Sunday, June 20, 2021

Tôi Thấy và Nghe Được Gì ở Sài Gòn và Miền Nam Việt Nam Sau 32 Năm Dưới Chế Độ Cộng Sản?

 

Mỗi lần đi theo tour du lịch, đường dây mại dâm này thu 1000 USD/ngày, đêm.





  Tôi Thấy và Nghe Được Gì ở Sài Gòn và Miền Nam Việt Nam
Sau 32 Năm Dưới Chế Độ Cộng Sản?


Lời người viết: Đây không phải là một phóng sự hay một bài nghiên cứu xã hội với những phương pháp khoa học của nó - mà chỉ là những điều vụn vặt mắt thấy tận nơi, tai nghe tận chỗ - ghi lại môt cách trung thực. PHÓ THƯỜNG DÂN.


Tôi thấy bộ mặt Sài Gòn đổi mới với: Những khách sạn năm sao, bốn sao lộng lẫy. Đổi mới với những nhà hàng "vĩ đại"  trên các tuyến đường du lịch. Với những trung tâm “thư giản” sang trọng, quý phái cỡ câu lạc bộ Lan Anh. Với những vũ trường cực kỳ tráng lệ như vũ trường New Century Hà Nội. Với những trường trung học tư thục mang tên Mỹ, giáo sư Mỹ, chương trình học của Mỹ, giảng dạy bằng tiếng Mỹ - học sinh phải trả học phí bằng tiền Mỹ - 600US$ đến 1000US$ /tháng. (Giai cấp nào đủ sức trả học phí nầy cho con?)   





Tôi cũng thấy Sài Gòn - người, xe và phố xá dầy đặc, nghẹt thở - vài tòa cao ốc mọc lên vô trật tự - ở xa xa, có cái trông giống như chiếc hộp quẹt. nhà cửa mặt tiền hầu hết đều lên lầu nhiều tầng. Kiến trúc hiện đại. Vật liệu nhập cảng đắc tiền. Nhà trong hẻm - phần lớn cũng lên nhiều tầng cao nghệu. Có nhiều khu xây cất bừa bãi, nhô ra thụt vào như những chiếc răng lòi sĩ vô duyên, lấn chiếm ngang ngược đất công hoặc lề đường…  


Tôi thấy Sài Gòn bị ô nhiểm trầm trọng với hằng triệu tiếng động cơ, ngày đêm đinh tai nhức óc và 3.000.000 chiếc gắn máy Honda - phun khói mịt mù - chưa kể đến xe hơi.

  

Và hệ thống cống rãnh lạc hậu. Mỗi khi trời mưa lớn - nước rút không kịp, ứ đọng tràn ngập nhà cửa. Hệ thống đổ rác còn lạc hậu. không đáp ứng nổi nhu cầu thải rác của 8.000.000 dân nhun nhúc như kiến. Sài Gòn đầy dẫy những hàng ngoại hóa do công ty ngoại quốc sản xuất tại chỗ. hàng lậu của Trung quốc tràn vào vô số kể. Máu kinh tế Việt Nam bị loãng ra. Nhưng chế độ xã nghĩa im thin thít chịu trận, không dám một lời phản kháng. Một chiếc xe gắn máy Honda nhãn hiệu Trung quốc giá khoảng chừng 1000 đô la Mỹ. chưa kể hàng Trung quốc lậu thuế, rẻ mạt. Thuốc lá và bia - bia nội địa, bia ngoại quốc- có đủ. Nhậu và hút là hai cái mốt bình dân thời thượng nhứt ở Sài Gòn. Đảng viên, cán bộ - giai cấp thống trị - nhậu. Già nhậu, trẻ nhậu… con nít cũng tập tành nhậu. Hút thì khỏi nói. Giai cấp cán bộ răng đen mã tấu bây giờ là giai cấp nắm thống trị - đã lột xác - không còn quấn thuốc rê, bập bập phà khói mịt mù nữa - mà lúc nào cũng lấp ló một gói ba con số 5, Craven A, trong túi. Lãnh đạo hút, cán bộ hút, dân chúng hút - thậm chí con nít chín, mười tuổi ở đồng quê cũng phì phà điếu thuốc một cách khoái trá. Các hãng bia và thuốc lá ngoại quốc đã tìm được một thị trường tiêu thụ béo bở. Cán bộ lớn cũng âu phục cà vạt hẳn hoi, xe hơi bóng loáng. nhưng bộ răng hô, mái tóc bạc thếch, và nước da mốc mốc, cũng không dấu được nét thô kệch của một anh nhà quê lên Tỉnh.

Tôi còn thấy Sài Gòn với hiện tượng “tiếm công vi tư” lộng hành, ngang ngược của công an đến độ dân chúng quen thuộc, xem là một chuyện đương nhiên như chuyện hối lộ đã trở thành cái lệ bất thành văn trong chế độ xã nghĩa. Chiếm đoạt một nửa công viên, xây nhà gạch dùng làm quán cà phê. Chưa thỏa mãn - ban đêm còn dọn thêm bàn ghế trên sân cỏ của phần công viên còn lại và thắp đèn màu trên mấy chậu kiểng cho thêm thơ mộng. Ông chủ bự nầy chắc chắc không phải là dân thường. Ông lớn nầy xem công viên như đất nhà của ông vậy. Ai có dịp đi ngang qua mũi tàu - nơi gặp gở của hai con đường Nguyễn Trải và Lê Lai cũ, ngang hông nhà thờ Huyện Sĩ - thì rõ.            

Còn nhiều, rất nhiều chuyện lộng hành chiếm đất công, lấn lề đường nhan nhãn ở khắp Sài Gòn. Chỉ đưa ra vài thí dụ cụ thể: Một công thự tại vườn Tao Đàn (có lẽ là nhà cấp cho viên giám đốc công viên Tao Đàn) - mặt tiền ngó vào trong - mặt hậu nhìn ra phía đường Nguyễn Du (Taberd cũ) - bèn có màn trổ cửa mặt sau nhà, xây thêm phía sau thành hai căn phố thương mãi mặt tiền ngó ra đường Nguyễn Du, trị giá mỗi căn, nhiều trăm ngàn mỹ kim - ngon ơ! Tương tự như vậy - ở góc đường Thành Thái và Cộng Hòa cũ, trước sân nhà của ông hiệu trưởng trường Quốc gia sư phạm trước 75 - phố thương mãi, quán xá la liệt chiếm mất mặt tiền. Ngang ngược và lộng hành nhứt là hai căn phố thương mãi bên hông trường Trương Minh Ký, đường Trần Hưng Đạo, chễm chệ xây lên ngay bên góc phải sân trường như thách đố dân chúng. Còn trên lề đường khá rộng trước câu lạc bộ CSS cũ, bây giờ là câu lạc bộ Lao Động - nhiều gian hàng thương mãi bán quần áo, giày vớ thể thao, buôn bán ầm ĩ, náo nhiệt suốt ngày. 

Công an chiếm đất công, xây nhà tư. Công viên, lề đường trước nhà dân là đất riêng của Công An. Công an sử dụng làm chỗ gửi xe, bịt kín cả lối đi vào nhà. Không ai dám hó hé. Im lặng là an toàn. Thưa gửi là dại dột. Mà thưa với ai? Tất nhiên là phải thưa với công an. Không lẽ công an xử công an?

Nón cối, nón tai bèo, dép râu, áo chemise xùng xình bỏ ngoài chiếc quần màu cứt ngựa của người cán bộ Việt cộng ngơ ngác khi mới vào Sài Gòn - đã biến mất.

Cũng không còn thấy những chiếc áo dài tha thướt của những cô gái đi dạo phố ngày cuối tuần trên các đại lộ Lê Lợi, Lê Thánh Tôn, Tự Do... những ngày trước 75 nữa. Thay vào đó là một đội ngũ phụ nữ - mũi và miệng bịt kín bằng “khẩu trang”, găng tay dài đến cùi chỏ, cỡi xe gắn máy Honda chạy như bay trên đường phố. 
  
Tôi còn thấy những người nghèo khổ chở trên chiếc xe thồ, những thùng carton và bao túi ny long, chồng chất lên nhau cao ngất như sắp đổ xuống… những bà cụ già, những cậu bé tuổi đáng được ngồi ở ghế nhà trường, những anh phế binh cụt tay, cụt chưn, lê lết trên một miếng ván gổ… đi bán vé số (một cách ăn xin trá hình).

Bộ mặt Sài Gòn “đổi mới” bằng những khách sạn lộng lẫy, những câu lạc bộ thời thượng, những phố xá thương mãi sang trọng, những hiệu kim hoàn lóng lánh kim cương, những nhà hàng ăn rộng lớn, những vũ trường cực kỳ tráng lệ, những biệt thự đồ sộ nguy nga mới xây bằng vật liệu ngoại đắt tiền. trang trí cây cảnh như một mảng vườn thượng uyển của vua chúa ngày xưa, những xe hơi bóng loáng nhởn nhơ trên đường phố - nhiều người chóa mắt. choáng váng, cho là “Việt Nam bây giờ tiến bộ quá”. Riêng Phó Thường Dân tôi tự nghĩ: Như vậy có phải là tiến bộ không? Sự tiến bộ của một nước cần phải nhìn về nhiều mặt: Mặt y tế và giáo dục, mặt đời sống vật chất và tinh thần của dân chúng. Lợi tức đầu người của Việt Nam - theo thống kê của báo The Economist - bằng: 555 US$ năm 2007 (Hà Nội bốc lên 730 US $) chỉ hơn Lào và Cambodia chút đỉnh. So với các nước láng giềng: Thái Lan: 2.550 US$ - Phi luật Tân: 1.040 US$ - Nam Dương: 1.160.US$. Tân Gia Ba 24.840 US$. (The Economist World, năm 2007 - p. 158, 176, 238) - Việt Nam còn lẹt đẹt đàng sau rất xa. Và trước bộ mặt thay đổi choáng ngợp nầy - nếu đặt câu hỏi: Ai là chủ nhân của những xe hơi, khách sạn - vũ trường, những thương hiệu lớn, những biệt thự lộng lẫy kia? - thì câu trả lời không sợ sai lầm là của cán bộ đảng viên (tại chức hoặc giải ngủ) hoặc con cháu thân nhân của họ. Và ở thôn quê - giai cấp giàu có bây giờ là ai? giai cấp địa chủ là ai? Có phải do của cải của ông cha để lại hay do sự kinh doanh tự do, mua bán làm ăn mà có??

HIỆN TƯỢNG NGƯỜI BẮC XÃ HỘI CHỦ NGHĨA CHIẾM HỮU TOÀN BỘ PHỐ XÁ THƯƠNG MẠI QUAN TRỌNG Ở SÀI GÒN - KHỐNG CHẾ MỌI LÃNH VỰC TRỌNG YẾU Ở MIỀN NAM.

Cho dù núp dưới cái hào quang chiến thắng “đánh Tây, đuổi Mỹ” - cho dù che giấu, lấp liếm, giải thích thế nào chăng nữa - thì dân miền Nam (gồm cả Nam lẫn Bắc theo chế độ Tự Do) vẫn thấy một sự thật. Sự thật đó là người Bắc XHCN tràn ngập, chiếm hữu toàn bộ phố xá thương mãi trọng yếu của Sài Gòn. Làm sao nói khác được khi đi một vòng quanh Sài Gòn và các khu phố sầm uất nhứt, vào những hiệu buôn lớn để mua hàng hay hỏi han chuyện trò thì thấy toàn là người Bắc Cộng Sản - từ cô bán hàng đến bà chủ ngồi phía trong - cũng toàn là người của xã hội chủ nghĩa miền Bắc. Các tiệm buôn lớn trước 75 - như các tiệm vàng Nguyễn Thế Tài, Nguyễn Thế Năng, Pharmacie Trang Hai, tiệm Émile Bodin của bầu Yên, nhà hàng Bồng Lai, Thanh Thế, Nguyễn Văn Đắc, Phạm Thị Trước. Hiện nay, một số đã đổi bảng hiệu hoặc xây cất lại. nhưng đều do người miền Bắc XHCN làm chủ. Các cơ sở khác như nhà hàng ăn lớn, tiệm phở, công ty thương nghiệp, dịch vụ lớn, những tiệm buôn bán đồ nhập cảng v. v... cũng đều do người Bắc XHCN chiếm giữ. Tuy không có con số thống kê chính xác nhưng tự mình đi đếm hàng trăm tiệm buôn sang trọng quanh các khu phố lớn ở Sài Gòn thì khám phá ra được chủ nhân là người Bắc XHCN (Tất nhiên là vợ con, thân nhân cán bộ lớn). Những gái Bắc XHCN bán hàng là con cháu của chủ nhân người Bắc Cộng Sản (do các cô tự nói ra). Các cô chiêu đãi viên trên phi cơ Việt Nam Hàng Không đều là người Bắc thân nhân hay con cháu cán bộ - dĩ nhiên - vẻ mặt lạnh lùng, hách dịch với người Việt Nam và khúm núm lịch sự với khách ngoại quốc. Cán bộ, công nhân viên trọng yếu - cũng đều là người Bắc - trừ một số cán bộ gốc miền Nam tập kết - theo đoàn quân viễn chinh vào đánh chiếm miền Nam - thì cũng kể họ là người XHCN miền Bắc

Hệ thống quyền lực từ trên đến dưới - từ trung ương đến địa phương - từ tỉnh thành đến quận lỵ, thị trấn, làng xã gần - đều do đảng viên người miền Bắc XHCN - nắm giữ. Những công ty dịch vụ có tầm cỡ, những công ty thương mãi sản xuất lớn - điển hình là một công ty vận tải và du lịch có đến 6000 xe hơi đủ loại, chủ nhân cũng là người Bắc XHCN. Từ chính trị đến văn hóa, từ giáo dục đến truyền thông, từ nhà cầm quyền cai trị đến chủ nhân cơ sở thương mãi, sản xuất - cũng do người miền Bắc XHCN nắm giữ. 

Đó là sự thật trước mắt ai cũng thấy. Còn những vàng bạc, kim cương, đô la, tài sản tịch thu, chiếm đoạt được trong các cuộc đánh tư sản, cải tạo công thương nghiệp - nhà cửa của tù cải tạo, của dân bị đuổi đi kinh tế mới, những tấn vàng của VNCH để lại, những luợng vàng thu được từ những người vuợt biên bán chánh thức - tài sản những người thuộc diện tư sản - toàn bộ tài sản nầy từ Saigòn đến các Tỉnh miền Trung, miền Nam - được đem đi đâu?
 - Không ai biết.

Thông thường - những của cải nầy phải được sung vào công quỷ - để làm việc công ích như các ông cộng sản thường rêu rao bằng những mỹ từ đẹp đẽ. Thế nhưng - sự thật trước nhứt - là các ông đem chia chác nhau. Chia nhau một cách hợp hiến và hợp pháp theo luật pháp XHCN (Đọc Đất Đai - Nguồn Sống và Hiểm Họa của Tiến Sĩ Nguyễn Thanh Giang). Ông lớn lấy tài sản lớn. Ông nhỏ - nhà cửa nhỏ. Có ông cán bộ trung cấp chiếm hữu đến 4, 5 căn nhà. Ở không hết… đem cho công ty ngoại quốc thuê. Điều phổ biến nhứt là các ông cán bộ nầy - vì lo sợ cái gì đó - bèn đem “ bán non” những căn nhà đó lấy tiền bỏ túi trước. Một căn nhà của một viên chức tù cải tạo đã sang tay đến ba đời chủ. Nhà cửa thuộc diện tù cải tạo là dứt khoát phải tịch thu - không ngoại lệ. Những trường hợp con ruột có hộ khẩu (sổ gia đình) chánh thức còn được phép ở lại - là những biện pháp vá víu. Chủ quyền căn nhà nầy là Nhà nước XHCN.   

Không chỉ có những người thuộc diện cải tạo công thương nghiệp, tù cải tạo, vượt biên mà người dân thường có nhà cửa phố xá đều bị “ giải phóng” ra khỏi nhà bằng nhiều chánh sách: Đuổi đi kinh tế mới, dụ vào hợp tác xã tiểu công nghiệp, mượn nhà làm trụ sở, cho cán bộ vào ở chung (chủ nhà chịu không nổi… phải bỏ đi), đổi tiền để vô sản hóa người dân, khiến họ bắt buộc phải bán tất cả những gì có thể bán để mua gạo ăn, cuối cùng chịu không nổi, phải bán nhà với giá rẻ bỏ, để vô hẻm ở, ra ngoại ô hoặc về quê… Cán bộ hoặc thân nhân cán bộ miền Bắc XHCN tràn vào “mua” nhà Sài Gòn với giá gần như cho không… và bây giờ là chủ những căn nhà mặt tiền ở Sài Gòn.

Mang xe tăng T. 54, cà nông Liên xô, AK Trung cộng, đẩy hàng hàng lớp lớp thiếu niên “xẻ dọc Trường Sơn” bằng máu, nước mắt và xác chết… vào xâm chiếm miền Nam. Chiêu bài là “giải phóng” nhân dân miền Nam - nhưng sự thật khó chối cãi được - là vào để chiếm đoạt tài sản, đất đai, của cải, đuổi dân Sài Gòn (gồm cả người Nam lẫn Bắc theo chế độ Tự Do) ra khỏi Thủ Đô bằng nhiều chánh sách khác nhau - để bây giờ chính các ông đã trở thành những nhà tư bản đỏ triệu phú, tỉ phú đô la, vàng bạc kim cương đầy túi - những ông chủ công Ty có tầm vóc, những địa chủ đầy quyền lực. Trương mục ở nước ngoài đầy nhóc đô la. Con cái du học ngoại quốc. (Trường hợp con Thủ Tướng Việt cộng Nguyễn tấn Dũng đang du học Mỹ là trường hợp điển hình). Như vậy hành vi nầy gọi là gì? Trong những lúc canh tàn rượu tỉnh - một mình đối diện với lương tâm thuần lương của mình - các ông tự gọi mình đi. 

Đến thời “mở cửa” - cơ hội hốt tiền còn nhiều hơn gấp bội. Tư bản ngoại quốc ồ ạt đầu tư, khai thác dầu khí, thâu đô la Việt kiều về thăm quê hương - đô la khách du lịch ngoại quốc, bán đất cho công ty ngoại quốc xây cất cơ xưởng, cấp giấy phép các công ty ngoại quốc, các dịch vụ đấu thầu xây cất cầu cống, làm đuờng xá, xây cất đại công tác. Những món nợ kếch xù từ Ngân hàng thế giới, từ quỷ tiền tệ quốc tế - những món nợ trả đến mấy đời con cháu cũng chưa dứt. Những đại công tác nầy mặc sức mà ăn, no bóc ké. Nhiều công trình vừa xây cất xong đã muốn sụp xuống vì nạn ăn bớt vật liệu, một thí dụ điển hình: Một bệnh viện gần chợ “cua” Long Hồ - quê hương của Phạm Hùng - nước vôi còn chưa ráo đã muốn sụp. Hiện đóng cửa không sử dụng được.

Hiện tượng người Bắc XHCN khống chế toàn bộ, làm chủ nhân ông mọi lãnh vực, chiếm hữu nhà cửa, phố xá thương mãi ở những khu thương mãi quan trọng nhứt - là một sự thật không thể chối bỏ. Cán bộ lớn đã trở thành những nhà tài phiệt đầy quyền lực - những ông chủ lớn giàu có nhứt lịch sử. Trong khi dân chúng miền quê - nhứt là miền Nam - ngày càng nghèo khổ, thất nghiệp kinh niên. Khoảng cách giàu nghèo càng lớn - đời sống cán bộ và dân chúng càng ngày cách biệt. Giàu thì giàu quá sức. Nghèo thì nghèo cùng cực,

nhà văn - bác sĩ Hoàng Chính - gọi thời kỳ sau 75 là thời “Bắc thuộc”: 

- "Năm Bắc thuộc thứ 2: Lưu vong tại quê nhà trong cái đói lạnh.  
- Năm Bắc thuộc thứ 6: Cầu cho em nhỏ 10 tuổi đầu đủ cơm ăn giữa bầy thú hát điên cuồng chuyện thù oán. 
- Năm Bắc thuộc thứ 12: Trong ngục thất quê hương ấy, có những bộ xương thôi tập khóc cười."
Miền Bắc XHCN đem quân xâm chiếm miền Nam để khống chế nơi đó bằng sự đô hộ hà khắc và tinh vi.

BÔ MẶT THÔN QUÊ MIỀN NAM

Có nhìn tận mắt, nghe tận nơi, mới hình dung được khuôn mặt miền Nam sau 32 năm dưới chế độ cộng sản. Để được trung thực - người viết ghi những điều thấy và nghe - không bình luận - tại những nơi đã đi qua. Thôn quê miền Nam - những làng xóm gần tỉnh lỵ quận lỵ đã có điện. Những làng xã xa xôi hẻo lánh vẫn còn sống trong sự tăm tối. Đường sá có tu sửa phần nào. Đường mòn đi sâu vào thôn xóm được lót bằng những tấm dalle lớn (đường xóm Cái Nứa, Cái Chuối xã Long Mỹ, Vĩnh Long), xe Honda và xe đạp chạy qua được. “Cầu tre lắt lẻo”, cầu khỉ được thay thế bằng cầu ván, cầu đúc (vật liệu nhẹ). Cầu tiêu công cộng trên sông các chợ quận (Cái Bè, Cái Răng) nay không còn thấy nữa.

Nhà cửa dọc theo bờ sông Cần Thơ - chen vào những nhà gạch ngói, nhà tôn - còn nhiều nhà lá nghèo nàn. Tương tự như vậy - dọc theo bờ sông Long Hồ - một số nhà gạch nhỏ mới cất. xen kẽ những mái lá bạc màu. Vùng Trà Ốp, Trà Cú (Vĩnh Bình), chợ Thầy Phó (Vĩnh Long) nhiều nhà gạch mới xây nhưng vẫn không thiếu nhà lá, nhà tôn. Đường mòn chạy sâu vào thôn xóm vẫn còn đường đất lầy lội vào mùa mưa nước nổi.

Hai bên đường xe chạy từ Mỹ Tho, Cao Lãnh, Châu Đốc, Hà Tiên, Rạch Giá, Cần Thơ. Nhìn chung - có một sự thay đổi rõ rệt. Nhà cửa, hàng quán dầy đặc, động cơ ồn ào, người ta chen chúc. Cảm giác chung là ngột ngạt, khó thở. Những vườn cây xanh um bên đường đã biến mất hoặc thụt sâu vào trong, không còn thấy nữa. Không còn vẻ đẹp thiên nhiên ngày nào của vườn xoài cát sai oằn, mát mắt vùng Cái Bè, An Hữu, vườn mận Hồng Đào chạy dài hàng mấy cây số ở Trung Lương.

Dưới sông - từ kinh Vĩnh Tế chảy dài ra sông Tiền Giang - hai bên bờ toàn là nhà sàn, phía sau chống đỡ sơ sài bằng những trụ cây tràm. Mỗi nhà hoặc hai, ba nhà đều có cầu tiêu tiểu bắc phía sau. Tắm rửa giặt giũ, múc nước lên uống, phóng uế - cũng cùng trên một dòng sông, không có gì thay đổi. Làng Chàm còn gọi là chà Châu Giang cũng còn đó, cũng nghèo như trước. Những chiếc ghe vừa dùng làm nhà ở, vừa là hồ nuôi cá Basa, cá diêu hồng v .v.. ở dọc bờ sông khá dài... Dường như ngành nầy hoạt động khá mạnh. Dọc trên những nhánh phụ lưu của hai con sông Tiền và sông Hậu - người ta không còn thấy bóng dáng của những cô gái thướt tha trong chiếc áo bà ba và chiếc quần lãnh Mỹ A, chèo ghe tam bản, bơi xuồng như thời trước 75 nữa... Hỏi một ông già tên Ph. tại Cái Răng, được trả lời: “Ừ. Ði lấy Ðại Hàn, Ðài Loan hết rồi ông ơi!” Tôi hỏi thêm: “Các cô gái có nghe nhiều người bị gạt bán vào ổ mãi dâm, nhiều cô gái bị chồng bắt làm lao động khổ sai, bị ngược đãi, đánh đập... các cô gái nầy không sợ sao ông?
- “Ừ... Biết hết - mấy cổ biết hết, báo Tuổi Trẻ đăng hàng ngày. Nhưng cũng có những cô có chồng Ðại Hàn, cho tiền cha mẹ xây nhà gạch. Cô khác thấy vậy ham. Phần nghèo, phần không có việc làm kinh niên. Họ liều đó ông. Biết đâu gặp may.” Câu chuyện gái Việt lấy chồng Ðại Hàn, Ðài Loan hiện không ai là không biết.

Tờ Tuổi Trẻ - số ra ngày Mùng Một Tết năm Ðinh Hợi - trong bài: “Nỗi Đau Từ Những Con Số”- có nói đến số phận của 65,000 phụ nữ đang làm vợ những ông chồng Ðài Loan già, tàn tật đui mù, làm vợ tập thể cho cả gia đình cha lẫn con. Cũng do tờ báo nầy: “Tại một tổ chức kết hôn lậu, hàng chục cô gái đang 'bày hàng' để hai ông Hàn quốc tuyển chọn làm vợ và 118 cô gái khác đang nằm, ngồi, lố nhố chờ đến lượt mình” Và cũng do tờ Tuổi Trẻ số phát hành ngày 25-04-2007, viết: “Hơn 60 cô gái, tuổi từ 18 đến 20 từ miền Tây Nam bộ lên Sài Gòn để dự tuyển. Các chàng rể Hàn Quốc được quyền soi xem kỹ, chú ý đến cả từng vết thẹo trên thân thể cô gái. Dịch vụ môi giới hôn nhân lậu có chiều hướng gia tăng. Chỉ trong vòng nửa tháng mà Công An đã phát giác ba vụ môi giới hôn nhân trái phép ở quận 6, 10 và Tân Bình với gần 400 lượt cô gái hiện diện. Thậm chí - những cô gái được xe ôm chở tới địa điểm dồn dập gây náo loạn cả xóm”.

Người viết có lần lang thang trên đường Nguyễn Tri Phương tìm quán ăn cơm trưa, có chứng kiến tại chỗ: Từng cặp trai gái lố nhố xếp hàng đôi trước cửa một trường học, để lần lượt vào trong. Hỏi một người trung niên lái xe Honda ôm, được anh trả lời: “Ðó là những người con gái đi lấy chồng Ðài Loan và Ðại Hàn. Hàng bên trong là những đang làm thủ tục xuất ngoại theo chồng. Hàng bên ngoài là những người đang vào ký giấy hôn thú sau khi đã qua các cửa ải môi giới và thủ tục tuyển lựa”. Tôi nhìn kỹ các cô gái nầy tuổi rất trẻ... khoảng chừng 18 đến 20... Không thấy có thanh niên trẻ. Nhìn cách ăn mặc và nghe họ nói chuyện - tôi đoán chừng họ đến từ miền Tây Nam Bộ. Ðây là tổ chức môi giới chánh thức có giấy phép hành nghề.

Song song với tổ chức chánh thức, còn có một tổ chức “môi giới hôn nhân lậu”- sự thật là một tổ chức buôn người, chuyên đi dụ dỗ trẻ em và gái, nói gạt là đi bán hàng hay đi làm việc tại các cơ xưởng ngoại quốc nhưng là để bán thẳng vào các ổ mãi dâm ở Kampuchia, Thái Lan, Ma Cau... để nơi đây huấn luyện trẻ em làm nô lệ tình dục... các cô gái làm điếm... hoặc bán cho người Tàu bỏ tiền ra mua nô lệ... Tất nhiên là phải có sự tiếp tay che chở ăn chia của công an, nhan nhản xảy ra hằng tuần - thậm chí hằng ngày trước mặt dân chúng tại các quận Bình Thạnh, quận 11... Sài Gòn.

Cho dù chánh thức hay lậu... hậu quả cũng gần giống nhau. Chánh thức thì có giấy phép, có công an làm thủ tục, chánh phủ thu tiền lệ phí. Lậu thì lén lút với sự che chở của công an. Hậu quả gần giống nhau.
Cựu Quốc Trưởng Sihanouk không giấu được nỗi xót xa trước thảm cảnh người phụ nữ Miên làm vợ mấy thằng Tàu... lên tiếng kêu gọi họ trở về nước.
Không thấy Việt Nam nói nửa lời! Cha mẹ có đồng ý hay cản trở? Nguyên nhân nào đã thúc đẩy họ dấn thân vào con đường hiểm nguy, tương lai mù mịt?
Trừ những trường hợp bị dụ dỗ qua đường dây buôn người - những người con gái này thật sự là họ TỰ NGUYỆN. Họ còn phải vay tiền mua sắm, ăn diện, hối lộ để được giới thiệu. Nhưng nguyên nhân nào thúc đẩy họ đi lấy chồng Ðài Loan, Ðại Hàn?

Có thể có nhiều nguyên nhân phức tạp. Phó Thường Dân tôi chỉ đưa ra vài nhận định thiển cận như sau: Quá nhiều chương trình ngăn chống lũ lụt, chương trình công nghiệp hóa, đô thị hóa... bừa bãi, không được nghiên cứu cẩn trọng... đất đai canh tác bị thu hẹp. Dân số gia tăng... Khối lượng đông đảo người miền Trung, Bắc Xã Hội Chủ Nghĩa tràn vào... Nông dân miền Nam thiếu đất canh tác... Các cô gái miền Tây... quẫn bách vì không có việc làm kinh niên - cuộc sống vô vọng mịt mờ - có nhiều trường hợp bị thúc đẩy vì cha mẹ mắng nhiếc, đay nghiến... khi so sánh con gái mình với cô con gái làng bên có chồng Ðại Hàn mang tiền về xây nhà gạch cho cha mẹ. Và cũng vì hấp thụ một nền giáo dục của chế độ cộng sản (sinh sau 75) - những người trẻ tuổi không có ý niệm về luân lý đạo đức cũ... thang giá trị bị đảo lộn... nên họ không đặt nặng danh dự, sĩ diện như thời trước... Do vậy - khi bị dồn vào đường cùng... họ đành đánh liều nhắm mắt đưa chưn... Nhưng động lực chánh là nghèo...

NGHÈO…

Là nguyên nhân chánh đưa đẩy các cô gái miền Tây Nam Bộ đi lấy chồng Ðại Hàn và Ðài Loan… để hy vọng thoát khỏi cảnh đời cơ cực, vô vọng không lối thoát... Thế nhưng Tại sao đồng bằng sông Cửu Long (ÐBSCL) - vựa lúa nuôi sống cả nước - sau 32 năm dưới chế độ cộng sản lại trở nên nghèo như vậy - nghèo hơn cả đồng bằng sông Hồng (ÐBSH)? Theo tiêu chuẩn nghèo từng vùng của Tổng Cục Thống Kê Việt Nam - thì tỷ lệ Đồng Bằng Sông Cửu Long-

năm 1998:
ÐBSCL: 37%.
ÐBSH: 29%.
Năm 2002:
ÐBSCL: 13 %.
ÐBSH: 9%.
(Nhà xuất bản Thống Kê - Hànội, trang 13 - LVB trích dẫn).
Dù theo tiêu chuẩn nào: tiền tệ (tính bắng tiền hay bằng gạo) - mức sống (bao gồm lương thực, nhà ờ, mức sống văn hóa) - Đồng Bằng Sông Cửu Long vẫn nghèo hơn Đồng Bằng Sông Hồng - bởi lẽ khi nghèo về lương thực - thì khó có thể giàu về nhà ở và đời sống văn hóa.

Ðó là cái nghèo mà anh Lâm Văn Bé đã nhìn qua những con số có giá trị của những chương trình nghiên cứu thống kê khoa học. Và sau đây là cái nghèo miền Nam qua cái nhìn tận mắt, nghe tận nơi của người viết: Cái nghèo ở Việt Nam bao gồm cả thành thị lẫn thôn quê là cái nghèo thiếu trước hụt sau, ăn bữa sáng lo bữa chiều - cái nghèo của một nông dân, nhà dột nát... khi trời mưa lúc ban đêm... không có chỗ để nằm phải tìm một góc nhà, phủ cái mền rách lên người ngồi run cằm cặp... trước từng cơn gió lạnh buốt lùa vào căn nhà trống hốc… Cái nghèo của một người đi mượn tiền, mượn gạo... tới ngày hẹn không tiền trả... Cái nghèo của một thanh niên thất nghiệp... cha bị lao phổi không tiền mua thuốc nằm ho sù sụ... mẹ bơi xuồng đi bán bắp nấu không đủ gạo cho một đàn con bốn đứa, mũi dãi lòng thòng đang bốc đất cát chơi ngoài sân.

Tục ngữ bình dân có câu: Ít ai giàu ba họ, khó ba đời.
- Có. Tôi quen biết ông Sáu S. làm nghề chài lưới... ở sông Long Hồ. Ðời con là anh Tư Te tiếp nối nghề nầy: nghề đi nhủi tép... Và trên bờ sông Long Hồ năm nay (2007) tôi thấy vợ chồng một cậu thanh niên tên M. vừa cặp xuồng vào bến, đem miệng nhủi còn dính đầy rong rêu phơi trên mái nhà lá đã nhuộm màu thời gian bạc thếch... Hỏi thăm thì té ra là con của Tư Te. Ðời ông nội - nghèo! Ðời cha nghèo! Ðời cháu cũng nghèo! Khó ba đời đó. Cộng Sản đổi đời cho người giàu thành nghèo - không đổi đời cho người nghèo thành giàu. Người nghèo vẫn tiếp tục nghèo.

Nói chung thì nông dân Việt Nam chiếm 85% dân số mà đất không đủ để canh tác - còn công nghiệp không có khả năng biến nông dân thành thợ thuyền... trong khi dân số lại gia tăng quá mức. Cho nên thất nghiệp không thể tránh. Nghèo là hiện thực. Tiến sĩ Lê Đăng Doanh trong một bài phổ biến trên mạng, viết: “Nông dân đã nghèo, đất đã kém đi, nhưng mỗi năm thêm một triệu miệng ăn, lấy đâu ra mà ăn. Lao động vất vả mỗi ngày trên 8m2 đất thì lấy gì mà giàu có được?”

MIỀN NAM - 32 NĂM DƯỚI CHẾ ÐỘ cộng sản

Kinh tế Việt Nam - trong đó có miền Nam - có chút tiến bộ - so từ thời kỳ bao cấp đến thời kỳ mở cửa. Nhưng chỉ là tiến bộ với chính mình. Ðối với các nước khác trong vùng thì còn lẹt đẹt.. cầm lồng đèn đỏ… Và điều quan trọng là sự phát triển nầy có đem lại phúc lợi cho dân chúng qua sự tái phân lợi tức quốc gia, để tài trợ các chương trình y tế, giáo dục - các chương trình tạo công ăn việc làm, phát triển nông nghiệp, xây dựng hạ tầng cơ sở hay không? Hay là phát triển bằng những con số báo cáo rỗng tuếch? Lợi tức tạo được đã bị cả hệ thống của những con virus tham nhũng đục nát cơ thể... Và hiện tại - muốn phát triển công nghiệp - nhà cầm quyền địa phương - theo lệnh Ðảng - mở rộng khu công nghiệp, khu du lịch, đã quy hoạch lấy đất, phá mồ phá mả, chiếm nhà dân một cách bạo ngược... Lòng dân phẫn uất, kêu la than khóc... Oán hận ngút trời xanh! (19 tỉnh miền Nam biểu tình khiếu kiện trước trụ sở quốc hội 2 Sài Gòn). Như vậy có gọi là phát triển không?

KẾT LUẬN


32 năm nhìn lại: Người ta thấy

- Miền Bắc đã “giải phóng” dân Sài Gòn ra khỏi đất đai, nhà cửa của họ; dân Sài Gòn phải rút vô hẻm, ra ngoại ô hay về quê bằng nhiều chánh sách khác nhau.

- “Giải phóng” miền Đồng Bằng Sông Cửu Long ra khỏi sự trù phú do thiên nhiên ưu đãi từ nhiều thế kỷ.

- “Giải phóng” quân nhân, viên chức chế độ cũ ra khỏi nhà, để đưa họ vào các trại tù cải tạo hoặc đẩy họ ra biển…”

- Giải phóng” phụ nữ miền Tây, để họ được tự do đi làm “vợ nô lệ”, đi làm điếm ở Kampuchia, Thái Lan...


32 năm nhìn lại:

- Người ta thấy Việt Nam trở lại thời kỳ mua bán nô lệ như thời Trung cổ. Phụ nữ Việt Nam bị bán đấu giá trên E-bay Taiwan website (2003) - bị trưng bày trong lồng kính, cũng để bán đấu giá như một con súc vật ở Singapour (2005). Chỉ trong năm 2005 - có khoảng 400.000 phụ nữ và trẻ em bị bán ra ngoại quốc. (Theo UNI CEF - LHQ và Bộ Tư Pháp Việt Nam)


32 năm nhìn lại:

- Mượn lời nhà báo Claude Allegre, báo L”expresse ngày 29-8-2002----“Người ta không thể cho qua một cách im lặng những Khơ Me Đỏ, những trại tập trung ở Cambodia và những cuộc tàn sát man rợ ở đó. Và Việt Nam không được biết đến như là một chế độ nhân đạo hơn. Dưới cái cớ là dân tộc can đảm nầy đã chiến thắng các siêu cường quốc - người ta đi đến chỗ quên đi một nền độc tài đẫm máu đang thực thi trên xứ sở đó".


32 năm nhìn lại:

- Miền Bắc Xã Hội Chủ Nghĩa rõ ràng đã thiết lập một nền đô hộ miền Nam - khắc nghiệt, tinh vi hơn cả thời Pháp thuộc.

Và điều quan trọng trên hết là Việt Nam đang đứng trước hiểm họa mất nước. Một đảng viên kỳ cựu của chế độ Cộng Sản lên tiếng cảnh cáo: “Việt Nam đang đứng trước hiểm họa mất nước. Mất cả đất đai, sông núi và dân tộc. Việt Nam sẽ trở thành một tỉnh lẻ của Tàu”.


(Trích Người Việt hải ngoại - Nguyễn Văn Trấn)


PHÓ THƯỜNG DÂN

http://www.bacaytruc.com/

LTS: Nay đã 35 năm, VN vẫn vậy và sẽ mãi mãi như vậy nếu CS còn tồn tại.

http://www.lyhuong.net/uc/index.php/bandoc/632-632

 

Oct 13, '12 11:15 AM

 




Tôi Thấy và Nghe Được Gì ở Sài Gòn và Miền Nam Việt Nam
Sau 32 Năm Dưới Chế Độ Cộng Sản?





Tôi thấy và nghe được gì ở Sài Gòn và Miền nam VN sau 32 năm dưới chế độ cộng sản

Lời người viết: Đây không phải là một phóng sự hay một bài nghiên cứu xã hội với những phương pháp khoa học của nó – mà chỉ là những điều vụn vặt mắt thấy tận nơi, tai nghe tận chỗ – ghi lại môt cách trung thực. PHÓ THƯỜNG DÂN

Tôi thấy bộ mặt Saigòn đổi mới với: Những khách sạn 5 sao, 4 sao lộng lẫy. Đổi mới với những nhà hàng “vĩ đại “ trên các tuyến đường du lịch. Với những trung tâm “thư giản” sang trọng, quý phái cở câu lạc bộ Lan Anh. Với những vũ trường cực kỳ tráng lệ như vũ trường New Century Hànội. Với những trường Trung học tư thục mang tên Mỷ, giáo sư Mỹ, chương trình học của Mỷ, giảng dạy bằng tiếng Mỳ- học sinh phải trả học phí bằng tiền Mỷ – 1,000 US$ đến 1,500 US$ /tháng. (Giai cấp nào đủ sức trả học phí nầy cho con?)

Tôi cũng hiểu rằng các nơi nầy là nơi ăn chơi của vương tôn công tử “đỏ”, các nhà giàu mới – thân nhân các quyền lực đỏ đứng đàng sau, các quan chức đỏ đô la đầy túi. Họ đến đây để “thư giản”, uống rượu, đánh bạc, cá độ và tìm gái. Uống chơi vài chai rượu ngoại VSOP, XO là chuyện thường. Mỗi đêm có thể tiêu hàng ngàn đô la Mỷ cũng không phải là điều lạ. Trong khi lương tháng của một thầy giáo Trung học trường công không đủ để trả một chai rượu XỌ Vụ cá độ hàng triệu US$ đã bị phanh phui. là một thí dụ cụ thể. Vũ trường New Century bị Công an đến giải tán vì các công tử và tiểu thư con các quan chức lớn nhảy đã rồi… “ lắc” suốt đêm. Để vài hôm sau – đâu lại cũng vào đó…

Tôi cũng thấy Sàigòn- người, xe và phố xá dầy đặc, nghẹt thở – vài tòa cao ốc mọc lên vô trật tự – ở xa xa, có cái trông giống như chiếc hộp quẹt. nhà cửa mặt tiền hầu hết đều lên lầu nhiều tầng. Kiến trúc hiện đại. Vật liệu nhập cảng đắc tiền. Nhà trong hẻm – phần lớn cũng lên nhiều tầng cao nghệu. Có nhiều khu xây cất bừa bãi, nhô ra thụt vào như những chiếc răng lòi sĩ vô duyên. , lấn chiếm ngang ngược đất công hoặc lề đường…

Tôi thấy Sàigòn bị ô nhiểm trầm trọng với hằng triệu tiếng động cơ, ngày đêm đinh tai nhức óc và 5.000.000 chiếc Honda – phun khói mịt mù – chưa kể đến xe hơi ???

Và hệ thống cống rảnh lạc hậu. mỗi khi trời mưa lớn – nước rút không kịp, ứ đọng tràn ngập nhà cửa. Hệ thống đổ rác còn lạc hậu. không đáp ứng nổi nhu cầu thải rác của 10.000.000 dân nhung nhúc như kiến. Sàigòn đầy dẫy những hàng ngoại do công ty ngoại quốc sản xuất tại chỗ, hàng lậu của Trung quốc tràn vào vô số kể. Máu kinh tế Việt Nam bị loảng ra. Nhưng chế độ xã nghĩa im thin thít chịu trận, không dám một lời phản kháng. Một chiếc xe Honda nhãn hiệu Trung quốc giá khoản chừng 1,200 đô la Mỷ, chưa kể hàng Trung quốc lậu thuế, rẻ mạt. Thuốc lá và bia – bia nội, bia ngoại – có đủ. Nhậu và hút là 2 cái mốt bình dân thời thượng nhứt ở Sàigòn. Đảng viên, cán bộ – giai cấp thống trị -“Nhậu”. Già nhậu, trẻ nhậu… con nít cũng tập tành nhậu. Hút thì khỏi nói. Giai cấp cán bộ răng đen mã tấu bây giờ là giai cấp nắm quyền thống trị – đã lột xác – không còn quấn thuốc rê, bập bập phà khói mịt mù nữa – mà lúc nào cũng lấp ló một gói 3 con 5, Craven A, trong túi. Lãnh đạo hút, cán bộ hút, dân chúng hút – thậm chí con nít 9, 10 tuổi ở đồng quê cũng phì phà điếu thuốc một cách khoái trá. Các hảng bia và thuốc lá ngoại quốc đã tìm được một thị trường tiêu thụ béo bở. Cán bộ lớn cũng âu phục cà vạt hẳn hoi, xe hơi bóng loáng. nhưng bộ răng hô, mái tóc bạc thếch, và nước da mông mốc, cũng không dấu được nét thô kệch của một anh nhà quê mới lên Tỉnh.Tôi còn thấy Sàigòn với hiện tượng “tiếm công vi tư” lộng hành, ngang ngược của Công an đến độ dân chúng quen thuộc, xem là một chuyện đương nhiên như chuyện hối lộ đã trở thành cái lệ bất thành văn trong chế độ xã nghĩa. Chiếm đoạt một nửa công viên, xây nhà gạch dùng làm quán cà phê. Chưa thỏa mãn – ban đêm còn dọn thêm bàn ghế trên sân cỏ của phần công viên còn lại và thắp đèn màu trên mấy chậu kiểng cho thêm thơ mộng. Ông chủ bự nầy chắc chắc không phải là dân thường. Ông lớn nầy xem công viên như đất nhà của ông vậy. Ai có dịp đi ngang qua mũi tàu – nơi gặp gở của 2 đường Nguyễn Trải và Lê Lai cũ, ngang hông nhà thờ Huyện Sĩ – thì rõ.

Còn nhiều, rất nhiều chuyện lộng hành chiếm đất công, lấn lề đường nhan nhãn ở khắp Saigòn. Chỉ đưa ra vài thí dụ cụ thể: Một công thự tại vườn Tao đàn (có lẽ là nhà cấp cho viên Giám đốc Công viên Tao đàn) – mặt tiền ngó vào trong – mặt hậu nhìn ra phía đường Nguyễn Du (Taberd cũ) – bên có màn trổ cửa mặt sau nhà, xây thêm phía sau thành 2 căn phố thương mãi mặt tiền ngó ra đường Nguyễn Du, trị giá mỗi căn, nhiều trăm ngàn mỷ kim – ngon ơ ! Tương tự như vậy – ở góc đường Thành Thái và Cộng Hoà cũ, trước sân nhà của ông Hiệu Trưởng trường Quốc gia Sư Phạm trước 75 – phố thương mãi, quán xá la liệt chiếm mất mặt tiền. Ngang ngược và lộng hành nhứt là 2 căn phố thương mãi bên hông trường Trương minh Ký, đường Trần hưng Đạo, chễm chệ xây lên ngay bên góc phải sân trường như thách đố dân chúng. Còn trên lề đường khá rộng trước câu lạc bộ CSS cũ, bây giờ là câu lạc bộ Lao động – nhiều gian hàng thương mãi bán quần áo, giày vớ thể thao, buôn bán ầm ỉ, náo nhiệt suốt ngày. Công an chiếm đất công, xây nhà tư. Công viên, lề đường trước nhà dân là đất riêng của Công An. Công an sử dụng làm chỗ gửi xe, bịt kín cả lối đi vào nhà. Không ai dám hó hé. Im lặng là an toàn. Thưa gửi là dại dột. Mà thưa với ai? Tất nhiên là phải thưa với công an. Không lẽ công an xử công an? Tướng CS Trần Độ phản ảnh còn rõ rệt hơn : “Xã hội Việt Nam ngày nay là một xã hội vô pháp luật mà phần đầu tiên gây ra là Đảng . Không thể nào chống tham nhũng được vì nếu Đảng chống tham nhũng thì Đảng chống lại Đảng sao? “ (Nhật ký “Rồng Rắn” của Trần Độ).

Nón cối, nón tai bèo, dép râu, áo chemise xùng xình bỏ ngoài chiếc quần màu cứt ngựa của người cán bộ CS ngơ ngác khi mới vào Sàigòn – đã biến mất. Cũng không còn thấy những chiếc áo dài tha thướt của những cô gái đi dạo phố ngày cuối tuần trên các đại lộ Lê Lợi, Lê thánh Tôn, Tự do những ngày trước 75 nữa. Thay vào đó là một đội ngũ phụ nữ – mũi và miệng bịt kín bằng “khẩu trang”, găng tay dài đến cùi chỏ, cỡi Honda chạy như bay trên đường phố.

Tôi còn thấy những người nghèo khổ chở trên chiếc xe thồ, những thùng carton và bao túi Nylông, chồng chất lên nhau cao ngất như sắp đổ xuống… Những bà cụ già, những cậu bé tuổi đáng được ngồi ở ghế nhà trường, những anh phế binh cụt tay, cụt chưn, lê lết trên một miếng ván gổ … đi bán vé số (một cách ăn xin trá hình).

Bộ mặt Sàigòn “đổi mới” bằng những khách sạn lộng lẫy, những câu lạc bộ thời thượng, những phố xá thương mãi sang trọng, những hiệu kim hoàn lóng lánh kim cương, những nhà hàng ăn vĩ đại, những vũ trường cực kỳ tráng lệ, những biệt thự đồ sộ nguy nga mới xây bằng vật liệu ngoại đắt tiền. trang trí cây cảnh như một mảng vườn Thượng uyển của vua chúa ngày xưa, những xe hơi bóng loáng nhởn nhơ trên đường phố – Nhiều người chóa mắt. choáng váng, cho là “Việt Nam bây giờ tiến bộ quá”. Riêng Phó thường dân tôi tự nghĩ : Như vậy có phải là tiến bộ không ? Sự tiến bộ của một nước cần phải nhìn về nhiều mặt : Mặt y tế và giáo dục, mặt đời sống vật chất và tinh thần của dân chúng. Lợi tức đầu người của Việt Nam – theo thống kê của báo The Economist – bằng: 800 US$ năm 2011 (Hà Nội bốc lên 1,000 US$, Chỉ hơn Lào và Cambodia chút đỉnh. So với các nước láng giềng: Thái Lan: 3.500 US$ – Phi luật Tân: 2.000 US$ – Nam Dương: 1.160.US$. Tân gia Ba 30.000 US$. (The Economist World, năm 2011 – p. 158, 176, 238) – Việt Nam còn lẹt đẹt đàng sau rất xa. Và trước bộ mặt thay đổi choáng ngợp nầy – nếu đặt câu hỏi: Ai là chủ nhân của những xe hơi, khách sạn- vũ trường, những thương hiệu lớn, những biệt thự lộng lẫy kia? – Thì câu trả lời không sợ sai lầm là của cán bộ đảng viên (tại chức hoặc giải ngủ) hoặc con cháu thân nhân của họ. Và ở thôn quê – Giai cấp giàu có bây giờ là ai ? Giai cấp địa chủ là ai ? Có phải do của cải của ông cha để lại hay do sự kinh doanh tự do, mua bán làm ăn mà có???

HIỆN TƯỢNG NGƯƠI BẮC XA HÔI CHỦ NGHĨA CHIẾM HỮU TOÀN BỘ PHỐ XÁ THƯƠNG MAI QUAN TRONG Ở SAIGÒN – KHỐNG CHẾ MỌI LÃNH VỰC TRỌNG YẾU Ở MIỀN NAM.

Cho dù núp dưới cái hào quang chiến thắng “đánh Tây, đuổi Mỷ” – cho dù che giấu, lấp liếm, giải thích thế nào chăng nữa – Thì dân miền Nam (gồm cả Nam lẫn Bắc theo chế độ Tự Do) vẫn thấy một sự thật. Sự thật đó là người Bắc XHCN tràn ngập, chiếm hữu toàn bộ phố xá thương mãi trọng yếu của Sàigòn. Làm sao nói khác được khi đi một vòng quanh Sàigòn. Và các khu phố sầm uất nhứt, vào những hiệu buôn lớn để mua hàng hay hỏi han chuyện trò thì thấy toàn là người Bắc Cộng sản – Từ cô bán hàng đến bà chủ ngồi phía trong – Cũng toàn là người của xã hội chủ nghĩa miền Bắc. Các tiệm buôn lớn trước 75- như các tiệm vàng Nguyễn thế Tài, Nguyễn thế Năng, Pharmacie Trang Hai, tiệm Émile Bodin của bầu Yên, nhà hàng Bồng Lai, Thanh Thế, Nguyễn văn Đắc, Phạm thị Trước. Hiện nay, một số đã đổi bảng hiệu hoặc xây cât lại. nhưng đều do người miền Bắc XHCN làm chủ. Các cơ sở khác như nhà hàng ăn lớn, tiệm phở, công ty thương nghiệp, dịch vụ lớn, những tiệm buôn bán dồ nhập cảng v. v. cũng đều do người Bắc XHCN chiếm giữ. Tuy không có con số thống kê chính xác nhưng tự mình đi đếm hàng trăm tiệm buôn sang trọng quanh các khu phố lớn ở Sàigòn thì khám phá ra được chủ nhân là người Bắc XHCN (Tất nhiên là vợ con, thân nhân cán bộ lớn). Những gái Bắc XHCN bán hàng là con cháu của chủ nhân người Bắc CS (do các cô tự nói ra). Các cô chiêu đãi viên trên phi cơ VNHK đều là người Bắc thân nhân hay con cháu cán bộ – dĩ nhiên – vẻ mặt lạnh lùng, hách dịch với người Việt Nam và khúm núm lịch sự với khách ngoại quốc. Cán bộ, công nhân viên trọng yếu – Cũng đều là người Bắc – Trừ một số cán bộ gốc miền Nam ra Bắc tập kết – theo đoàn quân viễn chinh vào đánh chiếm miền Nam – Thì cũng kể họ là người XHCN miền Bắc cả.

Hệ thống quyền lực từ trên đến dưới – Từ Trung ương đến địa phương – Từ Tỉnh thành đến quận lỵ, thị trấn, làng xả gần – đều do đảng viên người miền Bắc XHCN – nắm giữ. Những công Ty dịch vụ có tầm cở, những công Ty thương mãi sản xuất lớn – điển hình là một công Ty vận tải và du lịch có đến 10,000 xe hơi đủ loại, chủ nhân cũng là người Bắc XHCN. Từ chính trị đến văn hóa, từ giáo dục đến truyền thông, từ nhà cầm quyền cai trị đến chủ nhân cơ sở thương mãi, sản xuất – Cũng là do người miền Bắc XHCN nắm giữ. Đó là sự thật trước mắt ai cũng thấy. Còn những vàng bạc, kim cương, đô la, tài sản tịch thu, chiếm đoạt được trong các cuộc đánh tư sản, cải tạo công thuơng nghiệp – nhà cửa của tù cãi tạo, của dân bị đuổi đi kinh tế mới, những tấn vàng của VNCH để lại, những luợng vàng thu được từ những người vuợt biên bán chánh thức – tài sản những người thuộc diện tư sản – toàn bộ tài sản nầy từ Saigòn đến các Tỉnh miền Trung, miền Nam – được đem đi đâu? – Không ai biết.

Thông thường – những của cãi nầy phải được sung vào công quỷ – để làm việc công ích như các ông cộng sản thường rêu rao bằng những mỹ từ đẹp đẻ. Thế nhưng – sự thật trước nhứt – là các ông đem chia chác nhau. Chia nhau một cách hợp hiến và hợp pháp theo Luật pháp XHCN (Đọc Đất đai-Nguồn sống và Hiểm Họa của Tiến sĩ Nguyễn thanh Giang). Ông lớn lấy tài sản lớn. Ông nhỏ – nhà cửa nhỏ. Có ông cán bộ trung cấp chiếm hữu đến 4, 5 căn nhà. Ở không hết… đem cho công Ty ngoại quốc thuê. Điều phổ biến nhứt là các ông cán bộ nầy – vì lo sợ cái gì đó – bèn đem “ bán non” những căn nhà đó lấy tiền bỏ túi trước. Một căn nhà của một viên chức tù cãi tạo đã sang tay đến 3 đời chủ. Nhà cửa thuộc diện tù cải tạo là dứt khoát phải tịch thu – không ngoại lệ. Những trường hợp con ruột có hộ khẩu chánh thức còn được phép ở lại – là những biện pháp vá víu. Chủ quyền căn nhà nầy là Nhà nước XHCN.

Không chỉ có những người thuộc diện cải tạo công thương nghiệp, tù cải tạo, vượt biên mà người dân thường có nhà cửa phố xá đều bị “ giải phóng” ra khỏi nhà bằng nhiều chánh sách: Đuổi đi kinh tế mới, dụ vào hợp tác xả tiểu công nghiệp, mượn nhà làm trụ sở, cho cán bộ vào ở chung (chủ nhà chịu không nổi… phải bỏ đi), đổi tiền để vô sản hoá người dân, khiến họ bắt buộc phải bán tất cả những gì có thể bán để mua gạo ăn, cuối cùng chịu không nổi, phải bán nhà với giá rẻ bỏ, để vô hẻm ở, ra ngoại ô hoặc về quê… Cán bộ hoặc thân nhân cán bộ miền Bắc XHCN tràn vào “mua” nhà Saigòn với giá gần như cho không… và bây giờ là chủ những căn nhà mặt tiền ở Saigòn. Mang xe tăng T. 54, cà nông Liên xô, AK Trung cộng, đẩy hàng hàng lớp lớp thiếu niên “xẻ dọc Trường Sơn” bằng máu, nước mắt và xác chết… vào xâm chiếm miền Nam. Chiêu bài là “giải phóng” nhân dân miền Nam – nhưng sự thật khó chối cãi được – là vào để chiếm đoạt tài sản, đất đai, của cải, đuổi dân Saigòn (gồm cả người Nam lẫn Bắc theo chế độ Tự Do) ra khỏi Thủ Đô bằng nhiều chánh sách khác nhau – để bây giờ chính các ông đã trở thành những nhà tư bản đỏ triệu phú, tỉ phú đô la, vàng bạc kim cương đầy túi – những ông chủ công Ty có tầm vóc, những địa chủ đầy quyền lực. Trương mục ở nước ngoài đầy nhóc đô la. Con cái du học ngoại quốc. (Trường hợp con Thủ Tướng CS Nguyễn tấn Dũng đang du học Mỷ là trường hợp điển hình). Như vậy hành vi nầy gọi là gì? Trong những lúc canh tàn rượu tỉnh – một mình đối diện với luơng tâm thuần luơng của mình – các ông tự gọi mình đi.

Đến thời “mở cửa” – cơ hội hốt tiền còn nhiều hơn gấp bội. Tư bản ngoại quốc ồ ạt đầu tư, khai thác dầu khí, thâu đô la Việt kiều về thăm quê hương – đô la khách du lịch ngoại quốc, bán đất cho Công Ty ngoại quốc xây cất cơ xưởng, cấp giấy phép các công Ty ngoại quốc, các dịch vụ đấu thầu xây cất cầu cống, làm đuờng xá, xây cất đại công tác. Những món nợ kếch xù từ Ngân hàng thế giới, từ quỷ tiền tệ quốc tế – những món nợ trả đến mấy đời con cháu cũng chưa dứt. Những đại công tác nầy mặc sức mà ăn, no bóc ké. Nhiều công trình vừa xây cất xong đã muốn sụp xuống vì nạn ăn bớt vật liệu. Một thí dụ diển hình: Một bệnh viện gần chợ “cua” Long Hồ – quê hương của Phạm Hùng – nước vôi còn chưa ráo đã muốn sụp. Hiện đóng cửa không sử dụng được. Hiện tượng người Bắc XHCN khống chế toàn bộ, làm chủ nhân ông mọi lãnh vực, chiếm hữu nhà cửa, phố xá thương mãi ở những khu thương mãi quan trọng nhứt – là một sự thật không thể chối bỏ. Cán bộ lớn đã trở thành những nhà tài phiệt đầy quyền lực – những ông chủ lớn giàu có nhứt lịch sử. Trong khi dân chúng miền quê – nhứt là miền Nam – ngày càng nghèo khổ, thất nghiệp kinh niên. Khoảng cách giàu nghèo càng lớn – đời sống cán bộ và dân chúng càng ngày cách biệt. Giàu thì giàu quá sức. Nghèo thì nghèo cùng cực.

Nhà văn – bác sĩ Hoàng Chính – gọi thời kỳ sau 75 là thời “Bắc thuộc”:

– “Năm Bắc thuộc thứ 2: Lưu vong tại quê nhà trong cái đói lạnh.

– Năm Bắc thuộc thứ 6: Cầu cho em nhỏ 10 tuổi đầu đủ cơm ăn giữa bầy thú hát điên cuồng chuyện thù oán.

– Năm Bắc thuộc thứ 12: Trong ngục thất quê hương ấy, có những bộ xương thôi tập khóc cười. “Miền Bắc XHCN đem quân xâm chiếm miền Nam để khống chế nơi đó bằng sự đô hộ hà khắc và tinh vi”.

BỘ MẶT THÔN QUÊ MIỀN NAM

Có nhìn tận mắt, nghe tận nơi, mới hình dung được khuôn mặt miền Nam sau 37 năm dưới chế độ cọng sản. Để được trung thực – người viết ghi những điều thấy và nghe – không bình luận – tại những nơi đã đi qua. Thôn quê miền Nam – những làng xóm gần tỉnh lỵ quận lỵ đã có điện. Những làng xã xa xôi hẻo lánh vẫn còn sống trong sự tăm tối. Đường sá có tu sửa phần nào. Đường mòn đi sâu vào thôn xóm được lót bằng những tấm dalle lớn (đường xóm Cái Nứa, Cái Chuối xã Long Mỹ, VL), xe Honda và xe đạp chạy qua được. “Cầu tre lắt lẻo”, cầu khỉ được thay thế bằng cầu ván, cầu đúc (vật liệu nhẹ). Cầu tiêu công cộng trên sông các chợ quận (Cái bè, Cái răng) nay không còn thấy nữa. Nhà cửa dọc theo bờ sông Cần Thơ – chen vào những nhà gạch ngói, nhà tôn – còn nhiều nhà lá nghèo nàn. Tương tự như vậy – dọc theo bờ sông Long Hồ – một số nhà gạch nhỏ mới cất. xen kẻ những mái lá bạc màu. Vùng Trà ốp, Trà Cú (Vĩnh Bình), chợ Thầy Phó (Vĩnh Long) nhiều nhà gạch mới xây nhưng vẫn không thiếu nhà lá, nhà tôn. Đường mòn chạy sâu vào thôn xóm vẫn còn đường đất lầy lội vào mùa mưa nước nổi.

Hai bên đường xe chạy từ Mỷ Tho, Cao Lãnh, Châu Đốc, Hà Tiên, Rạch Giá, Cần Thơ. Nhìn chung – có một sự thay đổi rõ rệt. Nhà cửa, hàng quán dầy đặc, động cơ ồn ào, người ta chen chúc. Cảm giác chung là ngột ngạt, khó thở. Những vườn cây xanh um bên đường đã biến mất hoặc thụt sâu vào trong, không còn thấy nữa. Không còn vẻ đẹp thiên nhiên ngày nào của vườn xoài cát sai hoằng, mát mắt vùng Cái Bè, An Hữu, vườn mận Hồng Đào chạy dài hàng mấy cây số ở Trung Lương.

Dưới sông – từ kinh Vỉnh Tế chảy dài ra sông Tiền Giang – hai bên bờ toàn là nhà sàn, phía sau chống đở sơ sài bằng những trụ cây tràm. Mỗi nhà hoặc 2, 3 nhà đều có cầu tiêu tiểu bắc phía sau. Tắm rửa giặt giũ, múc nước lên uống, phóng uế – cũng cùng trên một dòng sông. Không có gì thay đổi. Làng Chàm còn gọi là chà Châu Giang cũng còn đó. Cũng nghèo như trước. Những chiếc ghe vừa dùng làm nhà ở, vừa là hồ nuôi cá. Basa, cá điêu hồng v. v. ở dọc bờ sông khá dài. Dường như ngành nầy hoạt động khá mạnh. Dọc trên những nhánh phụ lưu của 2 con sông Tìền và sông Hậu – người ta không còn thấy bóng dáng của những cô gái thướt tha trong chiếc áo bà ba và chiếc quần lãnh Mỷ A, chèo ghe tam bản, bơi xuồng như thời trước 75 nữa. Hỏi một ông già tên Ph. tại Cái Răng, được trả lời: “ Đi lấy Đại Hàn, Đài Loan hết rồi ông ơi! “ Tôi hỏi thêm: “ Các cô gái có nghe nhiều người bị gạt bán vào ổ mãi dâm, nhiều cô gái bị chồng bắt làm lao động khổ sai, bị ngược đãi, đánh đập. các cô gái nầy không sợ sao ông? – “ Biết hết – mấy cổ biết hết, báo Tuổi trẻ đăng hàng ngày. Nhưng cũng có những cô có chồng Đại Hàn, cho tiền cha mẹ xây nhà gạch. Cô khác thấy vậy ham. Phần nghèo, phần không có việc làm kinh niên. Họ liều đó ông. Biết đâu gặp may. “Câu chuyện gái Việt lấy chồng Đại Hàn, Đài Loan hiện không ai là không biết. Tờ Tuổi trẻ – số ra ngày mùng 1 Tết năm Đinh Hợi – trong bài: “ Nỗi đau từ những con số”- có nói đến số phận của 65.000 phụ nữ đang làm vợ những ông chồng Đài Loan già, tàn tật đui mù, làm vợ tập thể cho cả gia đình cha lẫn con. Cũng do tờ báo nầy: “Tại một tổ chức kết hôn lậu, hàng chục cô gái đang “bày hàng” để 2 ông Hàn quốc tuyển chọn làm vợ và 118 cô gái khác đang nằm, ngồi, lố nhố chờ đến luợt mình “ Và cũng do tờ Tuổi Trẻ số phát hành ngày 25-04-2007, viết: “Hơn 60 cô gái, tuổi từ 18 đến 20 từ miền Tây Nam bộ lên Saigòn để dự tuyển. Các chàng rể Hàn Quốc được quyền soi xem kỷ, chú ý đến cả từng vết thẹo trên thân thể cô gái. Dich vụ môi giới hôn nhân lậu có chiều hướng gia tăng. Chỉ trong vòng nửa tháng mà Công An đã phát hiện 3 vụ môi giới hôn nhân trái phép ở quận 6, 10 và Tân Bình với gần 400 lượt cô gái hiện diện. Thậm chí – những cô gái được xe ôm chở tới địa điểm dồn dập gây náo loạn cả xóm”. Người viết có lần lang thang trên đường Nguyễn tri Phương tìm quán ăn cơm trưa, có chứng kiến tại chỗ: Từng cặp trai gái lố nhố xếp hàng đôi trước cửa một trường học, để lần luợt vào trong. Hỏi một người trung niên lái xe Honda ôm, được anh trả lời:

‘ “Đó là những người con gái đi lấy chồng Đài Loan và Đại Hàn. Hàng bên trong là những đang làm thủ tục xuất ngoại theo chồng. Hàng bên ngoài là những người đang vào ký giấy hôn thú sau khi đã qua các cửa ải môi giới và thủ tục tuyển lựa”. Tôi nhìn kỷ các cô gái nầy tuổi rất trẻ khoản chừng 18 đến 20, đứng cặp với những anh Tàu già sồn sồn- có một người tàn tật. Không thấy có thanh niên trẻ. Nhìn cách ăn mặc và nghe họ nói chuyện – tôi đoán chừng họ đến từ miền Tây Nam Bộ. Đây là tổ chức môi giới chánh thức có giấy phép hành nghề. Song song với tổ chức chánh thức, còn có một tổ chức “môi giới hôn nhân lậu”

- sự thật là một tổ chức buôn người, chuyên đi dụ dỗ trẻ em và gái, nói gạt là đi bán hàng hay đi làm việc tại các cơ xưởng ngoại quốc nhưng là để bán thẳng vào các ổ mãi dâm ở Kampuchia, Thái Lan, Ma Cau để nơi đây huấn luyện trẻ em làm nô lệ tình dục, các cô gái làm điếm, hoặc bán cho người Tàu bỏ tiền ra mua nô lệ. Tất nhiên là phải có sự tiếp tay che chở ăn chia của Công An. Nói là lậu nhưng thật ra là nhan nhãn xảy ra hằng tuần – thậm chí hằng ngày trước mặt dân chúng tại các quận Bình Thạnh, quận 11, Sàigòn. Cho dù chánh thức hay lậu, hậu quả cũng gần giống nhau. Chánh thức thì có giấy phép, có công an làm thủ tục, chánh phủ thu tiền lệ phí. Lậu thì lén lút với sự che chở của Công An. Hậu quả gần giống nhau. Nhiều cô gái về làm vợ mấy tên Đài Loan, Đại Hàn bị ngược đãi, đánh đập tàn nhẫn – ban ngày làm nô dịch, ban đêm phục vụ tình dục rồi bán vào động mãi dâm lấy tiền gở vốn lại. (Trại cứu giúp nạn nhân của cha Hùng ở Đài Bắc là một bằng chứng) Còn lậu thì bán thẳng vào ổ điếm. Biết bao nhiêu thảm cảnh, biết bao nhiêu bi kịch thương tâm làm rúng động lương tâm nhân loại. Cựu Quốc Trưởng Sihanouk không giấu được nỗi xót xa trước thảm cảnh người phụ nữ Miên làm vợ mấy thằng Tàu, lên tiếng kêu gọi họ trở về nước. Không thấy Việt Nam nói nửa lời! Những cô gái nầy có biết những thảm kịch đau thương, những sự hành hạ, ngược đãi, đánh đập. nầy khi lấy chồng Đài Loan, Đại Hàn không? Có bị cưỡng bức, bị dụ dỗ hay tự nguyện? Cha mẹ có đồng ý hay cản trở? Nguyên nhân nào đã thúc đẩy họ dấn thân vào con đường hiểm nguy, tương lai mù mịt?

Trừ những trường hợp bị dụ dỗ qua đường dây buôn người – những người con gái này thật sự là họ TỰ NGUYỆN. Họ còn phải vay tiền mua sắm, ăn diện, hối lộ để đuợc giới thiệu. Nhưng nguyên nhân nào thúc đẩy họ đi lấy chồng Đài Loan, Đại Hàn? Có thể có nhiều nguyên nhân phức tạp. Phó thường dân tôi chỉ đưa ra vài nhận định thiển cận như sau: Quá nhiều chương trình ngăn chống lũ lụt, chương trình công nghiệp hóa, đô thị hoá bừa bãi, không được nghiên cứu cẩn trọng, đất đai canh tác bị thu hẹp, Dân số gia tăng. Khối lượng đông đảo người miền Trung, Bắc XHCN tràn vào. Nông dân miền Nam thiếu đất canh tác. Các cô gái miền Tây quẩn bách vì không có việc làm kinh niên – cuộc sống vô vọng mịt mờ – có nhiều trường hợp bị thúc đẩy vì cha mẹ mắng nhiếc, đay nghiến khi so sánh con gái mình với cô con gái làng bên có chồng Đại Hàn mang tiền về xây nhà gạch cho cha mẹ. Và cũng vì hấp thụ một nền giáo dục của chế độ CS (sinh sau 75) – những người trẻ tuổi không có ý niệm về luân lý đạo đức cũ. thang giá trị bị đảo lộn nên họ không đặt nặng danh dự, sĩ diện như thời trước. Do vậy – khi bị dồn vào đường cùng họ đành đánh liều nhắm mắt đưa chưn. Nhưng động lực chánh là nghèo.

NGHÈO

Là nguyên nhân chánh đưa đẩy các cô gái miền Tây Nam Bộ đi lấy chồng Đại Hàn và Đài Loan… để hy vọng thoát khỏi cảnh đời cơ cực, vô vọng không lối thoát. Thế nhưng tại sao đồng bằng sông Cửu Long (ĐBSCL) – vựa lúa nuôi sống cả nước – sau 32 năm dưới chế độ CS lại trở nên nghèo như vậy – nghèo hơn cả đồng bằng sông Hồng (ĐBSH) ? Theo tiêu chuẩn nghèo từng vùng của Tổng cục thống kê Việt Nam – thì tỷ lệ ĐBSCL năm 1998: ĐBSC: 37%. ĐBSH: 29% . Năm 2002: ĐBSCL: 13 %. ĐBSH: 9%. (Nhà x. b Thống kê – Hànội, trang 13 – LVB trích dẫn) Dù theo tiêu chuẩn nào: tiền tệ (tính bắng tiền hay bằng gạo) – mức sống (bao gồm lương thực, nhà ờ, mức sống văn hóa) – ĐBSCL vẫn nghèo hơn ĐBSH – bởi lẽ khi nghèo về lương thực – thì khó có thể giàu về nhà ở và đời sống văn hóa.

Đó là cái nghèo mà anh Lâm văn Bé đã nhìn qua những con số có giá trị của những chương trình nghiên cứu thống kê khoa học. Và sau đây là cái nghèo miền Nam qua cái nhìn tận mắt, nghe tận nơi của người viết: Cái nghèo ở Việt Nam bao gồm cả thành thị lẫn thôn quê là cái nghèo thiếu trước hụt sau, ăn bữa sáng lo bữa chiều – cái nghèo của một nông dân, nhà dột nát. khi trời mưa lúc ban đêm, không có chỗ để nằm phải tìm một góc nhà, phủ cái mền rách lên người ngồi run cằm cặp, trước từng cơn gió lạnh buốt lùa vào căn nhà trống hốc… Cái nghèo của một người đi mượn tiền, muợn gạo. tới ngày hẹn không tiền trả. Cái nghèo của một thanh niên thất nghiệp, cha bị lao phổi không tiền mua thuốc nằm ho sù sụ, mẹ bơi xuồng đi bán bắp nấu không đủ gạo cho một đàn con 4 đứa, mũi dãi lòng thòng đang bốc đất cát chơi ngoài sân. Tục ngữ bình dân có câu: Ít ai giàu 3 họ, khó ba đời.

– Có. Tôi quen biết ông Sáu S. làm nghề chày lưới. ở sông Long Hồ. Đời con là anh Tư Te tiếp nối nghề nầy: nghề đi nhủi tép. Và trên bờ sông Long Hồ năm nay (2011) tôi thấy vợ chồng một cậu thanh niên tên M. vừa cặp xuồng vào bến, đem miệng nhủi còn dính đầy rong rêu phơi trên mái nhà lá đã nhuộm màu thời gian bạc thếch. Hỏi thăm thì té ra là con của Tư Te. Đời ông nội – nghèo! Đời cha nghèo! Đời cháu cũng nghèo! Khó ba đời đó. Cọng Sản đổi đời cho người giàu thành nghèo – không đổi đời cho người nghèo thành giàu. Người nghèo vẫn tiếp tục nghèo. Nói chung thì nông dân Việt Nam chiếm 85% dân số mà đất không đủ để canh tác – còn công nghiệp không có khả năng biến nông dân thành thợ thuyền. trong khi dân số lại gia tăng quá tải. Cho nên thất nghiệp không thể tránh. Nghèo là hiện thực. Tiến sĩ Lê đăng Doanh trong một bài phổ biến trên mạng, viết:

“Nông dân đã nghèo, đất đã kém đi, nhưng mỗi năm thêm 1 triệu miệng ăn, lấy đâu ra mà ăn. Lao động vất vả mỗi ngày trên 8m2 đất thì lấy gì mà giàu có được?”

MIỀN NAM – 32 NĂM DƯỚI CHẾ ĐỘ CỘNG SẢN

Kinh tế Việt Nam – trong đó có miền Nam – có chút tiến bộ – so từ thời kỳ bao cấp đến thời kỳ mở cửa. Nhưng chỉ là tiến bộ với chính mình. Đối với các nước khác trong vùng thì còn lẹt đẹt, cầm lồng đèn đỏ… Và điều quan trọng là sự phát triển nầy có đem lại phúc lợi cho dân chúng qua sự tái phân lợi tức quốc gia, để tài trợ các chương trình y tế, giáo dục (hiện nhiều người nghèo không có tiền đóng học phí bậc Tiểu học cho con) – các chương trình tạo công ăn việc làm, phát triển nông nghiệp, xây dựng hạ tầng cơ sở hay không? Hay là phát triển bằng những con số báo cáo rổng tuếch? Lợi tức tạo được đã bị cả hệ thống của những con virus tham nhũng đục nát cơ thể. Và hiện tại – muốn phát triển công nghiệp – nhà cầm quyền địa phương – theo lệnh Đảng – mở rộng khu công nghiệp, khu du lịch, đã quy hoạch lấy đất, phá mồ phá mả, chiếm nhà dân một cách bạo ngược. Lòng dân phẩn uất, kêu la than khóc. Oán hận ngút trời xanh! (19 Tỉnh miền Nam biểu tình khiếu kiện trước trụ sở quốc hội 2 Sàigòn). Như vậy có gọi là phát triển không?

KẾT LUẬN

– 32 năm nhìn lại:

Người ta thấy miền Bắc đã “giải phóng” dân Sàigòn ra khỏi đất đai, nhà cửa của họ. Họ phải rút vô hẻm, ra ngoại ô hay về quê bằng nhiều chánh sách khác nhau. “Giải phóng” miền ĐBSCL ra khỏi sự trù phú do thiên nhiên ưu đãi từ nhiều thế kỷ. “Giải phóng” quân nhân, viên chức chế độ cũ ra khỏi nhà, để đưa họ vào các trại tù cải tạo hoặc đẩy họ ra biển… “ Giải phóng” phụ nữ miền Tây, để họ được tự do đi làm “vợ nô lệ”, đi làm điếm ở Kampuchia, TháiLan.

– 32 năm nhìn lại:

Người ta thấy Việt Nam trở lại thời kỳ mua bán nô lệ như thời Trung cổ. Phụ nữ Việt Nam bị bán đấu giá trên E-bay Taiwan website (2010) – bị trưng bày trong lồng kính, cũng để bán đấu giá như một con súc vật ở Singapour (2011). Chỉ trong năm 2011 – có khoản 400.000 phụ nữ và trẻ em bị bán ra ngoại quốc. (Theo UNI CEF – LHQ và Bộ Tư Pháp Việt Nam).

– 32 năm nhìn lại:

Mượn lời nhà báo Claude Allegre, báo L’expresse ngày 29-8-2011: “Người ta không thể cho qua một cách im lặng những Khơ me đỏ, những trại tập trung ở Cambodia và những cuộc tàn sát man rợ ở đó. Và Việt Nam không được biết đến như là một chế độ nhân đạo hơn. Dưới cái cớ là dân tộc can đảm nầy đã chiến thắng các siêu cường quốc – người ta đi đến chỗ quên đi một nền độc tài đẫm máu đang thực thi trên xứ sở”

– 32 năm nhìn lại:

Miền Bắc XHCN rõ ràng đã thiết lập một nền đô hộ miền Nam – khắc nghiệt, tinh vi hơn cả thời Pháp thuộc. Và điều quan trọng trên hết là Việt Nam đang đứng trước hiểm họa mất nước. Một trí thức Việt Nam lên tiếng cảnh cáo: “Việt Nam đang đứng trước hiểm họa mất nước. Mất cả đất đai, sông núi và dân tộc. Việt Nam sẽ trở thành một tỉnh lẻ của Tàu.”

(Trích Người việt hải ngoại – Nguyễn văn Trấn)

https://tienggoicongdan.com/2013/03/20/toi-thay-va-nghe-duoc-gi-o-sai-gon-va-mien-nam-vn-sau-37-nam-duoi-che-do-cong-san/

=======================================================

20/03/2013 at 7:32 am hệ luỵ này là do bầy khỉ trong rừng rú gây ra, cướp của, tham nhũng vơ vét của nhân dân vn chưa đủ, chúng còn bán luôn tổ quốc, vn là tây tạng thư 2 đang đè nặng lên đầu dân tộc, lẽ nào những người hùng thời DIÊN HỒNG không còn nữa hay sao? lẽ nào dân tộc vn 5 lần đập tan quân xâm lược phương bắc cam tâm cúi đầu làm nô lẽ cho tàu cộng hay sao? không tôi tin rằng sẽ có minh quân đứng lên kêu gọi dân tộc ta đứng tiêu diệt bầy đàn ta cộng bán nước và đánh tan mọi âm mưu xâm của tàu cộng không xa nữa đâu./. Reply

Tôi thấy và nghe được gì ở Sài Gòn và Miền nam VN sau 32 năm dưới chế độ cộng sản” Tập đoàn cai trị CHXHCNVN: Chánh quyền đang “mớm và ép” người dân “ký tên đã góp ý” sửa đổi hiến pháp mà Chánh quyền đã soạn sẳn…, sửa đổi guồng máy làm việc của lãnh đạo Đảng & Nhà nước và dần dần xã hội tại VN cũng giống như Tây Tạng trước đây.

Đó là sự thật 100% ở trong nhà nước CHXHCNVN. Reply

Choi Le 4 hours

Năm 1978 vì không vào nghĩa vụ quân sự của Việt Cộng tôi phải vược biên. Khi tới Mỹ thì hỡi ơi, té ra là tình báo Mỹ và tin tức thế giới và sách vở trong thư viện ở Mỹ đã viết, đả nói sự thật về cuộc đời gian ác của thằng hồ chó minh lâu rồi, té ra vc âm thầm theo lệnh của Trung Quốc sát hại và giết quá nhiều người dân lành của Việt Nam, và cái đám đàn em của nó từ năm 1975 còn kềm kẹp, bóp họng, đàn áp, dã man hơn cho tới bây giờ đả ( 46 năm) rồi. Hiện tại thì thằng trọng, thằng phúc,....và ....vv ... đang ra tay tiếp tục sát phạt dân Việt Nam để quyên tiền, cướp của trong mùa dịch. Nhà cao, cửa rộng ở Việt Nam chưa đủ, tụi nó muốn thêm villa, biệt thự ở Anh, Mỹ, Pháp.

Rau Muống 8 hours ago

tại sao việt nam 46 năm vẫn nghèo tại vì cộng sản cướp bóc và tham nhũng.tại sao toàn dân ăn học ngu dốt. tại vì hình hồ giáo dục chuyên môn dạy học đi nhồi sọ làm cho dân tộc vn mang tiếng xấu, nào là đi xuất khẩu lao động trộm cắp

 

000000000000000000000000

 

Khi Bán Dâm Là Động Cơ Chính Thúc Đẩy Kinh Tế Chế Độ csVN

15/01/2014

Gái gọi "nghìn đô" với cái mác sinh viên trường múa

(PetroTimes) - Để "câu" khách mua dâm, Phượng và Hồng đăng hình ảnh của những cô gái “bắt mắt” lên mạng xã hội và không quên kèm theo chú thích đó là sinh viên trường múa. Khi có khách yêu cầu là các “má mì” này điều "hàng" đến điểm hẹn để phục vụ khách làng chơi...
Trần Thị Hồng (31 tuổi, ở quận Đống Đa, TP. Hà Nội) và Trần Thị Phương (27 tuổi, ở quận Bình Thạnh, Gia Định) để điều tra về hành vi môi giới mại dâm.
Để câu khách, các đối tượng đăng hình ảnh những cô gái trẻ, xinh đẹp và tự xưng là sinh viên trường múa. Theo những lời rao trên mạng, không chỉ bán dâm trong nước mà đường dây này còn đưa ra nước ngoài bán dâm.
Mỗi lần đi theo tour du lịch, đường dây mại dâm này thu 1000 USD/ngày, đêm.
Từ những thông tin thu thập được qua trang mạng xã hội mà các đối tượng môi giới mại dâm sử dụng để câu khách, Công an quận Hai Bà Trưng đã triệt phá thành công những đường dây mại dâm này. Cụ thể, khoảng 17h ngày 20/12, Công an quận Hai Bà Trưng bất ngờ kiểm tra hành chính một khách sạn trên địa bàn và bắt quả tang 2 đôi nam nữ đang mua bán dâm. Tại cơ quan công an, cả gái bán dâm và khách làng chơi đều khai nhận mua bán dâm thông qua Trần Thị Hồng môi giới. Ngay lập tức, Trần Thị Hồng bị bắt giữ.
Bước đầu, "má mì" / tú bà Trần Thị Hồng đã khai nhận hành vi môi giới mại dâm của mình. Hồng xác nhận, chiều cùng ngày, có người quen gọi điện nhờ đưa hai người loại gái mại dâm đến phục vụ khách. Hai người thuộc gái bán dâm được điều đến khách sạn với giá thỏa thuận là 3 triệu đồng/lượt/khách. Hai cô gái bán dâm này khi gặp khách làng chơi đều giới thiệu là sinh viên đi kiếm thêm.
Trước đó, ngày 20/12, Công an quận Hai Bà Trưng tiến hành kiểm tra một khách sạn khác trên địa bàn và bắt quả tang đôi nam nữ đang mua bán dâm. Khai thác nóng, gái bán dâm và khách đều khai nhận do Trần Thị Phượng môi giới. Tại cơ quan công an, Trần Thị Phượng khai nhận môi giới gái bán dâm cho khách với giá 3 triệu đồng/lượt/khách. Tất cả gái bán dâm trong đường dây của mình, Trần Thị Phượng đều nhận mình là sinh viên trường múa.
Không dừng lại ở đó, các tú bà "má mì" này còn tổ chức cho gái mại dâm đi theo tour du lịch với giá 1.000 USD/ngày-đêm/khách. Các đối tượng chỉ bán dâm và tổ chức bán dâm cho những doanh nhân có tiếng hay các ông chủ có máu mặt.

 

=====================================

 





Tử sĩ hay Liệt sĩ?


Tử sĩ và Liệt sĩ là những chữ đều được miền Nam dùng nhưng với hai nghĩa hoàn toàn khác nhau.

Tử sĩ là người chiến sĩ chết vì Tổ quốc (vị quốc vong thân) nói chung, như chết trận chết trong lúc thi hành nhiệm vụ bình thường như mọi người trong lúc chiến tranh.

Liệt sĩ là người chiến sĩ chết vì Tổ Quốc một cách oanh liệt rất đặc biệt nổi bật mà không phải ai cũng làm được.

Những người đánh trận chết hoặc bị giặc sát hại, cái chết mình không biết trước chắc chắn thì gọi chung là Tử sĩ.

(Những) người vì một mục đích, một nhiệm vụ cao cả, quyết liều thân cho Tổ quốc sinh tồn, dám làm chuyện mà nhiều người không dám làm, biết chắc chắn mình sẽ chết, việc làm vô cùng oanh liệt thì gọi là Liệt sĩ.




Kiến Thức và Trí Tuệ





    • Kiến thức là được nhồi nhét một lượng thông tin, một số bài học, một số tư tưởng, phán đoán của người khác, của bậc thầy và trí thức tiền bối.




Suy Nghĩ Về Quốc Khánh 2/9

Đảng Cộng Sản Việt Nam




Kiến Thức và Trí Tuệ




   • Kiến thức là được nhồi nhét một lượng thông tin, một số bài học, một số tư tưởng, phán đoán của người khác, của bậc thầy và trí thức tiền bối.


 

Hà Nội Giao Mùa

Trời không nắng cũng không mưa,

Chỉ hiu hiu gió cho vừa lòng nhau.

Em còn nhớ đến quê không?

Bãi dâu vẫn đợi, dòng sông vẫn chờ.

Bâng khuâng câu chuyện tình cờ,

Không mong nên hẹn, không ngờ thành thân.

Rất xa mà hóa rất gần

Dù chưa gặp mặt một lần, lạ chưa!

Sáng nay Hà Nội giao mùa,

Hồ thu, tóc liễu, tháp rùa lung linh.

Nước non đầy nghĩa đầy tình,

Đọc thơ, ai có thấy mình trong thơ!


Hồ Dzếnh




 




Bâng Khuâng

Dừng lại nơi đây bóng im cửa phật,
Dừng lại trong làng khói biếc bay,
Dừng lại đây là nơi hiu quạnh
Là nơi nghe thấy tiếng cỏ cây.
Là nơi quên những mùi trần sự,
Là nơi quên những nỗi chua cay,
Nghe thấy tiếng ngọt ngào cõi phật.
Rũ bụi trần chàng dừng lại ngay
Trước phật đài chàng lâm râm nguyện:
"Tình xưa theo gửi, nước, trời, mây!"

Lưu Trọng Lư

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 









Đợi đến luân hồi sẽ gặp nhau,
Cùng em nhắc lại chuyện xưa sau,
Chờ anh dưới gốc sim già nhé!
Em hái đưa anh đóa mộng đầu.

Lưu Trọng Lư

 

 

<p align="center">&nbsp;</p>
<table background="http://dl9.glitter-graphics.net/pub/1418/1418029hnw29z3wxe.gif" cellpadding="0" cellspacing="0" width="100%">
<tbody>
<tr valign="top">
<div style="border-top:
2px dotted violet;"></div>
<td style="text-align: justify;border-left: 3px solid deepskyblue;">
</td>
<td width="48%">
<br><br>
<div style="color: navy;font-family: Book Antiqua;font-size: 16pt;background-color: transparent;">
<div style="margin-left: 8px;">
<font size="4"><br><b><i>Bâng Khuâng</i></b>
 <br><br> <i>Dừng lại nơi đây bóng im cửa phật, <br> Dừng lại trong làng khói biếc bay,<br> Dừng lại đây là nơi hiu quạnh<br> Là nơi nghe thấy tiếng cỏ cây.<br> Là nơi quên những mùi trần sự,<br> Là nơi quên những nỗi chua cay,<br> Nghe thấy tiếng ngọt ngào cõi phật.<br> Rũ bụi trần chàng dừng lại ngay<br> Trước phật đài chàng lâm râm nguyện:<br> "Tình xưa theo gửi, nước, trời, mây!"<br><br> <b>Lưu Trọng Lư</b></i>
</font> </div> </div>
</td>
<td>

<table align="center" background="http://i767.photobucket.com/albums/xx312/nguyenus90/photo-686_zpsabbc3157.jpg" cellpadding="13" cellspacing="0" width="15">
<tbody>
<tr>
<td valign="top">
<p>&nbsp;</p> <p>&nbsp;</p> <p>&nbsp;</p> <p>&nbsp;</p> <p>&nbsp;</p> <p>&nbsp;</p> <p>&nbsp;</p> <p>&nbsp;</p> <p>&nbsp;</p> <p>&nbsp;</p> <p>&nbsp;</p> <p>&nbsp;</p> <p>&nbsp;</p> <p>&nbsp;</p> <p>&nbsp;</p> <p>&nbsp;</p>
</td> </tr> </tbody> </table>
</td>
<td width="50%">
<br><br><br><br><br><br>
<center>
<img src="http://multiply.com/mu/tungbachnui/image/1/photos/121/500x500/2/DanTBN.gif?et=Sp53Lmia25OuXEyQoV8thw&amp;amp;amp;amp;nmid=495647800" height="160" width="250"> </center>
<br><br>
<div style="color: darkviolet;font-family: Book Antiqua;font-size: 16pt;background-color: transparent;">
<p style="margin: 0cm 14.2pt 0pt;" class="MsoNormal" align="left">
<font size="4"> Đợi đến luân hồi sẽ gặp nhau,<br> Cùng em nhắc lại chuyện xưa sau,<br> Chờ anh dưới gốc sim già nhé!<br> Em hái đưa anh đóa mộng đầu.<br><br> <b>Lưu Trọng Lư</b> </font></p>
</div>
<td style="text-align: justify;border-right: 3px solid deepskyblue;">
</td> </tr> </tbody> </table>
<div style="border-bottom: 2px dotted violet;"></div>
<p align="center">&nbsp;</p>

 

 




Bâng Khuâng

Dừng lại nơi đây bóng im cửa phật,
Dừng lại trong làng khói biếc bay,
Dừng lại đây là nơi hiu quạnh
Là nơi nghe thấy tiếng cỏ cây.
Là nơi quên những mùi trần sự,
Là nơi quên những nỗi chua cay,
Nghe thấy tiếng ngọt ngào cõi phật.
Rũ bụi trần chàng dừng lại ngay
Trước phật đài chàng lâm râm nguyện:
"Tình xưa theo gửi, nước, trời, mây!"

Lưu Trọng Lư

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 









Đợi đến luân hồi sẽ gặp nhau,
Cùng em nhắc lại chuyện xưa sau,
Chờ anh dưới gốc sim già nhé!
Em hái đưa anh đóa mộng đầu.

Lưu Trọng Lư

 

**************************************

 




Bâng Khuâng

Dừng lại nơi đây bóng im cửa phật,
Dừng lại trong làng khói biếc bay,
Dừng lại đây là nơi hiu quạnh
Là nơi nghe thấy tiếng cỏ cây.
Là nơi quên những mùi trần sự,
Là nơi quên những nỗi chua cay,
Nghe thấy tiếng ngọt ngào cõi phật.
Rũ bụi trần chàng dừng lại ngay
Trước phật đài chàng lâm râm nguyện:
"Tình xưa theo gửi, nước, trời, mây!"

Lưu Trọng Lư

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 









Đợi đến luân hồi sẽ gặp nhau,
Cùng em nhắc lại chuyện xưa sau,
Chờ anh dưới gốc sim già nhé!
Em hái đưa anh đóa mộng đầu.

Lưu Trọng Lư

 

edited http://i767.photobucket.com/albums/xx312/nguyenus90/spiral_zps9cd745ba.jpg

 




Bâng Khuâng

Dừng lại nơi đây bóng im cửa phật,
Dừng lại trong làng khói biếc bay,
Dừng lại đây là nơi hiu quạnh
Là nơi nghe thấy tiếng cỏ cây.
Là nơi quên những mùi trần sự,
Là nơi quên những nỗi chua cay,
Nghe thấy tiếng ngọt ngào cõi phật.
Rũ bụi trần chàng dừng lại ngay
Trước phật đài chàng lâm râm nguyện:
"Tình xưa theo gửi, nước, trời, mây!"

Lưu Trọng Lư

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 









Đợi đến luân hồi sẽ gặp nhau,
Cùng em nhắc lại chuyện xưa sau,
Chờ anh dưới gốc sim già nhé!
Em hái đưa anh đóa mộng đầu.

Lưu Trọng Lư

 

 




Bâng Khuâng

Dừng lại nơi đây bóng im cửa phật,
Dừng lại trong làng khói biếc bay,
Dừng lại đây là nơi hiu quạnh
Là nơi nghe thấy tiếng cỏ cây.
Là nơi quên những mùi trần sự,
Là nơi quên những nỗi chua cay,
Nghe thấy tiếng ngọt ngào cõi phật.
Rũ bụi trần chàng dừng lại ngay
Trước phật đài chàng lâm râm nguyện:
"Tình xưa theo gửi, nước, trời, mây!"

Lưu Trọng Lư

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 









Đợi đến luân hồi sẽ gặp nhau,
Cùng em nhắc lại chuyện xưa sau,
Chờ anh dưới gốc sim già nhé!
Em hái đưa anh đóa mộng đầu.

Lưu Trọng Lư

 

 




Bâng Khuâng

Dừng lại nơi đây bóng im cửa phật,
Dừng lại trong làng khói biếc bay,
Dừng lại đây là nơi hiu quạnh
Là nơi nghe thấy tiếng cỏ cây.
Là nơi quên những mùi trần sự,
Là nơi quên những nỗi chua cay,
Nghe thấy tiếng ngọt ngào cõi phật.
Rũ bụi trần chàng dừng lại ngay
Trước phật đài chàng lâm râm nguyện:
"Tình xưa theo gửi, nước, trời, mây!"

Lưu Trọng Lư

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 









Đợi đến luân hồi sẽ gặp nhau,
Cùng em nhắc lại chuyện xưa sau,
Chờ anh dưới gốc sim già nhé!
Em hái đưa anh đóa mộng đầu.

Lưu Trọng Lư

 

 

Vết Thương





Vết Thương


image Một cậu bé có tính xấu là rất hay nổi nóng. Một hôm cha cậu bé đưa cho cậu một túi đinh và nói với cậu bé rằng mỗi khi cậu nổi nóng thì hãy chạy ra đằng sau nhà đóng một cái đinh lên hàng rào gỗ. Một cậu bé có tính xấu là rất hay nổi nóng. Một hôm cha cậu bé đưa cho cậu một túi đinh và nói với cậu bé rằng mỗi khi cậu nổi nóng thì hãy chạy ra đằng sau nhà đóng một cái đinh lên hàng rào gỗ.


 

 



Vết Thương

Một cậu bé có tính xấu là rất hay nổi nóng. Một hôm cha cậu bé đưa cho cậu một túi đinh và nói với cậu bé rằng mỗi khi cậu nổi nóng thì hãy chạy ra đằng sau nhà đóng một cái đinh lên hàng rào gỗ. Một cậu bé có tính xấu là rất hay nổi nóng. Một hôm cha cậu bé đưa cho cậu một túi đinh và nói với cậu bé rằng mỗi khi cậu nổi nóng thì hãy chạy ra đằng sau nhà đóng một cái đinh lên hàng rào gỗ.


 



HÀNH TRÌNH CỦA NHỮNG BÀI HÁT


Trần Minh Hiền

Âm nhạc là niềm đam mê của tôi và âm nhạc là cứu cánh của đời sống. Cũng như thể thao, âm nhạc không biên giới, vô bờ bến và chạm đến tất cả ngõ ngách sâu thẳm nhất của hồn người. Âm nhạc là ngôn ngữ kỳ diệu nhất, dễ hiểu và đại chúng. Điều mà không một sức mạnh, quyền uy nào làm được, chính trị, quân sự, tôn giáo... không làm được nhưng âm nhạc làm được, đó là kết nối những trái tim tâm hồn của loài người với nhau.

 

 

KIẾN TRÚC SƯ XÂY DỰNG CỐ CUNG (TQ)

Nguyễn Chính Viễn

Đến du lịch Trung quốc, có thể bạn đã biết đến những công trình lớn tại Bắc Kinh như: Tử Cấm Thành, Càn Thanh cung, Thành trì Bắc Kinh, Điện Phụng Thiên, các phủ triều đình… Nhưng các bạn có thể chưa biết Tác giả của các công trình đó là ai? Xin thưa: Các công trình to lớn tại Trung Quốc đó là do ông Nguyễn An (1381-1453) người mang dòng máu Việt Nam với tài năng, trí thông minh và niềm đam mê công việc cao cả đã xây dựng lên những công trình đồ sộ và tráng lệ được người đời nể phục

 

 



Pan-Fried Pork
with Pomegranate Sauce





Prep time: 15 minutes

2  tbsp. flour
1  tsp. garlic pepper
1/4  tsp. onion powder
4  boneless pork chops,      about 3/4-inch thick
4  tbsp. butter, divided
2  cups pomegranate       juice

Cook time: 25 minutes

1/2  cup condensed       chicken broth (from       a 10.75-oz. can)
2  cornstarch
1/2 ground cardamom       (optional)
1 balsamic vinegar




Roast Tenderloin of Beef with Jack Daniel&#39;s Peppercorn Sauce



Cách làm:

1. Luộc bún và trần bún trút vào rổ để ráo nước*.

2. Cua làm sạch, bóc vỏ yếm, gỡ mai, nạo lấy gạch trong mai để riêng. Giã thật nát hoặc xay thật nhuyễn cua, bỏ mai. Nếu lấy mai nước sẽ đen.

3. Phần gạch cua màu vàng ở mai cua thì phi thơm hành khô rồi đổ gạch cua này vào đảo chín để làm nước màu. Bún riêu thơm và màu đẹp là nhờ cái phần gạch này.

4. Làm nước riêu: cho phần gạch ở mai cua vào đun để nổi váng màu, cà chua cũng thả vào, nêm gia vị.

5. Hòa cua xay với nước, để thật lắng, gạn lấy nước cua, bỏ xác. Cà chua cắt dọc làm tám; phi thơm ít dầu với hành lá băm, nêm vào chút muối, tiêu, ít bột ngọt tùy khẩu vị, xào chín mềm cà. Hành thái nhỏ, phần hành trắng thì thái sợi.

Chuẩn bị: 15 phút
Nấu ăn: 25 phút







Serves 4

Per serving: 380 calories, 20 g fat, 10 saturated fat, 135 mg cholesterol, 180 mg sodium, 11 g carbohydrate, 0 g fiber, 35 g protein



 

 

#F0D1E0



Happy Valentine's Day!





Prep time: 15 minutes

2  tbsp. flour
1  tsp. garlic pepper
1/4  tsp. onion powder
4  boneless pork chops,      about 3/4-inch thick
4  tbsp. butter, divided
2  cups pomegranate       juice

Cook time: 25 minutes

1/2  cup condensed       chicken broth (from       a 10.75-oz. can)
2  cornstarch
1/2 ground cardamom       (optional)
1 balsamic vinegar




Roast Tenderloin of Beef with Jack Daniel&amp;#39;s Peppercorn Sauce

“Con sẽ không bao giờ thực sự hiểu thấu một người cho tới khi nào con nhìn mọi sự qua nhãn quan của người đó… Chỉ khi nào con lẩn được vào bên dưới làn da của người đó và đi đó đây trong làn da đó.”
("You never really understand a person until you consider things from his point of view... Until you climb inside of his skin and walk around in it.")








Source: Internet




 

*********************

 



Pan-Fried Pork
with Pomegranate Sauce





Prep time: 15 minutes

2  tbsp. flour
1  tsp. garlic pepper
1/4  tsp. onion powder
4  boneless pork chops,      about 3/4-inch thick
4  tbsp. butter, divided
2  cups pomegranate       juice

Cook time: 25 minutes

1/2  cup condensed       chicken broth (from       a 10.75-oz. can)
2  cornstarch
1/2 ground cardamom       (optional)
1 balsamic vinegar




Roast Tenderloin of Beef with Jack Daniel&#39;s Peppercorn Sauce

1. In a large resealeble plastic bag combine four, garlic pepper, onion powder, and salt to taste; shake to mix. Add chops; seal bag; turn to coat well. remove chops; shaking lightly to remove excess flour.

2. In a large skillet melt 2 tablespoons of the butter over medium high heat. Add chops; cook 5 to 6 minutes or until browned. Turn chops; reduce heat to medium. Cook, covered, 5 minutes or until an instant-read thermometer registers 145 o F. Transfer chops to a platter; cover loosely with foil; set aside.

3. Place same skillet over medium-high heat. Add juice and broth; bring to boiling. Cook 10 to 15 minutes or until reduced by about half, stirring frequently.

4. Mean, in a small bowl combine cornstarch and 1 tablespoon water; add cardamom (if desired). Whisk cornstarch mixture and vinegar into skillet; cook and stir until thickened. Whisk in remaining 2 tablespoons butter; cook, whisking until smooth. Return chops to skillet; turn to coat. Serve chops with sauce.







Serves 4

Per serving: 380 calories, 20 g fat, 10 saturated fat, 135 mg cholesterol, 180 mg sodium, 11 g carbohydrate, 0 g fiber, 35 g protein



 

 

#F0D1E0


Happy Valentine's Day!





Prep time: 15 minutes

2  tbsp. flour
1  tsp. garlic pepper
1/4  tsp. onion powder
4  boneless pork chops,      about 3/4-inch thick
4  tbsp. butter, divided
2  cups pomegranate       juice

Cook time: 25 minutes

1/2  cup condensed       chicken broth (from       a 10.75-oz. can)
2  cornstarch
1/2 ground cardamom       (optional)
1 balsamic vinegar




Roast Tenderloin of Beef with Jack Daniel&amp;#39;s Peppercorn Sauce

“Con sẽ không bao giờ thực sự hiểu thấu một người cho tới khi nào con nhìn mọi sự qua nhãn quan của người đó… Chỉ khi nào con lẩn được vào bên dưới làn da của người đó và đi đó đây trong làn da đó.”
("You never really understand a person until you consider things from his point of view... Until you climb inside of his skin and walk around in it.")








Source: Internet




 

 



Pan-Fried Pork
with Pomegranate Sauce





Prep time: 15 minutes

2  tbsp. flour
1  tsp. garlic pepper
1/4  tsp. onion powder
4  boneless pork chops,      about 3/4-inch thick
4  tbsp. butter, divided
2  cups pomegranate       juice

Cook time: 25 minutes

1/2  cup condensed       chicken broth (from       a 10.75-oz. can)
2  cornstarch
1/2 ground cardamom       (optional)
1 balsamic vinegar




Roast Tenderloin of Beef with Jack Daniel's Peppercorn Sauce

1. In a large resealeble plastic bag combine four, garlic pepper, onion powder, and salt to taste; shake to mix. Add chops; seal bag; turn to coat well. remove chops; shaking lightly to remove excess flour.

2. In a large skillet melt 2 tablespoons of the butter over medium high heat. Add chops; cook 5 to 6 minutes or until browned. Turn chops; reduce heat to medium. Cook, covered, 5 minutes or until an instant-read thermometer registers 145 o F. Transfer chops to a platter; cover loosely with foil; set aside.

3. Place same skillet over medium-high heat. Add juice and broth; bring to boiling. Cook 10 to 15 minutes or until reduced by about half, stirring frequently.

4. Mean, in a small bowl combine cornstarch and 1 tablespoon water; add cardamom (if desired). Whisk cornstarch mixture and vinegar into skillet; cook and stir until thickened. Whisk in remaining 2 tablespoons butter; cook, whisking until smooth. Return chops to skillet; turn to coat. Serve chops with sauce.







Serves 4

Per serving: 380 calories, 20 g fat, 10 saturated fat, 135 mg cholesterol, 180 mg sodium, 11 g carbohydrate, 0 g fiber, 35 g protein



 

 



Pan-Fried Pork
with Pomegranate Sauce





Prep time: 15 minutes

2  tbsp. flour
1  tsp. garlic pepper
1/4  tsp. onion powder
4  boneless pork chops,      about 3/4-inch thick
4  tbsp. butter, divided
2  cups pomegranate       juice

Cook time: 25 minutes

1/2  cup condensed       chicken broth (from       a 10.75-oz. can)
2  cornstarch
1/2 ground cardamom       (optional)
1 balsamic vinegar




Roast Tenderloin of Beef with Jack Daniel's Peppercorn Sauce

1. In a large resealeble plastic bag combine four, garlic pepper, onion powder, and salt to taste; shake to mix. Add chops; seal bag; turn to coat well. remove chops; shaking lightly to remove excess flour.

2. In a large skillet melt 2 tablespoons of the butter over medium high heat. Add chops; cook 5 to 6 minutes or until browned. Turn chops; reduce heat to medium. Cook, covered, 5 minutes or until an instant-read thermometer registers 145 o F. Transfer chops to a platter; cover loosely with foil; set aside.

3. Place same skillet over medium-high heat. Add juice and broth; bring to boiling. Cook 10 to 15 minutes or until reduced by about half, stirring frequently.

4. Mean, in a small bowl combine cornstarch and 1 tablespoon water; add cardamom (if desired). Whisk cornstarch mixture and vinegar into skillet; cook and stir until thickened. Whisk in remaining 2 tablespoons butter; cook, whisking until smooth. Return chops to skillet; turn to coat. Serve chops with sauce.







Serves 4

Per serving: 380 calories, 20 g fat, 10 saturated fat, 135 mg cholesterol, 180 mg sodium, 11 g carbohydrate, 0 g fiber, 35 g protein



 

 







HÀNH TRÌNH CỦA NHỮNG BÀI HÁT


Trần Minh Hiền

Âm nhạc là niềm đam mê của tôi và âm nhạc là cứu cánh của đời sống. Cũng như thể thao, âm nhạc không biên giới, vô bờ bến nhưng âm nhạc có thêm điểm độc đáo vượt qua thể thao là: chạm đến tất cả ngõ ngách sâu thẳm nhất của hồn người.

Âm nhạc là ngôn ngữ kỳ diệu nhất, dễ hiểu và đại chúng. Điều mà không một sức mạnh, quyền uy nào làm được, chính trị, quân sự, tôn giáo... không làm được nhưng âm nhạc làm được, đó là kết nối những trái tim tâm hồn của loài người với nhau.

Tôi mê âm nhạc từ nhạc cổ điển classic, hòa tấu, không lời đến nhạc Việt (nhạc tiền chiến, nhạc vàng, nhạc quê hương và nhất là dòng nhạc lưu vong, xa xứ, dòng nhạc mà tôi cho là đặc biệt nhất), nhạc ngoại quốc (nhạc Pháp, nhạc Anh Mỹ và càng sau này tôi nghe cả nhạc của khối Spanish và Portuguese, nhạc Nhật, nhạc Ý, Nhạc Đức...)

Mỗi bài nhạc, mỗi bài hát là một tuyệt tác mà các nhạc sĩ đã dâng tặng cho đời. Và số phận mỗi bài nhạc cũng như mỗi nhạc sĩ cũng rất khác nhau, có người nổi tiếng nhưng có người âm thầm vô danh. Có bài hát được nhiều hát và nổi tiếng nhưng có nhiều bài hát không ai hát cho đến khi tác giả chết đi và vô tình có người hát thì mới nổi tiếng.

Mỗi bài hát là công trình tâm óc của nhạc sĩ và có khi của các thi sĩ mà nhạc sĩ dùng làm lời ca. Có bài hát như bài Không của nhạc sĩ Nguyễn Ánh 9 đã đi ra ngoài biên giới Việt Nam qua các nước khác và thành bài hát Tàu, bài hát Nhật đã được Đặng Lệ Quân. Như bài Xuân Yêu Thương được dịch từ một bài hát Spanish rất nổi tiếng đã được dịch sang tiếng Anh, tiếng Pháp, tiếng Đức, tiếng Ý... Hay bài Người Tình Mùa Đông chúng ta vẫn tưởng dịch từ nhạc Hoa nhưng kỳ thực là nhạc Nhật... Và có những trường hợp những bài hát được sáng tác độc lập với nhau nhưng lại có nhạc gần giống nhau nên có nhiều nghi án đạo nhạc.
***
Cũng một bài hát đó mà được nghe vào nhiều thời điểm khác nhau, trong nhiều hoàn cảnh khác nhau, tâm trạng khác nhau sẽ đem lại giá trị khác nhau. Và các ca sĩ khác nhau cũng có cách diễn dạt và trình bày khác nhau, mỗi người có nét hay riêng, nét độc đáo riêng. Ngay cả từng nhạc cụ khác nhau cũng đem lại sự độc đáo riêng biệt như piano dương cầm thanh tao, violin vĩ cầm thánh thót, saxophone cao sang, clarinet độc đáo, ghi ta truyền cảm lấp lánh...

Nghe nhạc đòi hỏi sự thưởng thức sâu sắc của người nghe và phụ thuộc vào sở thích, trình độ, độ tuổi, giới tính, thời điểm, chính kiến, văn hóa... Và đôi khi cũng bài hát đó nhưng lúc trẻ ta nghe theo kiểu khác, lúc lớn tuổi hơn ta nghe theo dạng khác và lúc già thì nghe, hiểu, thẩm thấu theo kiểu khác. Mỗi thời đại có một gu nhạc riêng mà đôi khi người già chê người trẻ và ngược lại. Mỗi quốc gia có một văn hóa âm nhạc riêng và với thời đại ngày nay tất cả có thể giao thoa, hòa lẫn với nhau và vay mượn lẫn nhau để cùng phát triển. Âm nhạc ngày nay càng ngày càng phản ảnh tâm tư tình cảm của con người hiện đại, của sự phát triển quá nhanh của khoa học kỹ thuật và những áp lực của đời sống càng ngày càng nặng nể hơn.
***
Âm nhạc là sự kết tinh của tinh hoa của nghệ thuật và đời sống, của sự trừu tượng và thực tế, của thăng hoa và những nhu cầu của con người và tựu trung nhất, âm nhạc là đem lại niềm vui trong nỗi buồn cho con người. Dường như nhạc buồn nhiều hơn nhạc vui và ngay cả những bài nhạc vui nhất cũng đượm buồn vì vốn dĩ đời sống có buồn nhiều hơn vui.

Nghe một bài hát chúng ta nên tĩnh lặng hồn mình để cùng chia sẻ với giọng hát của ca sĩ, hồn của nhạc sĩ và tài nghệ của ban nhạc, của người hòa âm phối khí. Đôi khi chúng ta chỉ nhớ đến ca sĩ hay nhạc sĩ mà quên đi vai trò rất quan trọng của ban nhạc của người hòa âm phối khí, chính họ mới quyết định thành công của bài hát. Và cầm trên tay băng nhạc, đĩa nhạc CD, hay DVD hay đĩa blueray... ta cũng nên quên sự hy sinh làm việc của các nhà sản xuất, những người vì đồng tiền nhưng cũng vì nghệ thuật, và chính họ đã đem âm nhạc đến cho chúng ta.

Biết ơn các nhạc sĩ, thi sĩ, ca sĩ và biết ơn tất cả các DJ, các ban nhạc, hòa âm phối khi và các nhà sản xuất... để trân trọng từng bài hát và góp phần nâng cao âm nhạc, món ăn tinh thần cho tất cả chúng ta...

trần minh hiền orlando ngày 10 tháng 10 năm 2012
nguồn

 







HÀNH TRÌNH CỦA NHỮNG BÀI HÁT


Trần Minh Hiền

Âm nhạc là niềm đam mê của tôi và âm nhạc là cứu cánh của đời sống. Cũng như thể thao, âm nhạc không biên giới, vô bờ bến nhưng âm nhạc có thêm điểm độc đáo vượt qua thể thao là: chạm đến tất cả ngõ ngách sâu thẳm nhất của hồn người.

Âm nhạc là ngôn ngữ kỳ diệu nhất, dễ hiểu và đại chúng. Điều mà không một sức mạnh, quyền uy nào làm được, chính trị, quân sự, tôn giáo... không làm được nhưng âm nhạc làm được, đó là kết nối những trái tim tâm hồn của loài người với nhau.

Tôi mê âm nhạc từ nhạc cổ điển classic, hòa tấu, không lời đến nhạc Việt (nhạc tiền chiến, nhạc vàng, nhạc quê hương và nhất là dòng nhạc lưu vong, xa xứ, dòng nhạc mà tôi cho là đặc biệt nhất), nhạc ngoại quốc (nhạc Pháp, nhạc Anh Mỹ và càng sau này tôi nghe cả nhạc của khối Spanish và Portuguese, nhạc Nhật, nhạc Ý, Nhạc Đức...)

Mỗi bài nhạc, mỗi bài hát là một tuyệt tác mà các nhạc sĩ đã dâng tặng cho đời. Và số phận mỗi bài nhạc cũng như mỗi nhạc sĩ cũng rất khác nhau, có người nổi tiếng nhưng có người âm thầm vô danh. Có bài hát được nhiều hát và nổi tiếng nhưng có nhiều bài hát không ai hát cho đến khi tác giả chết đi và vô tình có người hát thì mới nổi tiếng.

Mỗi bài hát là công trình tâm óc của nhạc sĩ và có khi của các thi sĩ mà nhạc sĩ dùng làm lời ca. Có bài hát như bài Không của nhạc sĩ Nguyễn Ánh 9 đã đi ra ngoài biên giới Việt Nam qua các nước khác và thành bài hát Tàu, bài hát Nhật đã được Đặng Lệ Quân. Như bài Xuân Yêu Thương được dịch từ một bài hát Spanish rất nổi tiếng đã được dịch sang tiếng Anh, tiếng Pháp, tiếng Đức, tiếng Ý... Hay bài Người Tình Mùa Đông chúng ta vẫn tưởng dịch từ nhạc Hoa nhưng kỳ thực là nhạc Nhật... Và có những trường hợp những bài hát được sáng tác độc lập với nhau nhưng lại có nhạc gần giống nhau nên có nhiều nghi án đạo nhạc.

***

Cũng một bài hát đó mà được nghe vào nhiều thời điểm khác nhau, trong nhiều hoàn cảnh khác nhau, tâm trạng khác nhau sẽ đem lại giá trị khác nhau. Và các ca sĩ khác nhau cũng có cách diễn dạt và trình bày khác nhau, mỗi người có nét hay riêng, nét độc đáo riêng. Ngay cả từng nhạc cụ khác nhau cũng đem lại sự độc đáo riêng biệt như piano dương cầm thanh tao, violin vĩ cầm thánh thót, saxophone cao sang, clarinet độc đáo, ghi ta truyền cảm lấp lánh...

Nghe nhạc đòi hỏi sự thưởng thức sâu sắc của người nghe và phụ thuộc vào sở thích, trình độ, độ tuổi, giới tính, thời điểm, chính kiến, văn hóa... Và đôi khi cũng bài hát đó nhưng lúc trẻ ta nghe theo kiểu khác, lúc lớn tuổi hơn ta nghe theo dạng khác và lúc già thì nghe, hiểu, thẩm thấu theo kiểu khác. Mỗi thời đại có một gu nhạc riêng mà đôi khi người già chê người trẻ và ngược lại. Mỗi quốc gia có một văn hóa âm nhạc riêng và với thời đại ngày nay tất cả có thể giao thoa, hòa lẫn với nhau và vay mượn lẫn nhau để cùng phát triển. Âm nhạc ngày nay càng ngày càng phản ảnh tâm tư tình cảm của con người hiện đại, của sự phát triển quá nhanh của khoa học kỹ thuật và những áp lực của đời sống càng ngày càng nặng nể hơn.

***

Âm nhạc là sự kết tinh của tinh hoa của nghệ thuật và đời sống, của sự trừu tượng và thực tế, của thăng hoa và những nhu cầu của con người và tựu trung nhất, âm nhạc là đem lại niềm vui trong nỗi buồn cho con người. Dường như nhạc buồn nhiều hơn nhạc vui và ngay cả những bài nhạc vui nhất cũng đượm buồn vì vốn dĩ đời sống có buồn nhiều hơn vui.

Nghe một bài hát chúng ta nên tĩnh lặng hồn mình để cùng chia sẻ với giọng hát của ca sĩ, hồn của nhạc sĩ và tài nghệ của ban nhạc, của người hòa âm phối khí. Đôi khi chúng ta chỉ nhớ đến ca sĩ hay nhạc sĩ mà quên đi vai trò rất quan trọng của ban nhạc của người hòa âm phối khí, chính họ mới quyết định thành công của bài hát. Và cầm trên tay băng nhạc, đĩa nhạc CD, hay DVD hay đĩa blueray... ta cũng nên quên sự hy sinh làm việc của các nhà sản xuất, những người vì đồng tiền nhưng cũng vì nghệ thuật, và chính họ đã đem âm nhạc đến cho chúng ta.

Biết ơn các nhạc sĩ, thi sĩ, ca sĩ và biết ơn tất cả các DJ, các ban nhạc, hòa âm phối khi và các nhà sản xuất... để trân trọng từng bài hát và góp phần nâng cao âm nhạc, món ăn tinh thần cho tất cả chúng ta...

trần minh hiền orlando ngày 10 tháng 10 năm 2012
nguồn

 

bok 1

 





1- Nước Hàn cũng bị chia đôi, miền Bắc nghèo đói, nhưng miền Nam đã trở thành cường quốc kinh tế cạnh tranh được với Nhật... là do yếu tố nào?

2- Nước Hàn cũng bị chia đôi, miền Bắc nghèo đói, nhưng miền Nam đã trở thành cường quốc kinh tế cạnh tranh được với Nhật... là do yếu tố nào?





 

bok 2

 


1- Nước Hàn cũng bị chia đôi, miền Bắc nghèo đói, nhưng miền Nam đã trở thành cường quốc kinh tế cạnh tranh được với Nhật... là do yếu tố nào?

2- Nước Hàn cũng bị chia đôi, miền Bắc nghèo đói, nhưng miền Nam đã trở thành cường quốc kinh tế cạnh tranh được với Nhật... là do yếu tố nào?




 

 


1- Nước Hàn cũng bị chia đôi, miền Bắc nghèo đói, nhưng miền Nam đã trở thành cường quốc kinh tế cạnh tranh được với Nhật... là do yếu tố nào?

2- Nước Hàn cũng bị chia đôi, miền Bắc nghèo đói, nhưng miền Nam đã trở thành cường quốc kinh tế cạnh tranh được với Nhật... là do yếu tố nào?




 

 






Thành kính phân ưu đến gia đình nhạc sĩ Trần Trịnh




lời Anh: Dalena

Just ask the stone how long it's been
and ask the distance of the wind,
then ask the street, land and the light.
shall show no more friendlier
for my love has gone away.

Guess I was like a lonely bird,
so lost and empty without love,
but then you came and love was mine
for one brief moment in time
then it was just like a dream.

How can love fade away
like flower of yesterday
but you still has memory of
don't you remember my love.

Trần Trịnh

 

 






Thành kính phân ưu đến gia đình nhạc sĩ Trần Trịnh




lời Anh: Dalena

Just ask the stone how long it's been
and ask the distance of the wind,
then ask the street, land and the light.
shall show no more friendlier
for my love has gone away.

Guess I was like a lonely bird,
so lost and empty without love,
but then you came and love was mine
for one brief moment in time
then it was just like a dream.

How can love fade away
like flower of yesterday
but you still has memory of
don't you remember my love.

Trần Trịnh

 

 


lời Anh: Dalena

Just ask the stone how long it's been
and ask the distance of the wind,
then ask the street, land and the light.
shall show no more friendlier
for my love has gone away.

Guess I was like a lonely bird,
so lost and empty without love,
but then you came and love was mine
for one brief moment in time
then it was just like a dream.

How can love fade away
like flower of yesterday
but you still has memory of
don't you remember my love.

Trần Trịnh







Thành kính phân ưu đến gia đình nhạc sĩ Trần Trịnh



 

 

a





Thành kính phân ưu đến gia đình nhạc sĩ Trần Trịnh




lời Anh: Dalena

Just ask the stone how long it's been
and ask the distance of the wind,
then ask the street, land and the light.
shall show no more friendlier
for my love has gone away.

Guess I was like a lonely bird,
so lost and empty without love,
but then you came and love was mine
for one brief moment in time
then it was just like a dream.

How can love fade away
like flower of yesterday
but you still has memory of
don't you remember my love.

Trần Trịnh

 

 

b

 


lời Anh: Dalena

Just ask the stone how long it's been
and ask the distance of the wind,
then ask the street, land and the light.
shall show no more friendlier
for my love has gone away.

Guess I was like a lonely bird,
so lost and empty without love,
but then you came and love was mine
for one brief moment in time
then it was just like a dream.

How can love fade away
like flower of yesterday
but you still has memory of
don't you remember my love.

Trần Trịnh









Thành kính phân ưu đến gia đình nhạc sĩ Trần Trịnh



 

<p align="center">&nbsp;</p>
a
<div align="center">
<table class="MsoTableGrid" style="border-width: medium;border-style: none;border-color: -moz-use-text-color;background: none repeat scroll 0% 0% rgb(148, 148, 148);width: 100%;border-collapse: collapse;" border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" width="100%">
<tbody>
<tr style="">
<td style="padding: 0cm 5.4pt;border-width: 0pt;border-style: solid;border-color: rgb(148, 148, 148);width: 113.75pt;background-color: lavender;" valign="top" width="190">
<br><br><br><br><br>
<p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<font color="blueviolet" face="Times New Roman" size="3">
<img style="" src="http://i1212.photobucket.com/albums/cc442/xanhmaula/TR1111WH.jpg" height="420" width="325">
<b>Thành kính phân ưu đến gia đình nhạc sĩ Trần Trịnh</b></font></p> <br><br>

</td>

<td style="padding: 0cm 5.4pt;border-width: 1pt 1pt 1pt medium;border-style: solid solid solid none;border-color: rgb(148, 148, 148) rgb(148, 148, 148) rgb(148, 148, 148) rgb(212, 208, 200);background-color: ghostwhite;" valign="top" width="549">
<p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<font face="Times New Roman" size="3"> </font></p> <br>
<p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<font color="darkviolet" face="Times New Roman" size="3">
<em><b> lời Anh: Dalena</b><br><br>
Just ask the stone how long it's been<br> and ask the distance of the wind,<br> then ask the street, land and the light.<br> shall show no more friendlier<br> for my love has gone away.<br><br> Guess I was like a lonely bird,<br> so lost and empty without love,<br> but then you came and love was mine<br> for one brief moment in time<br> then it was just like a dream.<br><br> How can love fade away<br> like flower of yesterday<br> but you still has memory of<br> don't you remember my love.<br><br> <b>Trần Trịnh</b><br><br></em></font></p> <div align="center"> <table class="MsoTableGrid" style="width: 95%;border-collapse: collapse;" border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" width="95%"> <tbody> <tr style=""> <td style="padding: 0cm 5.4pt;border-width: medium;border-style: none;border-color: rgb(0, 0, 0);width: 108.05pt;background-color: transparent;" valign="top" width="180"> <p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><font face="Times New Roman" size="3"></font></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><font face="Times New Roman" size="3"></font></p> </td>
<td style="padding: 0cm 5.4pt;border-width: medium;border-style: none;border-color: rgb(0, 0, 0) rgb(0, 0, 0) rgb(212, 208, 200) rgb(212, 208, 200);background-color: transparent;" valign="top" width="522">
</td> </tr> </tbody> </table> </div>
</td> </tr> </tbody> </table> </div>
<p align="center">&nbsp;</p>


<p align="center">&nbsp;</p>
b
<div align="center">
<table class="MsoTableGrid" style="border-width: medium;border-style: none;border-color: -moz-use-text-color;background: none repeat scroll 0% 0% rgb(148, 148, 148);width: 100%;border-collapse: collapse;" border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" width="100%">
<tbody>
<tr style="">
<td style="padding: 0cm 5.4pt;border-width: 1pt 1pt 1pt medium;border-style: solid solid solid none;border-color: rgb(148, 148, 148) rgb(148, 148, 148) rgb(148, 148, 148) rgb(212, 208, 200);background-color: ghostwhite;" valign="top" width="549"> <br>
<p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<font color="darkviolet" face="Arial" size="3">
<em> <b>lời Anh: Dalena</b><br><br>

Just ask the stone how long it's been<br> and ask the distance of the wind,<br> then ask the street, land and the light.<br> shall show no more friendlier<br> for my love has gone away.<br><br> Guess I was like a lonely bird,<br> so lost and empty without love,<br> but then you came and love was mine<br> for one brief moment in time<br> then it was just like a dream.<br><br> How can love fade away<br> like flower of yesterday<br> but you still has memory of<br> don't you remember my love.<br><br> <b>Trần Trịnh</b></em>
</font></p>
<br><br>
<br>

</td>

<td style="padding: 0cm 5.4pt;border-width: 0pt;border-style: solid;border-color: rgb(148, 148, 148);width: 113.75pt;background-color: lavender;" valign="top" width="190">
<br><br><br><br><br>
<p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><font color="blueviolet" face="Times New Roman" size="3">
<img style="" src="http://i1212.photobucket.com/albums/cc442/xanhmaula/TR1111WH.jpg" height="420" width="325">
<b>Thành kính phân ưu đến gia đình nhạc sĩ Trần Trịnh</b>
</font></p> <br><br>
</td> </tr> </tbody> </table> </div>

<p align="center">&nbsp;</p>

 

9999999999999999999999999999999999999999999999999999999999999999999







HÀNH TRÌNH CỦA NHỮNG BÀI HÁT




Trần Minh Hiền





Âm nhạc là niềm đam mê của tôi và âm nhạc là cứu cánh của đời sống. Cũng như thể thao, âm nhạc không biên giới, vô bờ bến và chạm đến tất cả ngõ ngách sâu thẳm nhất của hồn người. Âm nhạc là ngôn ngữ kỳ diệu nhất, dễ hiểu và đại chúng. Điều mà không một sức mạnh, quyền uy nào làm được, chính trị, quân sự, tôn giáo... không làm được nhưng âm nhạc làm được, đó là kết nối những trái tim tâm hồn của loài người với nhau.




Tôi mê âm nhạc từ nhạc cổ điển classic, hòa tấu, không lời đến nhạc Việt (nhạc tiền chiến, nhạc vàng, nhạc quê hương và nhất là dòng nhạc lưu vong, xa xứ, dòng nhạc mà tôi cho là đặc biệt nhất), nhạc ngoại quốc (nhạc Pháp, nhạc Anh Mỹ và càng sau này tôi nghe cả nhạc của khối Spanish và Portuguese, nhạc Nhật, nhạc Ý, Nhạc Đức...)




Mỗi bài nhạc, mỗi bài hát là một tuyệt tác mà các nhạc sĩ đã dâng tặng cho đời. Và số phận mỗi bài nhạc cũng như mỗi nhạc sĩ cũng rất khác nhau, có người nổi tiếng nhưng có người âm thầm vô danh. Có bài hát được nhiều hát và nổi tiếng nhưng có nhiều bài hát không ai hát cho đến khi tác giả chết đi và vô tình có người hát thì mới nổi tiếng.




Mỗi bài hát là công trình tâm óc của nhạc sĩ và có khi của các thi sĩ mà nhạc sĩ dùng làm lời ca. Có bài hát như bài Không của nhạc sĩ Nguyễn Ánh 9 đã đi ra ngoài biên giới Việt Nam qua các nước khác và thành bài hát Tàu, bài hát Nhật đã được Đặng Lệ Quân. Như bài Xuân Yêu Thương được dịch từ một bài hát Spanish rất nổi tiếng đã được dịch sang tiếng Anh, tiếng Pháp, tiếng Đức, tiếng Ý... Hay bài Người Tình Mùa Đông chúng ta vẫn tưởng dịch từ nhạc Hoa nhưng kỳ thực là nhạc Nhật... Và có những trường hợp những bài hát được sáng tác độc lập với nhau nhưng lại có nhạc gần giống nhau nên có nhiều nghi án đạo nhạc.



***




Cũng một bài hát đó mà được nghe vào nhiều thời điểm khác nhau, trong nhiều hoàn cảnh khác nhau, tâm trạng khác nhau sẽ đem lại giá trị khác nhau. Và các ca sĩ khác nhau cũng có cách diễn dạt và trình bày khác nhau, mỗi người có nét hay riêng, nét độc đáo riêng. Ngay cả từng nhạc cụ khác nhau cũng đem lại sự độc đáo riêng biệt như piano dương cầm thanh tao, violin vĩ cầm thánh thót, saxophone cao sang, clarinet độc đáo, ghi ta truyền cảm lấp lánh...




Nghe nhạc đòi hỏi sự thưởng thức sâu sắc của người nghe và phụ thuộc vào sở thích, trình độ, độ tuổi, giới tính, thời điểm, chính kiến, văn hóa... Và đôi khi cũng bài hát đó nhưng lúc trẻ ta nghe theo kiểu khác, lúc lớn tuổi hơn ta nghe theo dạng khác và lúc già thì nghe, hiểu, thẩm thấu theo kiểu khác. Mỗi thời đại có một gu nhạc riêng mà đôi khi người già chê người trẻ và ngược lại. Mỗi quốc gia có một văn hóa âm nhạc riêng và với thời đại ngày nay tất cả có thể giao thoa, hòa lẫn với nhau và vay mượn lẫn nhau để cùng phát triển. Âm nhạc ngày nay càng ngày càng phản ảnh tâm tư tình cảm của con người hiện đại, của sự phát triển quá nhanh của khoa học kỹ thuật và những áp lực của đời sống càng ngày càng nặng nể hơn.




***




Âm nhạc là sự kết tinh của tinh hoa của nghệ thuật và đời sống, của sự trừu tượng và thực tế, của thăng hoa và những nhu cầu của con người và tựu trung nhất, âm nhạc là đem lại niềm vui trong nỗi buồn cho con người. Dường như nhạc buồn nhiều hơn nhạc vui và ngay cả những bài nhạc vui nhất cũng đượm buồn vì vốn dĩ đời sống có buồn nhiều hơn vui.



Nghe một bài hát chúng ta nên tĩnh lặng hồn mình để cùng chia sẻ với giọng hát của ca sĩ, hồn của nhạc sĩ và tài nghệ của ban nhạc, của người hòa âm phối khí. Đôi khi chúng ta chỉ nhớ đến ca sĩ hay nhạc sĩ mà quên đi vai trò rất quan trọng của ban nhạc của người hòa âm phối khí, chính họ mới quyết định thành công của bài hát. Và cầm trên tay băng nhạc, đĩa nhạc CD, hay DVD hay đĩa blueray... ta cũng nên quên sự hy sinh làm việc của các nhà sản xuất, những người vì đồng tiền nhưng cũng vì nghệ thuật, và chính họ đã đem âm nhạc đến cho chúng ta.




Biết ơn các nhạc sĩ, thi sĩ, ca sĩ và biết ơn tất cả các DJ, các ban nhạc, hòa âm phối khi và các nhà sản xuất... để trân trọng từng bài hát và góp phần nâng cao âm nhạc, món ăn tinh thần cho tất cả chúng ta...




trần minh hiền orlando ngày 10 tháng 10 năm 2012

nguồn






 

==================================

 



Pan-Fried Pork
with Pomegranate Sauce





Prep time: 15 minutes

2  tbsp. flour
1  tsp. garlic pepper
1/4  tsp. onion powder
4  boneless pork chops,      about 3/4-inch thick
4  tbsp. butter, divided
2  cups pomegranate       juice

Cook time: 25 minutes

1/2  cup condensed       chicken broth (from       a 10.75-oz. can)
2  cornstarch
1/2 ground cardamom       (optional)
1 balsamic vinegar




Roast Tenderloin of Beef with Jack Daniel&#39;s Peppercorn Sauce



Cách làm:

1. Luộc bún và trần bún trút vào rổ để ráo nước*.

2. Cua làm sạch, bóc vỏ yếm, gỡ mai, nạo lấy gạch trong mai để riêng. Giã thật nát hoặc xay thật nhuyễn cua, bỏ mai. Nếu lấy mai nước sẽ đen.

3. Phần gạch cua màu vàng ở mai cua thì phi thơm hành khô rồi đổ gạch cua này vào đảo chín để làm nước màu. Bún riêu thơm và màu đẹp là nhờ cái phần gạch này.

4. Làm nước riêu: cho phần gạch ở mai cua vào đun để nổi váng màu, cà chua cũng thả vào, nêm gia vị.

5. Hòa cua xay với nước, để thật lắng, gạn lấy nước cua, bỏ xác. Cà chua cắt dọc làm tám; phi thơm ít dầu với hành lá băm, nêm vào chút muối, tiêu, ít bột ngọt tùy khẩu vị, xào chín mềm cà. Hành thái nhỏ, phần hành trắng thì thái sợi.

Chuẩn bị: 15 phút
Nấu ăn: 25 phút







Serves 4

Per serving: 380 calories, 20 g fat, 10 saturated fat, 135 mg cholesterol, 180 mg sodium, 11 g carbohydrate, 0 g fiber, 35 g protein



 

 

Code của nền trang trí cho lề trái bằng ảnh lặp dọc

<TABLE border=0 cellSpacing=0 borderColor=#0000a0 cellPadding=0 width=651 align=center wmode="transparent">
<TBODY>

<TR>
<TD vAlign=top>

<TABLE border=0 cellSpacing=0 cellPadding=0 width=151 align=center height=651>
<TBODY>
<TR vAlign=top>
<TD style="
PADDING-LEFT: 151px; BACKGROUND: url( http://multiply.com/mu/flam12/image/qTE7uffPenL0gIssxDthAw/photos/1M/300x300/93/Note.JPG?et=vu6fpeVZ%2CFh0aGgd6sgejQ&amp;nmid=0) repeat-y">
<TD vAlign=top>
<TABLE border=0 cellSpacing=0 borderColor=#0000a0 cellPadding=50 width=
500 bgColor=#ffdfdf align=left height=932>
<TBODY>
<TR>
<TD vAlign=top>
<P>abc</P>
</TD></TR></TBODY></TABLE>

</TD><o:p></o:p>

</TD></TR></TBODY></TABLE>

</TD></TR></TBODY></TABLE></P><o:p></o:p>

Ghi chú:

 

**************

 





Về di sản giáo dục tất cả các trường trung học lớn như Chu Văn An, Trưng Vương, Nguyễn Trãi, Trần Lục, v. v... đều di cư vào Nam. Viện Đại Học Hà Nội cũng di cư vào Nam, và cả Thư Viện Quốc Gia nữa.

Miền Nam với cái di sản đồ sộ về tinh thần mang được từ miền Bắc vào đã hòa hợp lẫn nhau xây dựng nên một nền văn hóa nhân bản và đầy dân tộc tính. Những thương gia, thầu khoán cũng di cư vào, cả dãy phố trên đường Gia Long song song với Lê Thánh Tôn xuất hiện những của hàng như "Cự Đà"... hàng ăn bên chợ Bến Thành của bà "Ba Bủng" cho tới món phở Bắc khắp các hang cùng ngõ hẻm chia xẻ với món hủ tíu và mì trong Nam. Những cuộc hôn nhân Nam Bắc rất dễ thương mà trong đó văn hóa hai miền giao lưu thật toàn vẹn.

Tại miền Nam, mặc dù trong tình trạng chiến tranh mà học thuật, lẫn nghệ thuật vẫn phát triển tốt đẹp không ngừng, những bản nhạc được sáng tác tại miền Nam lúc đó đã trở thành dòng nhạc ăn khách nhất cho các phòng trà nhạc viện tại Việt Nam bây giờ.





 

888

 

ảnh lặp dọc 3 phần

1 2 3 4 5Photobucket

 

Anh Đã Ngủ Yên Trên Quê Hương

xox

Ghi chú:

 

******

 

Anh Đã Ngủ Yên Trên Quê Hương

xox

Ghi chú:

 

******

 




Nước Hàn cũng bị chia đôi, miền Bắc nghèo đói, nhưng miền Nam đã trở thành cường quốc kinh tế cạnh tranh được với Nhật... là do yếu tố nào?

Nước Hàn cũng bị chia đôi, miền Bắc nghèo đói, nhưng miền Nam đã trở thành cường quốc kinh tế cạnh tranh được với Nhật... là do yếu tố nào?




 

ngang=============------------------------..................

 




Nước Hàn cũng bị chia đôi, miền Bắc nghèo đói, nhưng miền Nam đã trở thành cường quốc kinh tế cạnh tranh được với Nhật... là do yếu tố nào?

Nước Hàn cũng bị chia đôi, miền Bắc nghèo đói, nhưng miền Nam đã trở thành cường quốc kinh tế cạnh tranh được với Nhật... là do yếu tố nào?




 

 




Nước Hàn cũng bị chia đôi, miền Bắc nghèo đói, nhưng miền Nam đã trở thành cường quốc kinh tế cạnh tranh được với Nhật... là do yếu tố nào?

Nước Hàn cũng bị chia đôi, miền Bắc nghèo đói, nhưng miền Nam đã trở thành cường quốc kinh tế cạnh tranh được với Nhật... là do yếu tố nào?




 

 

<p align="center">&nbsp;</p>
<table align="center" border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" width="600">
<tbody>
<tr>
<td style="BACKGROUND: url(http://multiply.com/mu/flam12/image/qTE7uffPenL0gIssxDthAw/photos/1M/300x300/93/Note.JPG?et=vu6fpeVZ%2CFh0aGgd6sgejQ&amp;nmid=0) repeat-y;" width="96">

</td>

<td valign="top">
<table background="http://i626.photobucket.com/albums/tt346/Quynh494/bch_ngang.png" align="left" border="0" bordercolor="#0000a0" cellpadding="40" cellspacing="0" width="500">
<tbody>
<tr>
<td valign="top">

<br><br><br>
<p style="TEXT-ALIGN: justify;MARGIN: 0pt 0pt 0pt 0pt;">
<font color="darkviolet" size="5">
Nước Hàn cũng bị chia đôi, miền Bắc nghèo đói, nhưng miền Nam đã trở thành cường quốc kinh tế cạnh tranh được với Nhật... là do yếu tố nào?
</font></p>

<p style="TEXT-ALIGN: justify;MARGIN: 6pt 22.7pt 0pt 15pt;">
<font color="teal" size="4">
Nước Hàn cũng bị chia đôi, miền Bắc nghèo đói, nhưng miền Nam đã trở thành cường quốc kinh tế cạnh tranh được với Nhật... là do yếu tố nào?
</font></p>
<br><br><br>
</td></tr></tbody></table>

</td>

<td style="BACKGROUND: url(http://multiply.com/mu/flam12/image/+PYg9n-8v6ZfFf2GU1yAQQ/photos/1M/300x300/86/lines.GIF?et=8hAK1jx6zsGXKoKcL%2B8T%2Cw&amp;nmid=0) repeat-y;" width="7">
</td></tr></tbody></table>
<p align="center">&nbsp;</p>

 

222

 




Nước Hàn cũng bị chia đôi, miền Bắc nghèo đói, nhưng miền Nam đã trở thành cường quốc kinh tế cạnh tranh được với Nhật... là do yếu tố nào?

Nước Hàn cũng bị chia đôi, miền Bắc nghèo đói, nhưng miền Nam đã trở thành cường quốc kinh tế cạnh tranh được với Nhật... là do yếu tố nào?




 

 

<p align="center">&nbsp;</p>
<table align="center" border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" width="600">
<tbody>
<tr>
<td style="BACKGROUND: url(http://i767.photobucket.com/albums/xx312/nguyenus90/Note_zpsafe7be74.jpg) repeat-y;" width="96">

</td>

<td valign="top">
<table background="http://i626.photobucket.com/albums/tt346/Quynh494/bch_ngang.png" align="left" border="0" bordercolor="#0000a0" cellpadding="40" cellspacing="0" width="500">
<tbody>
<tr>
<td valign="top">

<br><br><br>
<p style="TEXT-ALIGN: justify;MARGIN: 0pt 0pt 0pt 0pt;">
<font color="darkviolet" size="5">
Nước Hàn cũng bị chia đôi, miền Bắc nghèo đói, nhưng miền Nam đã trở thành cường quốc kinh tế cạnh tranh được với Nhật... là do yếu tố nào?
</font></p>

<p style="TEXT-ALIGN: justify;MARGIN: 6pt 22.7pt 0pt 15pt;">
<font color="teal" size="4">
Nước Hàn cũng bị chia đôi, miền Bắc nghèo đói, nhưng miền Nam đã trở thành cường quốc kinh tế cạnh tranh được với Nhật... là do yếu tố nào?
</font></p>
<br><br><br>
</td></tr></tbody></table>

</td>

<td style="BACKGROUND: url(http://i767.photobucket.com/albums/xx312/nguyenus90/lines_zps546ed345.gif) repeat-y;" width="7">
</td></tr></tbody></table>
<p align="center">&nbsp;</p>

&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&

 

edited

 




Nước Hàn cũng bị chia đôi, miền Bắc nghèo đói, nhưng miền Nam đã trở thành cường quốc kinh tế cạnh tranh được với Nhật... là do yếu tố nào?

Nước Hàn cũng bị chia đôi, miền Bắc nghèo đói, nhưng miền Nam đã trở thành cường quốc kinh tế cạnh tranh được với Nhật... là do yếu tố nào?




 

 

<p align="center">&nbsp;</p>

<table align="center" border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" width="600">
<tbody>
<tr>
<td style="BACKGROUND: url(http://dl.backgroundsarchive.net/pub/2/2839y3gno3ioka.jpg) repeat-y;" width="96">

</td>

<td valign="top">
<table background="http://imgfarm.com/images/webmail/rt/bgi/bgi0701a.jpg" align="left" border="0" bordercolor="#0000a0" cellpadding="40" cellspacing="0" width="500">
<tbody>
<tr>
<td valign="top">

<br><br><br>
<p style="TEXT-ALIGN: justify;MARGIN: 0pt 0pt 0pt 0pt;">
<font color="navy" size="5">
Nước Hàn cũng bị chia đôi, miền Bắc nghèo đói, nhưng miền Nam đã trở thành cường quốc kinh tế cạnh tranh được với Nhật... là do yếu tố nào?
</font></p>

<p style="TEXT-ALIGN: justify;MARGIN: 6pt 22.7pt 0pt 15pt;">
<font color="teal" size="4">
Nước Hàn cũng bị chia đôi, miền Bắc nghèo đói, nhưng miền Nam đã trở thành cường quốc kinh tế cạnh tranh được với Nhật... là do yếu tố nào?
</font></p>
<br><br><br>
</td></tr></tbody></table>

</td>

<td style="BACKGROUND: url(http://i767.photobucket.com/albums/xx312/nguyenus90/lines_zps546ed345.gif ) repeat-y;" width="7">
</td></tr></tbody></table>
<p align="center">&nbsp;</p> 

 

ngang
1///////////////////////////////////

 




Nước Hàn cũng bị chia đôi, miền Bắc nghèo đói, nhưng miền Nam đã trở thành cường quốc kinh tế cạnh tranh được với Nhật... là do yếu tố nào?

Nước Hàn cũng bị chia đôi, miền Bắc nghèo đói, nhưng miền Nam đã trở thành cường quốc kinh tế cạnh tranh được với Nhật... là do yếu tố nào?




 

*****************************************

 

777

 




Nước Hàn cũng bị chia đôi, miền Bắc nghèo đói, nhưng miền Nam đã trở thành cường quốc kinh tế cạnh tranh được với Nhật... là do yếu tố nào?

Nước Hàn cũng bị chia đôi, miền Bắc nghèo đói, nhưng miền Nam đã trở thành cường quốc kinh tế cạnh tranh được với Nhật... là do yếu tố nào?




 

*****************************************

 


Vật liệu:


An investment counselor went out on her own. She was shrewd and diligent, so business kept coming in, and pretty soon she realized she needed an in-house counsel, so she began interviewing young lawyers.

Về di sản giáo dục tất cả các trường trung học lớn như Chu văn An, Trưng Vương, Nguyễn Trãi, Trần Lục, v. v. đều di cư vào Nạm. Viện Đại Học Hà Nội cũng di cư vào Nam, và cả Thư Viện QUốc Gia nữa.

Miền Nam với cái di sản đồ sộ về tinh thần mang được từ miền Bắc vào đã hòa hợp lẫn nhau xây dựng nên một nền văn hóa nhân bản và đầy dân tộc tính. Những thương gia, thầu khoán cũng di cư vào, cả dãy phố trên đường Gia Long song song với Lê Thánh Tôn xuất hiện những của hàng như "Cự Đà"... hàng ăn bên chợ Bến Thành của bà "Ba Bủng" cho tới món phở Bắc khắp các hang cùng ngõ hẻm chia xẻ với món hủ tíu và mì trong Nam. Những cuộc hôn nhân Nam Bắc rất dễ thương mà trong đó văn hóa hai miền giao lưu thật toàn vẹn.

Tại miền Nam, mặc dù trong chiến tranh mà học thuật, lẫn nghệ thuật vẫn phát triển tốt đẹp không ngừng, những bản nhạc được sáng tác tại miền Nam lúc đó đã trở thành dòng nhạc ăn khách nhất cho các phòng trà nhạc viện tại Việt Nam bây giờ.

 

*****************************************

 


Vật liệu:


An investment counselor went out on her own. She was shrewd and diligent, so business kept coming in, and pretty soon she realized she needed an in-house counsel, so she began interviewing young lawyers.

Về di sản giáo dục tất cả các trường trung học lớn như Chu văn An, Trưng Vương, Nguyễn Trãi, Trần Lục, v. v. đều di cư vào Nạm. Viện Đại Học Hà Nội cũng di cư vào Nam, và cả Thư Viện QUốc Gia nữa.

Miền Nam với cái di sản đồ sộ về tinh thần mang được từ miền Bắc vào đã hòa hợp lẫn nhau xây dựng nên một nền văn hóa nhân bản và đầy dân tộc tính. Những thương gia, thầu khoán cũng di cư vào, cả dãy phố trên đường Gia Long song song với Lê Thánh Tôn xuất hiện những của hàng như "Cự Đà"... hàng ăn bên chợ Bến Thành của bà "Ba Bủng" cho tới món phở Bắc khắp các hang cùng ngõ hẻm chia xẻ với món hủ tíu và mì trong Nam. Những cuộc hôn nhân Nam Bắc rất dễ thương mà trong đó văn hóa hai miền giao lưu thật toàn vẹn.

Tại miền Nam, mặc dù trong chiến tranh mà học thuật, lẫn nghệ thuật vẫn phát triển tốt đẹp không ngừng, những bản nhạc được sáng tác tại miền Nam lúc đó đã trở thành dòng nhạc ăn khách nhất cho các phòng trà nhạc viện tại Việt Nam bây giờ.

 

99999999999

 

Thời ấy nay còn đâu.

 

 

Thời ấy nay còn đâu.

 

 

<p align="center">&nbsp;</p>

<div style="border: 1px solid rgb(144, 238, 144);">
<div style="background-color: teal;" class="replybodytext"></div>
<div style="background-color: teal;" class="replybodytext">
<font style="font-weight: bold;font-size: 16pt;color: honeydew;font-family: Arial;">
Thời ấy nay còn đâu. </font>

<table style="width: 160pt;" class="MsoNormalTable" align="middle" border="0" cellpadding="0" width="100%">
<tbody>
<tr style="">
<td style="border: medium none rgb(236, 233, 216);padding: 0.75pt;background: none repeat scroll 0% 0% rgb(102, 204, 0);">
</td>
</tr>
</tbody>
</table>
<div style="background-color: teal;" class="replybodytext"></div>

<table style="width: 250pt;" class="MsoNormalTable" align="middle" border="0" cellpadding="0" width="100%">
<tbody>
<tr style="">
<td style="border: medium none rgb(236, 233, 216);padding: 0.75pt;background: none repeat scroll 0% 0% rgb(102, 204, 0);">
</td>
</tr>
</tbody>
</table>
<div style="background-color: teal;" class="replybodytext"></div>

<table style="width: 340pt;" class="MsoNormalTable" align="middle" border="0" cellpadding="0" width="100%">
<tbody>
<tr style="">
<td style="border: medium none rgb(236, 233, 216);padding: 0.75pt;background: none repeat scroll 0% 0% rgb(102, 204, 0);">
</td>
</tr>
</tbody>
</table>
<br>

<div style="background-color: teal;" class="replybodytext"></div>
<div align="center">
<table id="" border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" width="600">
<tbody>
<tr>
<td>

</td>
</tr>
</tbody>
</table>
</div>
</div>
</div>

<p align="center">&nbsp;</p>

 

perfect for O

 

#DBBFF7

 

SmileyCentral.com  

 

Sổ tay trong ngày  

 

Ngày... tháng... Năm 20xx  

Một xã hội tự do, văn minh, hạnh phúc không dựa trên sự sợ hãi của người dân để lãnh đạo.











 

b0e0e6/powderblue

 

1

 

SmileyCentral.com  

 

Sổ tay trong ngày  

 

Ngày... tháng... Năm 20xx  

Một xã hội tự do, văn minh, hạnh phúc không dựa trên sự sợ hãi của người dân để lãnh đạo.











 

//////////////////////////////////////

 

#eee8aa/palegoldenrod

 

2

 

SmileyCentral.com  

 

Sổ tay trong ngày  

 

Ngày... tháng... Năm 20xx  

Một xã hội tự do, văn minh, hạnh phúc không dựa trên sự sợ hãi của người dân để lãnh đạo.











 

 

#dcdcdc

 

3

 

SmileyCentral.com  

 

Sổ tay trong ngày  

 

Ngày... tháng... Năm 20xx  

Một xã hội tự do, văn minh, hạnh phúc không dựa trên sự sợ hãi của người dân để lãnh đạo.











 

#8fbc8f//darkseagreen

 

4

 

SmileyCentral.com  

 

Sổ tay trong ngày  

 

Ngày... tháng... Năm 20xx  

Một xã hội tự do, văn minh, hạnh phúc không dựa trên sự sợ hãi của người dân để lãnh đạo.











 

***************************

 

3 ảnh lặp dọc

 

1- Nước Hàn cũng bị chia đôi, miền Bắc nghèo đói, nhưng miền Nam đã trở thành cường quốc kinh tế cạnh tranh được với Nhật... là do yếu tố nào?

2- Nước Hàn cũng bị chia đôi, miền Bắc nghèo đói, nhưng miền Nam đã trở thành cường quốc kinh tế cạnh tranh được với Nhật... là do yếu tố nào?





 

000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000

 

1- Nước Hàn cũng bị chia đôi, miền Bắc nghèo đói, nhưng miền Nam đã trở thành cường quốc kinh tế cạnh tranh được với Nhật... là do yếu tố nào?

2- Nước Hàn cũng bị chia đôi, miền Bắc nghèo đói, nhưng miền Nam đã trở thành cường quốc kinh tế cạnh tranh được với Nhật... là do yếu tố nào?





 

()

 


1- Nước Hàn cũng bị chia đôi, miền Bắc nghèo đói, nhưng miền Nam đã trở thành cường quốc kinh tế cạnh tranh được với Nhật... là do yếu tố nào?

2- Nước Hàn cũng bị chia đôi, miền Bắc nghèo đói, nhưng miền Nam đã trở thành cường quốc kinh tế cạnh tranh được với Nhật... là do yếu tố nào?




 

0000000000000000000

 

1- Nước Hàn cũng bị chia đôi, miền Bắc nghèo đói, nhưng miền Nam đã trở thành cường quốc kinh tế cạnh tranh được với Nhật... là do yếu tố nào?

2- Nước Hàn cũng bị chia đôi, miền Bắc nghèo đói, nhưng miền Nam đã trở thành cường quốc kinh tế cạnh tranh được với Nhật... là do yếu tố nào?





 

 


Đường Nguyễn Khoa Nam Ave. tại Falls Church gần thủ đô Hoa Thịnh Đốn
Nguồn

 

code

 

 <p align="center">&nbsp;</p>
 <center>
<table style="border: medium none;margin: auto 7.2pt;width: 82%;border-collapse: collapse;background: none repeat scroll 0% 0% rgb(234, 213, 255);" class="MsoNormalTable" align="center" border="1" cellpadding="8" cellspacing="0" width="82%">
<tbody>
<tr style="height: 62.4pt;">
<td style="border: 2pt solid rgb(204, 153, 255);padding: 0cm 5.4pt;background-color: transparent;height: 62.4pt;" valign="top" width="339">
<br> <font face="times new roman"><font size="5"><font color="darkviolet"><i>Đường <b>Nguyễn Khoa Nam Ave. </b>tại Falls Church gần thủ đô Hoa Thịnh Đốn</i></font></font></font> <br><a rel="nofollow" href="http://forums.thuyngaonline.com/tm.aspx?m=836831&amp;amp;amp;amp;mpage=1&amp;amp;amp;amp;key=&amp;amp;amp;amp;">Nguồn</a> <br><br> </td> </tr> </tbody> </table> </center> <p align="center">&nbsp;</p>

 

*******************************

 


   Tử sĩ hay Liệt sĩ?

Tử sĩ và Liệt sĩ là những chữ đều được miền Nam dùng nhưng với hai nghĩa hoàn toàn khác nhau.

 

1

 





1- Nước Hàn cũng bị chia đôi, miền Bắc nghèo đói, nhưng miền Nam đã trở thành cường quốc kinh tế cạnh tranh được với Nhật... là do yếu tố nào?

2- Nước Hàn cũng bị chia đôi, miền Bắc nghèo đói, nhưng miền Nam đã trở thành cường quốc kinh tế cạnh tranh được với Nhật... là do yếu tố nào?





 

8888888888888888888

 

2

 





1- Nước Hàn cũng bị chia đôi, miền Bắc nghèo đói, nhưng miền Nam đã trở thành cường quốc kinh tế cạnh tranh được với Nhật... là do yếu tố nào?

2- Nước Hàn cũng bị chia đôi, miền Bắc nghèo đói, nhưng miền Nam đã trở thành cường quốc kinh tế cạnh tranh được với Nhật... là do yếu tố nào?





 

8888888888888888888

 

3

 





1- Nước Hàn cũng bị chia đôi, miền Bắc nghèo đói, nhưng miền Nam đã trở thành cường quốc kinh tế cạnh tranh được với Nhật... là do yếu tố nào?

2- Nước Hàn cũng bị chia đôi, miền Bắc nghèo đói, nhưng miền Nam đã trở thành cường quốc kinh tế cạnh tranh được với Nhật... là do yếu tố nào?





 

8888888888888888888

 

4

 


1- Nước Hàn cũng bị chia đôi, miền Bắc nghèo đói, nhưng miền Nam đã trở thành cường quốc kinh tế cạnh tranh được với Nhật... là do yếu tố nào?

2- Nước Hàn cũng bị chia đôi, miền Bắc nghèo đói, nhưng miền Nam đã trở thành cường quốc kinh tế cạnh tranh được với Nhật... là do yếu tố nào?




 

perfect for O

 



   Tử sĩ hay Liệt sĩ?



Tử sĩ và Liệt sĩ là những chữ đều được miền Nam dùng nhưng với hai nghĩa hoàn toàn khác nhau.

 

perfect for O
<p align="center">&nbsp;</p>

<div style="border: 1px solid rgb(144, 238, 144);padding-left: 8px;padding-right: 8px;background-color: honeydew;">
<br>
<div style="background-color: teal;" class="replybodytext"><br>
<font style="font-weight: bold;font-size: 18pt;color: honeydew;font-family: Arial;"> &nbsp;&nbsp;
Tử sĩ  hay Liệt sĩ?</font>
<div style="border: 1px solid rgb(144, 238, 144);">
</div><br></div>
<br><br>
<font style="font-weight: normal;color: darkgreen;font-size: 18pt;font-family: Arial;">
Tử sĩ và Liệt sĩ là những chữ đều được miền Nam dùng nhưng với hai nghĩa hoàn toàn khác nhau.
</font>
<br><br>
</div>
<p align="center">&nbsp;</p>

 

 







Thế hệ mai sau







 

 


Đường Nguyễn Khoa Nam Ave. tại Falls Church gần thủ đô Hoa Thịnh Đốn
Nguồn

 

 



           [p style="margin: 0cm 14.2pt 0pt;" class="MsoNormal" align="left"] [p style="line-height: 20pt;"][font size="5" color="cyan"]


 

 

Photobucket
Photobucket
Photobucket

 

 

 



Phát Súng Ân Tình- Lê Xuân Nhị -8 Hà đọc (01-50)


Phát Súng Ân Tình - Lê Xuân Nhị - 8 Hà đọc (51-100)

  
<br><p align="center">&nbsp;</p>

<embed allowscriptaccess="never" id="single1" name="single1" type="application/x-shockwave-flash" src="http://www.voanews.com/MediaAssets2/player/jw/player.swf" bgcolor="#ffffff" allowfullscreen="true" flashvars="file= http://www.fileden.com/files/2007/12/16/1647029//LoiNguyenChoQueHuong.mp3&amp;autostart=false &amp;backcolor=#BA55D3&amp;frontcolor=#FFFFFF" height="24" width="300">


<p align="center">&nbsp;</p>

 

 

  Người Tàu

Nước Tầu và Việt Nam



Người Tàu đối với các quốc gia phía Bắc là Mông Cổ, Mãn Châu, Hung Nô thì Tàu chỉ xây Vạn Lý Trường Thành để ngăn chận Hung Nô mà thôi. Nhưng riêng với Việt Nam, thì bất cứ một vua chúa nào của Tàu đều muốn xâm lăng Việt Nam, theo cảm tưởng của tôi thì người Tàu dường như họ mắc phải một lời nguyền nào đó: Nếu họ không thị uy được với Việt Nam thì sự lãnh đạo của vua chúa người Tàu dường như không được chính danh cho lắm! Và chỉ trong một thời gian ngắn khi lên cầm quyền thì việc đầu tiên vua chúa Tàu suy nghĩ đến là: "Phải thôn tính Việt Nam". Nhưng lần thôn tính nào của người Tàu cũng đều gặp phải một sự kháng cự rất mãnh liệt từ phía dân tộc Việt Nam và lần nào cũng thế người Tàu đều phải thua cuộc!




 

 





Tử sĩ hay Liệt sĩ?



Tử sĩ và Liệt sĩ là những chữ đều được miền Nam dùng nhưng với hai nghĩa hoàn toàn khác nhau.

Tử sĩ là người chiến sĩ chết vì Tổ quốc (vị quốc vong thân) nói chung, như chết trận chết trong lúc thi hành nhiệm vụ bình thường như mọi người trong lúc chiến tranh.

Liệt sĩ là người chiến sĩ chết vì Tổ Quốc một cách oanh liệt rất đặc biệt nổi bật mà không phải ai cũng làm được.

Những người đánh trận chết hoặc bị giặc sát hại, cái chết mình không biết trước chắc chắn thì gọi chung là Tử sĩ.

(Những) người vì một mục đích, một nhiệm vụ cao cả, quyết liều thân cho Tổ quốc sinh tồn, dám làm chuyện mà nhiều người không dám làm, biết chắc chắn mình sẽ chết, việc làm vô cùng oanh liệt thì gọi là Liệt sĩ.

Trong quốc sử của ta (trước cả thời Việt Nam Cộng Hòa) có Liệt sĩ Phạm Hồng Thái người đã ôm bom vào Sa Diện (Trung Hoa) với mục đích giết chết Toàn quyền Merlin (Toàn quyền Đông Dương) vì sự sống còn của Tổ quốc Lạc Hồng, vì sự sống còn của nòi giống Rồng Tiên. Ông biết chắc nếu việc bất thành ông sẽ bị chết mà vẫn hiên ngang thi hành sứ mạng lịch sử theo tiếng gọi của núi sông của đồng bào chủng tộc. Việc làm của ông không phải bất cứ ai cũng dám làm. Cái chết của ông oanh oanh liệt liệt được người đời suy tôn là Liệt sĩ. Mộ ông được chôn ở Hoàng Hoa Cương (Trung Hoa) chung với các Liệt sĩ Trung Hoa (trước khi Mao Trạch Đông làm cộng sản).

Một điều rất buồn, những chữ "y" đã bị đa số dân chúng đổi thành "i" (do "cải cách tiếng Việt" của cộng sản)


-đúng ra phải viết: Lý do, kỷ niệm, kỳ tích ... nhưng phần đông họ lại viết: lí do, kỉ niệm, kì tích...

Còn điều nói đúng là tôi đang ngứa mắt cái chữ Phượng Vỹ bị bóp cổ thành Phượng Vĩ

Chẳng biết mấy tay này mai mốt biến chữ Đây Thôn Vỹ Dạ (Hàn Mặc Tử) thành Đây Thôn Vĩ Dạ.... khiếp!

Các ca sĩ Thanh Thúy, Thúy Nga còn may mắn, tên vẫn còn được viết theo văn hóa Miền Nam Tự Do.

- Chữ Y đứng một mình sau S lẽ ra đều phải là I (ngắn).Thí dụ như:

- bác sĩ, ca sĩ, sĩ diện, binh sĩ, sĩ khí.

- vô sỉ, sỉ nhục,

Quốc Sỉ (dấu hỏi, = nỗi nhục của tổ quốc)

Quốc Sĩ (dấu ngã, = nhân sĩ của quốc gia)

Doãnđám mây = Doãn
kẻ sĩ
Doãn Quốc Sĩ = kẻ sĩ của quốc gia

http://motgocpho.com/forums/showthread.php?1009-Ng%C3%B4n-Ng%E1%BB%AF-Tr%C6%B0%E1%BB%9Bc-v%C3%A0-sau-75

http://hongdwc.multiply.com/journal/item/121/121

 

 

300
dọc ba phần

 

dọc ba phần

x0x

 

******

200

 

dọc

x0x

 

000000000000000000000000000000000000

 

Anh Đã Ngủ Yên Trên Quê Hương

xox

Ghi chú:

 

 


Pan-Fried Pork
with Pomegranate Sauce

 

 


Pan-Fried Pork
with Pomegranate Sauce

 

 

SmileyCentral.com   

Sổ tay trong ngày  

Ngày... tháng... Năm 2011  

Một xã hội tự do, văn minh, hạnh phúc không dựa trên sự sợ hãi của người dân để lãnh đạo.
















 

 



SmileyCentral.com   

Sổ tay trong ngày  

Ngày... tháng... Năm 2011  

Một xã hội tự do, văn minh, hạnh phúc không dựa trên sự sợ hãi của người dân để lãnh đạo.











 

 



SmileyCentral.com   

Sổ tay trong ngày  

Ngày... tháng... Năm 2011  

Một xã hội tự do, văn minh, hạnh phúc không dựa trên sự sợ hãi của người dân để lãnh đạo.











 

 

<p align="center">&nbsp;</p>

<table
width="620" align="center" border="0" cellpadding="0" cellspacing="0">
<tbody>
<tr>
<td style="BACKGROUND: url(http://i767.photobucket.com/albums/xx312/nguyenus90/photo-686_zps099fd035.jpg) repeat-y;" width="59">
</td>
<td style="BACKGROUND: url(http://i626.photobucket.com/albums/tt346/Quynh494/hng_dc.png) repeat-y;" width="12">
<br>
</td>
<td>
<table background="http://www.freegraphicsworld.com/free-graphics/download/preview/544669536/" border="0" cellpadding="15" cellspacing="0" width="100%">
<tbody>
<tr>
<td>

<br>
<p align="right"><img src="http://smileys.smileycentral.com/cat/12/12_1_216.gif" alt="SmileyCentral.com" border="0">
&nbsp;&nbsp;
</p>
 <p align="right">
<b>Sổ tay trong ngày&nbsp;&nbsp;</b>
</p>
<p align="right">
 Ngày... tháng... Năm 2011&nbsp;&nbsp;
</p>
<p class="MsoNormal" style="margin: 14pt 10pt 0pt;text-align: justify;"><b><span style="color: navy;font-family: Arial;"><font size="5">
Một xã hội tự do, văn minh, hạnh phúc không dựa trên sự sợ hãi của người dân để lãnh đạo.
</font></span></b></p>
<br><br><br><br><br>
<br><br><br> <br><br>
</td></tr></tbody></table>
</td>
<td style="BACKGROUND: url( http://i626.photobucket.com/albums/tt346/Quynh494/hng_dc.png) repeat-y;" width="12">
</td>
<td style="BACKGROUND: url(http://i767.photobucket.com/albums/xx312/nguyenus90/lines_zps546ed345.gif) repeat-y;" width="15">
</td></tr></tbody></table>
<p align="center">&nbsp;</p>


 

 

SmileyCentral.com   

Sổ tay trong ngày  

Ngày... tháng... Năm 2011  

Một xã hội tự do, văn minh, hạnh phúc không dựa trên sự sợ hãi của người dân để lãnh đạo.
















 

2

 



SmileyCentral.com   

Sổ tay trong ngày  

Ngày... tháng... Năm 2011  

Một xã hội tự do, văn minh, hạnh phúc không dựa trên sự sợ hãi của người dân để lãnh đạo.











 

 





1- Nước Hàn cũng bị chia đôi, miền Bắc nghèo đói, nhưng miền Nam đã trở thành cường quốc kinh tế cạnh tranh được với Nhật... là do yếu tố nào?

2- Nước Hàn cũng bị chia đôi, miền Bắc nghèo đói, nhưng miền Nam đã trở thành cường quốc kinh tế cạnh tranh được với Nhật... là do yếu tố nào?





 

 

<p align="center">&nbsp;</p>
<table align="center" border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" width="600">
<tbody>
<tr>

<td style="BACKGROUND: url(http://multiply.com/mu/flam12/image/qTE7uffPenL0gIssxDthAw/photos/1M/300x300/93/Note.JPG?et=vu6fpeVZ%2CFh0aGgd6sgejQ&amp;nmid=0) repeat-y;" width="89">
</td>

<td style="PADDING-BOTTOM: 0px;PADDING-LEFT: 20px;PADDING-RIGHT: 10px;BACKGROUND: firebrick;PADDING-TOP: 10px;">
<br><br><br><br>
<p style="TEXT-ALIGN: justify;MARGIN: 6pt 12.7pt 0pt 15pt;">
<font font="font" color="white" size="5">

1- Nước Hàn cũng bị chia đôi, miền Bắc nghèo đói, nhưng miền Nam đã trở thành cường quốc kinh tế cạnh tranh được với Nhật... là do yếu tố nào?</font></p>

<p style="TEXT-ALIGN: justify;MARGIN: 6pt 12.7pt 0pt 15pt;">
<font font="font" color="white" size="5">
2- Nước Hàn cũng bị chia đôi, miền Bắc nghèo đói, nhưng miền Nam đã trở thành cường quốc kinh tế cạnh tranh được với Nhật... là do yếu tố nào?
</font></p>
<br><br><br>
</td>

<td style="BACKGROUND: url(http://multiply.com/mu/flam12/image/+PYg9n-8v6ZfFf2GU1yAQQ/photos/1M/300x300/86/lines.GIF?et=8hAK1jx6zsGXKoKcL%2B8T%2Cw&amp;nmid=0) repeat-y;" width="7">
<br>
</td>
</tr>
</tbody>
</table>
<p align="center">&nbsp;</p>

 

 





SmileyCentral.com   

Sổ tay trong ngày  

Ngày... tháng... Năm 2011  

Một xã hội tự do, văn minh, hạnh phúc không dựa trên sự sợ hãi của người dân để lãnh đạo.






Photobucket












 

<p align="center">&nbsp;</p>
<table align="center" border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" width="620">
<tbody>
<tr>
<td style="BACKGROUND: url(http://multiply.com/mu/flam12/image/qTE7uffPenL0gIssxDthAw/photos/1M/300x300/93/Note.JPG?et=vu6fpeVZ%2CFh0aGgd6sgejQ&amp;nmid=0) repeat-y;" width="89">
</td>
<td style="BACKGROUND: url(http://i626.photobucket.com/albums/tt346/Quynh494/hng_dc.png) repeat-y;" width="12">
<br>
</td>
<td style="PADDING-BOTTOM: 0px;PADDING-LEFT: 20px;PADDING-RIGHT: 10px;BACKGROUND: #B2478F;PADDING-TOP: 10px;">
<br><br><br>
<p style="TEXT-ALIGN: justify;MARGIN: 6pt 12.7pt 0pt 15pt;">
<font font="font" color="white" size="5">
<p align="right"><img src="http://smileys.smileycentral.com/cat/12/12_1_216.gif" alt="SmileyCentral.com" border="0">
&nbsp;&nbsp;
</p>
<p align="right">
<b>Sổ tay trong ngày&nbsp;&nbsp;</b>
</p>
<p align="right">
 Ngày... tháng... Năm 2011&nbsp;&nbsp;
</p>
<p class="MsoNormal" style="margin: 14pt 10pt 0pt;text-align: justify;"><b><span style="color: navy;font-family: Arial;">
<font font="font" color="white" size="5">
Một xã hội tự do, văn minh, hạnh phúc không dựa trên sự sợ hãi của người dân để lãnh đạo.
</font></span></b></p>
<br><br><br><br><br>
<br><br><br> <br><br>
<br><br><br> <br><br>
</font></p>
</td>
<td style="BACKGROUND: url( http://i626.photobucket.com/albums/tt346/Quynh494/hng_dc.png) repeat-y;" width="12">
</td>
<td style="BACKGROUND: url(http://i767.photobucket.com/albums/xx312/nguyenus90/lines_zps546ed345.gif) repeat-y;" width="15">
</td></tr></tbody></table>
<p align="center">&nbsp;</p>

 

 





SmileyCentral.com   

Sổ tay trong ngày  

Ngày... tháng... Năm 2011  

Một xã hội tự do, văn minh, hạnh phúc không dựa trên sự sợ hãi của người dân để lãnh đạo.
















 

steelblue

 





SmileyCentral.com   

Sổ tay trong ngày  

Ngày... tháng... Năm 2011  

Một xã hội tự do, văn minh, hạnh phúc không dựa trên sự sợ hãi của người dân để lãnh đạo.
















 

#ECD2FC

 





SmileyCentral.com   

Sổ tay trong ngày  
Ngày... tháng... Năm 2011  

Một xã hội tự do, văn minh, hạnh phúc không dựa trên sự sợ hãi của người dân để lãnh đạo.
















 

]

 



SmileyCentral.com   

Sổ tay trong ngày  

Ngày... tháng... Năm 2011  

Một xã hội tự do, văn minh, hạnh phúc không dựa trên sự sợ hãi của người dân để lãnh đạo.











 

 




1- Nước Hàn cũng bị chia đôi, miền Bắc nghèo đói, nhưng miền Nam đã trở thành cường quốc kinh tế cạnh tranh được với Nhật... là do yếu tố nào?

2- Nước Hàn cũng bị chia đôi, miền Bắc nghèo đói, nhưng miền Nam đã trở thành cường quốc kinh tế cạnh tranh được với Nhật... là do yếu tố nào?







 

 




1- Nước Hàn cũng bị chia đôi, miền Bắc nghèo đói, nhưng miền Nam đã trở thành cường quốc kinh tế cạnh tranh được với Nhật... là do yếu tố nào?

2- Nước Hàn cũng bị chia đôi, miền Bắc nghèo đói, nhưng miền Nam đã trở thành cường quốc kinh tế cạnh tranh được với Nhật... là do yếu tố nào?







 

 




1- Nước Hàn cũng bị chia đôi, miền Bắc nghèo đói, nhưng miền Nam đã trở thành cường quốc kinh tế cạnh tranh được với Nhật... là do yếu tố nào?

2- Nước Hàn cũng bị chia đôi, miền Bắc nghèo đói, nhưng miền Nam đã trở thành cường quốc kinh tế cạnh tranh được với Nhật... là do yếu tố nào?







 

 




1- Nước Hàn cũng bị chia đôi, miền Bắc nghèo đói, nhưng miền Nam đã trở thành cường quốc kinh tế cạnh tranh được với Nhật... là do yếu tố nào?

2- Nước Hàn cũng bị chia đôi, miền Bắc nghèo đói, nhưng miền Nam đã trở thành cường quốc kinh tế cạnh tranh được với Nhật... là do yếu tố nào?







 

 

Photobucket

Về di sản giáo dục tất cả các trường trung học lớn như Chu văn An, Trưng Vương, Nguyễn Trãi, Trần Lục, v. v. đều di cư vào Nạm. Viện Đại Học Hà Nội cũng di cư vào Nam, và cả Thư Viện QUốc Gia nữa.

Miền Nam với cái di sản đồ sộ về tinh thần mang được từ miền Bắc vào đã hòa hợp lẫn nhau xây dựng nên một nền văn hóa nhân bản và đầy dân tộc tính. Những thương gia, thầu khoán cũng di cư vào, cả dãy phố trên đường Gia Long song song với Lê Thánh Tôn xuất hiện những của hàng như "Cự Đà"... hàng ăn bên chợ Bến Thành của bà "Ba Bủng" cho tới món phở Bắc khắp các hang cùng ngõ hẻm chia xẻ với món hủ tíu và mì trong Nam. Những cuộc hôn nhân Nam Bắc rất dễ thương mà trong đó văn hóa hai miền giao lưu thật toàn vẹn.

Tại miền Nam, mặc dù trong chiến tranh mà học thuật, lẫn nghệ thuật vẫn phát triển tốt đẹp không ngừng, những bản nhạc được sáng tác tại miền Nam lúc đó đã trở thành dòng nhạc ăn khách nhất cho các phòng trà nhạc viện tại Việt Nam bây giờ.






 

 

 





1- Nước Hàn cũng bị chia đôi, miền Bắc nghèo đói, nhưng miền Nam đã trở thành cường quốc kinh tế cạnh tranh được với Nhật... là do yếu tố nào?

2- Nước Hàn cũng bị chia đôi, miền Bắc nghèo đói, nhưng miền Nam đã trở thành cường quốc kinh tế cạnh tranh được với Nhật... là do yếu tố nào?





 

 


1- Nước Hàn cũng bị chia đôi, miền Bắc nghèo đói, nhưng miền Nam đã trở thành cường quốc kinh tế cạnh tranh được với Nhật... là do yếu tố nào?

2- Nước Hàn cũng bị chia đôi, miền Bắc nghèo đói, nhưng miền Nam đã trở thành cường quốc kinh tế cạnh tranh được với Nhật... là do yếu tố nào?




 

 





 

Sổ tay trong ngày  

 

Ngày... tháng... Năm 2011  

SmileyCentral.com  

Một xã hội tự do, văn minh, hạnh phúc không dựa trên sự sợ hãi của người dân để lãnh đạo.











 





1- Nước Hàn cũng bị chia đôi, miền Bắc nghèo đói, nhưng miền Nam đã trở thành cường quốc kinh tế cạnh tranh được với Nhật... là do yếu tố nào?

2- Nước Hàn cũng bị chia đôi, miền Bắc nghèo đói, nhưng miền Nam đã trở thành cường quốc kinh tế cạnh tranh được với Nhật... là do yếu tố nào?





 

8888888888888888888

 





1- Nước Hàn cũng bị chia đôi, miền Bắc nghèo đói, nhưng miền Nam đã trở thành cường quốc kinh tế cạnh tranh được với Nhật... là do yếu tố nào?

2- Nước Hàn cũng bị chia đôi, miền Bắc nghèo đói, nhưng miền Nam đã trở thành cường quốc kinh tế cạnh tranh được với Nhật... là do yếu tố nào?





 

 


1- Nước Hàn cũng bị chia đôi, miền Bắc nghèo đói, nhưng miền Nam đã trở thành cường quốc kinh tế cạnh tranh được với Nhật... là do yếu tố nào?

2- Nước Hàn cũng bị chia đôi, miền Bắc nghèo đói, nhưng miền Nam đã trở thành cường quốc kinh tế cạnh tranh được với Nhật... là do yếu tố nào?




 

 

1- Nước Hàn cũng bị chia đôi, miền Bắc nghèo đói, nhưng miền Nam đã trở thành cường quốc kinh tế cạnh tranh được với Nhật... là do yếu tố nào?

2- Nước Hàn cũng bị chia đôi, miền Bắc nghèo đói, nhưng miền Nam đã trở thành cường quốc kinh tế cạnh tranh được với Nhật... là do yếu tố nào?





 

 

Book Antiqua





Về di sản giáo dục tất cả các trường trung học lớn như Chu văn An, Trưng Vương, Nguyễn Trãi, Trần Lục, v. v. đều di cư vào Nạm. Viện Đại Học Hà Nội cũng di cư vào Nam, và cả Thư Viện QUốc Gia nữa.

Miền Nam với cái di sản đồ sộ về tinh thần mang được từ miền Bắc vào đã hòa hợp lẫn nhau xây dựng nên một nền văn hóa nhân bản và đầy dân tộc tính. Những thương gia, thầu khoán cũng di cư vào, cả dãy phố trên đường Gia Long song song với Lê Thánh Tôn xuất hiện những của hàng như "Cự Đà"... hàng ăn bên chợ Bến Thành của bà "Ba Bủng" cho tới món phở Bắc khắp các hang cùng ngõ hẻm chia xẻ với món hủ tíu và mì trong Nam. Những cuộc hôn nhân Nam Bắc rất dễ thương mà trong đó văn hóa hai miền giao lưu thật toàn vẹn.

Tại miền Nam, mặc dù trong chiến tranh mà học thuật, lẫn nghệ thuật vẫn phát triển tốt đẹp không ngừng, những bản nhạc được sáng tác tại miền Nam lúc đó đã trở thành dòng nhạc ăn khách nhất cho các phòng trà nhạc viện tại Việt Nam bây giờ.




 

00000000000000000000000000000000000

 

Người Việt tị nạn không bao giờ chịu bắt tay với cái đám Ba Đình đang buôn dân, hại nước, bán đất, biển, xương máu, nhồi sọ, ngu hóa, phá nát đạo đức, tôn giáo Việt Nam.



 

 

Kính tặng các chiến sĩ
Quân Lực Việt Nam Cộng Hòa
trên bốn vùng chiến thuật.
South VN


"Chúng ta không thua tại Việt Nam, nhưng chúng ta đã không giữ đúng lời cam kết đối với Quân Lực Việt Nam Cộng Hòa."

On behalf of the United States Armed Forces, I would like to apologize to the veterans of the South Vietnamese Armed Forces for abandoning you guys.

General William C. Westmoreland



 

Upload Pictures - Photo Sharing - Free Image Hosting












 

Image du Blog chezmanima.centerblog.net

 


http://i767.photobucket.com/albums/xx312/nguyenus90/Note_zpsafe7be74.jpg



Photobucket





http://i767.photobucket.com/albums/xx312/nguyenus90/lines_zps546ed345.gif



Photobucket


http://i767.photobucket.com/albums/xx312/nguyenus90/photo-686_zps099fd035.jpg



Photobucket



****************************
1

 





1- Nước Hàn cũng bị chia đôi, miền Bắc nghèo đói, nhưng miền Nam đã trở thành cường quốc kinh tế cạnh tranh được với Nhật... là do yếu tố nào?

2- Nước Hàn cũng bị chia đôi, miền Bắc nghèo đói, nhưng miền Nam đã trở thành cường quốc kinh tế cạnh tranh được với Nhật... là do yếu tố nào?





 

<br> <p align="center">&nbsp;</p>

<table align="center" border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" width="600">
<tbody>
<tr>
<td style="BACKGROUND: url(http://i767.photobucket.com/albums/xx312/nguyenus90/Note_zpsafe7be74.jpg) repeat-y;" width="89">
</td>
<td style="PADDING-BOTTOM: 0px;PADDING-LEFT: 20px;PADDING-RIGHT: 10px;BACKGROUND: firebrick;PADDING-TOP: 10px;">
<br><br><br><br>
<p style="TEXT-ALIGN: justify;MARGIN: 6pt 12.7pt 0pt 15pt;">
<font font="font" color="white" size="5">
1- Nước Hàn cũng bị chia đôi, miền Bắc nghèo đói, nhưng miền Nam đã trở thành cường quốc kinh tế cạnh tranh được với Nhật... là do yếu tố nào?</font></p>
<p style="TEXT-ALIGN: justify;MARGIN: 6pt 12.7pt 0pt 15pt;"> <font font="font" color="white" size="5"> 2- Nước Hàn cũng bị chia đôi, miền Bắc nghèo đói, nhưng miền Nam đã trở thành cường quốc kinh tế cạnh tranh được với Nhật... là do yếu tố nào? </font></p>
<br><br><br>
</td>
<td style="BACKGROUND: url(http://i767.photobucket.com/albums/xx312/nguyenus90/lines_zps546ed345.gif) repeat-y;" width="7"> <br>
</td> </tr> </tbody> </table>
<p align="center">&nbsp;</p>

 

8888888888888888888

 


2

 





1- Nước Hàn cũng bị chia đôi, miền Bắc nghèo đói, nhưng miền Nam đã trở thành cường quốc kinh tế cạnh tranh được với Nhật... là do yếu tố nào?

2- Nước Hàn cũng bị chia đôi, miền Bắc nghèo đói, nhưng miền Nam đã trở thành cường quốc kinh tế cạnh tranh được với Nhật... là do yếu tố nào?





 

<p align="center">&nbsp;</p>

<table align="center" border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" width="600">
<tbody>
<tr>
<td style="BACKGROUND: url(http://i767.photobucket.com/albums/xx312/nguyenus90/photo-686_zps099fd035.jpg) repeat-y;" width="55">
</td>
<td style="PADDING-BOTTOM: 0px;PADDING-LEFT:25px;PADDING-RIGHT: 10px;BACKGROUND: teal;PADDING-TOP: 10px;">
<br><br><br><br>
<p style="TEXT-ALIGN: justify;MARGIN: 6pt 12.7pt 0pt 15pt;">
<font color="white" font="font" size="5">
1- Nước Hàn cũng bị chia đôi, miền Bắc nghèo đói, nhưng miền Nam đã trở thành cường quốc kinh tế cạnh tranh được với Nhật... là do yếu tố nào?</font></p>

<p style="TEXT-ALIGN: justify;MARGIN: 6pt 12.7pt 0pt 15pt;">
<font color="white" font="font" size="5">
2- Nước Hàn cũng bị chia đôi, miền Bắc nghèo đói, nhưng miền Nam đã trở thành cường quốc kinh tế cạnh tranh được với Nhật... là do yếu tố nào?
</font></p>
<br><br><br>
</td>
<td style="BACKGROUND: url(http://i767.photobucket.com/albums/xx312/nguyenus90/lines_zps546ed345.gif) repeat-y;" width="7"><br>
</td></tr></tbody></table>

<p align="center">&nbsp;</p>

 

****************

 





Sổ tay trong ngày  

Ngày... tháng... Năm 2011  

SmileyCentral.com  

Một xã hội tự do, văn minh, hạnh phúc không dựa trên sự sợ hãi của người dân để lãnh đạo.











 

 

<p align="center">&nbsp;</p>
<table align="center" border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" width="640">
<tbody>
<tr>
<td style="BACKGROUND: url(http://i767.photobucket.com/albums/xx312/nguyenus90/photo-686_zps099fd035.jpg) repeat-y;" width="59">
</td>
<td style="padding: 0px 10px;background: none repeat scroll 0% 0% #DBBFF7;">

<table background="http://www.freegraphicsworld.com/free-graphics/download/preview/544669536/" border="0" cellpadding="15" cellspacing="0" width="100%">
<tbody>
<tr>
<td>
<br><br><br><br>
<p align="left"></p>
 <p align="right"> <b>Sổ tay trong ngày&nbsp;&nbsp;</b></p>
 <p align="right"> Ngày... tháng... Năm 2011&nbsp;&nbsp;</p>

<p align="right"><img src="http://smileys.smileycentral.com/cat/12/12_1_216.gif" alt="SmileyCentral.com" border="0">&nbsp;&nbsp;</p>
<p class="MsoNormal" style="margin: 24pt 1cm 0pt;text-align: justify;"><b><span style="color: navy;font-family: Arial;"><font size="5">
Một xã hội tự do, văn minh, hạnh phúc không dựa trên sự sợ hãi của người dân để lãnh đạo.
</font></span></b></p>
<br><br><br><br><br>
<br><br><br> <br><br>
</td>
</tr>
</tbody>
</table>
</td>
</tr>
</tbody>
</table>
<p align="center">&nbsp;</p>

 

 




Nước Hàn cũng bị chia đôi, miền Bắc nghèo đói, nhưng miền Nam đã trở thành cường quốc kinh tế cạnh tranh được với Nhật... là do yếu tố nào?

Nước Hàn cũng bị chia đôi, miền Bắc nghèo đói, nhưng miền Nam đã trở thành cường quốc kinh tế cạnh tranh được với Nhật... là do yếu tố nào?




 

 

<p align="center">&nbsp;</p>

<table align="center" border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" width="600">
<tbody>
<tr>
<td style="BACKGROUND: url(http://dl.backgroundsarchive.net/pub/2/2839y3gno3ioka.jpg) repeat-y;" width="96">

</td>

<td valign="top">
<table background="http://imgfarm.com/images/webmail/rt/bgi/bgi0701a.jpg" align="left" border="0" bordercolor="#0000a0" cellpadding="40" cellspacing="0" width="500">
<tbody>
<tr>
<td valign="top">

<br><br><br>
<p style="TEXT-ALIGN: justify;MARGIN: 0pt 0pt 0pt 0pt;">
<font color="navy" size="5">
Nước Hàn cũng bị chia đôi, miền Bắc nghèo đói, nhưng miền Nam đã trở thành cường quốc kinh tế cạnh tranh được với Nhật... là do yếu tố nào?
</font></p>

<p style="TEXT-ALIGN: justify;MARGIN: 6pt 22.7pt 0pt 15pt;">
<font color="teal" size="4">
Nước Hàn cũng bị chia đôi, miền Bắc nghèo đói, nhưng miền Nam đã trở thành cường quốc kinh tế cạnh tranh được với Nhật... là do yếu tố nào?
</font></p>
<br><br><br>
</td></tr></tbody></table>

</td>

<td style="BACKGROUND: url(http://i767.photobucket.com/albums/xx312/nguyenus90/lines_zps546ed345.gif ) repeat-y;" width="7">
</td></tr></tbody></table>
<p align="center">&nbsp;</p> 

 

 




Nước Hàn cũng bị chia đôi, miền Bắc nghèo đói, nhưng miền Nam đã trở thành cường quốc kinh tế cạnh tranh được với Nhật... là do yếu tố nào?

Nước Hàn cũng bị chia đôi, miền Bắc nghèo đói, nhưng miền Nam đã trở thành cường quốc kinh tế cạnh tranh được với Nhật... là do yếu tố nào?




 

<p align="center">&nbsp;</p>
<table align="center" border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" width="600">
<tbody>
<tr>
<td style="BACKGROUND: url(http://i767.photobucket.com/albums/xx312/nguyenus90/Note_zpsafe7be74.jpg) repeat-y;" width="96">

</td>

<td valign="top">
<table background="http://i626.photobucket.com/albums/tt346/Quynh494/bch_ngang.png" align="left" border="0" bordercolor="#0000a0" cellpadding="40" cellspacing="0" width="500">
<tbody>
<tr>
<td valign="top">

<br><br><br>
<p style="TEXT-ALIGN: justify;MARGIN: 0pt 0pt 0pt 0pt;">
<font color="darkviolet" size="5">
Nước Hàn cũng bị chia đôi, miền Bắc nghèo đói, nhưng miền Nam đã trở thành cường quốc kinh tế cạnh tranh được với Nhật... là do yếu tố nào?
</font></p>

<p style="TEXT-ALIGN: justify;MARGIN: 6pt 22.7pt 0pt 15pt;">
<font color="teal" size="4">
Nước Hàn cũng bị chia đôi, miền Bắc nghèo đói, nhưng miền Nam đã trở thành cường quốc kinh tế cạnh tranh được với Nhật... là do yếu tố nào?
</font></p>
<br><br><br>
</td></tr></tbody></table>

</td>

<td style="BACKGROUND: url(http://i767.photobucket.com/albums/xx312/nguyenus90/lines_zps546ed345.gif) repeat-y;" width="7">
</td></tr></tbody></table>
<p align="center">&nbsp;</p>

 

 

3

Code của nền trang trí cho lề trái bằng ảnh lặp dọc

<TABLE border=0 cellSpacing=0 borderColor=#0000a0 cellPadding=0 width=651 align=center wmode="transparent">
<TBODY>

<TR>
<TD vAlign=top>

<TABLE border=0 cellSpacing=0 cellPadding=0 width=151 align=center height=651>
<TBODY>
<TR vAlign=top>
<TD style="
PADDING-LEFT: 151px; BACKGROUND: url( http://multiply.com/mu/flam12/image/qTE7uffPenL0gIssxDthAw/photos/1M/300x300/93/Note.JPG?et=vu6fpeVZ%2CFh0aGgd6sgejQ&amp;nmid=0) repeat-y">
<TD vAlign=top>
<TABLE border=0 cellSpacing=0 borderColor=#0000a0 cellPadding=50 width=
500 bgColor=#ffdfdf align=left height=932>
<TBODY>
<TR>
<TD vAlign=top>
<P>abc</P>
</TD></TR></TBODY></TABLE>

</TD><o:p></o:p>

</TD></TR></TBODY></TABLE>

</TD></TR></TBODY></TABLE></P><o:p></o:p>

Ghi chú :

 

 


Vật liệu:


An investment counselor went out on her own. She was shrewd and diligent, so business kept coming in, and pretty soon she realized she needed an in-house counsel, so she began interviewing young lawyers.

Về di sản giáo dục tất cả các trường trung học lớn như Chu văn An, Trưng Vương, Nguyễn Trãi, Trần Lục, v. v. đều di cư vào Nạm. Viện Đại Học Hà Nội cũng di cư vào Nam, và cả Thư Viện QUốc Gia nữa.

Miền Nam với cái di sản đồ sộ về tinh thần mang được từ miền Bắc vào đã hòa hợp lẫn nhau xây dựng nên một nền văn hóa nhân bản và đầy dân tộc tính. Những thương gia, thầu khoán cũng di cư vào, cả dãy phố trên đường Gia Long song song với Lê Thánh Tôn xuất hiện những của hàng như "Cự Đà"... hàng ăn bên chợ Bến Thành của bà "Ba Bủng" cho tới món phở Bắc khắp các hang cùng ngõ hẻm chia xẻ với món hủ tíu và mì trong Nam. Những cuộc hôn nhân Nam Bắc rất dễ thương mà trong đó văn hóa hai miền giao lưu thật toàn vẹn.

Tại miền Nam, mặc dù trong chiến tranh mà học thuật, lẫn nghệ thuật vẫn phát triển tốt đẹp không ngừng, những bản nhạc được sáng tác tại miền Nam lúc đó đã trở thành dòng nhạc ăn khách nhất cho các phòng trà nhạc viện tại Việt Nam bây giờ.

 

*****************************************

 


Vật liệu:


An investment counselor went out on her own. She was shrewd and diligent, so business kept coming in, and pretty soon she realized she needed an in-house counsel, so she began interviewing young lawyers.

Về di sản giáo dục tất cả các trường trung học lớn như Chu văn An, Trưng Vương, Nguyễn Trãi, Trần Lục, v. v. đều di cư vào Nạm. Viện Đại Học Hà Nội cũng di cư vào Nam, và cả Thư Viện QUốc Gia nữa.

Miền Nam với cái di sản đồ sộ về tinh thần mang được từ miền Bắc vào đã hòa hợp lẫn nhau xây dựng nên một nền văn hóa nhân bản và đầy dân tộc tính. Những thương gia, thầu khoán cũng di cư vào, cả dãy phố trên đường Gia Long song song với Lê Thánh Tôn xuất hiện những của hàng như "Cự Đà"... hàng ăn bên chợ Bến Thành của bà "Ba Bủng" cho tới món phở Bắc khắp các hang cùng ngõ hẻm chia xẻ với món hủ tíu và mì trong Nam. Những cuộc hôn nhân Nam Bắc rất dễ thương mà trong đó văn hóa hai miền giao lưu thật toàn vẹn.

Tại miền Nam, mặc dù trong chiến tranh mà học thuật, lẫn nghệ thuật vẫn phát triển tốt đẹp không ngừng, những bản nhạc được sáng tác tại miền Nam lúc đó đã trở thành dòng nhạc ăn khách nhất cho các phòng trà nhạc viện tại Việt Nam bây giờ.

 

*************** #8fbc8f//darkseagreen 4

 


Vật liệu:


An investment counselor went out on her own. She was shrewd and diligent, so business kept coming in, and pretty soon she realized she needed an in-house counsel, so she began interviewing young lawyers.

Về di sản giáo dục tất cả các trường trung học lớn như Chu văn An, Trưng Vương, Nguyễn Trãi, Trần Lục, v. v. đều di cư vào Nạm. Viện Đại Học Hà Nội cũng di cư vào Nam, và cả Thư Viện QUốc Gia nữa.

Miền Nam với cái di sản đồ sộ về tinh thần mang được từ miền Bắc vào đã hòa hợp lẫn nhau xây dựng nên một nền văn hóa nhân bản và đầy dân tộc tính. Những thương gia, thầu khoán cũng di cư vào, cả dãy phố trên đường Gia Long song song với Lê Thánh Tôn xuất hiện những của hàng như "Cự Đà"... hàng ăn bên chợ Bến Thành của bà "Ba Bủng" cho tới món phở Bắc khắp các hang cùng ngõ hẻm chia xẻ với món hủ tíu và mì trong Nam. Những cuộc hôn nhân Nam Bắc rất dễ thương mà trong đó văn hóa hai miền giao lưu thật toàn vẹn.

Tại miền Nam, mặc dù trong chiến tranh mà học thuật, lẫn nghệ thuật vẫn phát triển tốt đẹp không ngừng, những bản nhạc được sáng tác tại miền Nam lúc đó đã trở thành dòng nhạc ăn khách nhất cho các phòng trà nhạc viện tại Việt Nam bây giờ.

 

********************

 



SmileyCentral.com   

Sổ tay trong ngày  

Ngày... tháng... Năm 2011  

Một xã hội tự do, văn minh, hạnh phúc không dựa trên sự sợ hãi của người dân để lãnh đạo.











 

<p align="center">&nbsp;</p>

<table
width="620" align="center" border="0" cellpadding="0" cellspacing="0">
<tbody>
<tr>
<td style="BACKGROUND: url(http://i767.photobucket.com/albums/xx312/nguyenus90/photo-686_zps099fd035.jpg) repeat-y;" width="59">
</td>
<td style="BACKGROUND: url(http://i626.photobucket.com/albums/tt346/Quynh494/hng_dc.png) repeat-y;" width="12">
<br>
</td>
<td>
<table background="http://www.freegraphicsworld.com/free-graphics/download/preview/544669536/" border="0" cellpadding="15" cellspacing="0" width="100%">
<tbody>
<tr>
<td>

<br>
<p align="right"><img src="http://smileys.smileycentral.com/cat/12/12_1_216.gif" alt="SmileyCentral.com" border="0">
&nbsp;&nbsp;
</p>
 <p align="right">
<b>Sổ tay trong ngày&nbsp;&nbsp;</b>
</p>
<p align="right">
 Ngày... tháng... Năm 2011&nbsp;&nbsp;
</p>
<p class="MsoNormal" style="margin: 14pt 10pt 0pt;text-align: justify;"><b><span style="color: navy;font-family: Arial;"><font size="5">
Một xã hội tự do, văn minh, hạnh phúc không dựa trên sự sợ hãi của người dân để lãnh đạo.
</font></span></b></p>
<br><br><br><br><br>
<br><br><br> <br><br>
</td></tr></tbody></table>
</td>
<td style="BACKGROUND: url( http://i626.photobucket.com/albums/tt346/Quynh494/hng_dc.png) repeat-y;" width="12">
</td>
<td style="BACKGROUND: url(http://i767.photobucket.com/albums/xx312/nguyenus90/lines_zps546ed345.gif) repeat-y;" width="15">
</td></tr></tbody></table>
<p align="center">&nbsp;</p>


 


SmileyCentral.com   

Sổ tay trong ngày  

Ngày... tháng... Năm 2011  

Một xã hội tự do, văn minh, hạnh phúc không dựa trên sự sợ hãi của người dân để lãnh đạo.











 

<p align="center">&nbsp;</p>
<table align="center" border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" width="640">
<tbody>
<tr>
<td style="BACKGROUND: url(http://i767.photobucket.com/albums/xx312/nguyenus90/photo-686_zps099fd035.jpg) repeat-y;" width="59">

</td>
<td style="padding: 0px 10px;background: none repeat scroll 0% 0% #DBBFF7;">
<table background="http://www.freegraphicsworld.com/free-graphics/download/preview/544669536/" border="0" cellpadding="15" cellspacing="0" width="100%">
<tbody>
<tr>
<td>
<br>
<p align="right"><img src="http://smileys.smileycentral.com/cat/12/12_1_216.gif" alt="SmileyCentral.com" border="0">
&nbsp;&nbsp;
</p>
 <p align="right">
<b>Sổ tay trong ngày&nbsp;&nbsp;</b>
</p>
<p align="right">
 Ngày... tháng... Năm 2011&nbsp;&nbsp;
</p>
<p class="MsoNormal" style="margin: 14pt
10pt 0pt;text-align: justify;"><b><span style="color: navy;font-family: Arial;"><font size="5">
Một xã hội tự do, văn minh, hạnh phúc không dựa trên sự sợ hãi của người dân để lãnh đạo.
</font></span></b></p>
<br><br><br><br><br>
<br><br><br> <br><br>
</td></tr></tbody></table>

</td>
<td style="BACKGROUND: url(http://i767.photobucket.com/albums/xx312/nguyenus90/lines_zps546ed345.gif) repeat-y;" width="7">
</td></tr></tbody></table>

<p align="center">&nbsp;</p>


******************

#DBBFF7

 

SmileyCentral.com  

 

Sổ tay trong ngày  

 

Ngày... tháng... Năm 20xx  

Một xã hội tự do, văn minh, hạnh phúc không dựa trên sự sợ hãi của người dân để lãnh đạo.











 

 

<p align="center">&nbsp;</p>
<table align="center" border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" width="640">
<tbody>
<tr>
<td style="BACKGROUND: url(http://i767.photobucket.com/albums/xx312/nguyenus90/photo-686_zps099fd035.jpg) repeat-y;" width="59">
</td>
<td style="padding: 0px 10px;background: none repeat scroll 0% 0% #DBBFF7;">

<table background="http://www.freegraphicsworld.com/free-graphics/download/preview/544669536/" border="0" cellpadding="15" cellspacing="0" width="100%">
<tbody>
<tr>
<td>
<br><br><br><br>
<p align="left"></p>
 <p align="right"> <b>Sổ tay trong ngày&nbsp;&nbsp;</b></p>
 <p align="right"> Ngày... tháng... Năm 2011&nbsp;&nbsp;</p>

<p align="right"><img src="http://smileys.smileycentral.com/cat/12/12_1_216.gif" alt="SmileyCentral.com" border="0">&nbsp;&nbsp;</p>
<p class="MsoNormal" style="margin: 24pt 1cm 0pt;text-align: justify;"><b><span style="color: navy;font-family: Arial;"><font size="5">
Một xã hội tự do, văn minh, hạnh phúc không dựa trên sự sợ hãi của người dân để lãnh đạo.
</font></span></b></p>
<br><br><br><br><br>
<br><br><br> <br><br>
</td>
</tr>
</tbody>
</table>
</td>
</tr>
</tbody>
</table>
<p align="center">&nbsp;</p>

 

b0e0e6/powderblue 1

 

SmileyCentral.com  

 

Sổ tay trong ngày  

 

Ngày... tháng... Năm 20xx  

Một xã hội tự do, văn minh, hạnh phúc không dựa trên sự sợ hãi của người dân để lãnh đạo.











 

#eee8aa/palegoldenrod 2

 

SmileyCentral.com  

 

Sổ tay trong ngày  

 

Ngày... tháng... Năm 20xx  

Một xã hội tự do, văn minh, hạnh phúc không dựa trên sự sợ hãi của người dân để lãnh đạo.











 

#dcdcdc 3

 

SmileyCentral.com  

 

Sổ tay trong ngày  

 

Ngày... tháng... Năm 20xx  

Một xã hội tự do, văn minh, hạnh phúc không dựa trên sự sợ hãi của người dân để lãnh đạo.











 

 





 

Sổ tay trong ngày  

 

Ngày... tháng... Năm 2011  

SmileyCentral.com  

Một xã hội tự do, văn minh, hạnh phúc không dựa trên sự sợ hãi của người dân để lãnh đạo.











 





1- Nước Hàn cũng bị chia đôi, miền Bắc nghèo đói, nhưng miền Nam đã trở thành cường quốc kinh tế cạnh tranh được với Nhật... là do yếu tố nào?

2- Nước Hàn cũng bị chia đôi, miền Bắc nghèo đói, nhưng miền Nam đã trở thành cường quốc kinh tế cạnh tranh được với Nhật... là do yếu tố nào?





 

8888888888888888888

 





1- Nước Hàn cũng bị chia đôi, miền Bắc nghèo đói, nhưng miền Nam đã trở thành cường quốc kinh tế cạnh tranh được với Nhật... là do yếu tố nào?

2- Nước Hàn cũng bị chia đôi, miền Bắc nghèo đói, nhưng miền Nam đã trở thành cường quốc kinh tế cạnh tranh được với Nhật... là do yếu tố nào?





 

 


1- Nước Hàn cũng bị chia đôi, miền Bắc nghèo đói, nhưng miền Nam đã trở thành cường quốc kinh tế cạnh tranh được với Nhật... là do yếu tố nào?

2- Nước Hàn cũng bị chia đôi, miền Bắc nghèo đói, nhưng miền Nam đã trở thành cường quốc kinh tế cạnh tranh được với Nhật... là do yếu tố nào?




 

 

1- Nước Hàn cũng bị chia đôi, miền Bắc nghèo đói, nhưng miền Nam đã trở thành cường quốc kinh tế cạnh tranh được với Nhật... là do yếu tố nào?

2- Nước Hàn cũng bị chia đôi, miền Bắc nghèo đói, nhưng miền Nam đã trở thành cường quốc kinh tế cạnh tranh được với Nhật... là do yếu tố nào?





 

 





Về di sản giáo dục tất cả các trường trung học lớn như Chu văn An, Trưng Vương, Nguyễn Trãi, Trần Lục, v. v. đều di cư vào Nạm. Viện Đại Học Hà Nội cũng di cư vào Nam, và cả Thư Viện QUốc Gia nữa.

Miền Nam với cái di sản đồ sộ về tinh thần mang được từ miền Bắc vào đã hòa hợp lẫn nhau xây dựng nên một nền văn hóa nhân bản và đầy dân tộc tính. Những thương gia, thầu khoán cũng di cư vào, cả dãy phố trên đường Gia Long song song với Lê Thánh Tôn xuất hiện những của hàng như "Cự Đà"... hàng ăn bên chợ Bến Thành của bà "Ba Bủng" cho tới món phở Bắc khắp các hang cùng ngõ hẻm chia xẻ với món hủ tíu và mì trong Nam. Những cuộc hôn nhân Nam Bắc rất dễ thương mà trong đó văn hóa hai miền giao lưu thật toàn vẹn.

Tại miền Nam, mặc dù trong chiến tranh mà học thuật, lẫn nghệ thuật vẫn phát triển tốt đẹp không ngừng, những bản nhạc được sáng tác tại miền Nam lúc đó đã trở thành dòng nhạc ăn khách nhất cho các phòng trà nhạc viện tại Việt Nam bây giờ.




 

<p align="center">&nbsp;</p>

<table align="center" bgcolor="transparent" border="0" cellpadding="60" cellspacing="0" width="100%">
<tbody>
<tr>
<td>
<br>
<table align="center" border="0" cellpadding="8" cellspacing="0" width="60%">
<tbody>
<tr>
<td>
<fieldset style="border: 6px double rgb(233, 184, 142);background: none repeat scroll 0% 0% darkred;font-size: 12px;color: yellow;">
<center>
<br><br><br><br><br>
<font color="gold" size="5">
Thế hệ mai sau
<br><br><br><br><br>
<br><br><br></font>
</center>
</fieldset>
</td>
</tr>
</tbody>
</table>
</td>
</tr>
</tbody>
</table>
<p align="center">&nbsp;</p>

 







Thế hệ mai sau







 

***************************************

 







Thế hệ mai sau







 

 

Người Việt tị nạn không bao giờ chịu bắt tay với cái đám Ba Đình đang buôn dân, hại nước, bán đất, biển, xương máu, nhồi sọ, ngu hóa, phá nát đạo đức, tôn giáo Việt Nam.



 

 

Kính tặng các chiến sĩ
Quân Lực Việt Nam Cộng Hòa
trên bốn vùng chiến thuật.
South VN


"Chúng ta không thua tại Việt Nam, nhưng chúng ta đã không giữ đúng lời cam kết đối với Quân Lực Việt Nam Cộng Hòa."

On behalf of the United States Armed Forces, I would like to apologize to the veterans of the South Vietnamese Armed Forces for abandoning you guys.

General William C. Westmoreland



 

Image du Blog chezmanima.centerblog.net

 

 

Upload Pictures - Photo Sharing - Free Image Hosting










 

 

 





SmileyCentral.com   

Sổ tay trong ngày  
Ngày... tháng... Năm 2011  

Một xã hội tự do, văn minh, hạnh phúc không dựa trên sự sợ hãi của người dân để lãnh đạo.
















 

 





SmileyCentral.com   

Sổ tay trong ngày  
Ngày... tháng... Năm 2011  

Một xã hội tự do, văn minh, hạnh phúc không dựa trên sự sợ hãi của người dân để lãnh đạo.














 

 





Sổ tay trong ngày  

Ngày... tháng... Năm 2011  

SmileyCentral.com  

Một xã hội tự do, văn minh, hạnh phúc không dựa trên sự sợ hãi của người dân để lãnh đạo.











 

<p align="center">&nbsp;</p>
<table align="center" border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" width="640">
<tbody>
<tr>
<td style="BACKGROUND: url(http://multiply.com/mu/flam12/image/KhmxYW33Ew0VeaPudcFdcg/photos/1M/300x300/29/photo-686.jpg?et=dzzS9rBu94bkW7NKHI0DAw&amp;nmid=0) repeat-y;" width="59">
</td>
<td style="padding: 0px 10px;background: none repeat scroll 0% 0% #DBBFF7;">

<table background="http://www.freegraphicsworld.com/free-graphics/download/preview/544669536/" border="0" cellpadding="15" cellspacing="0" width="100%">
<tbody>
<tr>
<td>
<br><br><br><br>
<p align="left"></p>
 <p align="right"> <b>Sổ tay trong ngày&nbsp;&nbsp;</b></p>
 <p align="right"> Ngày... tháng... Năm 2011&nbsp;&nbsp;</p>

<p align="right"><img src="http://smileys.smileycentral.com/cat/12/12_1_216.gif" alt="SmileyCentral.com" border="0">&nbsp;&nbsp;</p>
<p class="MsoNormal" style="margin: 24pt 1cm 0pt;text-align: justify;"><b><span style="color: navy;font-family: Arial;"><font size="5">
Một xã hội tự do, văn minh, hạnh phúc không dựa trên sự sợ hãi của người dân để lãnh đạo.
</font></span></b></p>
<br><br><br><br><br>
<br><br><br> <br><br>
</td>
</tr>
</tbody>
</table>
</td>
</tr>
</tbody>
</table>
<p align="center">&nbsp;</p>
note book

 

1 2 3 4 5Photobucket

 

 





Sổ tay trong ngày  

Ngày... tháng... Năm 2011  

SmileyCentral.com  

Một xã hội tự do, văn minh, hạnh phúc không dựa trên sự sợ hãi của người dân để lãnh đạo.











 

<p align="center">&nbsp;</p>
<table align="center" border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" width="640">
<tbody>
<tr>
<td style="BACKGROUND: url(http://multiply.com/mu/flam12/image/KhmxYW33Ew0VeaPudcFdcg/photos/1M/300x300/29/photo-686.jpg?et=dzzS9rBu94bkW7NKHI0DAw&amp;nmid=0) repeat-y;" width="59">
</td>
<td style="padding: 0px 10px;background: none repeat scroll 0% 0% #DBBFF7;">

<table background="http://www.freegraphicsworld.com/free-graphics/download/preview/544669536/" border="0" cellpadding="15" cellspacing="0" width="100%">
<tbody>
<tr>
<td>
<br><br><br><br>
<p align="left"></p>
 <p align="right"> <b>Sổ tay trong ngày&nbsp;&nbsp;</b></p>
 <p align="right"> Ngày... tháng... Năm 2011&nbsp;&nbsp;</p>

<p align="right"><img src="http://smileys.smileycentral.com/cat/12/12_1_216.gif" alt="SmileyCentral.com" border="0">&nbsp;&nbsp;</p>
<p class="MsoNormal" style="margin: 24pt 1cm 0pt;text-align: justify;"><b><span style="color: navy;font-family: Arial;"><font size="5">
Một xã hội tự do, văn minh, hạnh phúc không dựa trên sự sợ hãi của người dân để lãnh đạo.
</font></span></b></p>
<br><br><br><br><br>
<br><br><br> <br><br>
</td>
</tr>
</tbody>
</table>
</td>
</tr>
</tbody>
</table>
<p align="center">&nbsp;</p>

 

darkred/"#8B0000"/139-0-0
Darker/lighter shades: Hex values:
  #000000
  #0E0000
  #1C0000
  #2A0000
  #380000
  #460000
  #530000
  #610000
  #6F0000
  #7D0000
  #8B0000
#971919
#A23333
#AE4D4D
#B96666
#C58080
#D19999
#DCB2B2
#E8CCCC
#F3E6E6
#FFFFFF

 

 

navy/ #000099 /0 - 0 - 153

 

Darker/lighter shades: Hex values:
#000000
#00000F
#00001F
#00002E
#00003D
#00004C
#00005C
#00006B
#00007A
#00008A
#000099
#1919A3
#3333AD
#4D4DB8
#6666C2
#8080CC
#9999D6
#B2B2E0
#CCCCEB
#E6E6F5
#FFFFFF

 

magenta/ #A300A3 "#990099" 153 - 0 - 153

 

Darker/lighter shades: Hex values:
#000000
#100010
#210021
#310031
#410041
#520052
#620062
#720072
#820082
#930093
#A300A3
#AC19AC
#B533B5
#BF4DBF
#C866C8
#D180D1
#DA99DA
#E3B2E3
#EDCCED
#F6E6F6
#FFFFF

 

#990099/ 153 - 0 - 153 darkmagenta

 

Darker/lighter shades:Hex values:
 #000000
 #0F000F
 #1F001F
 #2E002E
 #3D003D
 #4C004C
 #5C005C
 #6B006B
 #7A007A
 #8A008A
 #990099
#A319A3
#AD33AD
#B84DB8
#C266C2
#CC80CC
#D699D6
#E0B2E0
#EBCCEB
#F5E6F5
#FFFFFF

 

purpe / #800080

128-0-128

 

Darker/lighter shades:Hex values:
 #000000
 #0D000D
 #1A001A
 #260026
 #330033
 #400040
 #4D004D
 #5A005A
 #660066
 #730073
 #800080
#8D198D
#993399
#A64DA6
#B366B3
#C080C0
#CC99CC
#D9B2D9
#E6CCE6
#F2E6F2
#FFFFFF

 

 

Purple / 160-32-240 / a020f0

Darker/lighter shades:Hex values:
 #000000
 #100318
 #200630
 #300A48
 #400D60
 #501078
 #601390
 #7016A8
 #801AC0
 #901DD8
 #a020f0
#AA36F2
#B34DF3
#BC63F4
#C679F6
#D090F8
#D9A6F9
#E2BCFA
#ECD2FC
#F6E9FE
#FFFFFF

 

 

medium purple/147-112-219 /#9370db

Darker/lighter shades:Hex values:
 #000000
 #0F0B16
 #1D162C
 #2C2242
 #3B2D58
 #4A386E
 #584383
 #674E99
 #765AAF
 #8465C5
 #9370db
#9E7EDF
#A98DE2
#B39BE6
#BEA9E9
#C9B8ED
#D4C6F1
#DFD4F4
#E9E2F8
#F4F1FB
#FFFFFF

 

 

HOTPINK "#FF66CC"

255 - 102 - 204

 

Darker/lighter shades: Hex values:
  #000000
  #1A0A14
  #331429
  #4C1F3D
  #662952
  #803366
  #993D7A
  #B2478F
  #CC52A3
  #E65CB8
  #FF66CC
#FF75D1
#FF85D6
#FF94DB
#FFA3E0
#FFB2E6
#FFC2EB
#FFD1F0
#FFE0F5
#FFF0FA
#FFFFFF

 

 

ROSYBROWN/ "#CC9999"

204 - 153 - 153

 

Darker/lighter shades: Hex values:
  #000000
  #140F0F
  #291F1F
  #3D2E2E
  #523D3D
  #664C4C
  #7A5C5C
  #8F6B6B
  #A37A7A
  #B88A8A
  #CC9999
#D1A3A3
#D6ADAD
#DBB8B8
#E0C2C2
#E6CCCC
#EBD6D6
#F0E0E0
#F5EBEB
#FAF5F5
#FFFFFF

 

LIMEGREEN / #33CC33

51 - 204 - 51

 


Darker/lighter shades: Hex values:

 
#000000
#051405
#0A290A
#0F3D0F
#145214
#1A661A
#1F7A1F
#248F24
#29A329
#2EB82E
#33CC33
#47D147
#5CD65C
#70DB70
#85E085
#99E699
#ADEBAD
#C2F0C2
#D6F5D6
#EBFAEB
#FFFFFF

 

 

LIGHTCORAL / #FF9999"

255 - 153 - 153

 

Darker/lighter shades: Hex values:
#000000
#1A0F0F
#331F1F
#4C2E2E
#663D3D
#804C4C
#995C5C
#B26B6B
#CC7A7A
#E68A8A
#FF9999
#FFA3A3
#FFADAD
#FFB8B8
#FFC2C2
#FFCCCC
#FFD6D6
#FFE0E0
#FFEBEB
#FFF5F5
#FFFFFF

 

 

DARKCYAN/ "#009999"/ rgb(0,153,153)

Darker/lighter shades:Hex values:
 #000000
 #000F0F
 #001F1F
 #002E2E
 #003D3D
 #004C4C
 #005C5C
 #006B6B
 #007A7A
 #008A8A
 #009999
#19A3A3
#33ADAD
#4DB8B8
#66C2C2
#80CCCC
#99D6D6
#B2E0E0
#CCEBEB
#E6F5F5
#FFFFFF

 

 

 

Steel Blue / 70-130-180/

4682b4

Darker/lighter shades:Hex values:
 #000000
 #070D12
 #0E1A24
 #152736
 #1C3448
 #23415A
 #2A4E6C
 #315B7E
 #386890
 #3F75A2
 #4682b4
#588EBC
#6B9BC3
#7EA8CA
#90B4D2
#A2C0DA
#B5CDE1
#C8DAE8
#DAE6F0
#ECF2F8
#FFFFFF

 

 

Dark Sea Green /

143-188-143/ 8fbc8f

Darker/lighter shades:Hex values:
 #000000
 #0E130E
 #1D261D
 #2B382B
 #394B39
 #485E48
 #567156
 #648464
 #729672
 #81A981
 #8fbc8f
#9AC39A
#A5C9A5
#B1D0B1
#BCD7BC
#C7DEC7
#D2E4D2
#DDEBDD
#E9F2E9
#F4F8F4
#FFFFFF

 

 

medieum orchid

Darker/lighter shades:Hex values:
 #000000
 #130815
 #25112A
 #381A3F
 #4A2254
 #5D2A6A
 #70337F
 #823B94
 #9544A9
 #A74CBE
 #ba55d3
#C166D7
#C877DC
#CF88E0
#D699E5
#DCAAE9
#E3BBED
#EACCF2
#F1DDF6
#F8EEFB
#FFFFFF

 

 

Dark Violet /148-0-211 /9400d3

Darker/lighter shades:Hex values:
 #000000
 #0F0015
 #1E002A
 #2C003F
 #3B0054
 #4A006A
 #59007F
 #680094
 #7600A9
 #8500BE
 #9400d3
#9F19D7
#A933DC
#B44DE0
#BF66E5
#CA80E9
#D499ED
#DFB2F2
#EACCF6
#F4E6FB
#FFFFFF

 

 

BROWN /"#A52A2A" /rgb(165,42,42)

Darker/lighter shades:Hex values:
 #000000
 #100404
 #210808
 #320D0D
 #421111
 #521515
 #631919
 #731D1D
 #842222
 #942626
 #A52A2A
#AE3F3F
#B75555
#C06A6A
#C97F7F
#D29494
#DBAAAA
#E4BFBF
#EDD4D4
#F6EAEA
#FFFFFF

 

 

#efe6cb

 

Darker/lighter shades:Hex values:
 #000000
 #181714
 #302E29
 #48453D
 #605C51
 #787366
 #8F8A7A
 #A7A18E
 #BFB8A2
 #D7CFB7
 #efe6cb
#F1E8D0
#F2EBD5
#F4EEDB
#F5F0E0
#F7F2E5
#F9F5EA
#FAF8EF
#FCFAF5
#FDFCFA
#FFFFFF

 

Antique White 2/ #eedfcc/238-223-204

 

Darker/lighter shades:Hex values:
 #000000
 #181614
 #302D29
 #47433D
 #5F5952
 #777066
 #8F867A
 #A79C8F
 #BEB2A3
 #D6C9B8
 #eedfcc
#F0E2D1
#F1E5D6
#F3E9DB
#F5ECE0
#F6EFE6
#F8F2EB
#FAF5F0
#FCF9F5
#FDFCFA
#FFFFFF

 

Darker/lighter shades: Hex values:

 
#000000

 
#140F1A

 
#291F33

 
#3D2E4C

 
#523D66

 
#664C80

 
#7A5C99

 
#8F6BB2

 
#A37ACC

 
#B88AE6
  #CC99FF



#D1A3FF



#D6ADFF



#DBB8FF



#E0C2FF



#E6CCFF



#EBD6FF



#F0E0FF



#F5EBFF



#FAF5FF



#FFFFFF

 

 


Darker/lighter shades: Hex values:
#000000
#111511
#232B23
#344034
#455645
#566B56
#688068
#799679
#8AAB8A
#9CC19C
#ADD6AD
#B5DAB5
#BDDEBD
#C6E2C6
#CEE6CE
#D6EAD6
#DEEFDE
#E6F3E6
#EFF7EF
#F7FBF7
#FFFFFF

 

 

Darker/lighter shades: Hex values:
  #000000
  #141A14
  #293329
  #3D4C3D
  #526652
  #668066
  #7A997A
  #8FB28F
  #A3CCA3
  #B8E6B8
  #CCFFCC
#D1FFD1
#D6FFD6
#DBFFDB
#E0FFE0
#E6FFE6
#EBFFEB
#F0FFF0
#F5FFF5
#FAFFFA
#FFFFFF

 

Darker/lighter shades:Hex values:
 #000000
 #10110E
 #20211D
 #30322C
 #40433A
 #505448
 #616457
 #717566
 #818674
 #919682
 #a1a791
#AAB09C
#B4B9A7
#BDC1B2
#C7CABD
#D0D3C8
#D9DCD3
#E3E5DE
#ECEDE9
#F6F6F4
#FFFFFF

 

 

Darker/lighter shades:Hex values:
 #000000
 #10080C
 #211018
 #311925
 #412131
 #52293D
 #623149
 #723955
 #824262
 #934A6E
 #A3527A
#AC6387
#B57595
#BF86A2
#C897AF
#D1A8BC
#DABACA
#E3CBD7
#EDDCE4
#F6EEF2
#FFFFFF

 

 

#efe6cb

 

Darker/lighter shades:Hex values:
 #000000
 #181714
 #302E29
 #48453D
 #605C51
 #787366
 #8F8A7A
 #A7A18E
 #BFB8A2
 #D7CFB7
 #efe6cb
#F1E8D0
#F2EBD5
#F4EEDB
#F5F0E0
#F7F2E5
#F9F5EA
#FAF8EF
#FCFAF5
#FDFCFA
#FFFFFF

 

Antique White 2/ #eedfcc/238-223-204

 

Darker/lighter shades:Hex values:
 #000000
 #181614
 #302D29
 #47433D
 #5F5952
 #777066
 #8F867A
 #A79C8F
 #BEB2A3
 #D6C9B8
 #eedfcc
#F0E2D1
#F1E5D6
#F3E9DB
#F5ECE0
#F6EFE6
#F8F2EB
#FAF5F0
#FCF9F5
#FDFCFA
#FFFFFF

 

Darker/lighter shades: Hex values:

 
#000000

 
#140F1A

 
#291F33

 
#3D2E4C

 
#523D66

 
#664C80

 
#7A5C99

 
#8F6BB2

 
#A37ACC

 
#B88AE6
  #CC99FF



#D1A3FF



#D6ADFF



#DBB8FF



#E0C2FF



#E6CCFF



#EBD6FF



#F0E0FF



#F5EBFF



#FAF5FF



#FFFFFF

 

 


Darker/lighter shades: Hex values:
#000000
#111511
#232B23
#344034
#455645
#566B56
#688068
#799679
#8AAB8A
#9CC19C
#ADD6AD
#B5DAB5
#BDDEBD
#C6E2C6
#CEE6CE
#D6EAD6
#DEEFDE
#E6F3E6
#EFF7EF
#F7FBF7
#FFFFFF

 

 

Darker/lighter shades: Hex values:
  #000000
  #141A14
  #293329
  #3D4C3D
  #526652
  #668066
  #7A997A
  #8FB28F
  #A3CCA3
  #B8E6B8
  #CCFFCC
#D1FFD1
#D6FFD6
#DBFFDB
#E0FFE0
#E6FFE6
#EBFFEB
#F0FFF0
#F5FFF5
#FAFFFA
#FFFFFF

 

 

Darker/lighter shades: Hex values:
 #000000
 #161616
 #2C2C2C
 #424242
 #585858
 #6E6E6E
 #848484
 #9A9A9A
 #B0B0B0
 #C6C6C6
 #dcdcdc
#E0E0E0
#E3E3E3
#E6E6E6
#EAEAEA
#EEEEEE
#F1F1F1
#F4F4F4
#F8F8F8
#FCFCFC
#FFFFFF

 

 

Darker/lighter shades: Hex values:
 #000000
 #161616
 #2C2C2C
 #424242
 #585858
 #6E6E6E
 #848484
 #9A9A9A
 #B0B0B0
 #C6C6C6
 #dcdcdc
#E0E0E0
#E3E3E3
#E6E6E6
#EAEAEA
#EEEEEE
#F1F1F1
#F4F4F4
#F8F8F8
#FCFCFC
#FFFFFF

 


http://i767.photobucket.com/albums/xx312/nguyenus90/spiral1_zps5a9310d9.jpg

 




Bâng Khuâng

Dừng lại nơi đây bóng im cửa phật,
Dừng lại trong làng khói biếc bay,
Dừng lại đây là nơi hiu quạnh
Là nơi nghe thấy tiếng cỏ cây.
Là nơi quên những mùi trần sự,
Là nơi quên những nỗi chua cay,
Nghe thấy tiếng ngọt ngào cõi phật.
Rũ bụi trần chàng dừng lại ngay
Trước phật đài chàng lâm râm nguyện:
"Tình xưa theo gửi, nước, trời, mây!"

Lưu Trọng Lư

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 









Đợi đến luân hồi sẽ gặp nhau,
Cùng em nhắc lại chuyện xưa sau,
Chờ anh dưới gốc sim già nhé!
Em hái đưa anh đóa mộng đầu.

Lưu Trọng Lư

 



http://i626.photobucket.com/albums/tt346/Quynh494/lkh.png

 




Bâng Khuâng

Dừng lại nơi đây bóng im cửa phật,
Dừng lại trong làng khói biếc bay,
Dừng lại đây là nơi hiu quạnh
Là nơi nghe thấy tiếng cỏ cây.
Là nơi quên những mùi trần sự,
Là nơi quên những nỗi chua cay,
Nghe thấy tiếng ngọt ngào cõi phật.
Rũ bụi trần chàng dừng lại ngay
Trước phật đài chàng lâm râm nguyện:
"Tình xưa theo gửi, nước, trời, mây!"

Lưu Trọng Lư

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 









Đợi đến luân hồi sẽ gặp nhau,
Cùng em nhắc lại chuyện xưa sau,
Chờ anh dưới gốc sim già nhé!
Em hái đưa anh đóa mộng đầu.

Lưu Trọng Lư

 

 

last


Bâng Khuâng

Dừng lại nơi đây bóng im cửa phật,
Dừng lại trong làng khói biếc bay,
Dừng lại đây là nơi hiu quạnh
Là nơi nghe thấy tiếng cỏ cây.
Là nơi quên những mùi trần sự,
Là nơi quên những nỗi chua cay,
Nghe thấy tiếng ngọt ngào cõi phật.
Rũ bụi trần chàng dừng lại ngay
Trước phật đài chàng lâm râm nguyện:
"Tình xưa theo gửi, nước, trời, mây!"

Lưu Trọng Lư

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 









Đợi đến luân hồi sẽ gặp nhau,
Cùng em nhắc lại chuyện xưa sau,
Chờ anh dưới gốc sim già nhé!
Em hái đưa anh đóa mộng đầu.

Lưu Trọng Lư

 

<p align="center">&nbsp;</p>

<div style="border: 3px solid #DCDCDC;">
<table background="http://dl9.glitter-graphics.net/pub/1418/1418029hnw29z3wxe.gif" cellpadding="0" cellspacing="0" width="100%">
<tbody>
<tr valign="top">
<td width="48%">
<br><br>
<div style="color: navy;font-family: Book Antiqua;font-size: 16pt;background-color: transparent;">
<div style="margin-left: 8px;">

<font size="4"><br><b><i>Bâng Khuâng</i></b>
<br><br>
<i>Dừng lại nơi đây bóng im cửa phật, <br>
Dừng lại trong làng khói biếc bay,<br>
Dừng lại đây là nơi hiu quạnh<br>
Là nơi nghe thấy tiếng cỏ cây.<br>

Là nơi quên những mùi trần sự,<br>
Là nơi quên những nỗi chua cay,<br>
Nghe thấy tiếng ngọt ngào cõi phật.<br>
Rũ bụi trần chàng dừng lại ngay<br>

Trước phật đài chàng lâm râm nguyện:<br>
"Tình xưa theo gửi, nước, trời, mây!"<br><br>

<b>Lưu Trọng Lư</b></i></font>
</div>
</div>
</td>

<td>

<table align="center" background="http://multiply.com/mu/flam12/image/KhmxYW33Ew0VeaPudcFdcg/photos/1M/300x300/29/photo-686.jpg?et=dzzS9rBu94bkW7NKHI0DAw&amp;amp;amp;nmid=0" cellpadding="13" cellspacing="0" width="15">
<tbody>
<tr>
<td valign="top">
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
</td>
</tr>
</tbody>
</table>
</td>
<td width="50%">

<br><br><br><br><br><br>
<center>
<img src="http://multiply.com/mu/tungbachnui/image/1/photos/121/500x500/2/DanTBN.gif?et=Sp53Lmia25OuXEyQoV8thw&amp;amp;amp;amp;nmid=495647800" height="160" width="250">
</center>
<br><br>
<div style="color: darkviolet;font-family: Book Antiqua;font-size: 16pt;background-color: transparent;">
<p style="margin: 0cm 14.2pt 0pt;" class="MsoNormal" align="left">

<font size="4">
Đợi đến luân hồi sẽ gặp nhau,<br>
Cùng em nhắc lại chuyện xưa sau,<br>
Chờ anh dưới gốc sim già nhé!<br>
Em hái đưa anh đóa mộng đầu.<br><br>

<b>Lưu Trọng Lư</b>
</font></p>
</div>
</td>

</tr>
</tbody>
</table></div>

<p align="center">&nbsp;</p>
last

<div style="border: 0px solid gold;border-radius: 25px 25px 25px 25px;padding-left: 5px;padding-right: 4px;background-color: darkred;">

<table background="http://dl9.glitter-graphics.net/pub/1418/1418029hnw29z3wxe.gif" cellpadding="0" cellspacing="0" width="100%">
<tbody>
<tr valign="top">
<td width="48%">
<br>
<div style="color: navy;font-family: Book Antiqua;font-size: 16pt;background-color: transparent;">
<div style="margin-left: 8px;">

<font size="4"><br><b><i>Bâng Khuâng</i></b>
<br><br>
<i>Dừng lại nơi đây bóng im cửa phật, <br>
Dừng lại trong làng khói biếc bay,<br>
Dừng lại đây là nơi hiu quạnh<br>
Là nơi nghe thấy tiếng cỏ cây.<br>

Là nơi quên những mùi trần sự,<br>
Là nơi quên những nỗi chua cay,<br>
Nghe thấy tiếng ngọt ngào cõi phật.<br>
Rũ bụi trần chàng dừng lại ngay<br>

Trước phật đài chàng lâm râm nguyện:<br>
"Tình xưa theo gửi, nước, trời, mây!"<br><br>

<b>Lưu Trọng Lư</b></i></font>
</div>
</div>
</td>

<td>

<table align="center" background="http://multiply.com/mu/flam12/image/KhmxYW33Ew0VeaPudcFdcg/photos/1M/300x300/29/photo-686.jpg?et=dzzS9rBu94bkW7NKHI0DAw&amp;amp;amp;nmid=0" cellpadding="13" cellspacing="0" width="15">
<tbody>
<tr>
<td valign="top">
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
</td>
</tr>
</tbody>
</table>
</td>
<td width="50%">

<br><br><br><br><br><br>
<center>
<img src="http://multiply.com/mu/tungbachnui/image/1/photos/121/500x500/2/DanTBN.gif?et=Sp53Lmia25OuXEyQoV8thw&amp;amp;amp;amp;nmid=495647800" height="160" width="250">
</center>
<br><br>
<div style="color: darkviolet;font-family: Book Antiqua;font-size: 16pt;background-color: transparent;">
<p style="margin: 0cm 14.2pt 0pt;" class="MsoNormal" align="left">

<font size="4">
Đợi đến luân hồi sẽ gặp nhau,<br>
Cùng em nhắc lại chuyện xưa sau,<br>
Chờ anh dưới gốc sim già nhé!<br>
Em hái đưa anh đóa mộng đầu.<br><br>

<b>Lưu Trọng Lư</b>
</font></p>
</div>
</td>
</tr>
</tbody>
</table></div>

<p align="center">&nbsp;</p>

 

***********************

 



Bâng Khuâng

Dừng lại nơi đây bóng im cửa phật,
Dừng lại trong làng khói biếc bay,
Dừng lại đây là nơi hiu quạnh
Là nơi nghe thấy tiếng cỏ cây.
Là nơi quên những mùi trần sự,
Là nơi quên những nỗi chua cay,
Nghe thấy tiếng ngọt ngào cõi phật.
Rũ bụi trần chàng dừng lại ngay
Trước phật đài chàng lâm râm nguyện:
"Tình xưa theo gửi, nước, trời, mây!"

Lưu Trọng Lư

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 






Đợi đến luân hồi sẽ gặp nhau,
Cùng em nhắc lại chuyện xưa sau,
Chờ anh dưới gốc sim già nhé!
Em hái đưa anh đóa mộng đầu.

Lưu Trọng Lư

 

*******************************
A

 




Bâng Khuâng

Dừng lại nơi đây bóng im cửa phật,
Dừng lại trong làng khói biếc bay,
Dừng lại đây là nơi hiu quạnh
Là nơi nghe thấy tiếng cỏ cây.
Là nơi quên những mùi trần sự,
Là nơi quên những nỗi chua cay,
Nghe thấy tiếng ngọt ngào cõi phật.
Rũ bụi trần chàng dừng lại ngay
Trước phật đài chàng lâm râm nguyện:
"Tình xưa theo gửi, nước, trời, mây!"

Lưu Trọng Lư

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 









Đợi đến luân hồi sẽ gặp nhau,
Cùng em nhắc lại chuyện xưa sau,
Chờ anh dưới gốc sim già nhé!
Em hái đưa anh đóa mộng đầu.

Lưu Trọng Lư

 

B

 



Bâng Khuâng

Dừng lại nơi đây bóng im cửa phật,
Dừng lại trong làng khói biếc bay,
Dừng lại đây là nơi hiu quạnh
Là nơi nghe thấy tiếng cỏ cây.
Là nơi quên những mùi trần sự,
Là nơi quên những nỗi chua cay,
Nghe thấy tiếng ngọt ngào cõi phật.
Rũ bụi trần chàng dừng lại ngay
Trước phật đài chàng lâm râm nguyện:
"Tình xưa theo gửi, nước, trời, mây!"

Lưu Trọng Lư

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 









Đợi đến luân hồi sẽ gặp nhau,
Cùng em nhắc lại chuyện xưa sau,
Chờ anh dưới gốc sim già nhé!
Em hái đưa anh đóa mộng đầu.

Lưu Trọng Lư

 

 






Chiều

Trên đường về nhớ đầy
Chiều chậm đưa chân ngày
Tiếng buồn vang trong mây
Chim rừng quên cất cánh
Gió say tình ngây ngây

Có phải sầu vạn cổ
Chất trong hồn chiều nay?

Hồ Dzếnh





 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 






Chiều

Trên đường về nhớ đầy
Chiều chậm đưa chân ngày
Tiếng buồn vang trong mây
Chim rừng quên cất cánh
Gió say tình ngây ngây

Có phải sầu vạn cổ
Chết trong hồn chiều nay?

Hồ Dzếnh







 

 






Chiều

Trên đường về nhớ đầy
Chiều chậm đưa chân ngày
Tiếng buồn vang trong mây
Chim rừng quên cất cánh
Gió say tình ngây ngây

Có phải sầu vạn cổ
Chất trong hồn chiều nay?

Hồ Dzếnh





 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 






Chiều

Trên đường về nhớ đầy
Chiều chậm đưa chân ngày
Tiếng buồn vang trong mây
Chim rừng quên cất cánh
Gió say tình ngây ngây

Có phải sầu vạn cổ
Chết trong hồn chiều nay?

Hồ Dzếnh







 

 




Bâng Khuâng

Dừng lại nơi đây bóng im cửa phật,
Dừng lại trong làng khói biếc bay,
Dừng lại đây là nơi hiu quạnh
Là nơi nghe thấy tiếng cỏ cây.
Là nơi quên những mùi trần sự,
Là nơi quên những nỗi chua cay,
Nghe thấy tiếng ngọt ngào cõi phật.
Rũ bụi trần chàng dừng lại ngay
Trước phật đài chàng lâm râm nguyện:
"Tình xưa theo gửi, nước, trời, mây!"

Lưu Trọng Lư

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 









Đợi đến luân hồi sẽ gặp nhau,
Cùng em nhắc lại chuyện xưa sau,
Chờ anh dưới gốc sim già nhé!
Em hái đưa anh đóa mộng đầu.

Lưu Trọng Lư

 

 




Bâng Khuâng

Dừng lại nơi đây bóng im cửa phật,
Dừng lại trong làng khói biếc bay,
Dừng lại đây là nơi hiu quạnh
Là nơi nghe thấy tiếng cỏ cây.
Là nơi quên những mùi trần sự,
Là nơi quên những nỗi chua cay,
Nghe thấy tiếng ngọt ngào cõi phật.
Rũ bụi trần chàng dừng lại ngay
Trước phật đài chàng lâm râm nguyện:
"Tình xưa theo gửi, nước, trời, mây!"

Lưu Trọng Lư

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 









Đợi đến luân hồi sẽ gặp nhau,
Cùng em nhắc lại chuyện xưa sau,
Chờ anh dưới gốc sim già nhé!
Em hái đưa anh đóa mộng đầu.

Lưu Trọng Lư

 

 





CHƯƠNG THỨ MƯỜI BỐN

1- Nước Hàn cũng bị chia đôi, miền Bắc nghèo đói, nhưng miền Nam đã trở thành cường quốc kinh tế cạnh tranh được với Nhật... là do yếu tố nào? 2- Nước Hàn cũng bị chia đôi, miền Bắc nghèo đói, nhưng miền Nam đã trở thành cường quốc kinh tế cạnh tranh được với Nhật... là do yếu tố nào?











CHƯƠNG THỨ MƯỜI BỐN

 

Kinh tế thị trường định hướng XHCN: "Đầu voi đuôi chuột hay "phi cầm phi thú"
_____________________________
Khi Trung cộng mở cửa, sau khi Nixon sang thăm Bắc kinh; Tàu cộng dùng nhãn hiêu: "XHCN với đặc tính Tàu - Socialism with Chinese Characteristics."

Sau khi chiếm Miền Nam tháng 4 năm 1975, Việt cộng say men chiến thắng, còn muốn đem "cách mạng" sang "thành lũy cuối cùng của đế quốc tư bản" là Mỹ (đây là một nội dung trong một bài giảng chính trị sau 4/1975.)

Sau khi sa lầy ở Cam bốt và bị Đặng tiểu Bình dạy một bài học về thói lật lọng, ăn cháo đá bát vào tháng 2/1979 mà Liên xô chẳng nhấc một ngón tay bảo vệ đông minh XHCN (dù hiệp ước an ninh ViêtXô mà Lê Duẩn ký 12/1978 chưa ráo mực), VC đối diện với suy sụp kinh tế khi Khối XHCN Đông âu sụp đổ, cắt hết viện trợ cuối thập niên 1980!

Chóp bu Việt cộng như Nguyễn Văn Linh (nói và lừa), Đỗ Mười (kiến thức ba mũi) và Võ Văn Kiệt (Nghị Định 30 tù hai năm thẳng cánh) lật đật chạy sang Tàu xin thần phục ở Hội Nghị Thành Đô 1991 để đảng cướp xin tiếp tục cai trị Việt Nam!

Tuyên giáo Tàu cộng mớm cho Việt cộng ý tưởng "Kinh tế thị trường định hướng XHCN." Trung thành với chúng và với cách làm ăn gian dối, lừa đảo, đảng viên được dạy những trò lưu manh như sau rồi cứ thế mà làm:

- Tuyên truyền nhấn mạnh với ngoại quốc và "Việt Kiều óc heo" là kịnh tế thị trường bùng nổ sau "đổi mới" trong sinh hoạt tiểu thương, buôn bán nhỏ; thực chất là người dân phải tự mưu sinh trong sinh hoạt hàng ngày.

- Các lãnh vực quan trọng đều do Nhà Nước nắm qua các xí nghiệp quốc doanh. Việc làm ăn thất bại, tham nhũng, ăn cắp của công mang về nhà là thực tế XHCN ở Miền Bắc trong hơn 30 năm nhưng bộ máy tuyên truyền Hà Nội bưng bít hết thông tin!

- Các sinh hoạt xã hội có nhuốm tí màu chính trị như biểu tình, chống đối thì bị dùng "công cụ XHCN" là công an, mật vu, quân đội để đàn áp tàn nhẫn, một khi đảng thấy quyền lực có thể bị người dân cướp lại! Đó là định hướng XHCN!

Với định hướng XHCN này, sự chuyên chế quyền lực là mục đích tối hậu, Việt cộng không nhượng bộ một điều gì liên quan chính trị!

Nếu cần dùng những "Việt Kiều Óc Heo" ở nước ngoài tuyên truyền để "giải độc" cho chế độ độc tài, với ngụy biện: "vậy là còn đỡ hơn nhiều so với thời bao cấp '75-'82." (VietNam Net trong nhiều năm tặng mấy bằng khen cho Ngô Thanh Nhàn ở New York, Thái Thị Kim Lan ở Đức, Bùi Kiến Thành về làm "chiên da tài chính"... sau đó thì thấy nhục nhã quá và Việt Nam Net cũng hết tiền nên chấm dứt luôn màn vinh danh Viềt kiều vớ vẩn rẻ tiền đó!"

Trong hệ thống kinh tế đó, không có cái gì là minh bạch và trách nhiệm. Đảng bao che cho mọi sai trái, tham nhũng của cán bộ miễn là trung thành ("đỏ vừa trong đấm mõm, chia chác", như Dũng Xà Mâu- Nguyễn Tấn Dũng - với vụ bán thuyền, cho thuê bãi thu vàng thời cuối '70 và thập niên 80s đẩy dân ra biển rồi chia chác vàng với nhau.

Nguồn: Diễn đàn hải ngoại

 







 

http://i626.photobucket.com/albums/tt346/Quynh494/xanhld.gif

 



Pan-Fried Pork
with Pomegranate Sauce





Prep time: 15 minutes

2  tbsp. flour
1  tsp. garlic pepper
1/4  tsp. onion powder
4  boneless pork chops,      about 3/4-inch thick
4  tbsp. butter, divided
2  cups pomegranate       juice

Cook time: 25 minutes

1/2  cup condensed       chicken broth (from       a 10.75-oz. can)
2  cornstarch
1/2 ground cardamom       (optional)
1 balsamic vinegar




Roast Tenderloin of Beef with Jack Daniel&#39;s Peppercorn Sauce

1. In a large resealeble plastic bag combine four, garlic pepper, onion powder, and salt to taste; shake to mix. Add chops; seal bag; turn to coat well. remove chops; shaking lightly to remove excess flour.

2. In a large skillet melt 2 tablespoons of the butter over medium high heat. Add chops; cook 5 to 6 minutes or until browned. Turn chops; reduce heat to medium. Cook, covered, 5 minutes or until an instant-read thermometer registers 145 o F. Transfer chops to a platter; cover loosely with foil; set aside.

3. Place same skillet over medium-high heat. Add juice and broth; bring to boiling. Cook 10 to 15 minutes or until reduced by about half, stirring frequently.

4. Mean, in a small bowl combine cornstarch and 1 tablespoon water; add cardamom (if desired). Whisk cornstarch mixture and vinegar into skillet; cook and stir until thickened. Whisk in remaining 2 tablespoons butter; cook, whisking until smooth. Return chops to skillet; turn to coat. Serve chops with sauce.







Serves 4

Per serving: 380 calories, 20 g fat, 10 saturated fat, 135 mg cholesterol, 180 mg sodium, 11 g carbohydrate, 0 g fiber, 35 g protein



 

2

 



Pan-Fried Pork
with Pomegranate Sauce





Prep time: 15 minutes

2  tbsp. flour
1  tsp. garlic pepper
1/4  tsp. onion powder
4  boneless pork chops,      about 3/4-inch thick
4  tbsp. butter, divided
2  cups pomegranate       juice

Cook time: 25 minutes

1/2  cup condensed       chicken broth (from       a 10.75-oz. can)
2  cornstarch
1/2 ground cardamom       (optional)
1 balsamic vinegar




Roast Tenderloin of Beef with Jack Daniel&#39;s Peppercorn Sauce

1. In a large resealeble plastic bag combine four, garlic pepper, onion powder, and salt to taste; shake to mix. Add chops; seal bag; turn to coat well. remove chops; shaking lightly to remove excess flour.

2. In a large skillet melt 2 tablespoons of the butter over medium high heat. Add chops; cook 5 to 6 minutes or until browned. Turn chops; reduce heat to medium. Cook, covered, 5 minutes or until an instant-read thermometer registers 145 o F. Transfer chops to a platter; cover loosely with foil; set aside.

3. Place same skillet over medium-high heat. Add juice and broth; bring to boiling. Cook 10 to 15 minutes or until reduced by about half, stirring frequently.

4. Mean, in a small bowl combine cornstarch and 1 tablespoon water; add cardamom (if desired). Whisk cornstarch mixture and vinegar into skillet; cook and stir until thickened. Whisk in remaining 2 tablespoons butter; cook, whisking until smooth. Return chops to skillet; turn to coat. Serve chops with sauce.







Serves 4

Per serving: 380 calories, 20 g fat, 10 saturated fat, 135 mg cholesterol, 180 mg sodium, 11 g carbohydrate, 0 g fiber, 35 g protein



 

3

 



Pan-Fried Pork
with Pomegranate Sauce





Prep time: 15 minutes

2  tbsp. flour
1  tsp. garlic pepper
1/4  tsp. onion powder
4  boneless pork chops,      about 3/4-inch thick
4  tbsp. butter, divided
2  cups pomegranate       juice

Cook time: 25 minutes

1/2  cup condensed       chicken broth (from       a 10.75-oz. can)
2  cornstarch
1/2 ground cardamom       (optional)
1 balsamic vinegar




Roast Tenderloin of Beef with Jack Daniel&#39;s Peppercorn Sauce

1. In a large resealeble plastic bag combine four, garlic pepper, onion powder, and salt to taste; shake to mix. Add chops; seal bag; turn to coat well. remove chops; shaking lightly to remove excess flour.

2. In a large skillet melt 2 tablespoons of the butter over medium high heat. Add chops; cook 5 to 6 minutes or until browned. Turn chops; reduce heat to medium. Cook, covered, 5 minutes or until an instant-read thermometer registers 145 o F. Transfer chops to a platter; cover loosely with foil; set aside.

3. Place same skillet over medium-high heat. Add juice and broth; bring to boiling. Cook 10 to 15 minutes or until reduced by about half, stirring frequently.

4. Mean, in a small bowl combine cornstarch and 1 tablespoon water; add cardamom (if desired). Whisk cornstarch mixture and vinegar into skillet; cook and stir until thickened. Whisk in remaining 2 tablespoons butter; cook, whisking until smooth. Return chops to skillet; turn to coat. Serve chops with sauce.







Serves 4

Per serving: 380 calories, 20 g fat, 10 saturated fat, 135 mg cholesterol, 180 mg sodium, 11 g carbohydrate, 0 g fiber, 35 g protein



 

 

#AAB09C
















LÀNG NGA CHÂU

Rất nhiều người không tin khoa này vì nghĩ nó như một vấn đề tâm linh, thần bí. Tuy nhiên rất nhiều cuộc điều tra tội phạm trên thế giới đã và đang áp dụng phương pháp này và đã tìm ra tội phạm, mà một trong số những vụ nổi tiếng của sở cảnh sát Anh.














 

 



Vết Thương


imageMột cậu bé có tính xấu là rất hay nổi nóng. Một hôm cha cậu bé đưa cho cậu một túi đinh và nói với cậu bé rằng mỗi khi cậu nổi nóng thì hãy chạy ra đằng sau nhà đóng một cái đinh lên hàng rào gỗ. Một cậu bé có tính xấu là rất hay nổi nóng. Một hôm cha cậu bé đưa cho cậu một túi đinh và nói với cậu bé rằng mỗi khi cậu nổi nóng thì hãy chạy ra đằng sau nhà đóng một cái đinh lên hàng rào gỗ.


 

Khom rau cuối năm nhâm thìn

Tháng 8&9 đậu rồng nở bông quá chừng nhưng không đậu trái. Hóa ra cây thiếu Lân & Kali, sau khi bón đậu rồng đậu trái khá nhiều!









Trồng đậu rồng có thể kết hợp với vài dây đậu đũa, hai cái này có thể nấu chung với nhau được.




"First time" ít không đủ một bữa!



"Next time" cũng đũ cho một bữa!



Đúng theo phong cách "Green & natural" hái xuống>>vào bếp>>ngon ngọt>>lấy đó làm niềm vui. G & N ít vào bếp, đây làm món đậu rồng xào thịt bò với "ngọc trai"!



G & N ví củ nén là ngọc trai, dân Quảng hay dùng, không thể thiếu trong món như mì Quãng, hình như miền Nam & Bắc ít xài củ nén.

 

 


SmileyCentral.com

Nhật ký
Ngày... tháng... Năm 20xx

Một xã hội tự do, văn minh, hạnh phúc không dựa trên sự sợ hãi của người dân để lãnh đạo.











 

 

<p align="center">&nbsp;</p>

<table
width="620" align="center" border="0" cellpadding="0" cellspacing="0">
<tbody>
<tr>
<td style="BACKGROUND: url(http://i767.photobucket.com/albums/xx312/nguyenus90/photo-686_zps099fd035.jpg) repeat-y;" width="59">
</td>
<td style="BACKGROUND: url(http://i626.photobucket.com/albums/tt346/Quynh494/hng_dc.png) repeat-y;" width="12">
<br>
</td>
<td>
<table background="http://www.freegraphicsworld.com/free-graphics/download/preview/544669536/" border="0" cellpadding="15" cellspacing="0" width="100%">
<tbody>
<tr>
<td>

<br>
<p align="right"><img src="http://smileys.smileycentral.com/cat/12/12_1_216.gif" alt="SmileyCentral.com" border="0">
&nbsp;&nbsp;
</p>
 <p align="right">
<b>Sổ tay trong ngày&nbsp;&nbsp;</b>
</p>
<p align="right">
 Ngày... tháng... Năm 2011&nbsp;&nbsp;
</p>
<p class="MsoNormal" style="margin: 14pt 10pt 0pt;text-align: justify;"><b><span style="color: navy;font-family: Arial;"><font size="5">
Một xã hội tự do, văn minh, hạnh phúc không dựa trên sự sợ hãi của người dân để lãnh đạo.
</font></span></b></p>
<br><br><br><br><br>
<br><br><br> <br><br>
</td></tr></tbody></table>
</td>
<td style="BACKGROUND: url( http://i626.photobucket.com/albums/tt346/Quynh494/hng_dc.png) repeat-y;" width="12">
</td>
<td style="BACKGROUND: url(http://i767.photobucket.com/albums/xx312/nguyenus90/lines_zps546ed345.gif) repeat-y;" width="15">
</td></tr></tbody></table>
<p align="center">&nbsp;</p>


 

 

4

 




Bâng Khuâng

Dừng lại nơi đây bóng im cửa phật,
Dừng lại trong làng khói biếc bay,
Dừng lại đây là nơi hiu quạnh
Là nơi nghe thấy tiếng cỏ cây.
Là nơi quên những mùi trần sự,
Là nơi quên những nỗi chua cay,
Nghe thấy tiếng ngọt ngào cõi phật.
Rũ bụi trần chàng dừng lại ngay
Trước phật đài chàng lâm râm nguyện:
"Tình xưa theo gửi, nước, trời, mây!"

Lưu Trọng Lư

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 









Đợi đến luân hồi sẽ gặp nhau,
Cùng em nhắc lại chuyện xưa sau,
Chờ anh dưới gốc sim già nhé!
Em hái đưa anh đóa mộng đầu.

Lưu Trọng Lư

 

5

 




Bâng Khuâng

Dừng lại nơi đây bóng im cửa phật,
Dừng lại trong làng khói biếc bay,
Dừng lại đây là nơi hiu quạnh
Là nơi nghe thấy tiếng cỏ cây.
Là nơi quên những mùi trần sự,
Là nơi quên những nỗi chua cay,
Nghe thấy tiếng ngọt ngào cõi phật.
Rũ bụi trần chàng dừng lại ngay
Trước phật đài chàng lâm râm nguyện:
"Tình xưa theo gửi, nước, trời, mây!"

Lưu Trọng Lư



 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 



Đợi đến luân hồi sẽ gặp nhau,
Cùng em nhắc lại chuyện xưa sau,
Chờ anh dưới gốc sim già nhé!
Em hái đưa anh đóa mộng đầu.

Lưu Trọng Lư






 

 




Bâng Khuâng

Dừng lại nơi đây bóng im cửa phật,
Dừng lại trong làng khói biếc bay,
Dừng lại đây là nơi hiu quạnh
Là nơi nghe thấy tiếng cỏ cây.
Là nơi quên những mùi trần sự,
Là nơi quên những nỗi chua cay,
Nghe thấy tiếng ngọt ngào cõi phật.
Rũ bụi trần chàng dừng lại ngay
Trước phật đài chàng lâm râm nguyện:
"Tình xưa theo gửi, nước, trời, mây!"

Lưu Trọng Lư

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 









Đợi đến luân hồi sẽ gặp nhau,
Cùng em nhắc lại chuyện xưa sau,
Chờ anh dưới gốc sim già nhé!
Em hái đưa anh đóa mộng đầu.

Lưu Trọng Lư



 

 





1- Nước Hàn cũng bị chia đôi, miền Bắc nghèo đói, nhưng miền Nam đã trở thành cường quốc kinh tế cạnh tranh được với Nhật... là do yếu tố nào?

2- Nước Hàn cũng bị chia đôi, miền Bắc nghèo đói, nhưng miền Nam đã trở thành cường quốc kinh tế cạnh tranh được với Nhật... là do yếu tố nào?





 

8888888888888888888 #008eb6

 





1- Nước Hàn cũng bị chia đôi, miền Bắc nghèo đói, nhưng miền Nam đã trở thành cường quốc kinh tế cạnh tranh được với Nhật... là do yếu tố nào?

2- Nước Hàn cũng bị chia đôi, miền Bắc nghèo đói, nhưng miền Nam đã trở thành cường quốc kinh tế cạnh tranh được với Nhật... là do yếu tố nào?





 

 

Photobucket

 

Anh Đã Ngủ Yên Trên Quê Hương

xox

Ghi chú:

 

 



Phật Ngọc

         

Ngọc đẹp từ tiền kiếp

Ngọc được ưa chuộng ngay từ buổi bình minh của nhân loại. Loài người lúc đó đã biết dùng loại đá rất cứng này để làm rìu, dao, mặt nạ, đồ thờ tự. Mãi đến 1863, nhà khoáng vật học người Pháp, Alexis Damour mới khám phá ra jadeite và nephrite là hai khoáng chất hoàn toàn khác nhau, dù có cùng đặc tính là cứng hơn thép. Từ đó, mỗi giới sử dụng tên gọi khác nhau. Khoa học phân biệt jadeite và nephrite. Với nghệ sĩ, chuyên viên chạm khắc, người vẽ kiểu, họ phân biệt jadeite jade - ngọc cứng và nephrite jade - ngọc mền - để chọn dụng cụ và quí kim thích hợp. Chủ tiệm nữ trang hay giới buôn bán mập mờ gọi chung chung là jade. Người Tàu gọi là “cẩm thạch” cho tất cả những viên đá xanh có thể chạm khắc. Thị trường Việt cũng gọi theo: Ngọc, ngọc bích, cẩm thạch cho tất cả những viên đá xanh xanh đến từ Trung Quốc.

Jadeite được khai thác từ Burma, San Benito/California, Guatamala, Japan, Kazakstan, Russia, Southern Rhodesia và Taiwan. Hiện nay, Canada là nguồn cung cấp nephrite cho thế giới nữ trang và cổ ngoạn. Giữa những người buôn bán đá quý, chỉ cần nói xuất xứ của khối đá, thì biết ngay đó là nephrite hay jadeite, không dám xí gạt như với các xuân thì mua sắm nữ trang.

Rủ nhau buôn đá ngọc?


Cách buôn bán đá ngọc cũng khá ly kỳ. Mỗi năm, Myanmar Gems Empire bán ra những tản đá rất lớn, phải chuyên chở bằng tàu hàng, cho những dealer quốc tế. Mua bán thế này không khác gì đánh bài. Vì chỉ được xem những khối ngọc này từ một lỗ nhỏ xíu đục bằng búa sơ sơ bên ngoài. Người mua không hề có ý niệm gì về màu sắc, giá trị bên trong: Sẽ là một khối ngọc xanh jadeite đáng giá hay chỉ là một khối đá trắng lốm đốm những vết nâu như rỉ sắt. Các tay buôn ngọc mua theo bản năng và thời vận. Có thể trúng lớn, cũng có thể mất đi hàng trăm ngàn đô la trong nháy mắt.

Những khối lớn từ Siberia, Alaska, Korea, British Columbia dễ mua bán hơn vì thường ngọc xẻ từ những khối đá khổng lồ. Những khối đá này được chở tới Trung Quốc, vì chỉ nơi đây, mới có người thợ cực kỳ khéo biết mài dũa, và đồng thời Trung Quốc cũng là thị trường tiêu thụ lớn nhất thế giới. Khối đá sẽ được chia thành những miếng nhỏ hơn. Miếng có mầu đẹp nhất được chọn làm nữ trang. Ngoài ra được đục đẽo mài dũa thành thắt lưng, kẹp tóc, trâm cài, lọ hoa, trái cây, linh vật, bát đĩa, bình trà, ly tách… nhất là tượng Phật Bà, Phật Thích Ca, Phật Di Lặc. Người Tầu tin rằng tượng Phật Bà bằng ngọc để trong phòng làm sạch không khí và làm tan biến mối giận hờn. Thật hư ra sao, Phật Bà làm thinh không nói.

Tượng “Emerald Buddha”


Tượng Emerald Buddha ở ngôi đền hoàng gia Thái Lan phra Kaeo, Bangkok, Thailand thật sự là một khối “ngọc” tuyệt vời.

Theo truyền thuyết, pho tượng này được khám phá tình cờ, như một phép lạ. Năm 1434, một tiếng sét đánh trúng một ngôi chùa ở quận Chiang Tai, miền bắc Thái Lan. Vôi vữa rớt xuống để lộ ra một bức tượng toàn hảo, xanh biếc. Từ đó bức tượng được đặt tên là “Emerald Budda”, người Thái gọi là Phra Kaew Morakot, có tên chính thức là Phra Phuttha Maha Mani Ratana Patimakorn. Nhiều giả thuyết khác nhau về xuất xứ của pho tượng Phật này, nhưng không có lý giải hoàn toàn. Giả thuyết hay được nhắc nhất, pho tượng có xuất xứ từ Ấn Độ, làm bằng đá quí từ châu Phi. Hoàng gia Campuchia tặng cho vua Thái năm 1434. Chiến tranh với Burma khiến pho tượng thất lạc, sau cùng được thấy lại như trên. Pho tượng hiện nay được giữ tại ngôi chùa Phra Kaew của Hoàng gia Thái. Tuy chỉ cao 45 cm, bức tượng được coi như quốc bảo. Một năm ba lần, khi nhà vua làm lễ thay áo bằng vàng ròng cho tượng, đó là dấu báo hiệu trời đất vào mùa: Mùa nóng, mùa mưa và mùa lạnh. Hai bộ áo vàng khi Phật không dùng, được bày tại Grand Palace cho dân chúng chiêm ngưỡng.

Phật Ngọc Thiêng, “Sacred Emerald Buddha”


Năm 1994, một khối crystal (thạch anh) 3,600 carat, 720 gram, có màu emerald – xanh biếc như vỏ chai – vô cùng hiếm có, tìm thấy ở Phi châu. Không ai nỡ cắt thành mảnh nhỏ nhưng cũng phân vân không biết làm gì. Tháng 9 -1994, khối thạch anh được mang tới Thái Lan, nơi rốt cuộc được chọn để tạc thành tượng Phật. Thợ châu Âu là bậc thầy trong nghệ thuật chạm khắc tượng và nữ trang, nhưng không quen với ý niệm Phật giáo. Thợ Trung Quốc và thợ Miến Điện (Burmese) rất cao tay nghề nhưng mức độ an ninh không bảo đảm. Rốt cuộc, Aung Nyein, 36 tuổi, trúng tuyển. Aung người Burma, sinh sống ở Thái từ 16 năm, có 20 năm trong ngành tạc tượng.

Aung khởi đầu bằng tạc tượng mẫu trên một khối aquamarin, sau đó mới đo, vẽ, mài, dũa trên khối thạch anh với những mũi khoan nhỏ xíu. Dần dần, khối đá vô tri dưới bàn tay tài hoa như thoắt có linh hồn. Pho tượng được chạm trong tư thế Phật đứng, tương truyền lời nhắc nhở của Phật cho chính gia đình của người “Hãy ngưng gây gỗ”. Một buổi chiều tháng Hai năm 2006, Aung hoàn thành pho tượng.  Được đánh bóng lần cuối cùng, phiến đá như có đời sống mới. Dường như đức Phật mở bừng mắt sắp bước ra tái ngộ nhân gian. Tuyệt phẩm độc nhất trên đời này có tên “Sacred Emerald Buddha”. Cả hai Gem Research Swiss Lab và Gemological Lab Thai trân trọng kết thúc hồ sơ, công nhận pho tượng có kích thước 154 x 66.5 x 43mm, nặng2620 carat (524 gram) được chạm từ một khối thạch anh màu emerald thiên nhiên, hoàn tất ngày 17 tháng 3 năm 2006. Những đồ cổ ngoạn đều có tên tuổi, xuất xứ rõ ràng như thế cả. Pho tượng hiện vẫn ở lại nước Thái, trong sưu tập riêng, chủ nhân ẩn danh.

Polar Pride của Canada
   


Giờ này tượng Phật đang viếng Việt Nam. Trong vòng 10 tuần lễ, kể từ ngày 13 tháng Ba đến ngày 10 tháng Năm, năm nay, Việt Nam có duyên lành đảnh lễ pho tượng nặng 4 tấn rưỡi, cao 3m5. Phật sẽ viếng Đà Nẵng, Vũng Tàu, Sài Gòn, Hóc Môn, Đồng Tháp trước khi đi Úc, Đài Loan, Tân Tây Lan và Hoa Kỳ.

Không biết tự bao giờ, trời đất đã tặng cho Canada một thềm nephrite thật lớn. Thềm ngọc này như công chúa ngủ trong rừng mãi đến năm 1955, thời điểm “đi tìm ngọc”, giống như  California Gold Rush năm 1848. Mỏ nephrite thuộc British Columbia, cách thành phố Juneau-Alaska, 100 dặm về phía đông. British Columbia tự nó đã là một viên ngọc biếc với dãy quần đảo sơn xanh ngắt đội mũ tuyết trắng xóa chiếm tới 75% diện tích toàn tỉnh. Trong năm, công nhân chỉ có thể làm việc chừng 60 cho đến 90 ngày hè, khi nhiệt độ từ 72o đến 83o F. Mỗi năm, Jade West xuất cảng khoảng 100 tấn nephrite sang Trung Quốc.

Nephrite của British Columbia thuộc loại tuyệt hảo, giá cả lại đứng đắn vì không bị làm giá trời ơi đất hỡi kiểu thương mại người Tầu, nghĩa là thêm thắt “miếng ngọc này lên nước vì đây là kẹp tóc của Từ Hi hồi còn hái dâu”…

Mảnh Polar Jade dưới đây, rất cứng đến nỗi loại búa có 16 răng, dùng riêng trong ngành khoáng chất, cũng chỉ dùng khoảng hai ngày là… gẫy. Màu ngọc cũng thuộc loại khó tìm. Website của Jade West cho thấy mảnh ngọc này, 178 đô la, kích thước 9x25 cm chiều dầy không rõ, nhưng thường không quá 0.8mm - được mô tả là độ trong vắt đến có thể nhìn xuyên qua. Thường một kg nephrite chỉ khoảng từ vài đô la đến 100 đô la là đắt nhất, trong khi Burmese jade có thể lên tới hàng ngàn một carat, đôi khi đắt hơn cả kim cương. Nên giá tiền 178 chỉ cho một mảnh nephrite nằm vừa bàn tay, phải là tuyệt đẹp.


Năm 2000 công ty tìm được một khối đá khổng lồ hội đủ ngọc tính: độ cứng rất cao, màu sắc thuần khiết đến nỗi được đặt tên Polar Pride. Điều gây chấn động, Polar Pride nặng tới 18 tấn. Giám đốc Kirk Makepeace, khôn ngoan và khiêm nhường, quyết định không xẻ khối đá này thành mảnh nhỏ làm nữ trang hay đồ cổ ngoạn, mà “để cho thế giới quyết định, bởi đây là một tặng vật của thiên nhiên, báu vật chung của loài người, nơi xứng đáng nhất là viện bảo tàng”.


“Phật Ngọc cho Hòa Bình Thế Giới”
  


Ở một nơi xa, trong giấc mơ, Lạt Ma Zopa Rinpoche đã thấy một khối ngọc sáng trên xứ Canada. Lạt Ma khuyến khích phật tử phát tâm khởi xướng tìm khối ngọc ấy và dựng một pho tượng, ước mong ánh sáng của Phật ngọc sẽ mang niềm an lạc, ngăn chận những hủy hoại tàn phá, kể cả chiến tranh. (1)

Ông bà Ian Green, người Úc, qui y từ 35 năm, là chủ tịch Hiệp Hội Đạt Lai Lạt Ma ở Úc đã thuận duyên với công trình bắt nguồn từ giấc mộng của vị Lạt Ma. Tuy vậy diễn tiến ra sao, giá cả thế nào, được hoàn toàn bảo mật, khác với những lưu vật khác, có lẽ vì tôn trọng tính linh thiêng của tôn giáo và sự kín đáo của những người tặng giữ. Trong trao đổi riêng, Makepeace cho hay toàn thể khối ngọc được chở tới Thái Lan, Jade West không giữ lại một mảnh nào.

Polar Pride bắt đầu một cuộc hành trình đầy vinh dự: Khối đá được vận chuyển từ Van Couver tới Bangkok tháng 12 năm 2006. Sau nhiều năm phân vân và chọn lựa, rốt cuộc tượng Phật tại bảo tháp Mahabodhi ở Bodh Gaya, Ấn Độ, được chọn vì tín đồ đã quen với dáng ngồi, nét mặt, nụ cười của pho tượng này. Dẫu vậy, không phải thợ nào cũng tạc tượng được, nhất là tượng Phật.

Sau khi đã thử chạm khắc nhiều mô hình, đầu năm 2008, công ty Jade Thongtavee của ông Boonthong Yotharvut bắt tay vào việc chạm khắc hai pho tượng. Pho nhỏ cao 1 mét đi tặng nước Thái, pho lớn 3 mét rưỡi, chính là Phật Ngọc cho Hòa Bình Thế Giới. Cuối năm 2008, hai pho Phật ngọc hiện ra, loang loáng bóng, xanh thăm thẳm như mời gọi ai có cơ duyên chăm chú nhìn sẽ tìm thấy trái tim của Phật. Khối đá vô tri từ đây mang trọn niềm kiêu hãnh của nghệ thuật chạm khắc và hào quang của thế giới tâm linh. Chỉ riêng về nghệ thuật, pho tượng đẹp đến những ý tình ngỗ nghịch lắm cũng tự cúi đầu, rung động trước tài hoa của người nghệ sĩ.

Dù pho tượng to lớn nặng 4 tấn rưỡi và cao 3m5, diễn từ khiêm nhường của ông Ian Green tràn đầy Phật tính. Không nhắc đến tiền nong, không khoe khoang bừa bãi, không cả một lời nào nói về mình, chỉ nhắc đến những ân nhân. Ông đã vịn một lúc mấy cái “không” của Phật. Nhân đọc thân phụ ông đã dâng tặng 50 mẫu đất thành lập trung tâm Phật giáo ở Úc, lòng riêng lại thắc mắc về sự tranh chấp giữa chính quyền và giáo hội Thiên Chúa Giáo ở Việt Nam, giữa giáo hội Phật giáo và Thiên Chúa giáo, về đất đai ở Thái Hà, Tháp Bảo Thiên… Sự thật ở đâu? Ngàn năm trước, đất ấy của ai? Ai được quyền chia chác, phủ toàn quyền mấy ông Tây, hay tư bản đỏ mấy ông Ta? Cả Phật lẫn Chúa, lẫn chính quyền đâu có đổ máu ở chốn đó để ngày nay tranh giành quyền sở hữu trên mảnh đất của dân Việt?

Nụ cười của Phật     

Chúng sinh đã quen với Phật, mày ngài cong vút, mắt cúi nhìn, miệng hơi cười, lời giảng hơn hai ngàn sáu trăm năm vẫn văng vẳng cho ai tìm kiếm “Ta không cứu ai, hãy dùng pháp của ta mà tự định đoạt đời mình”. Không cứu nên không dọa, không thưởng phạt, không kết tội, không tha tội, không dụ dỗ, không ép buộc, không hứa hẹn, không tranh giành, không gây chiến. Bởi Phật là người. Người là Phật. Chỉ khác, người là Phật chưa thành. Lấy làm lạ chưa có ngành nào của Phật giáo mang tên “Mười Không”.

Có lẽ những lưu dân người Việt miền Nam thế kỷ 19 đã rất gần gũi với Phật tính này, nên một tuồng Hát Bộ có tên “Người Đi Đòi Nợ Phật” (2), cho nhân vật Trương Ngáo tàng tàng túm áo đòi nợ Phật. Ngáo dậm chân thình thịch đòi “anh Phật” trả đủ vốn đủ lời “Bớ anh Phật, sao anh chẳng trả tiền, cố lên đây mà trốn, cho nên vợ tôi nó đánh nó chưởi tôi…”.

Trong cuốn Mùi Hương Trầm của Nguyễn Tường Bách (3), đệ tử của Phật là Purma vẽ Người năm 40 tuổi. Bức tranh này hiện lưu giữ tại viện bảo tàng London. Khuôn mặt Phật thoáng tư lự của một triết gia cô đơn, hơn là giáo chủ tôn giáo như người đời cứ gán cho người để hưởng ké chút hào quang từ bàn thờ thờ cung thánh. Khuôn mặt ngài giống nét mặt người Nepal bây giờ. Phật có lông mày rậm, tóc dợn, tai quả có lớn hơn người thường chút đỉnh.

Không hiểu bàn tay đầu tiên nào đã tạc bức tượng Phật tươi cười? Có lẽ là lúc tâm người và tâm Phật gặp nhau trong ước mơ muôn đời của cõi nhân sinh: sống hạnh phúc, chết bình an. Phật có thật không? Sao Phật biết hết nỗi bất an? Làm sao Phật có lời giải đáp cho ngàn ngàn tâm sự? Ai có thể hiểu được nửa trang, nói chi tới mười ngàn pho kinh đồ sộ? Phật có giải cứu không hay chính ý nghĩ ngay lành trong tâm tư hàn gắn vết thương? Phật rõ như vậy nên Phật phân vân không biết có nên giảng thuyết không nữa kia. Phật vì vậy chỉ mỉm cười. Nụ cười muôn thuở như một cái biển nghiêng xuống bến nhân gian, chứa hết u minh u tối u sầu mà con người nghẹn ngào dâng tặng dưới bệ sen. Từ 2633 năm rồi, thông điệp của Phật thật rõ ràng “Không Sợ, Không Phiền, Không Trách, Không Buồn”. Quan niệm này của Phật giáo được André Gide đồng cảm trong cuốn Khung Cửa Hẹp -  mà đoạn văn rất đẹp vẫn còn trong ký ức, duy tự trách lúc đó còn quá nhỏ để nhớ dịch giả là ai – “Trong đêm tối, tôi ngước nhìn trời cao và thề nguyền tôi sẽ yêu trái đất khổ đau này cho đến chết, và sẽ không từ chối bất cứ một gánh nặng trách nhiệm trên vai.”

Cổ sử đầy dẫy những tin tưởng mơ hồ nơi ông thần bà thánh, nhưng dẫn tới những hậu quả có thực. Trước công nguyên, miền đất Israel, nơi dân Juda/Do Thái cư ngụ lúc đó, thuộc về đế quốc La Mã nổi tiếng huy hoàng và khét tiếng kiêu căng. Khi một người bình dân, ông thợ mộc Jesus lại tự cho mình là God, Thượng Đế, và cấm dân mình không tôn thờ các thần khác, kể cả thần sấm, thần sét thần mặt trời mặt trăng, thì đám toàn quyền La Mã ngạo mạn tức nổ đom đóm mắt. Vì La Mã vốn thờ Jupiter, thần sấm sét, là biến thân của thần Zeus mượn đỡ từ thần thoại Hy Lạp. Mâu thuẫn niềm tin này dẫn đến cái chết của Jesus trên thập tự. Ai giết Chúa Jesus vẫn là câu hỏi lớn: Người Do Thái hay người La Mã, hai bên đổ lẫn cho nhau. Nếu nghe người Do Thái trả lời mới thấy hết nỗi oan khiên của họ: họ bị La Mã vu oan tội giết lãnh đạo, rồi bị lùng diệt và ghét bỏ. Trên thực tế điều này dẫn đến hai hậu quả rất oái oăm: Dân Do Thái bị dân La Mã giết không gớm tay, nhưng chính Constantin lại là hoàng đế La Mã đầu tiên mang giáo lý của Jesus vào La Mã, biến Cựu Ước của Do Thái bị biến thành Tân Ước của tín đồ Ki Tô giáo La Mã. Năm 2003, “hoàng đế” George Bush tuân lệnh quan tể tướng Dick Chiney, thành công trong việc truy lùng và treo cổ “hoàng đế” Saddam Hussein. Năm 2008, ông G. Bush ra đi trong hân hoan của cử tri. Người kế vị ngai vàng, có tên Barack Hussein Obama II, một cái tên có hơi hướng Hussein. Khó giải thích những oái oăm, tàn nhẫn của lịch sử, chỉ biết dựa vào nụ cười của đức Phật cho người sống tạm yên lòng và học bài học nhân quả. Còn hàng triệu triệu người chết có yên lòng không, là một câu hỏi thuộc loại xa xỉ phẩm.

Mối duyên xưa?   

Cuộc đời Phật và Chúa, nếu có vĩ đại, là do “tính người”, không phải “tính thần thánh” như những bài giảng đóng băng ca tụng các giáo chủ tôn giáo. Cả hai điều bị lăng mạ, bị ném đá. Phật mất vì bệnh kiết lỵ. Chúa chết vì bị đóng đinh. Bài học từ nỗi mất/còn, sinh/tử, có thể là “Bớt ác thì bớt đau, bớt tranh chấp thì bớt hủy diệt”. Tranh chấp càng lớn, hủy diệt càng nhanh. Có khi tự hủy diệt ngay trên những thành công, hoặc ngược lại. Từ thế kỷ thứ 9, Phật giáo bị tín đồ Ấn giáo và Hồi giáo hủy diệt trên miền đất chính nơi người sinh ra, cũng chỉ vì Phật giáo đã được vương quyền Ấn Độ quá mức nuông chiều. Hai tượng Phật to lớn ở Bamiyan, đóa hoa cuối cùng của Phật giáo trên miền đất Hồi giáo, bị Taliban cho nổ tung năm 2001. Chế độ cộng sản ở Liên Sô, ở Đông Âu sụp đổ ngoài sức dự liệu. Chế độ tư bản Hoa Kỳ hấp hối sau những thập niên oanh liệt. Những sụp đổ ấy, không chừng là những duyên lành, tiếp nối mối những duyên xưa từ trăm, ngàn năm trước, mở đầu cho một chu kỳ mới.

Việt Nam không góp ngọc, không góp thợ, duyên xưa nào khiến Việt Nam là đất nước đầu tiên hạnh ngộ nụ cười của Phật Ngọc cho Hòa Bình Thế Giới? Có phải đó là mối duyên xưa mà hai vương triều Lý - Trần di tặng cho con dân nước Việt? Hay tại những dân tộc sống trên đất Việt đã chịu nhiều hủy diệt; đã bị xâm chiếm và đã đi xâm chiếm; đã bị người giết, đã giết lẫn nhau và đã giết những dân tộc khác? Nếu chiêm bái nụ cười chỉ để ê a xin xỏ mà quên những mối duyên xưa và liên hệ nhân quả ấy, sự chiêm bái này nằm rất xa ý nghĩa nụ cười của Phật, thuở ban đầu.

Trần Thị Vĩnh-Tường
California, 22-3-2009

 

 





1- Nước Hàn cũng bị chia đôi, miền Bắc nghèo đói, nhưng miền Nam đã trở thành cường quốc kinh tế cạnh tranh được với Nhật... là do yếu tố nào?

2- Nước Hàn cũng bị chia đôi, miền Bắc nghèo đói, nhưng miền Nam đã trở thành cường quốc kinh tế cạnh tranh được với Nhật... là do yếu tố nào?





 

b0e0e6

 

Photobucket

Về di sản giáo dục tất cả các trường trung học lớn như Chu văn An, Trưng Vương, Nguyễn Trãi, Trần Lục, v. v. đều di cư vào Nạm. Viện Đại Học Hà Nội cũng di cư vào Nam, và cả Thư Viện QUốc Gia nữa.

Miền Nam với cái di sản đồ sộ về tinh thần mang được từ miền Bắc vào đã hòa hợp lẫn nhau xây dựng nên một nền văn hóa nhân bản và đầy dân tộc tính. Những thương gia, thầu khoán cũng di cư vào, cả dãy phố trên đường Gia Long song song với Lê Thánh Tôn xuất hiện những của hàng như "Cự Đà"... hàng ăn bên chợ Bến Thành của bà "Ba Bủng" cho tới món phở Bắc khắp các hang cùng ngõ hẻm chia xẻ với món hủ tíu và mì trong Nam. Những cuộc hôn nhân Nam Bắc rất dễ thương mà trong đó văn hóa hai miền giao lưu thật toàn vẹn.

Tại miền Nam, mặc dù trong chiến tranh mà học thuật, lẫn nghệ thuật vẫn phát triển tốt đẹp không ngừng, những bản nhạc được sáng tác tại miền Nam lúc đó đã trở thành dòng nhạc ăn khách nhất cho các phòng trà nhạc viện tại Việt Nam bây giờ.






 

Darker/lighter shades:Hex values: #000000 #121617 #232D2E #354345 #465A5C #587073 #6A868A #7B9DA1 #8DB3B8 #9ECACF #b0e0e6 #B8E3E8#C0E6EB#C8E9EE#D0ECF0#D8F0F2#DFF3F5#E7F6F8#EFF9FA#F7FCFC#FFFFFF

 

A
K
H
U
Q
Anh
[el]
[kel]
[eltS]
[jU]
[kjU]
Pháp
[a]
[ka]
[aS]
[ỹ]
[kỹ]
Việt
[a]
[ka]
[hat]
|u|
[ku]

Chữ A, K, Q, trong ba thứ tiếng Anh, Pháp, Việt

 

 


SmileyCentral.com

Nhật ký
Ngày... tháng... Năm 20xx

Một xã hội tự do, văn minh, hạnh phúc không dựa trên sự sợ hãi của người dân để lãnh đạo.











 

 


Về di sản giáo dục tất cả các trường trung học lớn như Chu văn An, Trưng Vương, Nguyễn Trãi, Trần Lục, v. v. đều di cư vào Nạm. Viện Đại Học Hà Nội cũng di cư vào Nam, và cả Thư Viện QUốc Gia nữa.

Miền Nam với cái di sản đồ sộ về tinh thần mang được từ miền Bắc vào đã hòa hợp lẫn nhau xây dựng nên một nền văn hóa nhân bản và đầy dân tộc tính. Những thương gia, thầu khoán cũng di cư vào, cả dãy phố trên đường Gia Long song song với Lê Thánh Tôn xuất hiện những của hàng như "Cự Đà"... hàng ăn bên chợ Bến Thành của bà "Ba Bủng" cho tới món phở Bắc khắp các hang cùng ngõ hẻm chia xẻ với món hủ tíu và mì trong Nam. Những cuộc hôn nhân Nam Bắc rất dễ thương mà trong đó văn hóa hai miền giao lưu thật toàn vẹn.

Tại miền Nam, mặc dù trong chiến tranh mà học thuật, lẫn nghệ thuật vẫn phát triển tốt đẹp không ngừng, những bản nhạc được sáng tác tại miền Nam lúc đó đã trở thành dòng nhạc ăn khách nhất cho các phòng trà nhạc viện tại Việt Nam bây giờ.






 

 

Về di sản giáo dục tất cả các trường trung học lớn như Chu văn An, Trưng Vương, Nguyễn Trãi, Trần Lục, v. v. đều di cư vào Nạm. Viện Đại Học Hà Nội cũng di cư vào Nam, và cả Thư Viện QUốc Gia nữa.

Miền Nam với cái di sản đồ sộ về tinh thần mang được từ miền Bắc vào đã hòa hợp lẫn nhau xây dựng nên một nền văn hóa nhân bản và đầy dân tộc tính. Những thương gia, thầu khoán cũng di cư vào, cả dãy phố trên đường Gia Long song song với Lê Thánh Tôn xuất hiện những của hàng như "Cự Đà"... hàng ăn bên chợ Bến Thành của bà "Ba Bủng" cho tới món phở Bắc khắp các hang cùng ngõ hẻm chia xẻ với món hủ tíu và mì trong Nam. Những cuộc hôn nhân Nam Bắc rất dễ thương mà trong đó văn hóa hai miền giao lưu thật toàn vẹn.

Tại miền Nam, mặc dù trong chiến tranh mà học thuật, lẫn nghệ thuật vẫn phát triển tốt đẹp không ngừng, những bản nhạc được sáng tác tại miền Nam lúc đó đã trở thành dòng nhạc ăn khách nhất cho các phòng trà nhạc viện tại Việt Nam bây giờ.






 

 


SmileyCentral.com

Nhật ký
Ngày... tháng... Năm 20xx

Một xã hội tự do, văn minh, hạnh phúc không dựa trên sự sợ hãi của người dân để lãnh đạo.











 

 

Photobucket

Về di sản giáo dục tất cả các trường trung học lớn như Chu văn An, Trưng Vương, Nguyễn Trãi, Trần Lục, v. v. đều di cư vào Nạm. Viện Đại Học Hà Nội cũng di cư vào Nam, và cả Thư Viện QUốc Gia nữa.

Miền Nam với cái di sản đồ sộ về tinh thần mang được từ miền Bắc vào đã hòa hợp lẫn nhau xây dựng nên một nền văn hóa nhân bản và đầy dân tộc tính. Những thương gia, thầu khoán cũng di cư vào, cả dãy phố trên đường Gia Long song song với Lê Thánh Tôn xuất hiện những của hàng như "Cự Đà"... hàng ăn bên chợ Bến Thành của bà "Ba Bủng" cho tới món phở Bắc khắp các hang cùng ngõ hẻm chia xẻ với món hủ tíu và mì trong Nam. Những cuộc hôn nhân Nam Bắc rất dễ thương mà trong đó văn hóa hai miền giao lưu thật toàn vẹn.

Tại miền Nam, mặc dù trong chiến tranh mà học thuật, lẫn nghệ thuật vẫn phát triển tốt đẹp không ngừng, những bản nhạc được sáng tác tại miền Nam lúc đó đã trở thành dòng nhạc ăn khách nhất cho các phòng trà nhạc viện tại Việt Nam bây giờ.






 

 


SmileyCentral.com

Nhật ký
Ngày... tháng... Năm 20xx

Một xã hội tự do, văn minh, hạnh phúc không dựa trên sự sợ hãi của người dân để lãnh đạo.































 

 


Về di sản giáo dục tất cả các trường trung học lớn như Chu văn An, Trưng Vương, Nguyễn Trãi, Trần Lục, v. v. đều di cư vào Nạm. Viện Đại Học Hà Nội cũng di cư vào Nam, và cả Thư Viện QUốc Gia nữa.

Miền Nam với cái di sản đồ sộ về tinh thần mang được từ miền Bắc vào đã hòa hợp lẫn nhau xây dựng nên một nền văn hóa nhân bản và đầy dân tộc tính. Những thương gia, thầu khoán cũng di cư vào, cả dãy phố trên đường Gia Long song song với Lê Thánh Tôn xuất hiện những của hàng như "Cự Đà"... hàng ăn bên chợ Bến Thành của bà "Ba Bủng" cho tới món phở Bắc khắp các hang cùng ngõ hẻm chia xẻ với món hủ tíu và mì trong Nam. Những cuộc hôn nhân Nam Bắc rất dễ thương mà trong đó văn hóa hai miền giao lưu thật toàn vẹn.

Tại miền Nam, mặc dù trong chiến tranh mà học thuật, lẫn nghệ thuật vẫn phát triển tốt đẹp không ngừng, những bản nhạc được sáng tác tại miền Nam lúc đó đã trở thành dòng nhạc ăn khách nhất cho các phòng trà nhạc viện tại Việt Nam bây giờ.











 

 

Photobucket

Về di sản giáo dục tất cả các trường trung học lớn như Chu văn An, Trưng Vương, Nguyễn Trãi, Trần Lục, v. v. đều di cư vào Nạm. Viện Đại Học Hà Nội cũng di cư vào Nam, và cả Thư Viện QUốc Gia nữa.

Miền Nam với cái di sản đồ sộ về tinh thần mang được từ miền Bắc vào đã hòa hợp lẫn nhau xây dựng nên một nền văn hóa nhân bản và đầy dân tộc tính. Những thương gia, thầu khoán cũng di cư vào, cả dãy phố trên đường Gia Long song song với Lê Thánh Tôn xuất hiện những của hàng như "Cự Đà"... hàng ăn bên chợ Bến Thành của bà "Ba Bủng" cho tới món phở Bắc khắp các hang cùng ngõ hẻm chia xẻ với món hủ tíu và mì trong Nam. Những cuộc hôn nhân Nam Bắc rất dễ thương mà trong đó văn hóa hai miền giao lưu thật toàn vẹn.

Tại miền Nam, mặc dù trong chiến tranh mà học thuật, lẫn nghệ thuật vẫn phát triển tốt đẹp không ngừng, những bản nhạc được sáng tác tại miền Nam lúc đó đã trở thành dòng nhạc ăn khách nhất cho các phòng trà nhạc viện tại Việt Nam bây giờ.

 

 


SmileyCentral.com

Nhật ký
Ngày... tháng... Năm 20xx

Một xã hội tự do, văn minh, hạnh phúc không dựa trên sự sợ hãi của người dân để lãnh đạo.































 

1

 





Những câu hỏi đảng Cộng Sản Việt Nam phải trả lời trước lịch sử dân tộc: Dù rằng đang cố gắng đàn áp, tước đoạt mọi quyền tự do căn bản của dân tộc Việt Nam và đang sửa soạn trốn chạy để khỏi chịu trách nhiệm về những việc làm sai trái của mình, đảng Cộng Sản Việt Nam sớm muộn gì cũng phải trả lời sòng phẳng các câu hỏi lịch sử sau đây:

  • Trong cuộc chiến chống thực dân Pháp, tại sao đảng Cộng Sản Việt Nam phải cấu kết với Pháp giết hại đảng viên, tín đồ của các chính đảng và lực lượng dân tộc khác như Việt Nam Quốc Dân Đảng, Đại Việt Quốc Dân Đảng, đạo Hòa Hảo, đạo Cao Đài?
  • Trong khi thi hành hiệp định Genève 1954, tại sao binh lính cộng sản bắn vào những người dân rời bỏ miền Bắc đi vào miền Nam tìm tự do?
  • Tại sao đảng cộng sản Việt Nam phải đấu tố tịch thu tài sản và giết hại gần 200 ngàn người dân khá giả vô tội ở miền Bắc gây khổ đau tang tóc cho hàng triệu thân nhân?
  • Tại sao đảng cộng sản Việt Nam phải tiến hành cuộc chiến tranh xâm lược miền Nam gây chết chóc cho hàng triệu con dân nước Việt, trong khi nhân dân miền Nam sống trong cảnh tự do, êm ấm, hạnh phúc hơn người dân miền Bắc?
  • Cuộc chiến Nam Bắccó thể giải quyết bằng thương lượng hòa bình mà tại sao đảng cộng sản Việt Nam lại chọn con đưng chiến tranh cho nhân dân hai miền phải đắm chìm trong cảnh huynh đệ tương tàn?
  • Trong khi thi hành hiệp định Genève 1954, hàng triệu người dân miền Bắcđã bỏ chạy vào miền Nam lánh nạn là một chỉ dấu hùng hồn cho thấy lòng dân nước Việt không chấp nhận chế độ Cộng Sản vô thần. Tại sao đảng cộng sản Việt Nam với khẩu hiệu "Tất cả vì hạnh phúc của nhân dân" lại không tự giải tán, ngừng họat động vĩnh viễn theo ý muốn của người dân?
  • Tại sao đảng cộng sản Việt Nam phải chôn sống hơn 3 ngàn thường dân vô tội kể cả đàn bà và trẻ em ở Huế trong cuộc Tổng Công Kích Tết Mậu Thân?
  • Tại sao cộng sản Việt Nam không tuân hành Hiệp Định Paris 1973 mà họ đã ký kết để chấm dứt chiến tranh bằng giải pháp xây dựng hòa bình?
  • Tại sao với những lời tuyên bố khoan hồng, kêu gọi đoàn kết dân tộc, đảng cộng sản Việt Nam lại bỏ tù, giết hại hàng trăm ngàn quân cán chính của miền Nam Việt Nam sau cuộc cưỡng chiếm 1975?
  • Tại sao đảng cộng sản Việt Nam cướp đoạt tài sản những người dân khá giả của miền Nam sau cuộc cưỡng chiếm 1975?
  • Tại sao đảng cộng sản Việt Nam phải bắn giết, bắt bớ, cướp đoạt tài sản của những người dân trốn chạy tị nạn cộng sản sau năm 1975?
  • Sau năm 1975, hơn 2 triệu con dân nước Việt trốn chạy lánh nạn Cộng Sản. Một lần nữa, đó là một chỉ dấu hùng hồn cho thấy lòng dân Việt Nam không chấp nhận chế độ Cộng Sản, tại sao đảng CSVN không ngừng hoạt động theo ý muốn của người dân?
  • Tại sao sau 25 năm đất nước sống trong cảnh thanh bình, đảng cộng sản Việt Nam vẫn phải tiếp tục đàn áp người dân Việt Nam bằng bạo lực, không chấp nhận tự do sinh hoạt đảng phái, tự do bầu cử để người dân Việt Nam có sự lựa chọn người lãnh đạo đất nước?
  • Tại sao trong bối cảnh thế giới, nhân loại đang xây dựng thành công các thể chế tự do, dân chủ, tôn trọng người dân, thì đảng CSVN lại tiếp tục xây dựng xây dựng một thể chế độc tài, tham nhũng như các triều đại dã man thời Trung cổ?
  • Tại sao đảng CSVN liên tiếp thất bại trong công cuộc xây dựng đất nước và có quá nhiều đảng viên ngu dốt, tham nhũng, thoái hóa, lại không chịu từ bỏ độc quyền cai trị đất nước để người dân Việt Nam tự do lựa chọn người có tài, có phẩm hạnh tốt vào chánh quyền?
  • Tại sao các nước Cộng Sản trên thế giới liên tiếp sụp đổ, phô bày những tội ác dã man, hại dân, hại nước thì đảng CSVN vẫn tiếp tục đi theo con đường tội lỗi, đi ngược lại nguyện vọng tự do, dân chủ của người dân?
Trích từ website Vietnam History



 

2

 





Những câu hỏi đảng Cộng Sản Việt Nam phải trả lời trước lịch sử dân tộc: Dù rằng đang cố gắng đàn áp, tước đoạt mọi quyền tự do căn bản của dân tộc Việt Nam và đang sửa soạn trốn chạy để khỏi chịu trách nhiệm về những việc làm sai trái của mình, đảng Cộng Sản Việt Nam sớm muộn gì cũng phải trả lời sòng phẳng các câu hỏi lịch sử sau đây:

  • Trong cuộc chiến chống thực dân Pháp, tại sao đảng Cộng Sản Việt Nam phải cấu kết với Pháp giết hại đảng viên, tín đồ của các chính đảng và lực lượng dân tộc khác như Việt Nam Quốc Dân Đảng, Đại Việt Quốc Dân Đảng, đạo Hòa Hảo, đạo Cao Đài?
  • Trong khi thi hành hiệp định Genève 1954, tại sao binh lính cộng sản bắn vào những người dân rời bỏ miền Bắc đi vào miền Nam tìm tự do?
  • Tại sao đảng cộng sản Việt Nam phải đấu tố tịch thu tài sản và giết hại gần 200 ngàn người dân khá giả vô tội ở miền Bắc gây khổ đau tang tóc cho hàng triệu thân nhân?
  • Tại sao đảng cộng sản Việt Nam phải tiến hành cuộc chiến tranh xâm lược miền Nam gây chết chóc cho hàng triệu con dân nước Việt, trong khi nhân dân miền Nam sống trong cảnh tự do, êm ấm, hạnh phúc hơn người dân miền Bắc?
  • Cuộc chiến Nam Bắccó thể giải quyết bằng thương lượng hòa bình mà tại sao đảng cộng sản Việt Nam lại chọn con đưng chiến tranh cho nhân dân hai miền phải đắm chìm trong cảnh huynh đệ tương tàn?
  • Trong khi thi hành hiệp định Genève 1954, hàng triệu người dân miền Bắcđã bỏ chạy vào miền Nam lánh nạn là một chỉ dấu hùng hồn cho thấy lòng dân nước Việt không chấp nhận chế độ Cộng Sản vô thần. Tại sao đảng cộng sản Việt Nam với khẩu hiệu "Tất cả vì hạnh phúc của nhân dân" lại không tự giải tán, ngừng họat động vĩnh viễn theo ý muốn của người dân?
  • Tại sao đảng cộng sản Việt Nam phải chôn sống hơn 3 ngàn thường dân vô tội kể cả đàn bà và trẻ em ở Huế trong cuộc Tổng Công Kích Tết Mậu Thân?
  • Tại sao cộng sản Việt Nam không tuân hành Hiệp Định Paris 1973 mà họ đã ký kết để chấm dứt chiến tranh bằng giải pháp xây dựng hòa bình?
  • Tại sao với những lời tuyên bố khoan hồng, kêu gọi đoàn kết dân tộc, đảng cộng sản Việt Nam lại bỏ tù, giết hại hàng trăm ngàn quân cán chính của miền Nam Việt Nam sau cuộc cưỡng chiếm 1975?
  • Tại sao đảng cộng sản Việt Nam cướp đoạt tài sản những người dân khá giả của miền Nam sau cuộc cưỡng chiếm 1975?
  • Tại sao đảng cộng sản Việt Nam phải bắn giết, bắt bớ, cướp đoạt tài sản của những người dân trốn chạy tị nạn cộng sản sau năm 1975?
  • Sau năm 1975, hơn 2 triệu con dân nước Việt trốn chạy lánh nạn Cộng Sản. Một lần nữa, đó là một chỉ dấu hùng hồn cho thấy lòng dân Việt Nam không chấp nhận chế độ Cộng Sản, tại sao đảng CSVN không ngừng hoạt động theo ý muốn của người dân?
  • Tại sao sau 25 năm đất nước sống trong cảnh thanh bình, đảng cộng sản Việt Nam vẫn phải tiếp tục đàn áp người dân Việt Nam bằng bạo lực, không chấp nhận tự do sinh hoạt đảng phái, tự do bầu cử để người dân Việt Nam có sự lựa chọn người lãnh đạo đất nước?
  • Tại sao trong bối cảnh thế giới, nhân loại đang xây dựng thành công các thể chế tự do, dân chủ, tôn trọng người dân, thì đảng CSVN lại tiếp tục xây dựng xây dựng một thể chế độc tài, tham nhũng như các triều đại dã man thời Trung cổ?
  • Tại sao đảng CSVN liên tiếp thất bại trong công cuộc xây dựng đất nước và có quá nhiều đảng viên ngu dốt, tham nhũng, thoái hóa, lại không chịu từ bỏ độc quyền cai trị đất nước để người dân Việt Nam tự do lựa chọn người có tài, có phẩm hạnh tốt vào chánh quyền?
  • Tại sao các nước Cộng Sản trên thế giới liên tiếp sụp đổ, phô bày những tội ác dã man, hại dân, hại nước thì đảng CSVN vẫn tiếp tục đi theo con đường tội lỗi, đi ngược lại nguyện vọng tự do, dân chủ của người dân?
Trích từ website Vietnam History



 

3

 





Những câu hỏi đảng Cộng Sản Việt Nam phải trả lời trước lịch sử dân tộc: Dù rằng đang cố gắng đàn áp, tước đoạt mọi quyền tự do căn bản của dân tộc Việt Nam và đang sửa soạn trốn chạy để khỏi chịu trách nhiệm về những việc làm sai trái của mình, đảng Cộng Sản Việt Nam sớm muộn gì cũng phải trả lời sòng phẳng các câu hỏi lịch sử sau đây:

  • Trong cuộc chiến chống thực dân Pháp, tại sao đảng Cộng Sản Việt Nam phải cấu kết với Pháp giết hại đảng viên, tín đồ của các chính đảng và lực lượng dân tộc khác như Việt Nam Quốc Dân Đảng, Đại Việt Quốc Dân Đảng, đạo Hòa Hảo, đạo Cao Đài?
  • Trong khi thi hành hiệp định Genève 1954, tại sao binh lính cộng sản bắn vào những người dân rời bỏ miền Bắc đi vào miền Nam tìm tự do?
  • Tại sao đảng cộng sản Việt Nam phải đấu tố tịch thu tài sản và giết hại gần 200 ngàn người dân khá giả vô tội ở miền Bắc gây khổ đau tang tóc cho hàng triệu thân nhân?
  • Tại sao đảng cộng sản Việt Nam phải tiến hành cuộc chiến tranh xâm lược miền Nam gây chết chóc cho hàng triệu con dân nước Việt, trong khi nhân dân miền Nam sống trong cảnh tự do, êm ấm, hạnh phúc hơn người dân miền Bắc?
  • Cuộc chiến Nam Bắccó thể giải quyết bằng thương lượng hòa bình mà tại sao đảng cộng sản Việt Nam lại chọn con đưng chiến tranh cho nhân dân hai miền phải đắm chìm trong cảnh huynh đệ tương tàn?
  • Trong khi thi hành hiệp định Genève 1954, hàng triệu người dân miền Bắcđã bỏ chạy vào miền Nam lánh nạn là một chỉ dấu hùng hồn cho thấy lòng dân nước Việt không chấp nhận chế độ Cộng Sản vô thần. Tại sao đảng cộng sản Việt Nam với khẩu hiệu "Tất cả vì hạnh phúc của nhân dân" lại không tự giải tán, ngừng họat động vĩnh viễn theo ý muốn của người dân?
  • Tại sao đảng cộng sản Việt Nam phải chôn sống hơn 3 ngàn thường dân vô tội kể cả đàn bà và trẻ em ở Huế trong cuộc Tổng Công Kích Tết Mậu Thân?
  • Tại sao cộng sản Việt Nam không tuân hành Hiệp Định Paris 1973 mà họ đã ký kết để chấm dứt chiến tranh bằng giải pháp xây dựng hòa bình?
  • Tại sao với những lời tuyên bố khoan hồng, kêu gọi đoàn kết dân tộc, đảng cộng sản Việt Nam lại bỏ tù, giết hại hàng trăm ngàn quân cán chính của miền Nam Việt Nam sau cuộc cưỡng chiếm 1975?
  • Tại sao đảng cộng sản Việt Nam cướp đoạt tài sản những người dân khá giả của miền Nam sau cuộc cưỡng chiếm 1975?
  • Tại sao đảng cộng sản Việt Nam phải bắn giết, bắt bớ, cướp đoạt tài sản của những người dân trốn chạy tị nạn cộng sản sau năm 1975?
  • Sau năm 1975, hơn 2 triệu con dân nước Việt trốn chạy lánh nạn Cộng Sản. Một lần nữa, đó là một chỉ dấu hùng hồn cho thấy lòng dân Việt Nam không chấp nhận chế độ Cộng Sản, tại sao đảng CSVN không ngừng hoạt động theo ý muốn của người dân?
  • Tại sao sau 25 năm đất nước sống trong cảnh thanh bình, đảng cộng sản Việt Nam vẫn phải tiếp tục đàn áp người dân Việt Nam bằng bạo lực, không chấp nhận tự do sinh hoạt đảng phái, tự do bầu cử để người dân Việt Nam có sự lựa chọn người lãnh đạo đất nước?
  • Tại sao trong bối cảnh thế giới, nhân loại đang xây dựng thành công các thể chế tự do, dân chủ, tôn trọng người dân, thì đảng CSVN lại tiếp tục xây dựng xây dựng một thể chế độc tài, tham nhũng như các triều đại dã man thời Trung cổ?
  • Tại sao đảng CSVN liên tiếp thất bại trong công cuộc xây dựng đất nước và có quá nhiều đảng viên ngu dốt, tham nhũng, thoái hóa, lại không chịu từ bỏ độc quyền cai trị đất nước để người dân Việt Nam tự do lựa chọn người có tài, có phẩm hạnh tốt vào chánh quyền?
  • Tại sao các nước Cộng Sản trên thế giới liên tiếp sụp đổ, phô bày những tội ác dã man, hại dân, hại nước thì đảng CSVN vẫn tiếp tục đi theo con đường tội lỗi, đi ngược lại nguyện vọng tự do, dân chủ của người dân?
Trích từ website Vietnam History



 

MOP colde

 














    Về di sản giáo dục tất cả các trường trung học lớn như Chu Văn An, Trưng Vương, Nguyễn Trãi, Trần Lục, v. v... đều di cư vào Nam. Viện Đại Học Hà Nội cũng di cư vào Nam, và cả Thư Viện Quốc Gia nữa.

    Miền Nam với cái di sản đồ sộ về tinh thần mang được từ miền Bắc vào đã hòa hợp lẫn nhau xây dựng nên một nền văn hóa nhân bản và đầy dân tộc tính. Những thương gia, thầu khoán cũng di cư vào, cả dãy phố trên đường Gia Long song song với Lê Thánh Tôn xuất hiện những của hàng như "Cự Đà"... hàng ăn bên chợ Bến Thành của bà "Ba Bủng" cho tới món phở Bắc khắp các hang cùng ngõ hẻm chia xẻ với món hủ tíu và mì trong Nam. Những cuộc hôn nhân Nam Bắc rất dễ thương mà trong đó văn hóa hai miền giao lưu thật toàn vẹn.

    Tại miền Nam, mặc dù trong tình trạng chiến tranh mà học thuật, lẫn nghệ thuật vẫn phát triển tốt đẹp không ngừng, những bản nhạc được sáng tác tại miền Nam lúc đó đã trở thành dòng nhạc ăn khách nhất cho các phòng trà nhạc viện tại Việt Nam bây giờ.







 






Viên đạn ai thù oán,

Bắn nát pho tượng này.

Để giờ lật trang sử,

Run mười đầu ngón tay,

Run mười đầu ngón tay...

 

 






Viên đạn ai thù oán,

Bắn nát pho tượng này.

Để giờ lật trang sử,

Run mười đầu ngón tay,

Run mười đầu ngón tay...





























 

 






Cửu

trùng

kim

niên

Trung

Hoa

phế











    Song

    ngũ

    tái

    thu

    Lạc

    Việt

    hưng






 

 

http://i767.photobucket.com/albums/xx312/nguyenus90/dngnhc_zpsf2399e53.jpg

Sổ tay trong ngày

Người dân Áo vẫn thường cau mày khó chịu mỗi khi đất nước của họ bị gọi nhầm là Australia

Ngày 7-4-1975, tướng Phạm Văn Phú tư lệnh QĐ2 từ Nha Trang đáp trực thăng ghé thăm BCH Tiểu khu Bình Thuận lúc đó đang đóng tại lầu ông Hoàng, thuộc xã An Hải quận Hải Long. Lúc này, tướng Phú đã bị tước chức Tư lệnh QĐ2 và do Tướng Nguyễn Văn Hiếu thay thế. Tình hình đã bắt đầu hỗn loạn vì Ninh Thuận, Bình Thuận đã trở thành vùng hỏa tuyến. Sau này tại hải ngoại, có dịp tiếp xúc với những thẩm quyền của Bình Thuận trong giờ phút hấp hối như Đại tá tỉnh trưởng Ngô Tấn Nghĩa, ông Phạm ngọc Cửu phó tỉnh trưởng, Trung tá Dụng Văn Đối, quận trưởng Hàm Thuận và các Đại Úy Nguyễn Chánh Trúc, ĐĐT giữ cầu Phú Long nhưng quan trọng nhất là tự sự của Đại Úy Mai Xuân Cúc, Đại đội trưởng ĐĐ948ĐPQ là đơn vị giữ an ninh trong thị xã Phan Thiết cho tới giờ phút cuối cùng. Tóm lại không giống như nhiều tỉnh thị khác, Bình Thuận vào những giờ phút hấp hối, đã không có những trận đánh không có đại bàng như một tác giả nào đã viết trong mấy năm trước, vì tất cả đại bàng từ cấp thấp nhất như Thiếu Úy Phùng thế Xương phân chi khu trưởng PCK Hòa Vinh, Trung úy Lê Ngữ phân chi khu trưởng PCK Thiện Khánh cho tới các đại bàng cao cấp ở quận như Trung tá Dụng văn Đối, Thiếu Tá Phạm Minh Trung tâm trưởng Trung Tâm Tiếp Vận, các vị Phó tỉnh tưởng, quận trưởng, trưởng ty và trên hết là Đại tá tỉnh trưởng Ngô Tấn Nghĩa đều không bỏ chạy.

 

 

 


















Người hạnh phúc nhất không nhất thiết là người có được những điều tốt đẹp nhất, mà là người biết chấp nhận và sống một cách tốt đẹp nhất với những gì mà mình có được.



 

 

Sổ tay trong ngày

Người dân Áo vẫn thường cau mày khó chịu mỗi khi đất nước của họ bị gọi nhầm là Australia. Người dân Áo vẫn thường cau mày khó chịu mỗi khi đất nước của họ bị gọi nhầm là Australia.

Người dân Áo vẫn thường cau mày khó chịu mỗi khi đất nước của họ bị gọi nhầm là Australia. Người dân Áo vẫn thường cau mày khó chịu mỗi khi đất nước của họ bị gọi nhầm là Australia.

Người dân Áo vẫn thường cau mày khó chịu mỗi khi đất nước của họ bị gọi nhầm là Australia. Người dân Áo vẫn thường cau mày khó chịu mỗi khi đất nước của họ bị gọi nhầm là Australia.

 

 




1- Nước Hàn cũng bị chia đôi, miền Bắc nghèo đói, nhưng miền Nam đã trở thành cường quốc kinh tế cạnh tranh được với Nhật... là do yếu tố nào?

2- Nước Hàn cũng bị chia đôi, miền Bắc nghèo đói, nhưng miền Nam đã trở thành cường quốc kinh tế cạnh tranh được với Nhật... là do yếu tố nào?







 

 


Sổ tay trong ngày

Ngày 25 tháng 12 Năm 2011

Vị trí địa lý Việt Nam tốt hơn Trung Quốc nhiều, lại có nhiều sông, biển hơn.

Việt Nam có điều kiện phát triển cao nhất Đông Nam Á, cho dù tính toàn cả châu Á, Việt Nam vẫn có thể nói là thuận lợi NHẤT.

Hỡi quốc dân đồng bào!
Tình hình vô cùng nguy cấp!
Đảng cộng sản Việt Nam đã đưa dân tộc và quốc gia chúng ta vào tuyệt lộ của khủng hoảng, đói nghèo và phụ thuộc.

Nguy cơ mất nước đã gần kề, đảng nuôi dưỡng chứa chấp tham nhũng, thông đồng với giặc Trung quốc bán rẻ tài nguyên, lãnh thổ, biển đảo của nước ta hòng âm mưu xóa sổ quốc gia Việt nam, đưa dân tộc chúng ta trong hiện tại và tương lai thành một khu tự trị trực thuộc chính quyền trung ương Trung quốc, chúng ta sẽ vĩnh viễn mất tên trên bản đồ thế giới.

Hỡi đồng bào! Vì sự sống còn và trường tồn của dân tộc, chúng ta phải đứng lên giành lại giang sơn, quyền tự do, tự quyết cho quốc gia, đồng bào hãy cùng đồng loạt xuống đường tổng đình công cả nước...

Dân tộc phải tự cứu lấy mình, không ai làm thay cho dân tộc Việt Nam được.

 

 

Sổ tay trong ngày

Người dân Áo vẫn thường cau mày khó chịu mỗi khi đất nước của họ bị gọi nhầm là Australia. Người dân Áo vẫn thường cau mày khó chịu mỗi khi đất nước của họ bị gọi nhầm là Australia.

Người dân Áo vẫn thường cau mày khó chịu mỗi khi đất nước của họ bị gọi nhầm là Australia. Người dân Áo vẫn thường cau mày khó chịu mỗi khi đất nước của họ bị gọi nhầm là Australia.

Người dân Áo vẫn thường cau mày khó chịu mỗi khi đất nước của họ bị gọi nhầm là Australia. Người dân Áo vẫn thường cau mày khó chịu mỗi khi đất nước của họ bị gọi nhầm là Australia.



Photobucket

 


















Người hạnh phúc nhất không nhất thiết là người có được những điều tốt đẹp nhất, mà là người biết chấp nhận và sống một cách tốt đẹp nhất với những gì mà mình có được.



 

 

Kinh tế thị trường định hướng XHCN: "Đầu voi đuôi chuột hay "phi cầm phi thú"
_____________________________
Khi Trung cộng mở cửa, sau khi Nixon sang thăm Bắc kinh; Tàu cộng dùng nhãn hiêu: "XHCN với đặc tính Tàu - Socialism with Chinese Characteristics."

Sau khi chiếm Miền Nam tháng 4 năm 1975, Việt cộng say men chiến thắng, còn muốn đem "cách mạng" sang "thành lũy cuối cùng của đế quốc tư bản" là Mỹ (đây là một nội dung trong một bài giảng chính trị sau 4/1975.)

Sau khi sa lầy ở Cam bốt và bị Đặng tiểu Bình dạy một bài học về thói lật lọng, ăn cháo đá bát vào tháng 2/1979 mà Liên xô chẳng nhấc một ngón tay bảo vệ đông minh XHCN (dù hiệp ước an ninh ViêtXô mà Lê Duẩn ký 12/1978 chưa ráo mực), VC đối diện với suy sụp kinh tế khi Khối XHCN Đông âu sụp đổ, cắt hết viện trợ cuối thập niên 1980!

Chóp bu Việt cộng như Nguyễn Văn Linh (nói và lừa), Đỗ Mười (kiến thức ba mũi) và Võ Văn Kiệt (Nghị Định 30 tù hai năm thẳng cánh) lật đật chạy sang Tàu xin thần phục ở Hội Nghị Thành Đô 1991 để đảng cướp xin tiếp tục cai trị Việt Nam!

Tuyên giáo Tàu cộng mớm cho Việt cộng ý tưởng "Kinh tế thị trường định hướng XHCN." Trung thành với chúng và với cách làm ăn gian dối, lừa đảo, đảng viên được dạy những trò lưu manh như sau rồi cứ thế mà làm:

- Tuyên truyền nhấn mạnh với ngoại quốc và "Việt Kiều óc heo" là kịnh tế thị trường bùng nổ sau "đổi mới" trong sinh hoạt tiểu thương, buôn bán nhỏ; thực chất là người dân phải tự mưu sinh trong sinh hoạt hàng ngày.

- Các lãnh vực quan trọng đều do Nhà Nước nắm qua các xí nghiệp quốc doanh. Việc làm ăn thất bại, tham nhũng, ăn cắp của công mang về nhà là thực tế XHCN ở Miền Bắc trong hơn 30 năm nhưng bộ máy tuyên truyền Hà Nội bưng bít hết thông tin!

- Các sinh hoạt xã hội có nhuốm tí màu chính trị như biểu tình, chống đối thì bị dùng "công cụ XHCN" là công an, mật vu, quân đội để đàn áp tàn nhẫn, một khi đảng thấy quyền lực có thể bị người dân cướp lại! Đó là định hướng XHCN!

Với định hướng XHCN này, sự chuyên chế quyền lực là mục đích tối hậu, Việt cộng không nhượng bộ một điều gì liên quan chính trị!

Nếu cần dùng những "Việt Kiều Óc Heo" ở nước ngoài tuyên truyền để "giải độc" cho chế độ độc tài, với ngụy biện: "vậy là còn đỡ hơn nhiều so với thời bao cấp '75-'82." (VietNam Net trong nhiều năm tặng mấy bằng khen cho Ngô Thanh Nhàn ở New York, Thái Thị Kim Lan ở Đức, Bùi Kiến Thành về làm "chiên da tài chính"... sau đó thì thấy nhục nhã quá và Việt Nam Net cũng hết tiền nên chấm dứt luôn màn vinh danh Viềt kiều vớ vẩn rẻ tiền đó!"

Trong hệ thống kinh tế đó, không có cái gì là minh bạch và trách nhiệm. Đảng bao che cho mọi sai trái, tham nhũng của cán bộ miễn là trung thành ("đỏ vừa trong đấm mõm, chia chác", như Dũng Xà Mâu- Nguyễn Tấn Dũng - với vụ bán thuyền, cho thuê bãi thu vàng thời cuối '70 và thập niên 80s đẩy dân ra biển rồi chia chác vàng với nhau.

Nguồn: Diễn đàn hải ngoại

 

00000000000000000000000000000000000000

 





Kiến Thức và Trí Tuệ
  • Kiến thức là được nhồi nhét một lượng thông tin, một số bài học, một số tư tưởng, phán đoán của người khác, của bậc thầy và trí thức tiền bối.


  • Một người thu nạp và tích lũy dần nhiều sự kiện, nhiều kinh nghiệm sống sẽ có kiến thức.


  • kiến thức không cần trí tuệ, suy luận, phán đoán.


  • Trí tuệ là từ trong não bộ của từng mỗi người, giúp phán đoán suy ngẫm, hành xử mọi việc.

    Do vậy:


  • “Có kiến thức chưa được coi là người Trí Thức đúng nghĩa”.


  • Không trí tuệ để phán đoán đúng sai, thì kiến thức hóa thành vô ích.


  • TTH



 

 

No comments:

Post a Comment