Monday, December 16, 2024

Câu chuyện bên lề
Hành trình trên đất Phật _ ký sự Du tăng hạnh đầu đà trên đất Ấn.


----------------------------------------
----------------------------------------

Trò Chuyện Cuối Tuần | Điểm Bất Thường Trong Chuyến Bộ Hành Của Sư Minh Tuệ Trên Đất Lào
https://www.youtube.com/live/aptlGrA8OhE?si=K8K4_oYEjLYzO-68


Cập nhật tin Thích Minh Tuệ. Tại sao cho đi vội vã? Nếu nồi cơm điện không đi, thì đảng sẽ mất hết mấy 'bao gạo' [tiền gởi nhà băng nước ngoài].
https://www.youtube.com/live/AjzCAmTpBVY?si=v1ZHVs2dxn_6P1Rw


Đoàn văn Báu là ai mà được thầy Thích Minh Tuệ chọn? Cái gì đang chuyển động ở VN? Lo cho chị P Hằng
https://www.youtube.com/live/VNTISpiCy98?si=J1ZWAxZv6Nap3YNJ


Hai sư trong đoàn xuất thân từ Cờ A? Trưởng đoàn cũng TS Cờ A?là thế nào?
https://www.youtube.com/live/9YO7C5ye9ts?si=uB1da7Z3_HYC1ts5



Đoàn Văn Báu gây "cho người gây zối" hai sư hướng theo thầy Thích Minh Tuệ
https://youtu.be/XyLhp_qEfpA?si=aMgKr1eKsGlLj1ca
Ông Báu đã chỉ thị là đoàn chỉ có 10 người thôi, không cho nhập thêm, thế nên thầy Tâm Dũng đang ở Lào mà muốn vào đoàn cũng không được, Kim Cang đi theo đoàn cũng bị lên xe đem trục xuất Việt Nam


Dân mạng phát hiện Đoàn Văn Báu ra lệnh thầy Thích Minh Tuệ đứng yên không nhúc nhích
https://youtu.be/2R6L86GznmU?si=Y2WxOBsOnkCg0qy9


Thượng Tá An Ninh Báu “Chăm Sóc” Sư Thích Minh Tuệ Quá Kỹ Càng | 16.12.24
https://youtu.be/OQ02-FTPg68?si=wx4Ut1y-taUjuKfn


...............................
Người Việt Nam không biết dùng luật để phản kháng
Người Việt Nam không quen dùng luật để phản kháng, vì quen tuân theo côn an
Những người ở nước ngoài nhìn vào cảnh bắt người ở nước Lào trục xuất về Việt Nam trong video này thì thấy nhiều chỗ quá sai.
1 Họ không cắt nghĩa hai tu sĩ họ sai luật chỗ nào, Code số luật của nước Lào, Code số luật của Việt Nam, mà chỉ thấy họ thị uy ra lệnh bắt họ lên xe.
2 Đây là nước Lào, họ có luật lệ riêng về tôn giáo của họ, tu sĩ có quyền đi khất thực, tại sao hai ông côn đồ này bắt hai vị tu sĩ (tu giả hay thật không đặt vấn đề ở đây), mà theo chỉ chiếu theo luật bắt người ở hai quốc gia khác nhau, hai luật lệ tôn giáo khác nhau.
3 Đoạn video dẫn chứng bọn "Báo Đoàn" quá sai phạm, phải đem 'báo hại báo đoàn' này ra kiện cho ra lẽ, cho sáng tỏ vấn đề, sai ở đâu, chỗ nào, luật chính án số mấy v. v... Nếu bên bị thua hay thắng, thì cũng phải làm lớn chuyện để cho người Việt hải ngoại "báo cáo" lên Liên Hiệp Quốc Việt cộng Vi phạm luật tín ngưỡng. Nên nhớ "đảng" đang sính vính vì có lịch sử vi phạm tự do tôn giáo quá nhiều.

Tại sao cộng đồng gọi hai ông Báu và Giáp là "Thích Minh Báu và Thích Minh Giáp?
https://youtu.be/MevGe_ns0Bs?si=QEppro6DcmqXmtFc



...........................


-----------------------------------------
-----------------------------------------


Tại sao cho đi vội vã?

Lý do là chính trị... Chính trị là đề tài mà nhà cầm quyền độc tài, chuyên quyền, hay chế độ cộng sản cấm cho dân nói tới, bàn tới, biết tới, nhưng vẫn nhà nước vẫn "loa loa loa rằng -- dân biết, dân bàn, dân chọn..."

Ở chế độ cộng sản rất nhiều việc mâu thuẫn.

Tại sao heo nọc Đoàn Văn Báu lại cho thầy Minh Tuệ đi vội vã? Mà hắn còn tới nhà cha mẹ thầy Minh Tuệ van xin, cầu cạnh rằng: Nếu Thầy Minh Tuệ không chịu đi, xin bác hãy khuyên thầy đi.

Thằng heo nọc xuống nước không dám đỗ lỗi cho người dân là mê tín dị đoan, hoang tưởng, làm loạn quấy nhiễu đường phố. Bao nhiêu tội đổ hết cho dân mình. Nhưng khi ra các nước bạn, thì người dân lại được dịp "tỉnh thức" một lần nữa. Thầy Minh Tuệ một lần đã "tỉnh thức" người dân về tôn giáo, về phật giáo, nay thầy còn "tỉnh thức" người dân thêm một lần nữa, để người dân thấy rằng -- Thầy Minh Tuệ là một cái gai cho nhà cầm quần Việt cộng và tổ chức "Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam".

Còn thằng heo nọc, tôi tin rằng sau khi đi tò tò thầy một thời gian dài, cái chất "heo nọc" trư bác giới của nó cũng được thay đổi thành "Heo nọc đang tu thân xác, lọc bớt chất mỡ của hắn đi.

Trở lại, Tại sao đảng cho thầy và những nồi cơm điện đi vội vã? Không những các chùa lớn mất nhiều tiền cúng dường, mà đảng viên cũng nguy cơ mất "bao gạo" trong nhà băng tại nước ngoài mà các "ổng, bả" gởi.

Sư Minh Tuệ Có Thật Sự Được Tự Do Tu Tập Dù Đã Rời Khỏi Việt Nam | 17.12.24
https://youtu.be/n4AOp8HMvuo?si=upm_VlOfkA-U50Hz


Thắng Dương TV Lật Tẩy Chiêu Trò Giả Sư Thầy Qua Ấn Độ Du Lịch Ngủ Khách Sạn
https://youtu.be/yBC2AaGwt5Y?si=BXohOXapTVWr_pdi


Khai Hết Sự Việc Sư Giả Lợi Dụng Thắng Dương Sang ấn Độ
https://youtu.be/5v9OA9KmPrM?si=2_Ww0CR_bq46yuFL


Thắng Dương TV Tiết Lộ...
https://www.youtube.com/live/9BC89tE4DWI?si=d7tTZ3WtQhGZ1OMV


Nếu Không Có Đồng Chí Công An Báu Và Giáp Thì Sư Minh Tuệ Có Tới Được Ấn Độ Không? | 21.12.24
https://youtu.be/pSApeZQGDtA?si=R2vpl0BUGpmWrAo1
Coi chừng thằng Báo mặt lợn cao hứng nổi máu cộng sản bắt sư cầm hình Hồ chí minh thì tội cho vị tu sĩ quá.


Tiết lộ sự thật về sư TÂM DŨNG và sư NHƯ NGỘ hiện tại ra sao
https://youtu.be/WsoOl8SLrXo?si=2IeZCZE1PVwgnxwJ



Thời Tiết Mùa Đông Ở Ấn Độ Rất Lạnh, sư Như Ngộ bị cảm nhẹ


Đoàn Văn Báu áp giải Thầy Thích Minh Tuệ tị nạn tôn giáo
https://youtu.be/dCzVv9gYOOM?si=V0PZnMVAyLvbaHUk


Thầy Thích Minh Tuệ bị hàng gài - Đoàn Văn Báu mưu hèn kế bẩn
https://youtu.be/ij49OBKHhoE?si=cQPHb7xiWnfM8yju


Đoàn Văn Báu đảng tặng huân chương thầy Thích Minh Tuệ mà cấm phát hành sách
https://youtu.be/PQJ9izDq88I?si=_3VL5zq7h8uebZoz


Đoàn Văn Báu có âm mu mới gì với thầy Thích Minh Tuệ? Xe Vinfast lại ăn ngừi
https://youtu.be/EznipmxgBLI?si=qNT-cEVLdTK3t2tJ


Báu Và Giáp Đang Theo Để Bảo Vệ Sư Minh Tuệ Hay Để Phá Đạo?
https://youtu.be/UYuPHpluY3s?si=9SCXVrsMT911nCX8


Dưới đây là một câu vè khi người dân nhìn cảnh chó công nghiệp, công an, cảnh sát, nhân viên an ninh bảo vệ vây tăng đoàn, trông mà khiếp! Khiến dân hiền 'cảm tác' bài thơ lục bát.

Đi Tu hay Đi Tù

Đi tu tưởng như đi tù,
Hùm beo*, hổ báo* gầm gừ nhe răng.
Đi tu mà chẳng yên thân,
Tây Trúc chưa đến, sợ thân đã tàn.

* Hùm beo là lê khả Giáp, Đoàn Văn Báo và con khuyển công nghiệp.
* Hổ báo là các công an, cảnh sát, cảnh sát mật vụ bảo vệ khác.


Họa vần cho bài 'Đi Tu hay Đi Tù'

Ai ham hổ báo đi hầu?
Trừ khi họ muốn đi chầu diêm vương.


Báu, Giáp vi phạm nhân quyền trầm trọng.
Báu dùng chữ ‘thuyết pháp’ để cấm thầy gieo duyên mà gieo duyên, biểu đạt nhân sinh quan cũng nằm trong hành pháp.

Báu Giáp độc quyền truyền thông, kiểm soát mọi thứ. Tự quyết định, tự lập, tự biên tự diễn. Báu giả vờ đối mặt với những nguy hiểm để mua lòng tin yêu của thiên hạ, mục đích mọi người sẽ tôn Báu Giáp lên hàng á Thánh, dễ làm người dân cảm thấy tội nghiệp Báu Giáp đi sưng bộ phòng cả chân, Báu Giáp vì tăng đoàn mà hy sinh bỏ vợ bỏ con ở nhà, hy sinh thì giờ, ăn uống vui sướng của người không tu để bảo vệ người tu, mỗi video là mỗi lời nói nhai nhải tường thuật một chiều, hình ảnh mặt mũi Báu Giáp hiện ra liên tục to đùng trên video là nhân vật chính chứ không phải tăng đoàn hay phật tử, một ngày phải nhìn mặt mũi Báu Giáp hơn ba bốn lần (ngán muốn chết), nào là công lao, xin vua nước này, lính nước nọ bảo vệ (phải hiểu là kiểm soát) tăng đoàn. Người ta vào xem là xem tăng đoàn, các thầy, các phật tử chứ không phải hình ảnh hay câu chuyện ăn uống của Báo Giáp... Thầy đã bao nhìêu lần nói là không cần người bảo vệ, như Báo Giáp vẫn đeo cứng, trục lợi, rồi báo đặt giả thiết nếu không có Báu theo thì thầy chắc gặp nguy để tự nâng cao sự giám sát thầy, nhìn mẵi mặt Báu Giáp trên youtube, ngán lắm! Bây giờ thấy ngán nhìn tăng đoàn quá, ngán thật tình, không coi nữa.
Báu và Giáp sắp sếp sẵn mọi thứ là đi ngược hạnh tu (xin thầy đặt tên cho em bé mới sinh của Giáp), giả vờ xem tăng đoàn như nơi sinh hoạt chứ không phải nơi tu sĩ đang tu tập.

Xin gửi báo cáo những vi phạm này lên hội nhân quyền quốc tế.
Sư Ông Hoàng Hiền Giúp Sư Thường Ngộ Xuất Gia Tại Ấn Độ.
https://youtu.be/XgOYaqg8RLQ?si=LTfBWZtGXg-bJEzI


Sư Ông Hoàng Hiền Đã Giúp Đỡ Sư Thường Ngộ Xuất Gia
https://youtu.be/48dE_qO_Kmc?si=Pvs8VGvbWQ73rGVt




-----------------------------------------------------
Ngày nào cũng nhìn mặt thằng Báu thằng Giáp, ngán quá, ngán phát ói. Không coi You Tube nữa, toàn giả dối, những lời lẽ nhồi sọ của thằng công an tuyên giáo ngấm dần ngấm dần trong não, chắc ta sẽ bị hỏng bộ não mất, ma quỷ Báu Giáp đang chờn vờn trong óc mất. Thầy Minh tuệ thì mãi trong tâm trí của mọi người rồi, không cần xem tăng đoàn bộ hành trên youtube nỮa. Lợi bất cập hại. Phá đạo

Chào tạm biệt tăng đoàn công an. Khi nào Báu Giáp biến đi, không tuyên truyền nữa thì tình hình khác hơn.

-----------------------------------------------------

Thích Minh Tuệ: Sẽ không tu thành Phật được, nếu thầy không nói thật. Mong hai tăng Báo và Giáp tha cho.
https://www.youtube.com/live/6tf24urBz9E?si=GPdlSHuNY2RWWaTq


Sư Thích Minh Tuệ, Nói thẳng ra luôn Ai cho phép bọn chúng làm như vậy?
https://www.youtube.com/live/rkYz88QGCJA?si=0m49iu8l4S1G7BDQ


Sư Minh Tuệ Có Cảm Hóa Nổi Thượng Tá Báu? | 30.12.24
https://youtu.be/v8NbxnCCF4o?si=pJGdnYpqaswLeFrv


VẠCH MẶT AN NINH CỘNG SẢN ĐOÀN VĂN BÁU
https://www.youtube.com/live/2TdKZ8tU2Eg?si=WbJL5vglEmPBihKg


ĐOÀN VĂN BÁU Hiện Nguyên Hình, CHINH NHÂN Nói Đâu Có Đó
https://www.youtube.com/live/CQ60Zc5HTcc?si=hTDgFVZwkDHak9kD


Hồng Trần Lên Tiếng Những Việc Làm Mà Sư Vô Sanh Đã Làm Ra Trong Chuyến Bộ Hành Cùng Sư Minh Tuệ.
https://youtu.be/GJZ5Ucyuy_s?si=FxcJjiExbAWa7dnk


Anh Hồng Trần Bất Ngờ Lên Tiếng Nói Về Những Việc Làm Của Vô Sanh Cực Gắt
https://youtu.be/_HckZkx1-ZQ?si=jdhXiJrOiSugumBV


Ai ham hổ báo đi hầu?
Trừ khi họ muốn đi chầu diêm vương.


Bây giờ toàn nghe chuyện đẻ con, nhớ vợ, thăm con, rồi xả y, mặc y lại, rồi xả rồi mặc lại... giờ thêm chuyện gây quỹ đi Ấn Độ cho đoàn.
Đây là tăng đoàn công an tuyên giáo hay tăng đoàn tu sĩ đầu đà?



Báu co, rụt Vòi Bạch Tuộc của Y Rồi

Sau khi để lộ quá nhiều bằng chứng "tự biên tự diễn" độc tài của Báu, và vì lòng tham khi Báu thấy Giáp nhận được tiền tỉ quay Youtube, Báu cho Giáp về thăm con và đếm tiền quay phim Youtube, còn Vô Sanh về 'thăm vợ'(?) vì không đủ sức đi.

Báu ta khởi lòng tham, bậc tiền xin quỹ "Đường Đi Đến Phật" ở Youtube. Để đập tan sự bất bình trong cộng đồng mạng đang lên án Báu "độc tài", Báu liền mở đợt hai xoa dịu quần chúng, hắn cho 9 sư đi đến Thái Lan, chúc mừng các sư! Nhưng đừng vội mừng, vì Báu ta đang chữa lửa cho y.

Cũng nên nhớ là: Việt cộng là dòng tộc họ "Hứa" lèo và họ "Đỗ" thừa nhiều đời. Chúng Hứa lèo để chữa cháy, để tự cứu mình, và để 'giục hoãn cầu mưu', còn họ "Đỗ" thừa để chúng chạy tội, đổ vấy lên kẻ khác, và thiên tai.

Sứ mệnh của Báu do đảng chỉ thị là 'cứu nồi cơm cho đảng, và cứu các chùa quốc doanh/Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam vì bị quốc tế lên án Việt cộng vi phạm trầm trọng tự do nhân quyền và tín ngưỡng tôn giáo.

Báu có nhiều năm tôi luyện "cái lưỡi" của hắn trong đảng với nghề công an, tuyên giáo và tội phạm. Với cái lưỡi Nói Dối và cái miệng nói ngọt để "thâu phục", "chính phục" và "thỏa hiệp" với thiên hạ cho đảng.

Báu không chắc đảng Việt Nam kỳ này có trật búa "nhân quyền" không, nhưng Báu cần phải hốt tiền trên quay phim "youtuber" để bảo đảm cho y trước hết. Muốn mua lòng tin yêu, hắn nói hắn không bật nút kiếm tiền. Đợt hai Báu được mọi người tin tưởng hán là á thánh, là tăng Báu, phật sống Báu. Sau đó Báu đang đem các sư vào rừng bộ hành ể các youtuber khác khó tiếp cận. Nếu có chuyện gì thì Báu sẽ 'mưu sinh thoát hiểm cho riêng mình trước. Còn giấy tờ, căn cước cá nhân lẫn hộ chiếu /sổ thông hành của các sư đã giao hết cho Báu cất giữ, thì các sư hãnh suy nghĩ lại. Nam mô a di đà phật.


Hộ Pháp Đoàn Văn Báu" Là Như Vầy Đây Sao?
https://www.youtube.com/live/T84VMxUjDms?si=rR5A1Etoue9iFHf_


"Hộ Pháp Đoàn Văn Báu"

Ngày 2 tháng 1, năm 2025
"Hộ Pháp Đoàn Văn Báu" Là Như Vầy Đây Sao?
44:59

Thầy Minh Tuệ đang ở Thái Lan, đi tới đâu rồi?

- Hình như là ở Otani đó. Ngày hôm nay đang ở U Bonani á.

Báo nói ‘sắp qua vùng rừng cọp beo nên cần đi đông người, thêm 9 sư nữa ở đợt hai.

- Cũng là Báu không, cái đường quốc lộ không đi, có biết tại sao không dẫn đoàn đi ở ngoài đường quốc lộ mà Báu dẫn tang đoàn vô rừng không? Nó sợ người ta biết người ta theo người ta quay nó, nó mất đi chén cơm, hiểu không? Với một phần nó quản lý và nó giám sát thầy, vì ở trong rừng thầy có biết gì đâu, Báu nói nghỉ là nghỉ, nói đi là đi, ngủ chỗ kia ngủ chỗ đó là ngủ đó, không cãi được. Lâu lâu nó tới khu đông người nó nhá cho một cái để lấy bốicảnh rồi nó quay đăng lên, vậy thôi. Còn lại là ở trong rừng đi hết. Cái trò này mà mọi người không biết nữa thì bị dắt mũi rồi cám ơn nó rối rít.

Ở Thái Lan đường xá rất rộng, mà dân cư cũng thưa thớt, không như ở Việt Nam đâu. Ở ngoài ngoại ô thì dân sống thưa thớt, sao không dẫn đi ngoài đường mà lại vô rừng? Thử suy nghĩ đi!

Hồi trước Báu tuyên bố hừng hồn dọa cái đám Youtube, có đứa xem đài Youtube tôi nên hiểu luật ở Thái Lan nên không hù dọa được nó.
Thằng Báu muốn độc quyền quay hình ảnh Thầy nên hắn lấy những điều cha của thầy nói với nó là "cho nó toàn quyền" quyết định, Báu lấy điều này bẻ lý tụi Youtube kia sống trong giếng cộng sản.
Cha của Thầy Minh Tuệ cũng là gốc cộng sản nên rất tin cộng sản. Nhưng riêng tôi quý thầy Minh Tuệ, tôi tôn sùng Phật Thích Ca nhưng tôi không tôn sùng cha của Phật, Cha mẹ phật họ cũng phàm phu tục tử mà thôi. Ai tu thì phước người nấy hưởng, ai làm ác thì nghiệp người ấy mang, chứ không phải thầy Minh Tuệ tu mà gia đình ổng hưởng phước của ổng đâu, không có chuyện đó. Ai tu thì phước người nấy hưởng.

Báu có đeo vũ khí không?
- Ở Thái Lan mà cầm 'đồ chơi' theo là tù mọt gông đó, nhất là người ở nước khác. Thái Lan quản lý mấy chuyện đó gắt lắm. Ngay cả chính công dân Thái cũng không mang 'đồ chơi' đó.

- Báu nói: Thầy không đi với ai vì thầy và hắn đã lên sở công an ký cam kết đi chung rồi.
Vậy mà cũng có một đám đứa tin được. Thầy đi tu mà cũng phải lên ký giấy cam kết với bộ công an hả? Nghĩ sao vậy? Nếu thật sự có lên công an cam kết thì cái lý do mà thằng Báu nó cài thầy lên công an thì giấy tờ đó chỉ có giá trị ở Việt Nam thôi, còn ở Thái Lan thì tờ giấy cam kết đó không có giá trị gì.

- Tại sao không quay thầy Minh Tuệ nói mà chỉ thấy cái mõm Báu nói hết chuyện này chuyện nọ không à?

- Thằng Báu nó giám sát thầy từng lời ăn tiếng nói luôn. Làm gì có chuyện thầy đồng ý cho 9 sư đi Thái Lan, thằng này nhét chữ vào mồm đó. Tụi kia không có tin.

- Đủ 30 ngày lãnh tiền Youtube, thì thế nào vụ từ thiện trên Youtube cũng Báu cũng sẽ im re?

Không đâu, thằng Báu nó sẽ làm, nó sẽ lấy tiền từ thiện mua phần thuốc gì đó, không ai giám sát thuốc gi, mua bao nhiêu, và biên lai đâu, tuy nhiên nó cũng làm một ít thuốc, đồ dụng cụ cứu cấp gì đó, trao cho có lệ vậy thôi, còn tiền Youtube không ai giám sát nó đâu.

- Cái phần tiền Youtube đó g ấp 100 gấp ngàn lần so với phần thuốc đo nhá, vì phần mua thuốc này nó làm để nó lùa cái đám gà Việt Nam.

- Thằng Bău nói nếu thầy mà không cam kết thì nhà nước không cho đi, thấy chưa, có thằng Báu đi theo giám sát, Báu theo áp tải, chứ sao mà ổng đi qua đất Phật hành hương tự nhiên mà cũng phải cho công an đi theo giám sát.

Chứ sư Từ lùn của chùa Giác Ngộ gì đó, nó kéo nguyên một đoàn đi qua bên Ắn độ đếm bạc bên kìa, sao nhà nước không băt sư Từ Lùn ký cái cam kết gì hết đi? Sao không bắt thằng Từ lùn đi với công an này hay đi với người kia đi? Vì thằng Từ lùn nó trong ổ "Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam", mà thầy Minh Tuệ thì không.

Riêng thầy Minh Tuệ ổng đi Ấn Độ là phải chịu ký cam kết này nọ, để quý vị thấy cái quyền tự do mà cái tự do tôn giáo Việt Nam nó đang bị bóp nghẹt tới mức độ nào.

-------------------------------------------




Monday, December 9, 2024

Hành trình trên đất Phật _ ký sự Du tăng hạnh đầu đà trên đất Ấn. Phần 4

Sư TÂM DŨNG và sư NHƯ NGỘ đã đến nơi ĐỨC Phật được Vãng Sanh
https://youtu.be/E0WXqE7ETUk?si=fEtKBVBB4r_9H3IX


Vùng đất nào mà đuổi một vị chân tu thì vùng đất ấy sẽ biến loạn...

Vietnam is led by the Communist Party, with a one-party system but fake labelled: a socialist republic.




Sư TÂM DŨNG và sư Như NGỘ đã đến cung điện của nhà vua TỊNH PHẠN
https://youtu.be/2PAOSYPOpUM?si=40HFddFWaaST0pq_


Thầy Như Ngộ, Tâm Dũng đi khất thực gieo duyên lại cho người dân nghèo tại Ấn Độ
https://youtu.be/zDyjb9RwhdM?si=IVqTLGjdsaiGLg91


Một Lực Vô Hình Nhập Vào Người Tôi
Chia sẻ câu chuyện của sư ông Hoằng Hiền của chùa Độ Sanh
https://youtu.be/Eg-WPdg5eWA?si=xMbtT33eMYplqRGt


Sư Như Ngộ và Sư Tâm Dũng trên đường khất thực lấy thức ăn trong bát cho hết người xin ăn Ấn Độ
https://youtu.be/8DbS3vrVGXQ?si=RsB3APO1qUzhONYO


Ngày 9/12 Sư Tâm Dũng và Như Ngộ


Sư như ngộ và sư Tâm Dũng đến nơi Đức Phật hỏa táng


Sư Như Ngộ và Sư Tâm Dũng dâng y cho Đức Phật


Sư Như Ngộ đảnh lễ Đức Phật Thích Ca Mâu Ni


* Sư Như Ngộ và Tâm Dũng đắp Y Đức Phật tại Ấn Độ


Hình ảnh Tuyệt đẹp. Sư Như Ngộ _ Sư Tâm Dũng Chia sẻ tình thương dành cho bà con Ấn Độ
https://youtu.be/3m8lrTAf2Oo?si=vgpLv2yI7dXYuxOq


Sư TÂM DŨNG và sư NHƯ NGỘ đi trợ duyên gặp hoàn cảnh này
https://youtu.be/F3MtI1xsn2E?si=xKA8Lubg3F0gueFZ


Sư Tâm Dũng, sư Như Ngộ và sư ông Hoằng Hiền trao tặng tiền cho học sinh Án do phật tử cúng dường
https://youtu.be/OrXoIA_31_0?si=5cATRmhnTxRJVF0M


Sư TÂM DŨNG và sư NHƯ NGỘ đến nơi CẬU BÉ CHÂN TRÂU là tiền thân của Đức Phật THÍCH CA
https://youtu.be/m1kk-naHy9E?si=fTmsNlpLn22NGpuV


Sư Như Ngộ được cô chủ thỉnh đến quán để cô cúng dường. Quán chay Việt Nam đầu tiên mở ở Bồ Đề Đạo Tràng
https://youtu.be/Jv4faXFZxkM?si=KRO5bQ2Bqw1ZJUru


Buổi khất thực của sư NHƯ NGỘ và sư Ông lên tiếng nói thẳng điều này
https://youtu.be/-Hcytq5EsWs?si=5pQ78smoUyqGcdn-


- Ngày 12 tháng 12 2024, Sư Tâm Dũng về Việt Nam. Sư Như Ngộ ở lại tại chùa Độ Sanh với sư ông Thích Hoằng Hiền.
- Ngày 12 tháng 12 2024, thầy Minh Tuệ đã qua bên nước Lào cùng các sư nhỏ. Cá nhân tôi không muốn theo dõi cuộc hành trình của thầy Minh Tuệ vì có nhiều nhân vật của nhà nước Việt cộng đi theo. Nhưng chắc thầy Minh Tuệ được đi bộ hành là điều ai cũng thấy hạnh phúc. Thầy được bộ hành là điều thầy chọn. Còn những câu như: "Tu tại gia hay tu chùa cũng hạnh phúc" đó chỉ là cách trả lời cho mọi người yên tâm thôi hay bị ai đó lấy chữ nhét miệng người. Nam mô a di đà phật. Có người hỏi: Thầy Thích Minh Tuệ Tại sao đi 6 thầy nhưng đã hết 3 thầy xuất thân là công an, an ninh, mật vụ rồi... không biết chuyến bộ hành này sẽ như thế nào? Nếu nồi cơm điện không đi qua Ấn Độ thì sẽ mất hết mấy bao gạo nuôi cho đội người lực lượng bảo vệ chặn chốt? Nam mô a di đà phật!
Người ta nói: Chỗ nguy hiểm cũng là chỗ an toàn nhất, mà chỗ an toàn nhất cũng là chỗ nguy hiểm."
Chúng sanh không dám có ý kiến, chỉ là rất đỗi vui mừng khi thầy được đi bộ hành, còn thầy có đi với công an, mật vụ hay đi với đồng môn, tăng đoàn cũng không khác, chỉ khác là -- nhìn thầy đi cùng tăng đoàn thì lòng xúc động, muốn xem, muốn nhìn mãi video, nhưng thầy đi Ấn Độ cùng công an, mật vụ, an ninh nhà nước Việt cộng... những video họ đăng lên toàn là hình ảnh, lời nói tuyên truyền, ru ngủ.

Sư Tâm Dũng Đã Trở Về Việt Nam…Thắng Dương Chuẩn Bị Cùng Thầy Tịch Quang Trở Về Cùng
https://youtu.be/IPcLltzj3IA?si=pUcLrqrsG7JhAYU_


Bất ngờ khi sư TỊCH QUANG đến thăm sư NHƯ NGỘ và nói những lời này
https://youtu.be/m8_D9CD7PEc?si=IiMEmIaxp9SnDAl1


Sư Tâm Dũng Đã Về Việt Nam Ẩn Tu. Sư Như Ngộ Đi một Mình Thọ Thực Dưới Gốc Cây Bồ Đề ở chùa Độ Sanh gặp nhau hai sư Tịch Quang và Như Ngộ cùng bộ hành ra nơi Bồ Đề Đạo Tràng.
https://youtu.be/Tpm0Ysiaa-o?si=kU8D0fLFFds2fW1Q


Quang cảnh Bồ Đề Đạo Tràng về Đêm
https://youtu.be/1YJ7xo6YBU8?si=6uE3vAJJ3YADunP8


Sư Như Ngộ được sư người Ấn Độ tìm đến chùa Độ Sanh để gặp sư Như Ngộ đễ đãnh lễ và cầu pháp
https://youtu.be/lLQCrWxEyw4?si=hwDsgpqJJCRb6scO


Sư NHƯ NGỘ tặng quà cho các em bé học sinh tại ẤN ĐỘ
https://youtu.be/b4YTObdD2-g?si=DQoocYt2G_Ye8s87


Sư Như Ngộ lần đầu tiên đi khất thực với sư người Ấn Độ chắc hai sư có mối liên quan ỡ kiếp trước
https://youtu.be/w8NIth6Z0tY?si=f1VEgL9-cnizWGDa
-----------------------------------------
-----------------------------------------
Câu chuyện bên lề Hành trình trên đất Phật _ ký sự Du tăng hạnh đầu đà trên đất Ấn.

Trò Chuyện Cuối Tuần | Điểm Bất Thường Trong Chuyến Bộ Hành Của Sư Minh Tuệ Trên Đất Lào
https://www.youtube.com/live/aptlGrA8OhE?si=K8K4_oYEjLYzO-68


Cập nhật tin Thích Minh Tuệ. Tại sao cho đi vội vã? Nếu nồi cơm điện không đi, thì đảng sẽ mất hết mấy bao gạo
https://www.youtube.com/live/AjzCAmTpBVY?si=v1ZHVs2dxn_6P1Rw


Sư Minh Tuệ Có Thật Sự Được Tự Do Tu Tập Dù Đã Rời Khỏi Việt Nam | 17.12.24
https://youtu.be/n4AOp8HMvuo?si=upm_VlOfkA-U50Hz



Tiểu sử Sư AN LẠC
Sư An Lạc nói được nhiều ngôn ngữ như: Tiếng Thái, tiếng Anh, tiếng Myanmar (Miến Điện) và nghe hiểu được tiếng Lào. Sư An Lạc đã xuất gia gieo duyên được 14 ngày ở Thái Lan. Có đi khất thực ở Thái Lan rồi. Sư An Lạc chưa lập gia đình. Lúc trước có làm hướng dẫn viên du lịch ở Thái Lan.
Hiện giờ thầy An Lạc đang đi trong tăng đoàn thầy Minh Tuệ đến các nước bạn.

-----------------------------------------
-----------------------------------------


Tiếng Pali



Tiếng Pali
𑀧𑀸𑀮𑀺
Phát âm [paːli]
Sử dụng tạiẤn Độ, Myanmar, Sri Lanka, Nepal,Lào, Campuchia, Thái Lan, và nhà sư ở những nước có Phật giáo hệ phái Nam Tông.
Mất hết người bản ngữ vàokhông có người nói bản xứ, sử dụng chỉ trong văn chương và tế lễ
Phân loạiẤn-Âu
Hệ chữ viếtkhông có hệ chữ viết riêng; có thể được viết trong các hệ chữ viết khác nhau như chữ Miến Điện, chữ Devanāgarī, chữ Khmer, chữ Lào, chữ cái Latinh, chữ Sinhala, chữ Thái
Mã ngôn ngữ
ISO 639-1pi
ISO 639-2pli
ISO 639-3 pli

Pāli (𑀧𑀸𑀮𑀺) còn gọi là Nam Phạn, là một ngôn ngữ thuộc nhóm Ấn-Arya Trung cổ hay prakrit. Nam Phạn là ngôn ngữ kinh điển của Phật giáo Nguyên Thủy, dùng trong việc chép kinh cùng tụng niệm, trong đó có bộ Tam tạng (tên theo tiếng Nam Phạn là Tipitaka). Chữ Nam Phạn được đúc kết từ mấy nguồn hệ thống chữ viết khác nhau, từ chữ Brahmi, Devanāgarī và các chữ viết thuộc hệ Ấn-Aryan. Khi Latinh hóa thì hệ thống do T. W. Rhys Davids thuộc Pali Text Society khởi xướng được dùng nhiều hơn cả.

Nguồn gốc ngôn ngữ và sự phát triển

Bản thân chữ Pāli có nghĩa là "hàng chữ" hay "văn bản (chính tắc)", và tên gọi này dường như bắt nguồn từ các truyền thống chú giải, trong đó Pāli (theo nghĩa các hàng chữ hay văn bản nguyên gốc được trích dẫn) được phân biệt với các câu chú giải hay là các câu bằng tiếng bản xứ theo sau đó trên trang bản viết. Do đó, tên gọi của ngôn ngữ này đã gây ra nhiều tranh luận giữa các học giả thuộc mọi thời đại; cách viết của tên cũng khác nhau, với "ā" ([ɑː]) dài và "a" ([a]) ngắn, cũng như với âm bật lưỡi (retroflex) ([ɭ]) hay là không có âm bật lưỡi ([l]) "l". Cho đến ngày nay, không có một cách viết chuẩn xác duy nhất của tên của ngôn ngữ này; cả bốn cách viết có thể tìm thấy trong các sách giáo khoa.

Pāli là ngôn ngữ văn chương của nhóm ngôn ngữ Prakrit; nó không phải (và chưa bao giờ) là một ngôn ngữ nói thông thường, theo nghĩa của một ngôn ngữ mẹ đẻ. Mặc dù có nhiều nghiên cứu xuất sắc về vấn đề này, vẫn thường có sự nhầm lẫn về các liên hệ giữa Pāli và tiếng bản xứ của tiếng Magadha cổ đại.

Pāli được những người theo Phật giáo thời xa xưa coi là tương đồng về mặt ngôn ngữ với tiếng Magadha cổ hay là sự nối tiếp trực tiếp của ngôn ngữ đó. Nhiều nguồn Theravada nhắc đến tiếng Pāli như là "tiếng Magadha". Tuy nhiên, dòng chữ khắc trên đá bằng tiếng Magadha của A-dục vương (Asoka) là một ngôn ngữ Đông Ấn trong khi đó Pāli giống với các chữ khắc bằng tiếng Tây Ấn hơn.

Có nhiều sự giống nhau đáng kể giữa Pali và một dạng cổ của Magadha - Ardhamagadha (Bán Magadha) - được bảo lưu trong các văn bản đạo Jain cổ. Ardhamagadha khác với Magadha cũng trong các điểm tương tự như là với Pali. Chẳng hạn, Ardhamagadha cũng không biến đổi r thành l, và trong yếu tố danh từ nó cho thấy -o ở cuối thay vì -e như tiếng Magadha ít nhất là trong nhiều nơi có vần điệu. Điều tương tự này không phải là ngẫu nhiên, bởi vì người sáng lập ra đạo Jain Mahavira cũng truyền đạo trên cùng một khu vực (Magadha) với Phật Thích Ca.

Oskar von Hinuber đã cho rằng Pāli có thể bắt nguồn như là một dạng lingua franca (ngôn ngữ thông thương) vào thời đại đế chế Maurya của A-dục vương. Cho đến thời điểm Phật giáo truyền sang Sri Lanka (bởi các nhà truyền giáo mà vua A-dục vương phái đi), theo như các nguồn trong kinh Phật), Pāli là một ngôn ngữ văn chương đủ phức tạp để được sử dụng trong việc ghi lại toàn bộ Tam tạng. Sau khi Bộ kinh Pāli được truyền sang Sri Lanka, nó tiếp tục được bảo quản hoàn toàn bằng tiếng Pāli, trong khi các chú giải đi kèm theo nó (theo thông tin cung cấp bởi Buddhaghosa) được dịch sang tiếng Sinhala và được bảo quản trong tiếng địa phương qua nhiều đời khác nhau.

Tuy nhiên nó cuối cùng đã bị tiếng Sanskrit thay thế trong vai trò một ngôn ngữ văn chươngtôn giáo sau khi các học giả PāniniẤn Độ hình thức hóa tiếng Phạn cổ điển. Ở Sri Lanka, Pāli được cho là đã vào giai đoạn thoái trào vào khoảng thế kỷ thứ 5 (khi tiếng Sanskrit đạt đến đỉnh cao), nhưng rồi cuối cùng vẫn tồn tại. Tác phẩm của Buddhaghosa đóng vai trò quan trọng cho sự hồi sinh trở lại của Pali như là một ngôn ngữ quan trọng của Phật giáo. Bộ Visuddhimagga cùng các tác phẩm bình chú khác mà Buddhaghosa biên dịch đã hệ thống hóa và làm gọn lại những chú giải truyền thống bằng tiếng Sinhala, vốn đã được duy trì và mở rộng ở Sri Lanka từ thế kỷ thứ 3.

Ngày nay Pāli được nghiên cứu chính yếu là để tìm hiểu các bộ kinh của Phật giáo Tiểu Thừa, và thường được sử dụng để tụng niệm trong các nghi thức tế lễ. Các văn thư thông thường liên quan đến tôn giáo bằng tiếng Pāli như sử ký, y thư, văn bia, cũng có giá trị lịch sử quan trọng. Các trung tâm lớn nghiên cứu bằng tiếng Pāli vẫn tồn tại ở các nước có truyền thống TheravadaĐông Nam Á: Myanmar, Sri Lanka, Thái Lan, LàoCampuchia. Học thuật Pāli ở vùng Bắc Ấn Độ nhìn chung là kết thúc với sự trỗi dậy của triều đại Sena, và đi xuống tại vùng bán đảo Ấn Độ, và có lẽ kéo dài nhất tại tiểu bang Orissa, nghĩa là, cuối cùng kết thúc (cùng với sự thực hành Phật giáo) với sự thất bại của cuộc kháng chiến cuối cùng trước sự bành trướng của các đế quốc Hồi giáo trên tiểu lục địa Ấn Độ. Kể từ thế kỷ thứ 19, nhiều hội đoàn phục hưng việc nghiên cứu Pāli ở Ấn Độ đã quảng bá nhận thức về ngôn ngữ này và nền văn học của nó, có lẽ đáng kể nhất là Maha Bodhi Society thành lập bởi Anagarika Dhammapala.

châu Âu, Pali Text Society là lực lượng chính cùng với các học giả phương Tây quảng bá việc nghiên cứu tiếng Pāli kể từ ngày thành lập vào năm 1881. Đặt trụ sở tại Anh, hội này đã xuất bản các sách Pāli phiên ra tiếng Latinh, cùng với nhiều bản dịch tiếng Anh của các nguồn này. Pali Text Society được lập ra một phần để bù đắp cho kinh phí rất thấp dành cho ngành Ấn Độ học vào cuối thế kỷ 19 ở Anh; một cách phi lý là người Anh không mạnh mẽ trong việc nghiên cứu tiếng Phạn và Prakrit như là ở Đức, Nga và ngay cả Đan Mạch - một thực tế kéo dài đến tận ngày nay. Không cần phải là xứ thuộc địa như là trường hợp người Anh với Sri LankaMayanma, các viện nghiên cứu như Thư viện Hoàng gia Đan Mạch đã xây dựng một bộ sưu tập lớn các văn bản tiếng Pāli, và xây dựng một truyền thống nghiên cứu tiếng Pāli khá mạnh.

Ngữ vựng

Gần như mỗi chữ trong Pāli có chữ cùng nguồn gốc trong các "ngôn ngữ Ấn-Aryan Trung cổ" Prakrit khác, ví dụ, Jain Prakrit. Quan hệ với Sanskrit trước đó (ví dụ, tiếng Vệ-đà) là ít trực tiếp hơn và phức tạp hơn. Theo lịch sử, ảnh hưởng giữa Pāli và Sanskrit có thể cảm nhận ở cả hai chiều. Sự giống nhau giữa tiếng Pāli và Sanskrit thường được cường điệu bằng cách so sánh nó với những tác phẩm sau này bằng Sanskrit—mà chúng được viết ra nhiều thế kỷ sau khi Sanskrit đã không còn là một ngôn ngữ sống nữa, và bị ảnh hưởng bởi các phát triển trong vùng Trung Ấn, bao gồm cả việc mượn trực tiếp một phần ngữ vựng Trung Ấn; trong khi đó, phần lớn các thuật ngữ Pāli sau này được mượn từ những ngữ vựng Sanskrit của các ngành tương đương, hoặc là trực tiếp hoặc là với một số thay đổi về cách phát âm nào đó.

Pāli sau này cũng có một vài chữ mượn từ các ngôn ngữ địa phương nơi mà Pāli được sử dụng (ví dụ người Sri Lanka thêm chữ trong tiếng vào Pāli). Những sử dụng này phân biệt Pāli tìm thấy trong Suttapiṭaka và các tác phẩm sau này chẳng hạn như các lời chú giải Pāli trong các bộ kinh và các câu chuyện dân gian (ví dụ, các câu chuyện bình giải Jātaka), và các nghiên cứu so sánh và xác định niên đại của bản sách dựa trên những từ vay mượn đó bây giờ trở thành một ngành chuyên môn.

Pāli không phải chỉ được sử dụng trong việc truyền đạt những lời dạy của Phật, bởi vì tồn tại nhiều bản sách khác không liên quan đến tôn giáo, như là các sách về y khoa, bằng tiếng Pāli. Tuy vậy, các nghiên cứu học thuật về ngôn ngữ này tập trung vào các tác phẩm tôn giáotriết học, do cánh cửa độc nhất vô nhị mà nó mở ra trong một giai đoạn phát triển của Phật giáo.

Quan điểm Emic về Pāli

Mặc dù trong truyền thống Bà-la-môn, tiếng Sanskrit được cho là một ngôn ngữ không thay đổi được nói bởi các thần linh, trong đó mỗi từ hàm chứa một ý nghĩa quan trọng, quan điểm này đã không được chia sẻ trong các truyền thống Phật giáo thời xưa, mà trong đó từ ngữ chỉ là những dấu hiệu quy ước và có thể thay đổi được. Cả Phật và những người theo ông thời xưa không chia sẻ quan điểm của các bà-la-môn về sự kính trọng đối với tiếng Vệ-đà hay là kinh sách. Quan điểm này về ngôn ngữ đã được mở rộng một cách tự nhiên đến Pāli, và có thể đóng góp vào việc sử dụng nó (như là một xấp xỉ hay là chuẩn hóa của các phương ngữ Ấn-độ Trung cổ) thay cho Sanskrit.

Tuy nhiên theo như suy nghĩ thông thường, các lời tụng kinh bằng tiếng Pāli thường được cho là có những quyền năng siêu phàm (có thể là do ý nghĩa của lời kinh, bản chất của người tụng, hay là phẩm chất của bản thân ngôn ngữ), và trong những bản văn Phật giáo cổ người ta có thể thấy Pāli dhāraṇī được sử dụng như là những câu thần chú, ví dụ để chống rắn cắn. Nhiều người trong các văn hóa Phật giáo Theravada vẫn còn tin rằng thề thốt bằng tiếng Pāli có một sự quan trọng đặc biệt, và, như là một ví dụ về quyền năng siêu phàm được gán cho việc tụng kinh trong thứ tiếng này, tụng lên những lời thề của Aṅgulimāla được tin là làm giảm đau trong quá trình sinh nở ở Sri Lanka. Ở Thái Lan, việc tụng một phần của Abhidhammapiṭaka được tin là có lợi cho người vừa mới qua đời, và lễ này có thể kéo dài cho đến bảy ngày. Một điều thú vị là, không có một thứ gì trong văn bản kể sau có liên quan đến chủ đề này, và nguồn gốc của phong tục vẫn chưa rõ.

Hệ thống âm vị

Các nguyên âm

Cao Kéo về sau
Trước Giữa Sau
Cao i [i]

ī [iː]

u [u]

ū [uː]

Giữa e [e], [eː] a [ɐ] o [o], [oː]
Thấp ā [aː]

Các nguyên âm dài và ngắn chỉ tương phản nhau trong các âm tiết mở; trong các âm tiết đóng, tất cả các nguyên âm luôn ngắn. Các âm eo dài phân bố bù trừ nhau: các thay đổi ngắn chỉ xảy ra trong các âm tiết đóng, các thay đổi dài chỉ xảy ra trong các âm tiết mở. Các âm eo ngắn và dài do đó không có âm vị khác nhau.

Các phụ âm

Nơi phát âm Cách thức phát âm
Các điểm dừng Gần đúng Xát
Câm Phát âm Không có bên cạnh Bên cạnh
không bật hơi Bật hơi Không bật hơi Bật hơi Mũi Không bật Bật hơi Không bật Bật hơi
Âm vòm k kh g gh
Âm vòm c ch j jh ñ y
Âm quặt lưỡi ṭh ḍh ḷh
Âm răng t th d dh n
Âm ổ răng r l s
Âm môi p ph b bh m
Âm môi răng v
Âm tắc thanh hầu h

Các âm liệt kê bên trên, ngoại trừ , ḷh là các âm vị khác nhau trong Pāli. chỉ xảy ra trước các điểm dừng của các âm vòm. ḷh là tha âm vị của ḍh khi chúng xảy ra đơn lẻ giữa các nguyên âm.

Ví dụ tiếng Pāli

Manopubbaṅgamā dhammā, manoseṭṭhā manomayā;
Manasā ce paduṭṭhena, bhāsati vā karoti vā,
Tato nam dukkhaṃ anveti, cakkaṃ'va vahato padaṃ.

Phân loại từng chữ một

Mano-pubbaṅ-gam=ā dhamm=ā, mano-seṭṭh=ā mano-may=ā;
Mind-before-going=m.pl.nom. Thing=m.pl.nom., mind-foremost=m.nom.pl. mind-made=m.nom.pl.
Manas=ā ce paduṭṭh=ena, bhāsa=ti vā karo=ti vā,
Mind=n.sg.inst. if corrupted=n.sg.inst. speak=3.sg.pr. either act=3.sg.pr. or,
Ta=to naṃ dukkhaṃ anv-e=ti, cakkaṃ 'va vahat=o pad=aṃ.
That=from him suffering after-go=3.sg.pr., wheel as carrying(beast)=m.sg.gen. foot=n.sg.acc.

Ba chữ ghép của hàng đầu theo nghĩa đen là:

manopubbaṅgama "đi trước đó là trí óc (Tâm)", "trí óc (Tâm) như là người đi trước hay là lãnh đạo"
manoseṭṭha "thành phần trước nhất là trí óc (Tâm)", "trí óc (Tâm) như thủ lĩnh"
manomaya "chứa đựng trí óc (Tâm)" hay "làm ra bởi trí óc (Tâm)"

Dịch nghĩa sát: "Pháp với trí óc (Tâm) là lãnh đạo, trí óc (Tâm) là thủ lĩnh, được làm ra bởi trí tuệ. Nếu [ai đó] nói hoặc hành động với một trí óc (Tâm) mục nát, từ [nguyên nhân] đó đau khổ sẽ bám theo anh ta, như là bánh xe [đi theo] vết chân của con vật kéo."

Một bản dịch có vẻ tự do hơn bởi Acharya Buddharakkhita

Trí óc (Tâm) đi trước mọi trạng thái tinh thần. Trí óc (Tâm) là thủ lĩnh; tất cả đều làm ra từ trí óc (Tâm).
Nếu một người hành động hay nói với một trí óc (Tâm) không trong sạch đau khổ sẽ theo anh ta như bánh xe đi theo vết chân bò (kéo xe).

Pāli và Sanskrit

Mặc dù Pāli không thể được xem là hậu duệ trực tiếp của hoặc Sanskrit Cổ điển hoặc là Vedic Sanskrit cổ hơn, những ngôn ngữ này hiển nhiên là rất gần nhau và những đặc tính chung của Pāli và Sanskrit luôn luôn được nhận ra một cách dễ dàng bởi những người ở Ấn Độ thông thạo cả hai thứ tiếng. Thật vậy, một phần rất lớn các chữ trong Pāli và Sanskrit là hoàn toàn giống nhau, chỉ khác nhau trong chi tiết biến tố.

Các liên hệ này đủ phổ biến để các thuật ngữ từ Sanskrit có thể chuyển đổi dễ dàng thành Pāli bằng một số các biến đổi phát âm quy ước trước. Những biến đổi này bắt chước một phần nhỏ hơn của các phát triển về âm vị học đã diễn ra trong Proto-Pāli. Bởi vì sự phổ biến của những biến đổi này, không phải lúc nào cũng nói được một từ Pāli là một phần của một từ Prakrit cổ, hay là một biến đổi mượn từ Sanskrit. Sự tồn tại một chữ tiếng Sanskrit tương ứng với một chữ tiếng Pāli, không phải lúc nào cũng là một bằng chứng chắc chắn về từ nguyên của Pāli, bởi vì, trong một số trường hợp, các chữ Sanskrit nhân tạo được tạo ra bằng cách ghép các chữ Prakrit.

Các quá trình chuyển âm sau không phải là một miêu tả đầy đủ của các thay đổi lịch sử tạo ra Pāli từ tiếng Ấn Cổ đại (Old Indic), như nên được hiểu như là một tóm tắt giữa các tương đương về âm vị phổ thông nhất giữa Sanskrit và Pāli, mà không tuyên bố đó là đầy đủ.

Các nguyên âm và nguyên âm đôi

  • Sanskrit aiau luôn luôn được giảm thành Pāli eo, một cách tương ứng.
Ví dụ: maitrīmettā, auṣadhaosadha
  • Sanskrit ayaava cũng vậy thường giảm về Pāli eo
Ví dụ: dhārayatidhāreti, avatāraotāra, bhavatihoti
  • Sanskrit avi trở thành Pāli e (nghĩa là aviaie)
Ví dụ: sthavirathera
  • Sanskrit xuất hiện trong Pāli như là a, i hay u, thường hợp với nguyên âm trong âm tiết theo sau. cũng đôi lúc trở thành u sau các phụ âm môi.
Ví dụ: kṛtakata, tṛṣṇataṇha, smṛtisati, ṛṣiisi, dṛṣṭidiṭṭhi, ṛddhiiddhi, ṛjuuju, spṛṣṭaphuṭṭha, vṛddhavuddha
  • Sanskrit các nguyên âm dài được rút ngắn trước một dãy các cặp phụ âm sau đây.
Ví dụ: kṣāntikhanti, rājyarajja, īśvaraissara, tīrṇatiṇṇa, pūrvapubba

Các phụ âm

Các biến đổi âm thanh

  • Các âm xát Sanskrit ś, , và s hợp cùng nhau như là Pāli s
V.d.: śaraṇasaraṇa, doṣadosa
  • Các âm dừng Sanskrit ḍh trở thành ḷh giữa các nguyên âm (như là trong Vedic)
V.d.: cakravāḍacakkavāḷa, virūḍhavirūḷha

Tham khảo

 



....................................


Sứ Giả của Hạnh Đầu Đà Minh Tuệ sang Nước Bạn


Hành trình trên đất Phật _ ký sự khất sĩ Du tăng hạnh đầu đà trên đất Ấn Độ. Phần 1 Thầy Như Ngộ và thầy Tâm Dũng


Hành trình trên đất Phật _ ký sự Du tăng hạnh đầu đà trên đất Ấn. Phần 2
Thầy Như Ngộ Tâm Dũng Xuất Gia Tại Chùa Miến Điện


Hành trình trên đất Phật _ ký sự Du tăng hạnh đầu đà trên đất Ấn. Phần 3


Hành trình trên đất Phật _ ký sự Du tăng hạnh đầu đà trên đất Ấn. Phần 4


30

30



Sắp Tết rồi, Việt cộng đánh lô tô, người dân chơi lô tô, người Việt hải ngoại cờ vàng xem lô tô (Tọa sơn quan hổ đấu)... 😁 Nó không phải là màn 'hổ đấu' mà là hai thằng cướp; công an và bộ đội "hạ" nhau.

Tô Lâm ĐẢO CHÍNH Lật Đổ Phan Văn Giang Khiến Nhiều Lính Bỏ_Mạng
https://youtu.be/f5yPxkP7T5o?si=oD26p-cTL8hn3Ltd




Chị Gái Bảo Vệ Đoàn Văn Báu Quá Gắt Thầy Minh Tuệ
https://youtu.be/QcZDHPCrFoQ?si=G1sXM67gHGI1zg2S


TIN TỔNG HỢP 9/12/2024
https://youtu.be/VdQwkeY1AYg?si=j5nm_jbvZ824xfwP




Giám đốc Thúy Nga về thăm thầy cốc Thầy Minh Tuệ, báo chí Việt cộng giấu tên xe vinfast bị tai nạn
https://youtu.be/Xf0qMoVh9Yk?si=Yg7vUd2Y9z07LPGd


THẢO LUẬN ĐẶC BIỆT 11/12/2024: TT Trump sẽ áp dụng thuế nhập cảng thay đổi chính trị các Blue State
https://youtu.be/rO_D_OjjZYM?si=SHNHEEKJXIuPYFBb


Tiktok Đi Về Nơi Đâu Nếu Mất Đi Thị Trường Mỹ? | 12.12.24
https://youtu.be/P63Wfv18SMQ?si=WA8vyzpZX43gZ-IJ


HOUSTON P1 12/12/2024: TT Trump mời Tập Cận Bình dự lễ nhận chức, lịch sử nhiệm kỳ thứ nhất lập lại?
https://youtu.be/9G79lqsy3fE?si=4V0J4uErpM1nlWU4


Dấu chấm hết cho Tik Tok tại Mỹ?
https://www.youtube.com/live/F570kdqWa88?si=GfwywSvnt1e8jMzn


THẢO LUẬN ĐẶC BIỆT 16/12/2024 ABC bồi thường TT Trump 15 triệu USD
Đòn chí mạng với cơ quan truyền thông/Media khuynh Tả
https://youtu.be/h5RI7Pu6IlY?si=PKc1QGxoIkZhVV3b


2024 - Một năm ảm đạm của nhân quyền Việt Nam.
https://youtu.be/f8D1rixq4ec?si=YuXJxk55A98lTD93
Người ta lên án nhà cầm quyền Việt cộng, nhưng họ đâu coi lời cảnh báo ra gì!


Nghị định 147 làm Dân Việt Nam mất tiền lẫn tự do
https://www.youtube.com/embed/v2ebWPS8Jvk?si=zorf1mPr4Nfe4BRj


HOUSTON P1 16/12/2024: Elon Musk, Ramaswamy tiết lộ những mục tiêu cắt giảm đầu tiên của DOGE
https://youtu.be/opBdWLkoz40?si=C7dfL1uoblFFWoJf


TÁN GẪU SÁNG THỨ BẢY 21/12/2024
https://youtu.be/Rw7NTwZmWAc?si=4qyuOH_njR7VOrAk


Chữ trùng điểu của Việt tộc là Chữ triện thời Tần và chữ Hán ngày nay


Trải qua quá trình thay đổi suốt mấy ngàn năm lịch sử, chữ triện và chữ Hán ngày nay (bộ phồn thể nói riêng) đã có sự khác biệt rất lớn tuy vẫn còn nhiều nét tương đồng có thể nhận ra được.





==================================


Kiểu chữ triện của chữ hữu
*




hữu



*







*




bất








Biển

Đông

vạn

dặm

giang

tay

giữ



Nước

Việt

muôn

năm

vững

trị

bền




 

...........................................

 

Viễn nam Việt Quốc hùng thư hội
Kiến lai thịnh trị Bảo Giang đoài.

 







Viễn

nam

Việt

Quốc

hùng

thư

hội




Kiến

lai

thịnh

trị

Bảo

Giang

đoàn






 

0000000000000000000000000000000
Xuất thân của hoàng gia nhà Đường là thủ lĩnh bộ lạc của người dân du mục là người Tiên Ti, vì muốn thống trị người Hán hợp lý, nên người Tiên Ti tự nhận mình là người Hán. lấy tên họ của người Hán.

Lý Tồn Úc là người Sa Đà, một thủ lĩnh bộ lạc của người dân du mục. Cho n ên xuất thân của hoàng gia nhà Tống là binh sĩ của thủ lĩnh người dân du mục không phải là hào tộc

Nhà Nguyên không phải là hào tộc.

Những tướng quân và binh lính của nhà Minh đều theo Minh Giáo (Manis, nhà Minh vốn là một tổ chức của tôn giáo.

Trước nhà Tần là thời đại chiến quốc.

Trong quá trình thâu tóm các nước chư hầu, những gia tộc, quý tộc của họ đều bị nhà Tần tiêu diệt hết. Đến khi nhà Hán thay thế nhà Tần, họ tạo ra một tầng lớp mới để xây dựng chính quyền, đó chính là hào tộc. Hào tộc không phải là quý tộc, vì họ sinh ra không có quan chức, họ chỉ có nhiều tiền thôi.

000000000000000000 Hồng Bàng

Thời kỳ Hồng Bàng bắt đầu từ năm 2879 TCN (để biết được từ thời điểm đó đến nay đã trải qua bao nhiêu năm, ta lấy khoảng thời gian sau công nguyên cộng với 2879 sẽ có được kết quả) là niên đại của Đế Minh là cháu ba đời của Thần Nông Đế Viêm. Kinh Dương Vương, với quốc hiệu Xích Quỷ. Lãnh thổ của quốc gia dưới thời Kinh Dương Vương rộng lớn, phía bắc tới sông Dương Tử (cả vùng hồ Động Đình), phía nam tới nước Hồ Tôn (Chiêm Thành), phía đông là Đông Hải (một phần của Thái Bình Dương), phía tây là Ba Thục (Tứ Xuyên, Trung Quốc ngày nay). Về sau người Việt chỉ thấy có ở miền Bắc Việt Nam ngày nay, có thể một phần do sự lấn áp của các tộc người Hoa Hạ từ phương Bắc.

Theo Đại Việt Sử ký Toàn thư: Đế Minh là cháu ba đời của vua Thần Nông, đi tuần thú phương Nam, đến núi Ngũ Lĩnh (nay thuộc tỉnh Hồ Nam, Trung Hoa) gặp một nàng tiên, lấy nhau đẻ ra người con tên là Lộc Tục. Sau Đế Minh truyền ngôi lại cho con trưởng là Đế Nghi làm vua phương Bắc (từ núi Ngũ Lĩnh về phía Bắc), phong cho Lộc Tục làm vua phương Nam (từ núi Ngũ Lĩnh về phía Nam), xưng là Kinh Dương Vương, quốc hiệu là Xích Quỷ. Kinh Dương Vương làm vua Xích Quỷ vào năm Nhâm Tuất 2879 TCN, lấy con gái Động Đình Hồ quân (còn có tên là Thần Long) là Long nữ sinh ra Sùng Lãm, nối ngôi làm vua, xưng là Lạc Long Quân. Lạc Long Quân lấy Âu Cơ (một nàng tiên ở phương Bắc), sinh một lần trăm người con. Một hôm, Lạc Long Quân bảo Âu Cơ rằng: "Ta là giống rồng, nàng là giống tiên, thủy hỏa khắc nhau, chung hợp thật khó". Bèn từ biệt nhau, chia 50 con theo mẹ về núi, 50 con theo cha về ở miền biển (có bản chép là về Nam Hải), phong cho con trưởng làm Hùng Vương, nối ngôi vua.[1]

Theo thuyết này, người ta cho rằng từ Lạc Long Quân về sau, nước Xích Quỷ được chia ra thành những nước nhỏ, gọi là Bách Việt, dù điều này không có ghi chép lịch sử xác nhận.

Đầu thời kỳ đồ đồng, người Việt gồm khoảng 15 nhóm Lạc Việt khác nhau sống trên vùng núi miền Bắc và miền châu thổ sông Hồng và hơn 12 nhóm Âu Việt sống ở vùng Đông Bắc, ngoài ra còn có một số nhóm người sinh sống trên các lưu vực sông thuộc khu vực Thanh Nghệ Tĩnh ngày nay. Để tiện việc trao đổi buôn bán, phòng chống lụt lội, chống lại kẻ thù... những bộ lạc Lạc Việt dần được gom lại thành một nước lấy tên Văn Lang và người đứng đầu tự xưng là Hùng Vương.

 

******************************

 

1 http://i626.photobucket.com/albums/tt346/Quynh494/xanhl_ngang.png

 

Photobucket

 

240

 

 

 

2

 

http://i626.photobucket.com/albums/tt346/Quynh494/hng_dc.png

 

 

240

 

 

 

******************************

 

http://i626.photobucket.com/albums/tt346/Quynh494/hng_ngang.png

 

Photobucket

 

240

 

 

3

 

http://i626.photobucket.com/albums/tt346/Quynh494/tm_dc.png

 

 

240

 

 

 

******************************

 

3

 

http://i626.photobucket.com/albums/tt346/Quynh494/tm_ngang.png

 

Photobucket

 

240

 

==========================

 

4

 

http://i626.photobucket.com/albums/tt346/Quynh494/nuscngang.gif

 

Photobucket

 

240

 
















 

40

 

http://i626.photobucket.com/albums/tt346/Quynh494/nuscdc.gif

 

Photobucket

 

240

 
















 

=================================================================

 

44

 

http://i626.photobucket.com/albums/tt346/Quynh494/nuscngang.gif

 

Photobucket

 

240 http://i626.photobucket.com/albums/tt346/Quynh494/container_local.jpg

 
















 

 

4
https://i626.photobucket.com/albums/tt346/Quynh494/xanhl_dc-1.png http://i626.photobucket.com/albums/tt346/Quynh494/xanhl_ngang-1.png
xanh lá


 

http://i626.photobucket.com/albums/tt346/Quynh494/xanhl_dc-1.png

 

 

240

 

 

 

******************************

 

http://i626.photobucket.com/albums/tt346/Quynh494/xanhl_ngang-1.png

 

 

240

 

 

 

5 cam


 

http://i626.photobucket.com/albums/tt346/Quynh494/cam_dc.png

 

Photobucket

 

240

 

 

 

******************************

 

http://i626.photobucket.com/albums/tt346/Quynh494/cam_ngang.png

 

Photobucket

 

240

 

 

 


6 vàng


 

http://i626.photobucket.com/albums/tt346/Quynh494/vng_dc.png

 

Photobucket

 

240

 

 

 

******************************

 

7

 

http://i626.photobucket.com/albums/tt346/Quynh494/vng_ngang.png

 

Photobucket

 

240

 

 

 

8

 

http://i626.photobucket.com/albums/tt346/Quynh494/bic_dc.png

 

Photobucket

 

240

 

 

 

******************************

 

9

 

http://i626.photobucket.com/albums/tt346/Quynh494/bic_ngang.png

 

Photobucket

 

240

 

 

0000000000000000000000000000000000

 

10

 

Spring Flower Pictures, Images and Photos

 

 

http://i626.photobucket.com/albums/tt346/Quynh494/bch_dc.png

 

Photobucket

 

240

 

 

 

******************************

 

10

 

http://i626.photobucket.com/albums/tt346/Quynh494/bch_ngang.png

 

Photobucket

 

240

 

 

 

11 xanh lơ

 

http://i626.photobucket.com/albums/tt346/Quynh494/Xl_dc.png

 

 

240

 

 

 

******************************

 

12

 

http://i626.photobucket.com/albums/tt346/Quynh494/xl_ngang.png

 

 

240

 

 

------------------------------

 

13

 

http://i626.photobucket.com/albums/tt346/Quynh494/tthan_dc.png

 

Photobucket

 

240

 

 

 

******************************

 

14

 

http://i626.photobucket.com/albums/tt346/Quynh494/tthan_ng.png

 

Photobucket

 

240

 

 

17

 

http://i626.photobucket.com/albums/tt346/Quynh494/nu_d-2.png

 

Photobucket

 

240

 

 

 

******************************

 

18

 

http://i626.photobucket.com/albums/tt346/Quynh494/nu_ng-1.png

 

Photobucket

 

240

 

 

19

 

Spring Flower Pictures, Images and Photos

 

20

 

http://i626.photobucket.com/albums/tt346/Quynh494/m_dc.png

 

 

240

 

 

 

******************************

 

21

 

http://i626.photobucket.com/albums/tt346/Quynh494/m_ngang.png

 

 

240

 

 

&&&&&&&&&&&&&&&&&&

 

http://i626.photobucket.com/albums/tt346/Quynh494/en_dc.png

 

Photobucket

 

240

 

 

 

******************************

 

http://i626.photobucket.com/albums/tt346/Quynh494/en_ngang.png

 

Photobucket

 

240

 

 

X1

 

http://i626.photobucket.com/albums/tt346/Quynh494/blue_R.png

 

Photobucket

 

240

 

 

 

******************************

 

http://i626.photobucket.com/albums/tt346/Quynh494/blue_L.png

 

Photobucket

 

240

 

 

2

 

http://i626.photobucket.com/albums/tt346/Quynh494/powderbl_R.png

 

Photobucket

 

240

 

 

 

******************************

 

http://i626.photobucket.com/albums/tt346/Quynh494/powderbl_L.png

 

Photobucket

 

240

 

 

3

 

http://i626.photobucket.com/albums/tt346/Quynh494/teal_L.png

 

Photobucket

 

240

 

 

 

******************************

 

http://i626.photobucket.com/albums/tt346/Quynh494/powderbl_L.png

 

Photobucket

 

240

 

 

4

 

http://i626.photobucket.com/albums/tt346/Quynh494/green_R.png

 

Photobucket

 

240

 

 

 

******************************

 

http://i626.photobucket.com/albums/tt346/Quynh494/green_L.png

 

Photobucket

 

240

 

 

5

 

http://i626.photobucket.com/albums/tt346/Quynh494/deepgr_R.png

 

 

240

 

 

 

******************************

 

http://i626.photobucket.com/albums/tt346/Quynh494/deepgr_L.png

 

Photobucket

 

240

 

 

6 vàng line in frame



..............................

 

http://i626.photobucket.com/albums/tt346/Quynh494/lawngr_R.png

 

Photobucket

 

240

 

 

 

******************************

 

http://i626.photobucket.com/albums/tt346/Quynh494/lawngr_L.png

 

Photobucket

 

240

 

 

7

 

http://i626.photobucket.com/albums/tt346/Quynh494/seagr-R.png

 

Photobucket

 

240

 

 

 

******************************

 

http://i626.photobucket.com/albums/tt346/Quynh494/seagr_L-1.png

 

Photobucket

 

240

 

 

8

 

http://i626.photobucket.com/albums/tt346/Quynh494/puple_R.png

 

Photobucket

 

240

 

 

 

******************************

 

http://i626.photobucket.com/albums/tt346/Quynh494/purple_L.png

 

Photobucket

 

240

 

 

9

 

http://i626.photobucket.com/albums/tt346/Quynh494/berry-R.png

 

Photobucket

 

240

 

 

 

******************************

 

http://i626.photobucket.com/albums/tt346/Quynh494/berry-L.png

 

Photobucket

 

240

 

 

10

 

http://i626.photobucket.com/albums/tt346/Quynh494/thistle-R.png

 

Photobucket

 

240

 

 

 

******************************

 

http://i626.photobucket.com/albums/tt346/Quynh494/thistle-L.png

 

Photobucket

 

240

 

 

11

 

http://i626.photobucket.com/albums/tt346/Quynh494/purplebl-R.png

 

 

240

 

 

 

******************************

 

http://i626.photobucket.com/albums/tt346/Quynh494/purplebl-L.png

 

Photobucket

 

240

 

 

12

 

http://i626.photobucket.com/albums/tt346/Quynh494/violet_R.png

 

Photobucket

 

240

 

 

 

******************************

 

http://i626.photobucket.com/albums/tt346/Quynh494/violet_L.png

 

Photobucket

 

240

 

 

13

 

http://i626.photobucket.com/albums/tt346/Quynh494/red_R.png

 

Photobucket

 

240

 

 

 

******************************

 

http://i626.photobucket.com/albums/tt346/Quynh494/red_L.png

 

Photobucket

 

240

 

 

14

 

http://i626.photobucket.com/albums/tt346/Quynh494/pink_R.png

 

Photobucket

 

240

 

 

 

******************************

 

http://i626.photobucket.com/albums/tt346/Quynh494/pink_L.png

 

Photobucket

 

240

 

 

15

 

http://i626.photobucket.com/albums/tt346/Quynh494/gray_R.png

 

 

240

 

 

 

******************************

 

http://i626.photobucket.com/albums/tt346/Quynh494/gray_L.png

 

 

240

 

 

 

http://i626.photobucket.com/albums/tt346/Quynh494/en2_dc.gif

 

Photobucket

 

240

 

 

 

******************************

 

http://i626.photobucket.com/albums/tt346/Quynh494/en2_ng.gif

 

Photobucket

 

240

 

 

 


 

 

http://i626.photobucket.com/albums/tt346/Quynh494/th_ln_d.gif

 

Photobucket

 

240

 

 

 

******************************

 

http://i626.photobucket.com/albums/tt346/Quynh494/ln_ng.gif

 

Photobucket

 

240

 

 

 

http://i626.photobucket.com/albums/tt346/Quynh494/nu_d-1.gif

 

Photobucket

 

240

 

 

******************************

 

http://i626.photobucket.com/albums/tt346/Quynh494/nu_ng.gif

 

Photobucket

 

240

 

 

 

http://i626.photobucket.com/albums/tt346/Quynh494/t_dc.gif

 

Photobucket

 

240

 

 

 

******************************

 

http://i626.photobucket.com/albums/tt346/Quynh494/t_ngang.gif

 

Photobucket

 

240

 

 

 

http://i626.photobucket.com/albums/tt346/Quynh494/xanhl_d-2.gif

 

240

 

 

******************************

 

http://i626.photobucket.com/albums/tt346/Quynh494/xanhl_ng.gif

 

Photobucket

 

240

 

 

1

 

http://i626.photobucket.com/albums/tt346/Quynh494/xandlo_d.gif

 

Photobucket

 

240

 

 

******************************

 

http://i626.photobucket.com/albums/tt346/Quynh494/xanhlo_ng-2.gif

 

Photobucket

 

240

 

 

2

 

http://i626.photobucket.com/albums/tt346/Quynh494/bicdoc.jpg

 

Photobucket

 

240

 

 

******************************

 

http://i626.photobucket.com/albums/tt346/Quynh494/bicngang.jpg

 

Photobucket

 

240

 

 

3

 

http://i626.photobucket.com/albums/tt346/Quynh494/bchng_d.gif

 

Photobucket

 

240

 

 

***************************

 

http://i626.photobucket.com/albums/tt346/Quynh494/bchng_ng.gif

 

Photobucket

 

240

 

 

4

 

http://i626.photobucket.com/albums/tt346/Quynh494/tmlt_d-1.gif

 

 

240

 

 

******************************

 

http://i626.photobucket.com/albums/tt346/Quynh494/tmlt_d-1.gif

 

 

240

 

 

5

 

http://i626.photobucket.com/albums/tt346/Quynh494/lamnht_d-1.gif

 

 

240

 

 

******************************

 

http://i626.photobucket.com/albums/tt346/Quynh494/lamnht_ng-1.gif

 

Photobucket

 

240

 

 

6

 

http://i626.photobucket.com/albums/tt346/Quynh494/tmc_d.gif

 

 

240

 

 

******************************

 

http://i626.photobucket.com/albums/tt346/Quynh494/tmc_ng.gif

 

Photobucket

 

240

 

 

7

 

http://i626.photobucket.com/albums/tt346/Quynh494/xbic_d.gif

 

 

240

 

 

******************************

 

http://i626.photobucket.com/albums/tt346/Quynh494/xbic_ng.gif

 

Photobucket

 

240

 

 

8

 

http://i626.photobucket.com/albums/tt346/Quynh494/tm_dc-1.gif

 

 

240

 

 

******************************

 

http://i626.photobucket.com/albums/tt346/Quynh494/tm_ng.gif

 

Photobucket

 

240

 

 

9

 

http://i626.photobucket.com/albums/tt346/Quynh494/bch_d.gif

 

 

240

 

 

********************

 

http://i626.photobucket.com/albums/tt346/Quynh494/bch_ng.gif

 

Photobucket

 

 

 

10

 

http://i626.photobucket.com/albums/tt346/Quynh494/xanhld.gif

 

 

240

 

 

******************************

 

http://i626.photobucket.com/albums/tt346/Quynh494/xanhlng.gif

 

Photobucket

 

240

 

 

11

 

http://i626.photobucket.com/albums/tt346/Quynh494/tmnht_d.gif

 

 

240

 

 

******************************

 

12

 

http://i626.photobucket.com/albums/tt346/Quynh494/tmnht_ng.gif

 

Photobucket

 

240

 

 

13

 

http://i626.photobucket.com/albums/tt346/Quynh494/camdc.gif

 

 

240

 

 

******************************

 

14

 

http://i626.photobucket.com/albums/tt346/Quynh494/camngang.gif

 

Photobucket

 

240

 

 

 

http://i626.photobucket.com/albums/tt346/Quynh494/xanhl_d-1.gif

 

 

240

 

 

******************************

 

http://i626.photobucket.com/albums/tt346/Quynh494/xanhlo_ng-1.gif

 

Photobucket

 

240

 

 

14

 

"http://i626.photobucket.com/albums/tt346/Quynh494/hng_2dc-1.gif

 

Photobucket

 

240

 

 

********************

 

http://i626.photobucket.com/albums/tt346/Quynh494/hng_2ng.gif

 

Photobucket

 

 

 

15

 

http://i626.photobucket.com/albums/tt346/Quynh494/lnondc.gif

 

 

240

 

 

**************************

 

http://i626.photobucket.com/albums/tt346/Quynh494/lnonng.gif

 

 

240

 

 

17

 

http://i626.photobucket.com/albums/tt346/Quynh494/bch_d.gif

 

 

240

 

 

********************

 

http://i626.photobucket.com/albums/tt346/Quynh494/bch_ng.gif

 

Photobucket

 

 

 

 

http://i626.photobucket.com/albums/tt346/Quynh494/gray_R.png

 

 

240

 

 

 

******************************

 

http://i626.photobucket.com/albums/tt346/Quynh494/gray_L.png

 

 

240

 

 

000000000000

 

http://i626.photobucket.com/albums/tt346/Quynh494/en2_dc.gif

 

Photobucket

 

240

 

 

 

******************************

 

http://i626.photobucket.com/albums/tt346/Quynh494/endc.gif

 

 

240

 

 

 

**********************************
************************************

 

http://i626.photobucket.com/albums/tt346/Quynh494/enngang.gif



240

 

 


 

 

http://i626.photobucket.com/albums/tt346/Quynh494/en_2dc.gif

 

240

 

240

 

 

**************************

 

last
http://i626.photobucket.com/albums/tt346/Quynh494/en_2ngang.gif

 

Photobucket

 

240

 

 

111
[table style="background:-webkit-linear-gradient(left,#CC99FF 14%, white);" border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" width="120%"]

 






Outlining



Outlining is dividing a topic into major sections and supporting those with details.

outline is not perfectly balanced; some sections are usually longer than other. If you have only one subpoint, integrate it with the main item above it or reorganize. Use details, illustrations, and evidence to support subpoints. but not to put a single topic under a major component.

outline is not part of the final report, it is a valuable tool of the writer. .



 

2

 






Outlining



Outlining is dividing a topic into major sections and supporting those with details.

outline is not perfectly balanced; some sections are usually longer than other. If you have only one subpoint, integrate it with the main item above it or reorganize. Use details, illustrations, and evidence to support subpoints. but not to put a single topic under a major component.

outline is not part of the final report, it is a valuable tool of the writer.



 

3

 






Outlining



Outlining is dividing a topic into major sections and supporting those with details.

outline is not perfectly balanced; some sections are usually longer than other. If you have only one subpoint, integrate it with the main item above it or reorganize. Use details, illustrations, and evidence to support subpoints. but not to put a single topic under a major component.

outline is not part of the final report, it is a valuable tool of the writer. .



 

4

 






Outlining



Outlining is dividing a topic into major sections and supporting those with details.

outline is not perfectly balanced; some sections are usually longer than other.

If you have only one subpoint, integrate it with the main item above it or reorganize. Use details, illustrations, and evidence to support subpoints. but not to put a single topic under a major component.

outline is not part of the final report, it is a valuable tool of the writer. .



 

 

4

 

http://i626.photobucket.com/albums/tt346/Quynh494/xanhl_dc-1.png

 

 

240

 

 

 

******************************

 

http://i626.photobucket.com/albums/tt346/Quynh494/xanhl_ngang-1.png

 

 

240

 

 

 

5

 

http://i626.photobucket.com/albums/tt346/Quynh494/cam_dc.png

 

Photobucket

 

240

 

 

 

******************************

 

http://i626.photobucket.com/albums/tt346/Quynh494/cam_ngang.png

 

Photobucket

 

240

 

 

 


6

 

http://i626.photobucket.com/albums/tt346/Quynh494/vng_dc.png

 

Photobucket

 

240

 

 

 

******************************

 

7

 

http://i626.photobucket.com/albums/tt346/Quynh494/vng_ngang.png

 

Photobucket

 

240

 

 

 

 

11

 

http://i626.photobucket.com/albums/tt346/Quynh494/Xl_dc.png

 

 

240

 

 

 

******************************

 

14

 

http://i626.photobucket.com/albums/tt346/Quynh494/xl_ngang.png

 

 

240

 

 

------------------------------



 

15

 

http://i626.photobucket.com/albums/tt346/Quynh494/tthan_dc.png

 

Photobucket

 

240

 

 

 

******************************

 





16

 

http://i626.photobucket.com/albums/tt346/Quynh494/tthan_ng.png

 

Photobucket

 

240

 

 





17

 

http://i626.photobucket.com/albums/tt346/Quynh494/nu_d-2.png

 

Photobucket

 

240

 

 

 

******************************

 





18

 

http://i626.photobucket.com/albums/tt346/Quynh494/nu_ng-1.png

 

Photobucket

 

240

 

 





19

 

Spring Flower Pictures, Images and Photos

 





20

 

http://i626.photobucket.com/albums/tt346/Quynh494/m_dc.png

 

 

240

 

 

 

******************************

 

21



http://i626.photobucket.com/albums/tt346/Quynh494/m_ngang.png
 Photos
http://i626.photobucket.com/albums/tt346/Quynh494/m_ngang.png
240



1 lá





2 lơ


3 vàng


4 cam


Voyage d'Évgil

http://i626.photobucket.com/albums/tt346/Quynh494/Xl_dc.png

http://i626.photobucket.com/albums/tt346/Quynh494/xl_ngang.png

https://i626.photobucket.com/albums/tt346/Quynh494/xanhl_dc-1.png

http://i626.photobucket.com/albums/tt346/Quynh494/xanhl_ngang-1.png




Như Ngộ


Kế hoạch tinh vi đánh đổ hình tượng Thầy Minh Tuệ trong mắt quần chúng
https://youtu.be/jvTjfwdMHIk?si=0VN2-Tu866FGtzTc


Trống Cơm | Hòa Tấu Nhạc Cụ Dân Tộc Hay Nhất | Dân Ca Quan Họ Bắc Ninh | Giai Điệu Dân Ca
https://youtu.be/YIaNFQtwrPw?si=vZ7UWpZdaJYuOKzp


6


 

Kiếp Nạn Của Thầy



@lienhoa0890 #hanhtrinhthayminhtue #thầyminhtue ♬ nhạc nền - Liên Hoa


☛ Phước Nghiêm Thuê Luật Sư Thái Đấu Với Theerawat & Giải Cứu Sư Minh Tuệ
https://youtu.be/TtJM2hEtyF8?si=Ovx0cptUs8joDT7F


****** Tại sao ông Báu không đưa sổ thông hành cho các Thầy, để đến Phước Nghiêm tới hỏi thì Báu mới đưa 4 sổ còn sáu thì chưa xong? Báu mập mờ nói lòng vòng, ngoắc nghoéo, không minh bạch về Passport cho các thầy.

☛#1205: Điểm Bất Thường Trong Cuộc Gọi Điện Thoại Giữa Sư Minh Tuệ Và Đồng Chí Báu | 10.02.25
https://youtu.be/wJhaxEtYOg8?si=BNFZGZeqmV0ORFFu


☛ Phước Nghiêm: Anh Báu Nói Dối & mập mờ, Sẽ Dùng Pháp Lý làm sáng tỏ
https://youtu.be/cwAyffIyUWw?si=KNGle0WzA_HQJziX


******

☛ Phước Nghiêm Báo tin vui cho đoàn thầy Minh Tuệ
https://youtu.be/uogxJFPBRS8?si=qSKFII4FSg2Z0Kkp


☛ Phước Nghiêm Báo tin vui cho đoàn thầy Minh Tuệ
https://youtu.be/uogxJFPBRS8?si=9Z26BOBVjsRBnQWJ


☛ Thầy Phước Nghiêm Chính Thức Theo Đoàn Sư Minh Tuệ | Báu Sẽ Làm Gì Tiếp Theo? | 09.02.25
https://www.youtube.com/live/bW79N5TOr8k?si=q2laIVYCxX74fnPg


☛ 10/02/2025 Cảnh Đánh Lễ Thầy Buổi sáng nay
https://youtu.be/O2i6IT8sVMA?si=UBvBTGRIQRjTFULA


☛ Vì sao Sư GIÁC VIÊN khen ngợi sư MINH TUỆ và nguyện sẽ đi cùng bộ hành
https://youtu.be/as9zluiwCZc?si=_SuUYsF4Khv8glr0


☛ SƯ GIÁC VIÊN là ai mà dám nói thẳng đến GIÁO HỘI VÀ THẦY MINH TUỆ như vậy?
https://youtu.be/dgtyR0oWWaU?si=y7G7xbDf6oUz7R1l


☛ Sư Minh Tuệ và Hòa Thượng Thích Giác Viên song hành trên đường chiều
10/2 https://youtu.be/7e9oZfN6-l0?si=nHT_uOiXxOufs95l


☛ #1203: Therawat Không Chịu Mướn Mako Báu Lái Xe | 09.02.25
https://youtu.be/GqiOsR4m4Fw?si=2-YSz6lzLpmFthCm


☛ #8: Phước Nghiêm Báo tin vui cho đoàn thầy Minh Tuệ
https://youtu.be/uogxJFPBRS8?si=Bo-qaX693fMOwTsL


☛ 1204: Cảnh Sát Đến Kiểm Tra Giấy Tăng Đoàn Sư Minh Tuệ | 10.02.25
https://youtu.be/S3jDh_ioy9g?si=nwR_cMwsNk0mpOQh


☛ Thước phim rất đẹp về hình ảnh sư Minh Tuệ bộ hành 9/2, phía sau là xe Cảnh Sát Thái Lan tốt đẹp
Watch On YouTube





00 Tuấn Container bị chúng 'xúi ăn cứt gà' dính vào việc khuyên nên 'nhận các tổ chức đứng ra giúp' Người nói chuyện trong điện thoại với Tuấn Container là ai? Tuấn Container nhập vào đám tay chân thằng Báu và kết quả...
☛ Nhiều Tổ Chức Đứng Ra Nhận Giúp Sư Minh Tuệ Tất Cả Các Vấn Đề| Góc Nhìn Jimmy Huỳnh
https://youtu.be/quKxtekLHQs?si=w-yap8tLBhbhqy6S




Sư Minh Trí Đi Ấn Độ 1 Mình?? Visa Của Các Sư Ra đến ấn độ sẻ như thế nào??
https://www.youtube.com/live/mnZrRbi-qZA?si=1d8Hyki2fkf1au6w


Sư Minh Đạo, Đoàn Ngọc Hải và sư Minh Tuệ M16tv nghĩ gì
https://www.youtube.com/live/APb834tJVHs?si=uf-0TOFUb-AfNj8V


2


TĂNG ĐOÀN THẦY MINH TUỆ BỊ TRIỆT NGAY PHÚT ĐẦU, SẼ KHÔNG ĐẾN ĐƯỢC ẤN ĐỘ