DỰ ÁN 10.000 TỶ, MẤT 10 NĂM: SÀI GÒN HẾT NGẬP?
https://youtu.be/dO2Qtq0zl8M?si=maOFJBU0NKmPInRA
PHI TRƯỜNG LONG THÀNH CỨ MỞ: ĐƯỜNG THÌ CỨ NGẬP?
https://youtu.be/RUP_Ojx9UzU?si=a3tMfH9ZplAEsiTG
MIỀN NAM ĐANG BỊ LẤY MẤT CÁI GÌ MỖI NGÀY?
https://youtu.be/vJR_ABzUdqA?si=wGCvX_GKx49_jA4i
Mỗi bài đọc cần phải suy nghĩ thật nhiều, suy gẫm thật sâu để hiểu cách điều hành "bánh vẽ" "ăn cướp" của chế độ đảng cộng sản Việt cộng.
Họ nói những câu hoa mỹ, họ dùng những chữ văn vẻ, họ đưa hình ảnh rực rỡ. Hỏi sao họ cai trị với chính sách ngu dân, dễ bảo, dễ trị. Có người miền bắc 80 tuổi rồi, 50 tuổi ở miền nam rồi, mà vẫn mãi là "Cháu ngoan của bác, cháu cưng của đảng". To đầu, tới tóc bạc, rồi đến tóc rụng trọc lóc nhưng vẫn là "cháu ngoan, cháu cưng" và còn muốn ngoan mãi đến xuống lỗ.
Một số "cháu ngoan" được ra nước ngoài khoảng 500 người, thì chỉ có được chục người thấy ra vấn đề. Trong xã hội chủ nghĩa, cái đầu họ đã chặt mất, tay chân bị trói lâu ngày quá rồi, khiến thành bại, xụi, què quặc, họ đã sống trong chế độ "xin cho" và "định hướng" đã quen nếp, quen lề, tay chân họ sống theo cách "xin cho" ai đó (đảng cho ta mùa xuân) và đầu óc sống theo "định hướng" do ai đó chỉ định, nhồi sọ, nên cái dầu, cái tay, cái chân khi cởi trói nhưng gân cốt, sợi não vẫn không quen hoạt động, họ thành "xác sống, con zombie" họ nghĩ ra nhiều cách để ăn xin tiếp, và vì đầu óc kém cỏi, lạc hậu quá lâu, họ chỉ dùng cái đầu để nghĩ cách lừa đảo, gạt gẫm. Họ không thấy họ là nạn nhân của chế độ cộng sản xin cho và định hướng, mà khi họ nghe ai nói thật về họ thì họ thù ghét, căm tức vì sợ sự thật, nên đổ tội cho người khác là xấu mồm, xấu miệng. Người trong chế độ cộng san là thế đó.
Nghẫm ra, người Việt tị nạn chạy ra các nước tự do ngày xưa tuy có nhiều mất mát, nhiều cái buồn, cái tan nát, nhưng họ không bị nhồi sợ, không bị định hướng, không bị trói tay trói chân vì chính sách cộng sản, chính vì vậy mà họ bắt họ phải sống tiếp, xây dựng tiếp đời sống đẹp đẽ.
Trong cái đau khổ cũng có cái hay của nó, người Việt tị nạn họ bắt đầu làm lại từ đầu trong xã hội mới, từ bồi bàn, rửa chến, tiến tới người nấu ăn, phụ bếp, rồi đến đầu bếp, bước sang làm chủ một tiệm ăn nho nhỏ. Rồi từ đó mà họ tiến tới lên tới ông chủ một nhà hàng đãi khách ngày tiệc ngày cưới, ngày hội...
Lúc đó chưa có bang giao giữa Mỹ và việt cộng, cuối tuần họ đến thăm nhau, cuối tháng họ tổ chức đám tiệc này nọ, cuối năm họ tụ lại ăn tết cộng đồng, chưa hề nghĩa đến về nước mà việt cộngđang cai trị bằng bánh vẽ, bằng dự án. Nhớ quê hương thì người Việt hải ngoại nghe nhạc, làm văn nghệ bỏ túi, văn nghệ phòng trà nơi họ ở, viết hồi ký, viết sách, viết nhật ký, hay mở ra làm báo "tìm thân nhân", một tờ báo nho nhỏ. Nhiều người đi học lại, học thêm, và học để lấy chứng chỉ như "machine Shop" để sửa xe chẳng hạn, có cần phải về Việt Nam để chơi đâu, Nói chung, người Việt hải ngoại lúc bấy giờ xây dựng nhiều hơn ăn chơi, họ khoe bằng cấp mới học ở đại học nhiều hơn họ khoe gái trẻ xách qua từ "xã hội chủ nghĩa".
Họ không thể về Việt Nam lấy vợ, lúc đó chưa mở cửa, họ phải sinh hoạt cộng đồng làm quen cộng đồng, tìm vợ tìm chồng trong cộng đồng. Lúc ấy con gái rất có giá, gái thiếu trai thừa mà, vì vậy họ rất nổ lực, họ học thêm cho có cái nghề tay trái, có bằng gì đó lận lưng. Như thế mà hay! Đầu óc, tay chân họ hoạt động luôn, không bị trói, óc không bị nhồi, họ bước vào mainstream trong dòng đời sống xã hội Mỹ, chọn thống đốc, chọn tổng thống nơi họ ở, hay tự họ bước ra giữ chức chủ tịch trong cộng đồng để tổ chức Tết Nguyên Đán, Trung Thu, ngày lễ, ngày hội... Họ đã tạo một lên một cộng đồng có nền tảng căn bản và vững mạnh theo cách miền nam ngày xưa. Người Việt hải ngoại họ cố tạo ra những gì họ đã mất như tên "Sài Gòn" Trường Gia Long, trường Pétrus Ký... họ rất sợ cộng sản, họ bị mất mát quá lớn, quá nhiều, ai treo hình treo cờ cộng sản thì họ rất sợ cộng đồng bị nhuộm đỏ như miền nam bị nhuộm đỏ ngày nào, vì ám ảnh, không muốn cộng sản/Việt cộng tràn vào cộng đồng họ đang sống để con cháu họ phải bị mất mát thêm lần nữa. Nói chung, người Việt hải ngoại đã trải qua một cuộc đời tang thương, họ đã tích lũy kiến thức giáo dục ngày xưa và gạn lọc kinh nghiệm quý báu để lại cho con cháu.
Nhưng khi chính sách "mở cửa", nhìều người trong và ngoài nước cũng đã nghĩ rằng "vận nước mình đang tươi sáng, rồi sẽ khởi sắc!" Ai cũng lạc quan. Nhưng sau 5 năm, thì thấy nhiều bóng tối trùm lên lại đâu đó trong cộng đồng, như hai tổ chức tết trong cộng đồng của thành phố, hai tổ chức tết trong sinh viên cộng đồng, hai tổ chức Quân Lực VNCH trong một thành phố, Việt cộng len lỏi phá hoại cộng đồng, Quốc và Cộng lại nổi lên chống nhau trong cộng đồng. Thứ nhất, tiếng "Việt cộng" bắt đầu dùng và lan tràn trên đài phát thanh, chữ Việt cộng được tiếng quảng cáo du lịch ra rả trên đài truyền hình, và lịch treo từ Việt Nam mang sang biếu không với in hình con gái Việt 12 năm, ban đầu hình gái Việt còn áo dài, áo quốc phục để lấy lòng người Việt hải ngoại, sau thành áo hai mảnh, áo lòi vú, khoe mông... rồi băng video khiêu dâm bán sang, ra rả quảng cáo du lịch về thăm chùm khế ngọt, soài tươi gì đó, rồi dịch vụ gởi tiền, dịch vụ hôn nhân "Lee gởi tiền lẹ, lê gởi tiền lẻ" gì đó. Nhiều tay về lấy vợ vừa rẻ, vừa trẻ, vừa ngoan dễ bảo, thế là mấy ông già khác thay nhau về, lấy vợ vừa rẻ, vừa dễ. Xã hội, đạo đức, luân lý tuột dốc (Vợ trẻ hơn cả con gái), sư vãi quốc doanh được tuồn ra trong chùa ở hải ngoại. Đầu óc bỗng thành già nua lười biếng học hỏi thêm, tay chân bỗng dưng "bị què" không muốn làm lụng, không làm mà được hưởng nhiều quá, ăn nhiều quá. Hình như có một bàn tay vô hình ma quỷ lèo lái cộng đồng người Việt hải ngoại.
Tiếng Việt của hải ngoại bị thay đổi. Nhiều người đã bắt đầu than van, nhưng kêu gọi nói đúng tiếng Việt của năm xưa, thì chẳng ai quan tâm, 20 năm, 40 năm, lớp ấy già đi, mất đi dần, không còn ai nhắc nhở, sửa đổi dùng tiếng Việt cho đúng nữa.
May mà còn cái lá cờ, lá quốc kỳ còn lại trong ký ức, học sinh và thầy giáo còn nhớ đến mỗi đầu tháng đứng dưới cột cờ chào cờ. Quân nhân thì nhớ đến lá cờ phủ lên người chiến hữu của mình. Bài hát quốc ca, lá quốc kỳ đâu đó vẫn còn trong ký ức, trong kỷ niệm, ngày 30 tháng 4 vang lên, ngày Quân Lực Việt Nam Cộng Hòa 19/6, hát vang, lá cờ, bài quốc ca là báu vật còn lại trong họ.
Hôm nay, người Việt hải ngoại có nhiều cái may: Tổng Thống Trump, đảng cộng hòa lãnh đạo Mỹ quốc, thêm nhiều chính sách thay đổi trật tự thế giới: dẹp độc tài, dẹp cá hồi quá khích, dẹp cộng sản, cộng thêm, nước Mỹ ở thế thượng phong, tổng thống dẹp hết cơ sở liên kết buôn ma túy ở các nước láng giềng nước Mỹ. Trong nước, Quốc hội Mỹ, đảng dân chủ bất hòa, yếu thế. ngoài nước, nước Nga yếu đi, nghèo đi nhiều, Iran/Ba Tư cơ sở "hậu cần" của Nga và Tàu yếu hẳn, mất hết năng lượng để cung cấp "ma và quỷ" tạo cuộc chiến. Thế giới có vẻ khả quan hơn. Người Việt hải ngoại chúng ta phải năm bắt cơ hội này cho cộng đồng chúng ta, cho con cháu trong cộng đồng chúng ta, đừng lo quá nhiều về mấy thằng Việt cộng chạy qua chạy lại vừa xin tiền, vừa phá quấy. Khi nào chúng phá mạnh thì ta dập chúng một phát mạnh hơn, đừng để chúng chi phối.
Còn nước Việt Nam thì sao? Cái này để người dân quyết định. Đừng có nghe ông Lâm này ông Rừng nọ kêu gọi nhân tài giúp nước. Trong nước có nhiều nhân tài từ dân chúng không dùng, chúng dùng con cháu chúng "hồng hơn chuyên" vậy chúng dùng nhân tài hải ngoại vài ngày, chúng sợ "mất ghế mất quyền" rồi chúng kiếm chuyện kết tội này tội nọ.
Nước Việt Nam để cho người dân trong nước quyết định.
---------------------------------------------------
GHI DANH HAY ĐĂNG KÝ, CHỮ NÀO ĐÚNG?
GHI DANH HAY ĐĂNG KÝ, CHỮ NÀO ĐÚNG?
[trích]
"Ghi danh” có thể hiểu rất đơn giản là ghi tên một người vào một danh sách để người đó được học, được thi, được khám, được tham gia hay được nhận vào một hoạt động nào đó. Chữ “danh” ở đây là tên. Vì vậy người miền Nam trước vẫn hay nói:
ghi danh nhập học,
ghi danh dự thi,
ghi danh học ngoại ngữ,
ghi danh vào hội,
ghi danh khám bịnh,
ghi danh tham dự một khóa huấn luyện.
Điểm chung là luôn có một con người và cái tên của người đó được ghi vô danh sách.
Còn đăng ký thiên nhiều hơn về chuyện ghi nhận chính thức vào sổ sách, hồ sơ hay một hệ thống quản lý. Vì vậy ngày nay có những cách nói như:
đăng ký xe,
đăng ký kinh doanh,
đăng ký quyền sở hữu,
đăng ký thương hiệu,
đăng ký kết hôn.
Những trường hợp này thường gắn với thủ tục, pháp lý, tài sản hay quyền lợi.
Nói gọn lại, ghi danh thường đi với người và việc tham gia, còn đăng ký thường đi với thủ tục và sự ghi nhận chính thức.
Ngày nay chữ “đăng ký” được dùng rộng hơn trước, chúng ta hay nghe
“đăng ký học”,
“đăng ký thi”,
“đăng ký khám bịnh”.
Những cách nói đó bây giờ đã quen tai thành ra nói quen miệng. Nhưng nếu muốn giữ sự tinh tế trong cách dùng chữ, thì nhiều trường hợp; có người, có tên và có danh sách, thì chữ “ghi danh” vẫn rất rõ nghĩa, tự nhiên và rất quen với tiếng miền Nam...
NẮP CỐNG BẰNG XỐP. MÀ MUỐN NĂM 2065 CÓ 95000 ĐÔ?
https://youtu.be/sDV1NZBkbdo?si=XfwVacCOYK5ahhj7
Thành Phố Hồ Chứa Mưa đúng nghĩa
Bình Dương bị nước ngập
Đà Lạt
GÒ VẤP
Nước lũ đen ngòm ai ở Sài Gòn cũng thấy sợ chuẩn bị cho bệnh dịch sẽ tới.
T.P. HỒ CHÍ MINH NGẬP: CÁI GIÁ PHẢI TRẢ?
https://youtu.be/UnIGopjTL8w?si=EIHKezihUuHEkRlH
Biệt thự sang trọng chìm trong nước, Sài Gòn chi 142,000 tỷ vẫn... 'vũ như cẩn'
https://youtu.be/dO2Qtq0zl8M?si=maOFJBU0NKmPInRA
PHI TRƯỜNG LONG THÀNH CỨ MỞ: ĐƯỜNG THÌ CỨ NGẬP?
https://youtu.be/RUP_Ojx9UzU?si=a3tMfH9ZplAEsiTG
MIỀN NAM ĐANG BỊ LẤY MẤT CÁI GÌ MỖI NGÀY?
https://youtu.be/vJR_ABzUdqA?si=wGCvX_GKx49_jA4i
Mỗi bài đọc cần phải suy nghĩ thật nhiều, suy gẫm thật sâu để hiểu cách điều hành "bánh vẽ" "ăn cướp" của chế độ đảng cộng sản Việt cộng.
Họ nói những câu hoa mỹ, họ dùng những chữ văn vẻ, họ đưa hình ảnh rực rỡ. Hỏi sao họ cai trị với chính sách ngu dân, dễ bảo, dễ trị. Có người miền bắc 80 tuổi rồi, 50 tuổi ở miền nam rồi, mà vẫn mãi là "Cháu ngoan của bác, cháu cưng của đảng". To đầu, tới tóc bạc, rồi đến tóc rụng trọc lóc nhưng vẫn là "cháu ngoan, cháu cưng" và còn muốn ngoan mãi đến xuống lỗ.
Một số "cháu ngoan" được ra nước ngoài khoảng 500 người, thì chỉ có được chục người thấy ra vấn đề. Trong xã hội chủ nghĩa, cái đầu họ đã chặt mất, tay chân bị trói lâu ngày quá rồi, khiến thành bại, xụi, què quặc, họ đã sống trong chế độ "xin cho" và "định hướng" đã quen nếp, quen lề, tay chân họ sống theo cách "xin cho" ai đó (đảng cho ta mùa xuân) và đầu óc sống theo "định hướng" do ai đó chỉ định, nhồi sọ, nên cái dầu, cái tay, cái chân khi cởi trói nhưng gân cốt, sợi não vẫn không quen hoạt động, họ thành "xác sống, con zombie" họ nghĩ ra nhiều cách để ăn xin tiếp, và vì đầu óc kém cỏi, lạc hậu quá lâu, họ chỉ dùng cái đầu để nghĩ cách lừa đảo, gạt gẫm. Họ không thấy họ là nạn nhân của chế độ cộng sản xin cho và định hướng, mà khi họ nghe ai nói thật về họ thì họ thù ghét, căm tức vì sợ sự thật, nên đổ tội cho người khác là xấu mồm, xấu miệng. Người trong chế độ cộng san là thế đó.
Nghẫm ra, người Việt tị nạn chạy ra các nước tự do ngày xưa tuy có nhiều mất mát, nhiều cái buồn, cái tan nát, nhưng họ không bị nhồi sợ, không bị định hướng, không bị trói tay trói chân vì chính sách cộng sản, chính vì vậy mà họ bắt họ phải sống tiếp, xây dựng tiếp đời sống đẹp đẽ.
Trong cái đau khổ cũng có cái hay của nó, người Việt tị nạn họ bắt đầu làm lại từ đầu trong xã hội mới, từ bồi bàn, rửa chến, tiến tới người nấu ăn, phụ bếp, rồi đến đầu bếp, bước sang làm chủ một tiệm ăn nho nhỏ. Rồi từ đó mà họ tiến tới lên tới ông chủ một nhà hàng đãi khách ngày tiệc ngày cưới, ngày hội...
Lúc đó chưa có bang giao giữa Mỹ và việt cộng, cuối tuần họ đến thăm nhau, cuối tháng họ tổ chức đám tiệc này nọ, cuối năm họ tụ lại ăn tết cộng đồng, chưa hề nghĩa đến về nước mà việt cộngđang cai trị bằng bánh vẽ, bằng dự án. Nhớ quê hương thì người Việt hải ngoại nghe nhạc, làm văn nghệ bỏ túi, văn nghệ phòng trà nơi họ ở, viết hồi ký, viết sách, viết nhật ký, hay mở ra làm báo "tìm thân nhân", một tờ báo nho nhỏ. Nhiều người đi học lại, học thêm, và học để lấy chứng chỉ như "machine Shop" để sửa xe chẳng hạn, có cần phải về Việt Nam để chơi đâu, Nói chung, người Việt hải ngoại lúc bấy giờ xây dựng nhiều hơn ăn chơi, họ khoe bằng cấp mới học ở đại học nhiều hơn họ khoe gái trẻ xách qua từ "xã hội chủ nghĩa".
Họ không thể về Việt Nam lấy vợ, lúc đó chưa mở cửa, họ phải sinh hoạt cộng đồng làm quen cộng đồng, tìm vợ tìm chồng trong cộng đồng. Lúc ấy con gái rất có giá, gái thiếu trai thừa mà, vì vậy họ rất nổ lực, họ học thêm cho có cái nghề tay trái, có bằng gì đó lận lưng. Như thế mà hay! Đầu óc, tay chân họ hoạt động luôn, không bị trói, óc không bị nhồi, họ bước vào mainstream trong dòng đời sống xã hội Mỹ, chọn thống đốc, chọn tổng thống nơi họ ở, hay tự họ bước ra giữ chức chủ tịch trong cộng đồng để tổ chức Tết Nguyên Đán, Trung Thu, ngày lễ, ngày hội... Họ đã tạo một lên một cộng đồng có nền tảng căn bản và vững mạnh theo cách miền nam ngày xưa. Người Việt hải ngoại họ cố tạo ra những gì họ đã mất như tên "Sài Gòn" Trường Gia Long, trường Pétrus Ký... họ rất sợ cộng sản, họ bị mất mát quá lớn, quá nhiều, ai treo hình treo cờ cộng sản thì họ rất sợ cộng đồng bị nhuộm đỏ như miền nam bị nhuộm đỏ ngày nào, vì ám ảnh, không muốn cộng sản/Việt cộng tràn vào cộng đồng họ đang sống để con cháu họ phải bị mất mát thêm lần nữa. Nói chung, người Việt hải ngoại đã trải qua một cuộc đời tang thương, họ đã tích lũy kiến thức giáo dục ngày xưa và gạn lọc kinh nghiệm quý báu để lại cho con cháu.
Nhưng khi chính sách "mở cửa", nhìều người trong và ngoài nước cũng đã nghĩ rằng "vận nước mình đang tươi sáng, rồi sẽ khởi sắc!" Ai cũng lạc quan. Nhưng sau 5 năm, thì thấy nhiều bóng tối trùm lên lại đâu đó trong cộng đồng, như hai tổ chức tết trong cộng đồng của thành phố, hai tổ chức tết trong sinh viên cộng đồng, hai tổ chức Quân Lực VNCH trong một thành phố, Việt cộng len lỏi phá hoại cộng đồng, Quốc và Cộng lại nổi lên chống nhau trong cộng đồng. Thứ nhất, tiếng "Việt cộng" bắt đầu dùng và lan tràn trên đài phát thanh, chữ Việt cộng được tiếng quảng cáo du lịch ra rả trên đài truyền hình, và lịch treo từ Việt Nam mang sang biếu không với in hình con gái Việt 12 năm, ban đầu hình gái Việt còn áo dài, áo quốc phục để lấy lòng người Việt hải ngoại, sau thành áo hai mảnh, áo lòi vú, khoe mông... rồi băng video khiêu dâm bán sang, ra rả quảng cáo du lịch về thăm chùm khế ngọt, soài tươi gì đó, rồi dịch vụ gởi tiền, dịch vụ hôn nhân "Lee gởi tiền lẹ, lê gởi tiền lẻ" gì đó. Nhiều tay về lấy vợ vừa rẻ, vừa trẻ, vừa ngoan dễ bảo, thế là mấy ông già khác thay nhau về, lấy vợ vừa rẻ, vừa dễ. Xã hội, đạo đức, luân lý tuột dốc (Vợ trẻ hơn cả con gái), sư vãi quốc doanh được tuồn ra trong chùa ở hải ngoại. Đầu óc bỗng thành già nua lười biếng học hỏi thêm, tay chân bỗng dưng "bị què" không muốn làm lụng, không làm mà được hưởng nhiều quá, ăn nhiều quá. Hình như có một bàn tay vô hình ma quỷ lèo lái cộng đồng người Việt hải ngoại.
Tiếng Việt của hải ngoại bị thay đổi. Nhiều người đã bắt đầu than van, nhưng kêu gọi nói đúng tiếng Việt của năm xưa, thì chẳng ai quan tâm, 20 năm, 40 năm, lớp ấy già đi, mất đi dần, không còn ai nhắc nhở, sửa đổi dùng tiếng Việt cho đúng nữa.
May mà còn cái lá cờ, lá quốc kỳ còn lại trong ký ức, học sinh và thầy giáo còn nhớ đến mỗi đầu tháng đứng dưới cột cờ chào cờ. Quân nhân thì nhớ đến lá cờ phủ lên người chiến hữu của mình. Bài hát quốc ca, lá quốc kỳ đâu đó vẫn còn trong ký ức, trong kỷ niệm, ngày 30 tháng 4 vang lên, ngày Quân Lực Việt Nam Cộng Hòa 19/6, hát vang, lá cờ, bài quốc ca là báu vật còn lại trong họ.
Hôm nay, người Việt hải ngoại có nhiều cái may: Tổng Thống Trump, đảng cộng hòa lãnh đạo Mỹ quốc, thêm nhiều chính sách thay đổi trật tự thế giới: dẹp độc tài, dẹp cá hồi quá khích, dẹp cộng sản, cộng thêm, nước Mỹ ở thế thượng phong, tổng thống dẹp hết cơ sở liên kết buôn ma túy ở các nước láng giềng nước Mỹ. Trong nước, Quốc hội Mỹ, đảng dân chủ bất hòa, yếu thế. ngoài nước, nước Nga yếu đi, nghèo đi nhiều, Iran/Ba Tư cơ sở "hậu cần" của Nga và Tàu yếu hẳn, mất hết năng lượng để cung cấp "ma và quỷ" tạo cuộc chiến. Thế giới có vẻ khả quan hơn. Người Việt hải ngoại chúng ta phải năm bắt cơ hội này cho cộng đồng chúng ta, cho con cháu trong cộng đồng chúng ta, đừng lo quá nhiều về mấy thằng Việt cộng chạy qua chạy lại vừa xin tiền, vừa phá quấy. Khi nào chúng phá mạnh thì ta dập chúng một phát mạnh hơn, đừng để chúng chi phối.
Còn nước Việt Nam thì sao? Cái này để người dân quyết định. Đừng có nghe ông Lâm này ông Rừng nọ kêu gọi nhân tài giúp nước. Trong nước có nhiều nhân tài từ dân chúng không dùng, chúng dùng con cháu chúng "hồng hơn chuyên" vậy chúng dùng nhân tài hải ngoại vài ngày, chúng sợ "mất ghế mất quyền" rồi chúng kiếm chuyện kết tội này tội nọ.
Nước Việt Nam để cho người dân trong nước quyết định.
---------------------------------------------------
GHI DANH HAY ĐĂNG KÝ, CHỮ NÀO ĐÚNG?
GHI DANH HAY ĐĂNG KÝ, CHỮ NÀO ĐÚNG?
[trích]
"Ghi danh” có thể hiểu rất đơn giản là ghi tên một người vào một danh sách để người đó được học, được thi, được khám, được tham gia hay được nhận vào một hoạt động nào đó. Chữ “danh” ở đây là tên. Vì vậy người miền Nam trước vẫn hay nói:
ghi danh nhập học,
ghi danh dự thi,
ghi danh học ngoại ngữ,
ghi danh vào hội,
ghi danh khám bịnh,
ghi danh tham dự một khóa huấn luyện.
Điểm chung là luôn có một con người và cái tên của người đó được ghi vô danh sách.
Còn đăng ký thiên nhiều hơn về chuyện ghi nhận chính thức vào sổ sách, hồ sơ hay một hệ thống quản lý. Vì vậy ngày nay có những cách nói như:
đăng ký xe,
đăng ký kinh doanh,
đăng ký quyền sở hữu,
đăng ký thương hiệu,
đăng ký kết hôn.
Những trường hợp này thường gắn với thủ tục, pháp lý, tài sản hay quyền lợi.
Nói gọn lại, ghi danh thường đi với người và việc tham gia, còn đăng ký thường đi với thủ tục và sự ghi nhận chính thức.
Ngày nay chữ “đăng ký” được dùng rộng hơn trước, chúng ta hay nghe
“đăng ký học”,
“đăng ký thi”,
“đăng ký khám bịnh”.
Những cách nói đó bây giờ đã quen tai thành ra nói quen miệng. Nhưng nếu muốn giữ sự tinh tế trong cách dùng chữ, thì nhiều trường hợp; có người, có tên và có danh sách, thì chữ “ghi danh” vẫn rất rõ nghĩa, tự nhiên và rất quen với tiếng miền Nam...
NẮP CỐNG BẰNG XỐP. MÀ MUỐN NĂM 2065 CÓ 95000 ĐÔ?
https://youtu.be/sDV1NZBkbdo?si=XfwVacCOYK5ahhj7
Thành Phố Hồ Chứa Mưa đúng nghĩa
Bình Dương bị nước ngập
Đà Lạt
GÒ VẤP
Nước lũ đen ngòm ai ở Sài Gòn cũng thấy sợ chuẩn bị cho bệnh dịch sẽ tới.
T.P. HỒ CHÍ MINH NGẬP: CÁI GIÁ PHẢI TRẢ?
https://youtu.be/UnIGopjTL8w?si=EIHKezihUuHEkRlH
Biệt thự sang trọng chìm trong nước, Sài Gòn chi 142,000 tỷ vẫn... 'vũ như cẩn'
No comments:
Post a Comment