180 - Who are the Vietnamese? Nam C. Kim - Anthropological Archaeologist
https://youtu.be/V8P5n-dlJjM?si=jRR0SE8Cmu-Eo7aN


Biểu đồ mã chính thức của Tổ chức Unicode (PDF)

CJK Unified Ideographs Extension I [1][2] Official Unicode Consortium code chart (PDF)

0

1

2

3

4

5

6

7

8

9

A

B

C

D

E

F

U+2EBFx

𮯰

𮯱

𮯲

𮯳

𮯴

𮯵

𮯶

𮯷

𮯸

𮯹

𮯺

𮯻

𮯼

𮯽

𮯾

𮯿

U+2EC0x

𮰀

𮰁

𮰂

𮰃

𮰄

𮰅

𮰆

𮰇

𮰈

𮰉

𮰊

𮰋

𮰌

𮰍

𮰎

𮰏

U+2EC1x

𮰐

𮰑

𮰒

𮰓

𮰔

𮰕

𮰖

𮰗

𮰘

𮰙

𮰚

𮰛

𮰜

𮰝

𮰞

𮰟

U+2EC2x

𮰠

𮰡

𮰢

𮰣

𮰤

𮰥

𮰦

𮰧

𮰨

𮰩

𮰪

𮰫

𮰬

𮰭

𮰮

𮰯

U+2EC3x

𮰰

𮰱

𮰲

𮰳

𮰴

𮰵

𮰶

𮰷

𮰸

𮰹

𮰺

𮰻

𮰼

𮰽

𮰾

𮰿

U+2EC4x

𮱀

𮱁

𮱂

𮱃

𮱄

𮱅

𮱆

𮱇

𮱈

𮱉

𮱊

𮱋

𮱌

𮱍

𮱎

𮱏

U+2EC5x

𮱐

𮱑

𮱒

𮱓

𮱔

𮱕

𮱖

𮱗

𮱘

𮱙

𮱚

𮱛

𮱜

𮱝

𮱞

𮱟

U+2EC6x

𮱠

𮱡

𮱢

𮱣

𮱤

𮱥

𮱦

𮱧

𮱨

𮱩

𮱪

𮱫

𮱬

𮱭

𮱮

𮱯

U+2EC7x

𮱰

𮱱

𮱲

𮱳

𮱴

𮱵

𮱶

𮱷

𮱸

𮱹

𮱺

𮱻

𮱼

𮱽

𮱾

𮱿

U+2EC8x

𮲀

𮲁

𮲂

𮲃

𮲄

𮲅

𮲆

𮲇

𮲈

𮲉

𮲊

𮲋

𮲌

𮲍

𮲎

𮲏

U+2EC9x

𮲐

𮲑

𮲒

𮲓

𮲔

𮲕

𮲖

𮲗

𮲘

𮲙

𮲚

𮲛

𮲜

𮲝

𮲞

𮲟

U+2ECAx

𮲠

𮲡

𮲢

𮲣

𮲤

𮲥

𮲦

𮲧

𮲨

𮲩

𮲪

𮲫

𮲬

𮲭

𮲮

𮲯

U+2ECBx

𮲰

𮲱

𮲲

𮲳

𮲴

𮲵

𮲶

𮲷

𮲸

𮲹

𮲺

𮲻

𮲼

𮲽

𮲾

𮲿

U+2ECCx

𮳀

𮳁

𮳂

𮳃

𮳄

𮳅

𮳆

𮳇

𮳈

𮳉

𮳊

𮳋

𮳌

𮳍

𮳎

𮳏

U+2ECDx

𮳐

𮳑

𮳒

𮳓

𮳔

𮳕

𮳖

𮳗

𮳘

𮳙

𮳚

𮳛

𮳜

𮳝

𮳞

𮳟

U+2ECEx

𮳠

𮳡

𮳢

𮳣

𮳤

𮳥

𮳦

𮳧

𮳨

𮳩

𮳪

𮳫

𮳬

𮳭

𮳮

𮳯

U+2ECFx

𮳰

𮳱

𮳲

𮳳

𮳴

𮳵

𮳶

𮳷

𮳸

𮳹

𮳺

𮳻

𮳼

𮳽

𮳾

𮳿

U+2ED0x

𮴀

𮴁

𮴂

𮴃

𮴄

𮴅

𮴆

𮴇

𮴈

𮴉

𮴊

𮴋

𮴌

𮴍

𮴎

𮴏

U+2ED1x

𮴐

𮴑

𮴒

𮴓

𮴔

𮴕

𮴖

𮴗

𮴘

𮴙

𮴚

𮴛

𮴜

𮴝

𮴞

𮴟

U+2ED2x

𮴠

𮴡

𮴢

𮴣

𮴤

𮴥

𮴦

𮴧

𮴨

𮴩

𮴪

𮴫

𮴬

𮴭

𮴮

𮴯

U+2ED3x

𮴰

𮴱

𮴲

𮴳

𮴴

𮴵

𮴶

𮴷

𮴸

𮴹

𮴺

𮴻

𮴼

𮴽

𮴾

𮴿

U+2ED4x

𮵀

𮵁

𮵂

𮵃

𮵄

𮵅

𮵆

𮵇

𮵈

𮵉

𮵊

𮵋

𮵌

𮵍

𮵎

𮵏

U+2ED5x

𮵐

𮵑

𮵒

𮵓

𮵔

𮵕

𮵖

𮵗

𮵘

𮵙

𮵚

𮵛

𮵜

𮵝

𮵞

𮵟

U+2ED6x

𮵠

𮵡

𮵢

𮵣

𮵤

𮵥

𮵦

𮵧

𮵨

𮵩

𮵪

𮵫

𮵬

𮵭

𮵮

𮵯

U+2ED7x

𮵰

𮵱

𮵲

𮵳

𮵴

𮵵

𮵶

𮵷

𮵸

𮵹

𮵺

𮵻

𮵼

𮵽

𮵾

𮵿

U+2ED8x

𮶀

𮶁

𮶂

𮶃

𮶄

𮶅

𮶆

𮶇

𮶈

𮶉

𮶊

𮶋

𮶌

𮶍

𮶎

𮶏

U+2ED9x

𮶐

𮶑

𮶒

𮶓

𮶔

𮶕

𮶖

𮶗

𮶘

𮶙

𮶚

𮶛

𮶜

𮶝

𮶞

𮶟

U+2EDAx

𮶠

𮶡

𮶢

𮶣

𮶤

𮶥

𮶦

𮶧

𮶨

𮶩

𮶪

𮶫

𮶬

𮶭

𮶮

𮶯

U+2EDBx

𮶰

𮶱

𮶲

𮶳

𮶴

𮶵

𮶶

𮶷

𮶸

𮶹

𮶺

𮶻

𮶼

𮶽

𮶾

𮶿

U+2EDCx

𮷀

𮷁

𮷂

𮷃

𮷄

𮷅

𮷆

𮷇

𮷈

𮷉

𮷊

𮷋

𮷌

𮷍

𮷎

𮷏

U+2EDDx

𮷐

𮷑

𮷒

𮷓

𮷔

𮷕

𮷖

𮷗

𮷘

𮷙

𮷚

𮷛

𮷜

𮷝

𮷞

𮷟

U+2EDEx

𮷠

𮷡

𮷢

𮷣

𮷤

𮷥

𮷦

𮷧

𮷨

𮷩

𮷪

𮷫

𮷬

𮷭

𮷮

𮷯

U+2EDFx

𮷰

𮷱

𮷲

𮷳

𮷴

𮷵

𮷶

𮷷

𮷸

𮷹

𮷺

𮷻

𮷼

𮷽

𮷾

𮷿

U+2EE0x

𮸀

𮸁

𮸂

𮸃

𮸄

𮸅

𮸆

𮸇

𮸈

𮸉

𮸊

𮸋

𮸌

𮸍

𮸎

𮸏

U+2EE1x

𮸐

𮸑

𮸒

𮸓

𮸔

𮸕

𮸖

𮸗

𮸘

𮸙

𮸚

𮸛

𮸜

𮸝

𮸞

𮸟

U+2EE2x

𮸠

𮸡

𮸢

𮸣

𮸤

𮸥

𮸦

𮸧

𮸨

𮸩

𮸪

𮸫

𮸬

𮸭

𮸮

𮸯

U+2EE3x

𮸰

𮸱

𮸲

𮸳

𮸴

𮸵

𮸶

𮸷

𮸸

𮸹

𮸺

𮸻

𮸼

𮸽

𮸾

𮸿

U+2EE4x

𮹀

𮹁

𮹂

𮹃

𮹄

𮹅

𮹆

𮹇

𮹈

𮹉

𮹊

𮹋

𮹌

𮹍

𮹎

𮹏

U+2EE5x

𮹐

𮹑

𮹒

𮹓

𮹔

𮹕

𮹖

𮹗

𮹘

𮹙

𮹚

𮹛

𮹜

𮹝

Notes

Other main Chinese characters used for the various ideographic hanzi scripts of Chinese languages (including Mandarin, which uses the simplified Chinese style, and Cantonese, which uses the traditional Chinese style, and other Southeast Asian languages), unified with the Chinese characters of the kanji script of Japanese, those of the hanja script of traditional Korean, and those of the ancient chữ ôm script of Vietnamese (which was itself an evolution of the traditional hanzi script from Mandarin, called hán tự in Vietnamese but very poorly adapted to that language).

Các chữ Hán Unicode chính khác được sử dụng cho các văn bản chữ Hán hội ý khác nhau của các ngôn ngữ Trung Quốc (bao gồm tiếng Quan Thoại, sử dụng kiểu chữ Trung Quốc giản thể, và tiếng Quảng Đông, sử dụng kiểu chữ Trung Quốc truyền thống, và các ngôn ngữ Đông Nam Á khác), hợp nhất với các chữ Hán của kịch bản kanji của tiếng Nhật, các chữ của kịch bản hanja của tiếng Hàn truyền thống, và các chữ của kịch bản chữ Nôm cổ của tiếng Việt (bản thân nó là một sự phát triển từ chữ Hán truyền thống của tiếng Quan Thoại, gọi là hán tự trong tiếng Việt nhưng được thích nghi rất kém với ngôn ngữ đó).



453 - How Much of Our Vietnamese Legends Are Real? Professor Nam C. Kim and Professor John Phan.
https://youtu.be/3F9Aa_6RZdI?si=564m80Z2CCbuHgwf


432 - Is Vietnamese Just the New Chinese Language? Ancient Vietnam with Prof. John Phan
https://youtu.be/u2qSk9YXYzg?si=W1MEfxwnnm-UysDW


440 - Is Vietnamese Just the New Chinese Language? Part 2 AMA Double Down with Prof. John Phan
https://youtu.be/CXwQyMX2buQ?si=nYZ2iwmpSh8QqvZ5


443- Did Chinese Writing "Civilize" Vietnam? Viet Origins with Professor John Phan
https://youtu.be/bZyiwSv6Cwc?si=ipo641OoPquybiKv


468 - Is Modern Vietnamese Writing the Colonizer’s Alphabet? Viet Origins with Professor John Phan
https://youtu.be/GYkwP1sFSv8?si=1cJSgznRDMnASQOj


Các bạn trẻ lên đại học, một số sẽ lấy một lớp về "Lịch sử người á đông trên đất Hoa Kỳ". Đây là những cuộc hội thảo, những thảo luận sẽ giúp các bạn trẻ dùng làm tài liệu để viết bài essay / bài luận.

"Tướng chết theo thành" old concept, is it worth?
Like old generals, such as Hoàng Diệu, Phan Thanh Giản... How now aday young people think?
419 - Is It Worth Living After Defeat? The Last 5 Generals
https://youtu.be/vjy7CvdQY1M?si=ZBIGSDFJWsPHQ4Uu


A Vietnamese Strength: East Asian Cultural Heritage (teaser) (Members #87)
https://youtu.be/Qg4UfT9UI5I?si=N0uJaFGVyvDPR1Wf
Việt hải ngoại chê Việt Nam
https://www.youtube.com/live/s7j6ajWoKik?si=5wbsW33cfrdfoNRY


Chế độ cộng sản tạo ra thế hệ một loại người... ăn tàn, phá hoại
Người Nhật chán ghét Việt Cộng - ăn cắp là bản chất của Betokon?
https://youtu.be/iwFkCg3IeXs?si=846V1U6zoXHPGXG8


NNN 305 Anh Quốc bắt hai người Việt buôn người. Người miền Bắc nói kháy, nói khẩy, nói mỉa? Tuyển dụng lương 60k/3h
https://youtu.be/bGPtD4YoHPM?si=H8qwKxFgSbiZNawH


Giải phóng ngôn ngữ, tiếng nói luôn
Từ ngữ miền Nam ngày càng biến mất. Góc nhìn của một người miền Nam trẻ
https://youtu.be/1vvk9M4-lP0?si=Oc0ZWzblyLFCmGxv


Nịnh hại đất nước thế nào? [Dưa Leo}
https://youtu.be/bcjdY_n3cao?si=5Q-6-kH89aRTHqC3


Thế hệ trong nước xuống dốc, thụt lùi. Thế hệ Việt hải ngoại cũng không hơn gì, họ thích nói chuyện nhảm, vô bổ, chuyện dưới gầm giường thiên hạ, chuyện trong quần chúng nó. Bà Nguyễn Phương Hằng là người nửa điên nửa dại, lúc say lúc tỉnh, bà ta mê mê sảng sảng nói cái gì đó, thế là ở hải ngoại lắm khứa, lắm lão nhào vào dựng topic bàn ra tán vào, phân tích, phân loại, phân vân... đem bà Hằng ra mổ xẻ, lột trần đủ các kiểu để kiếm view, kiếm người vào xem, kiếm khán thính giả, để đài youtube của họ không bị "vắng vẻ". Vô tình hay cố ý Bà NP Hằng đang lèo lái, phân hóa người Việt ở hải ngoại (và trong nước). Thời gian là vàng bạc, bộ óc người Việt hải ngoại thông minh, cứ đem cái thời gian và bộ óc mà ngày ngày tuần tuần tháng tháng đi "lột trần" bà Nguyễn Phương Hằng, thì hóa ra tự mình đưa mình vào u mê, tăm tối, lằm lợi cho mấy thằng Việt cộng chóp bu?

Đem đề tài Bà Nguyễn Phương Hàng ra đào xới, đông khán giả, thính giả vào xem đông thì có đông, nhưng toàn là kiến, ruồi. Hãy tha cho bà điên và bà say bà Hằng đó đi, bà ta mắc bệnh tâm thần bà lên bà nói cho khuây bệnh, đừng lôi bà ta ra để trách móc người điên người say. Còn nhiều đề tài, chủ đề, chuyện hay, chuyện đẹp trên đời mà, phải không người Việt hải ngoại!

Sitkui https://youtu.be/fob388IRm90 Sitkui (Vietnamese Xích Quỷ, chi-nom 赤鬼, "red demon") is the name of the lands that belong to modern northern Vietnam in several ancient literary works. The ruler of Sitkui was Kinh Duong-vyong (Kinh Dương Vương). The word "Sitkui" is mentioned once in the Complete Collection of Historical Records of Dai Viet. It was definitely not borrowed from Chinese mythology, since it does not occur in it [1]. Later Vietnamese authors omit this word altogether, without specifying the names of the lands of Kinh Duong Vuong [2]. Historian Ngo Thi Shi [vi] (Ngô Thì Sĩ) removed the word "Sitkui" in the footnotes, considering that the country could not be called "Red Devils" [1]. There are references to the country of red demons in the I-ching [1]. According to Chinese beliefs, red was associated with the south aboriginal people[3]. .................................. Nước Xích Quỷ Sitkui (Tiếng Việt Xích Quỷ, chữ-nôm 赤鬼, "quỷ đỏ") là tên của những vùng đất thuộc về miền Bắc Việt Nam hiện đại trong một số tác phẩm văn học cổ. Người cai trị Sitkui là Kinh Dương-vyong (Kinh Dương Vương). Chữ "Sitkui" được nhắc đến một lần trong Bộ sưu tập đầy đủ các ghi chép lịch sử của Đại Việt. Nó chắc chắn không từ thần thoại Trung Quốc, vì nó không xảy ra trong đó [1]. Các học giả Việt Nam sau này đã bỏ qua chữ này, mà không nêu rõ tên các vùng đất của Kinh Dương Vương [2]. Nhà sử học Ngô Thị Shi [vi] (Ngô Thì Sĩ) đã loại bỏ chữ "Sitkui" trong phần chú thích, cho rằng đất nước này không thể được gọi là "Quỷ đỏ" [1]. Có những tài liệu tham khảo về đất nước của quỷ đỏ/Xích Quỷ trong I-ching [1]. Theo tín ngưỡng của người Á Đông cho rằng, màu đỏ gắn liền với miền nam [3]. bg #e4dcf6

 

========================

Nhà Hồng Bàng
Phạm Văn Sơn https://www.youtube.com/embed/LMzP2FR8QOk


Phạm Văn Sơn là một sử gia có giá trị thời VNCH

LÝ NAM ĐẾ: Trận Chiến Sinh Tử Và Cú Tát Thẳng Mặt Trung Hoa Thế Kỷ VI.
Hồn Sử Đại Việt and Bí Mật Đầu Tiên
https://youtu.be/gQ2cC_OqX24?si=NUCwq4E2hxsmgT_4


Sử của Việt Nam, huyền sử, huyền thoại, chuyện dân gian.... rất hay, rất phong phú, lắm bi hùng, nhiều bi kịch, kéo dài từ hơn 5000 năm, từ Thần Nông, Hồng Bàng, đến Ân Thương, Lĩnh Nam tới bây giờ 5 triệu dân Việt ở hải ngoại từ châu Mỹ, châu Âu, Châu Úc... trải rộng đâu thua gì người Tàu, sử Tàu, tại ta không chịu khai thác, không chuyện làm linh hoạt, sống động nhất là bây giờ có kỹ thuật AI giúp sức làm tăng kỹ năng, tài năng và trí tưởng tượng của ta để phong phú hóa sử nhà. Đôi khi người ngoại quốc nói về sử ta nghe nhìn, ngắm còn mê say, sâu sắc hơn ta trình bày. Gắng đi các bạn.