Tại sao cho đi vội vã? Nếu nồi cơm điện không đi, thì đảng sẽ mất hết mấy 'bao gạo'? [tiền gởi nhà băng nước ngoài].
https://www.youtube.com/live/AjzCAmTpBVY?si=v1ZHVs2dxn_6P1Rw
Đoàn văn Báu là ai mà được thầy Thích Minh Tuệ chọn? Cái gì đang chuyển động ở VN? Lo cho chị P Hằng
https://www.youtube.com/live/VNTISpiCy98?si=J1ZWAxZv6Nap3YNJ
Hai sư trong đoàn xuất thân từ Cờ A? Trưởng đoàn cũng TS Cờ A?là thế nào?
https://www.youtube.com/live/9YO7C5ye9ts?si=uB1da7Z3_HYC1ts5
Link: Cảm tác từ du tăng Thích Minh Tuệ
Được sáng tác và trình bày qua nhiều thứ tiếng:
Tiếng Việt, Tiếng Lào, Tiếng Thái, Tiếng Anh, Tiếng Pháp, Tiếng Nga
Monday, January 13, 2025
Cờ vàng tung bay ngày khai trương chợ hoa Xuân Phúc Lộc thọ 2025
https://youtu.be/4Xf-IrpKN1c?si=Z9dRTng3O5ipS4EF
Viết Chữ Đẹp ChúcTết
Viết chúc Tết theo chữ quốc ngữ - bằng kiểu Thư Pháp
Tao Đàn Chiêu Anh Các
https://youtu.be/zKXu37In1IM?si=8bBycfaGGgYk0I8i
Đài Loan
sẽ bỏ
chữ
Hán/Hán tự
và dùng chữ La tinh?
https://youtu.be/63PJZK8vP7I
Trung Tâm Văn Hóa Hồng Bàng | Diễn Hành Tết 2017
Thursday, January 9, 2025
Hãy Quan Tâm Cuộc Sống
Thằng cháu họ của Lê Khả Phiêu là Lê Khả Giáp bợ một túi tiền to về nhà, Thằng Báu nay mai cũng bợ một túi tiền to về, liệng sư tăng vào rừng ở Miến Điện là cái cớ tốt cho nó chạy, thế là ẳm một túi tiền khổng lồ về, Báu ta giả vờ thê thảm, đầu trọc như sư ông, sống sót trở về từ vùng chiến tranh, bị u đầu, trầy tay, chân băng bó, để tụi ngu đàn cừu trong nước Việt Nam khóc bù lu bù loa: "Thương anh báu công an, tội anh báu tuyên giáo quá! Phật sống Báu Việt cộng may mắn trở về sau khi liều chết bảo vệ tăng đoàn."
Còn mấy đứa Youtuber nịnh nọt thằng báu thì đem con ngựa cái đầu trọc sư bà cảnh tuệ gì đó sang Thái để làm "trò hề" thêm "đề tài sôi nổi" cho tăng đoàn, vừa kiếm tiền quay Youtube cho đám Youtubers khác nhảy vào ăn lấy.
Có sư bà trong "tăng đoàn sư ông" là một pha mà nhà nước cố tình đem vào để phá đạo, phá hạnh trong tăng đoàn Minh Tuệ cho mau rã đám do đám Youtuber nịnh bợ thằng Báu đem vào. Đây trở thành tăng đoàn Đoàn Báu mất rồi. Đừng phí thì giờ cho "tăng đoàn Báo Beo Đoàn Văn Báu" này nữa, .
This has been gone too far. All had been manipulated! "All had been manipulated!" Everyone involved in a situation was unknowingly influenced or controlled by someone else, often in a deceptive or underhanded way, with the implication that their actions and decisions were not truly their own.
Thầy đi tu thì để cho thầy tu đi, chúc thầy toại nguyện trên con tu hành, hãy quan tâm đến đời sống của bạn. Đừng để nhà nước Việt cộng lợi dụng lòng yêu mến thầy và các sư mà nó dùng đòn tâm lý này để thao túng, khuynh đảo, nhồi sọ và lèo lái tư tưởng bạn vào hứớng sai trái.
Nếu một người có trí tuệ và lương tri thì ngay từ đầu họ đâu chịu làm tay sai và chọn đi theo cộng sản.
We can have all the knowledge in the world, but it means nothing without the wisdom to know what to do with it.
Chúng ta có thể có tất cả kiến thức trên thế giới, nhưng kiến thức không có ý nghĩa gì nếu không có sự khôn ngoan để biết phải làm gì với nó.
Câu sấm của cụ Trạng Trình Nguyễn Bỉnh Khiêm khuyên ta nên gắng sức giữ Biển Đông, ngày nay mang ý nghĩa quần đảo Trường Sa và Hoàng Sa. Nếu không Việt tộc ta sẽ bị diệt vong.
Trong khi ấy một số không ít, người Việt lại cứ ôm mộng lấy lại lưỡng quảng: Quảng Đông và Quảng Tây. Cái lưỡng quảng muôn đời là của Việt Tộc, ngay cả vùng Lĩnh Nam (Lĩnh Nam riêng một triều đình nước ta [Hai Bà Trưng] cũng vậy, Lĩnh Nam, sông Trường Giang nó là của Việt tộc, mà Việt tộc là trăm con Lạc Việt.
Nếu không giữ được Biển Đông thì lưỡng quảng nói riêng và Lĩnh Nam, Hồ Động Đình nói chung, có hay không?
Trở lại, chúng ta đừng sao lãng lời khuyên răn của cụ Nguyễn Bỉnh Khiêm:
Biển Đông vạn dặm dang tay giữ,
Nước Việt muôn năm vững trị bền.
Biển
Đông
vạn
dặm
đang
tay
giữ
Nước
Việt
muôn
năm
vững
trị
bền
Lớp Bụi Mờ Lịch Sử
Thần Nông là ông Tổ của Người Việt Nam | Tiên Rồng 2
https://youtu.be/VRNQD1Z1q_g?si=vVZMz88X7YksjyZR
Chuyện Rồng Tiên được nhìn qua lăng kính giản dị - Thượng và Kinh, Âu Việt và Lạc Việt, núi và biển, hay Sơn Tinh và Thủy Tinh
The Story of Âu Lạc
https://youtu.be/67xJnkAKL_0
Rice first began to be cultivated along the Yangtze River around the year 8,000 BC.
Tộc Việt trồng lúa khoảng 8.000 năm Trước Công Nguyên ở sông Trường Giang / Dương Tử
Thổ dân Việt cổ đã trồng lúa và thu hoạch các giống lúa bản địa khoảng 5000 ngàn năm Trước Công Nguyên.
Yue aboriginal people have harvested native rice varieties around the year 5,000 BC. thousands of years.
1- Bản đồ của tạp chí National Geographic của Hoa Kỳ nói về tộc Việt trồng lúa khoảng 5000 năm B.C. [5 ngàn năm trước Công Nguyên] ở sông Trường Giang / Dương Tử
5000 B.C.
Farmers along the Chang Jiang (Yangtze River) are the first to grow rice.
Nusantao and Zomia = Vùng biển và núi dân Bách Bộc/Bộc Việt và Bách Việt.
Nusantao = Vùng biển
Zomia = Vùng núi
Trống đồng
Đường đi của Trống Đồng của tộc Việt qua tuyến đường thương mại bằng đường bộ và đường biển thời xưa
Circulation-of-drums
Ancient trade routes used by the Bronze Drums
Các tuyến đường thương mại, giao thương cổ xưa thường được sử dụng Trống đồng
Trống Đồng [Hình]
Zomia - Đường Đất và Nusantao - Đường Biển
Nusantao là một khái niệm do nhà nhân chủng học Wilhelm Solheim đặt ra vào những năm 1970, để chỉ một con đường thương mại trên biển giữa Đông Nam Á và phương Nam Đông Á (phía nam sông Trường Giang/Dương Tử) bao gồm Malaysia, Indonesia, Cambodia, Việt Nam, Quảng Tây, Quảng Đông, Phúc Kiến, và Đài Loan bây giờ.
Khu vực này có một đặc trưng là có nhiều núi địa hình chia cách với nhau, cho nên có nhiều bộ lạc rải rác khắp nơi, không dễ hình thành một chính phủ trung ương mạnh mẽ, cũng không dễ bị chính quyền ở đồng bằng đồng hóa và kiểm soát, vì vậy có để lại nhiều các sắc tộc thiểu số.
Zomia là danh từ trong ngôn ngữ của dân tộc Chin, sắc dân thiểu số ở Myanmar, Zo có nghĩa là núi, mia có nghĩa là người, Zomia có nghĩa là những người sinh sống trên núi. Zomia là khu vực có nhiều địa hình chia cách với nhau, cho nên có nhiều bộ lạc rải rác khắp nơi không dễ hình thành một chính phủ trung ương.
Zomia là danh từ trong ngôn ngữ của dân tộc Chin, sắc dân thiểu số ở Myanmar, Zo có nghĩa là núi, mia có nghĩa là người, Zomia có nghĩa là những người sinh sống trên núi. Zomia là khái niệm thứ nhất và thứ hai, đó là Nusantao.
Nusantao là một khái niệm do nhà nhân chủng học Wilhelm Solheim đặt ra vào những năm 1970, đó là chỉ một con đường thương mại trên biển giữa Đông Nam Á và phương Nam Trung Quốc bao gồm Malaysia, Indonesia, Cambodia, Việt Nam, Quảng Tây, Quảng Đông, Phúc Kiến, và Đài Loan bây giờ.
Việt tộc ta đã dùng đường biển và đường bộ từ sông Trường Giang/Dương Tử, văn minh lúa nước để thương mại, giao thương. Bây giờ ta không ngạc nhiên lắm khi biết ở Indonesia/Nam Dương có tộc người Việt đã thừa nhận họ là con cháu bà Trưng chạy sang đây sau khi cuộc nổi dậy của hai bà bị Mã Viện đánh tan.
Ngoài ra, Phật giáo nguyên thủy cũng đã qua Việt Nam rất sớm, sớm hơn qua nước Tàu. Nhưng Việt Nam ta lại theo phật giáo Đại Thừa chứ không theo Tiểu Thừa phật giáo nguyên thủy?
Tại sao Việt Nam lại theo phật giáo Đại Thừa chứ không theo Tiểu Thừa phật giáo nguyên thủy khi Phật giáo truyền bá qua Việt Nam trước nước Tàu?
Trước khi trả lời câu hỏi này, ta hãy quan sát cuộc tranh giành đường biển của các quốc gia vào thế kỷ thứ 10, thứ 12, và cao trào ở thế kỷ thú 15.
Nếu một người có trí tuệ và lương tri thì ngay từ đầu họ đâu chịu làm tay sai và chọn đi theo cộng sản.
- Đông Á và Đông Nam Á
- Đường bộ và Đường biển
- Con đường thương mại, kinh tế, mậu dịch
Ban đầu, đường bộ chiếm ưu thế vì dùng ngựa di chuyển, chuyên chở, dùng ngựa chiến trong chiến tranh xâm chiếm.
Nhưng sau đường biển chiếm ưu thế vì dùng thuyền bè kỹ thuật.
Những nước dùng ngựa về sau mất ưu thế, Bắc phương tiến về Nam phương để khống chế, chiếm lĩnh.
Ta vẫn quen nghe câu: "Bắc Mã, nam thuyền." Phía nam và văn minh lúa nước, nhiều sông, dùng thuyền di chuyển, chuyên chở. Và đây, cuộc giao tranh nhà Tần đánh Bách Việt. Sau khi Tần thâu tóm sáu nước chư hầu của nhà Chu (Triệu, Yên, Ngụy, Chu, sở, và Hàn), rồi lại chiếm thêm bảy nước của Bách Việt.
Trên con đường thương mại đường này có nhiều đảo, có nhiều hải cảng, có nước biển chia cách với nhau, cho nên cũng có hình thành nhiều dân tộc khác biệt và nhiều chính quyền khác biệt và dựa vào con đường thương mại trên biển này, họ có thể kiếm được nhiều lợi ích trong thương mại giữa phương đông và phương Tây.
Đông Nam Á có thể dựa vào hai con đường để tiếp xúc văn hóa tiên tiến hơn từ bên ngoài, một là con đường trên biển, hai là con đường trên đất.
Con đường trên đất có hai tuyến đường:
- Một là từ Tây Bắc Trung Quốc đến Trung Nguyên, sau đó nhập vào đông nam phần của Trung Quốc.
- Hai là từ Ấn Độ đi vào tây nam phần của Trung Quốc.
Nhà Lý dời đô, Kinh thành Thăng Long dưới thời nhà Lý.
Tháng 7 năm 1010, Vua Lý Thái Tổ bắt đầu dời đô từ Hoa Lư về Đại La và đổi tên thành Thăng Long.
Không phải Lý Thái Tổ ngó lơ lưỡng quảng: Quảng Đông và Quảng Tây, mà là triều Lý nhìn xuống phía Nam, khi ấy triều đại Chiêm Thành còn rất mạnh. Nhà Lý của Việt Nam muốn nắm bắt ở vùng Đông Á và Đông Nam Á để phát triển kinh tế về lâu về dài cho hàng trăm năm.
Nhà Lý đặt tên nước Việt Nam là "Đại Việt" cũng là lý do đó, kế thừa Triệu Đà ở vùng đất "Nam Việt" và kế thừa "Việt quốc" của Việt Vương Câu Tiễn sau này nhà Trần kế nghiệp (nhà Trần là con cháu Việt Quốc, Việt Vương Câu Tiễn/Mân Việt/Phúc Kiến). Nhà Trần cũng dùng tên nước là "Đại Việt" cũng là dòng Bách Việt để đương đầu với nhà Tần Phương bắc du mục thôi.
Ai đã đọc sử thế giới, biết về những trận thánh chiến thì hiểu rồi. Bên ngoài là những cuộc Thánh Chiến, nhưng bên trong là chiếm ưu thế đường biển.
Đường Bộ và Đường Biển của từ đại lục Tây Á, Trung Á tới Đông Á (Hình)
Bách Việt làm chủ trọn vẹn vùng Trung Nguyên trước người Tàu
Hán tộc là nhánh chủng tộc du mục có gốc Thổ (Turk), Hung Nô (Hun) và Mông Cổ (Mongolia),[1]
Xuất phát từ những vùng cao nguyên ở miền Trung Á và Xianbei đến. Họ chỉ mới có mặt ở vùng trung lưu Hoàng Hà, sớm nhất là thời Hoàng Đế (theo truyền thuyết được Sử Ký Tư Mã Thiên đề cập), tức sau thời kỳ Phục Hy và Thần Nông.[2]
Sông Lạc cũng là nơi vua Đại Vũ nhà Hạ đã gặp rùa và nhận “Lạc thư” chỉ giáo về cách cai trị thiên hạ. Vua Đại Vũ là người Cối Kê - nay gọi là Kế Châu, tỉnh Giang Tô, thuộc vùng hạ lưu sông Dương Tử/Trường Giang.[3] mà vùng này trong thời kỳ ấy đang còn là đất của các tộc Bách Việt.
Những vua Vũ nhà Hạ, cả Phục Hy, Thần Nông, Nữ Oa, Đế Nghiêu, Đế Thuấn…[4] Tất cả các nhân vật này đều phản ảnh từ nguồn gốc văn hóa lúa nước của các tộc nông nghiệp Bách Việt.[5]
“Bách Việt từng làm chủ trọn vẹn lãnh thổ Trung Nguyên (Hoa Hạ) trước người Tàu/Hán.”
---------------------------------
Chú thích/Endnotes
[1]Hán tộc là giống lai giống giữa hai nhánh chủng tộc du mục gốc Thổ (Turk) và Mông Cổ (Mongolia). Trên 3000 năm trước không có nước Tàu. Chỉ sau thời Ðông Chu Liệt quốc, Tần Thủy Hoàng thôn tính xong sáu nước cuối cùng, nên mới có nước Tàu. Nhà Tần đốt sách chôn Nho sĩ, chính vì vậy, những vị Tam Hoàng: Thần Nông, Nữ Oa, Phục Hy bị gom lại hết làm sử Tàu/Tần. Nhà Tần cũng dùng chữ Khoa Đẩu, Trùng Điểu của Bách Việt, biến chế, đơn giản hóa chữ viết. Chữ triện gọi là Đại Triện, còn chữ Tần gọi là Tiểu Triện. Khi nhà Hán của Lưu Bang chiếm ngôi Tần, nhà Hán glại biến chế, biến đổi thêm một lần nữa và đặt tên mới là Chữ Khải, chữ Lệ, chữ Thảo và nhờ Tư Mã Thiên viết sử. Thư Mã Thiên gom hết sử của Bách Việt, Thần Nông gom lại viết thành sử Tàu/Hán sử. Người thắng cuộc luôn viết sử, nhưng người Hán còn gian manh, lấy hết sử các nước chiến bại làm sử, văn hóa cho nhà Hán.
[2]Thần Nông sống cách đây khoảng 5.000 năm và là người đã dạy dân nghề làm ruộng, chế ra cày bừa và là người đầu tiên đã làm lễ Tịch Điền (còn gọi là lễ Thượng Điền, tổ chức sau khi gặt hái, thu hoạch mùa màng) hoặc Hạ Điền - lễ tổ chức trước khi gieo trồng.
Vua Phục Hy là người đầu tiên trong Tam Hoàng Ngũ Đế của Bách Việt cổ đại.
Phục Hy đứng đầu danh sách Tam Hoàng, bên cạnh Thần Nông và Nữ Oa. Ông cùng với Nữ Oa được coi là thủy tổ của loài người.
[3]Kế Châu, tỉnh Giang Tô, thuộc vùng hạ lưu sông Dương Tử / Trường Giang.
Giang Tô (江苏) là một tỉnh ven biển ở phía đông.
[4]
Vua Đại Vũ nhà Hạ là Tự Văn Mệnh (姒文命), ông là cháu 5 đời của Hiên Viên Hoàng Đế; cha Vũ là Cổn di chuyển người dân về phía đông Trung Nguyên. Vua Nghiêu phong cho Cổn làm người đứng đầu ở địa điểm thường được xác định là gần núi Tung Sơn.
Đại Vũ cai trị nhà Hạ trong 45 năm và theo Việt Tuyệt Thư (越絕書), ông qua đời vì bệnh. Ông được tin là mất ở Cối Kê (會稽山) (hay Hội Kê) ở phía nam Thiệu Hưng hiện nay trong đi săn bắn và hội họp chư hầu ở Giang Nam. Theo giải thích của Sử ký, Cối (hay Hội) và Kê là việc hội họp chư hầu và khảo sát thành tích.
Lăng Đại Vũ (大禹陵) ngày nay được biết đến là lần đầu tiên được xây dựng trong thế kỷ thứ 6 vào thời Nam triều, để vinh danh ông nằm cách thành phố Thiệu Hưng khoảng 4 km về phía đông nam.
[5]Nông nghiệp Bách Việt có khắc trên
Trống Đồng Ngọc Lũ.
Nhà Đường
Nhà Đường xuất thân là hoàng gia. Hoàng gia của nhà Đường là một thủ lĩnh bộ lạc của người dân du mục đó là người Tiên Ti / Xianbei.
Vì muốn thống trị người Hán nên thủ lĩnh Người Tiên Ti tự nhận mình là người Hán và dùng tên họ của người Hán.
Người Tiên Ti dùng quân đội và chính trị là người trong bộ tộc của họ, ngoài ra, những ngành nghề khác như những thương gia, nho sĩ... người Tiên Ti mới cho người Hán nắm giữ. Cách này, người Tiên Ti mới giữ triều chính và sức mạnh quân đội của bộ lạc họ. Nhưng vì người Tiên Ti không có chữ viết nên họ dùng chữ Hán để viết sử hay văn học của họ. Chính vì điều này mà văn hóa, văn học, nghệ thuật cùng trang phục, phong tục, cách tổ chức quân đội... của người Tiên Ti khi sụp đổ, đều bị nhà Hán đánh tráo, vơ chung là của là của người Hán. Dầu vậy, ai cũng thấy giữa triều đại nhà Hán và nhà đường là triều đại rất khác biệt rất dễ nhận, triều Đường là một triều đại ngoại bang.
Trùng lập như thế, khi nhà Thanh, tộc Mãn Châu, là một thủ lĩnh bộ lạc của người dân du mục, văn hóa rất khác biệt với nhà Hán, nhưng vì họ không có chữ viết, họ dùng chữ Hán. khi Nhà Thanh sụp đổ, văn hóa nhà thanh đều bị nhà Hán vơ chung là của là của người Hán. Điều này người ta gọi là văn hóa nhà Hán là văn hóa ký sinh, bám vào văn hóa ngoại lai để tồn tại. Nhìn thấy điều này, người Việt, người Đại Hàn (Korean) họ tự sáng chế chữ viết cho nước họ và thoát Hán, chỉ chấp nhận những phong tục như ngày Tết hay một vài thứ khác.
Viêm Tộc (Việt Tộc) có mặt khắp Trung quốc Cổ Đại trước khi các dòng tộc khác tràn vào, nên Viêm Tộc kể như có chữ viết đầu tiên. Khi Viêm Tộc định cư định canh với văn hóa lúa nước, thì nhà Tần chiếm Bách Việt, người nước Sở (Lưu Bang) lập nên nhà Hán, nhà Hán là nửa nông nghiệp nửa du mục (semi agrarian = Semi-agricultural and semi-nomadic), với lối sống đời sống du mục tại Tân Cương, Thanh Hải, Cam Túc vùng tây bắc nước Tàu, rồi mãi về sau đến đánh chiếm đất của Viêm Tộc vùng đất định cư định canh văn hóa lúa nước, dệt tơ tằm, bị Si Vưu lãnh tụ của Viêm Tộc chống cự.
Chu Cốc Thành dẫn sách "The State" của Franz Oppenheimer chứng minh rằng:
Từ cổ chí kim, người dân định cư nông nghiệp luôn luôn có văn cao nhưng võ kém.
Sau khi Si Vưu tử trận, Hiên Viên lãnh tụ Hán Tộc lên bá quyền, chiếm vùng trung nguyên lưu vực sông Hoàng Hà, núi Thái Sơn mà lập ra nước Tàu là nhà Hạ, Vùng Trung Nguyên, ta hôi là Trong Nguồn/Sông Nguồn, núi Thái Sơn trước kia là của Việt tộc Hoàng Đế Hiên Viên gốc dân du mục liền phỏng theo sinh hoạt của Viêm Tộc gốc định cư định canh nông nghiệp, và Hiên Viên tổ chức xã hội Hán Tộc sau này, vì thế, Hán tộc là nửa nông nghiệp nửa du mục (semi agrarian = Semi-agricultural and semi-nomadic), ban đầu là vậy.
Sau này chiếm phía nam của tộc Bách Việt, thì Hán tộc được thuần hóa thành nông nghiệp, nhưng ngược lại, người Bách Việt lại xưng mình là người Hán, Hán tộc. Sự nhận thức lắc léo như thế này cũng làm người Bách Việt bị Hán hóa dễ mất gốc hơn.
Vậy Hán Tộc nhà Hạ là một bộ lạc bán khai, du mục, gốc Turk lai Mông Cổ, với một nền văn hóa truyền khẩu (không có chữ viết), đến từ Tây Bắc Hoàng Hà, lối sống đời sống du mục tại Tân Cương và Thanh Hải, Cam Túc. Mãi về sau mới đánh chiếm đất của Bách Việt kể từ 1600 TCN.
• Từ thời cổ đại cho đến khi nhà Triệu mất ngôi (111 TCN), dân tộc Việt đã thống lĩnh miền Hoa Nam. Một số nước Việt giáp biên giới với nhà Chu thường được đề cập đến trong sử sách Trung Hoa, đó là:
- Sở (Kinh Việt),
- Nước Việt (với Việt Vương Câu Tiễn),
- Ngô Việt (với Ngô Phù Sai).
Khi nhà Tần thâu tóm Bách Việt, các nước Việt trên bị sáp nhập vào nhà Tần.
Sở Dục Hùng 楚鬻熊, còn đọc là Chúc Hùng, hay Huyệt Hùng. Sở Dục Hùng / Yuxiong's clan name was Mi (芈). Dòng Vua Hùng của Lạc Việt ta.
Yuxiong (Sở Dục Hùng) that was later known as Chu as Yuzi or Master Yu. Yuxiong (Sở Dục Hùng/Việt Hùng aka Hùng vương of Lạc Việt, was teacher of King Wen of Zhou (Chu văn Vương) and an ally of Zhou (reigned 1099–1050 BC).
Yuxiong known as Yuzi or Master Yuzi reigned Zhou/Chu in 11th century BC), also he was an early ruler of the ancient Shang state.
Chu Văn Vương was adopted Shang culture and language, the first king of the Zhou dynasty Chu Văn Vương carried out study from Shang.
Vì ưu thế trên đường biển nên nhà Thanh đã cấm dân tỉnh Phúc Kiến, Quảng Đông buôn bán trên đường biển, mà sau này gây bất mãn cho dân vùng hoa nam (người Tàu ở phía nam) mới nổi lên giặc Thái Bình Thiên Quốc. Trong các trận Thái Bình Thiên Quốc, người ta tưởng người Tàu nhất tề đứng lên chống nhà Thanh Mãn Châu để giành lại độc lập, nhưng không! Những cuộc bạo loạn chỉ vì nguời Tàu phía Nam trút sự giận dữ nhà Thanh vì sự cấm đoán tự do buôn bán chứ không phải đòi hỏi quyền độc lập, vả lại, người dân Bắc Kinh không chịu nổi khi dân Hoa Nam với giọng Cantonese khi phát âm nói giọng Bắc Kinh (Mandarine), trong cuộc đọc diễn văn, ông Tôn Trung Sơn là người Cantonese đọc bài diễn băn bằng giọng Mandarìne, thì đám Tàu Bắc Kinh xì xào: "Thằng này nói gì vậy? Nói ngọng nghịu quá đi." Tụi dân Bắc Kinh coi thường người Cantonese phía nam vì dân Bắc Kinh coi họ là dân con trời" (Thiên Tử) chính thống, kinh đô Bắc Kinh. Mặc dù dân Cantonese giàu có, tiến bộ và vang danh hơn trong các bộ phim kiếm hiệp, bộ phim võ Kung Fu, nhưng dưới mắt Tàu Bắc Kinh, đó cũng chỉ là con gà đẻ trứng vàng cho toàn nước Tàu.
Cuộc nổi dậy không thành công, còn nhớ vụ Trịnh Công Thành chống lại nhà Thanh? Vì Nam Bắc nước Tàu, dân Tàu giống như hai giọng nói, hai loại người, hai phong tục: Hoa Bắc và Hoa Nam (người Tàu phía bắc và người Tàu phía nam) rõ rệt. Để cuối cùng nguyên một nước Tàu lâm vào chế độ Cộng Sản do Nga giúp đỡ.
Và nay, cuộc giành ưu thế trên đường biển lại tiếp tục với dân Tàu nói riêng, dân Âu Châu, dân Hoa Kỳ. Đường biển buôn bán, mậu dịch và chuyên chở hàng hóa. Có câu nói: "Kẻ nào thống lĩnh đường biển, là thống lĩnh thế giới."
Bạn tin không?
Phật giáo nguyên thủy cũng đã qua Việt Nam rất sớm, sớm hơn qua nước Tàu. Nhưng Việt Nam ta lại theo phật giáo Đại Thừa chứ không theo Tiểu Thừa phật giáo nguyên thủy?
Bạn có câu trả lời không?
Hai bà Trưng bị thua tướng Tàu Mã Viện, quân bà chạy tan tác. Giao Chỉ bị Tàu đô hộ trong một thời gian dài... là vậy.
Nhưng vì câu:
Đồng trụ chiết,
Giao Chỉ diệt.
Đe dọa dân ta, và hắn đem vài trống đồng của ta đi lên mạn Bắc nước Tàu mà sau này người ta thầy có vài cái trống đồng ở đó.
Sunday, January 5, 2025
Còn nhiều sư nhỏ bị bỏ quên, bị bỏ rơi.
Con đường phật pháp của các sư huynh đệ
Ông Báu viện cớ đi nhiều hơn 10 người sẽ sinh hỗn loạn. Ở Việt Nam thì có những con nhang của các ma tăng ùa ra phá rối.
Ở đây là Thái Lan họ quen cách thức cúng dường trong tư thế quì dâng lên, không chạm vào tu sĩ. Trong khi ông Báu lại đem cảnh trạng của Việt Nam bị các con nhang của ma tăng để đổ thừa bộ hành trên đất Thái, ông Báu không ngớt lập đi lập lại "cảnh tượng đông người" đập đi đập lại trong đầu người xem video do ông đăng lên, hình thức nhồi sọ và tuyên truyền theo mưu thuật cộng sản, đây là cách đánh tráo hình ảnh để lừa tâm trí người khác.
Hãy đem vấn đề các sư nhỏ bị cố ý còn lại bị bỏ quên.
Đả đảo tên công an tuyên giáo Báu!
19.10 Sư Tâm Dũng vẫn tu tập tốt đẹp Chờ ngày sum hợp cùng Sư Phụ Sư Tâm Dũng ngồi thiền định
SƯ MINH TUỆ TẠI THÁI LAN NÓI:
"MONG TĂNG ĐOÀN ĐƯỢC ĐI THOẢI MÁI KHÔNG BỊ RÀO CẢN, NHƯ CON NAI ĐƯỢC TỰ DO ĐI TRONG RỪNG"
https://youtu.be/qDwRdEuGn6I?si=YQp-ZbPEv4Pp2TfL
Tờ báo Benar News
Chuyến đi bộ đặc biệt của sư Thích Minh Tuệ: Sự thật và sự gây nhiều tranh cãi
https://youtu.be/po3WKcVC2Sc?si=p6Q71D0EK704jzQZ
Chủ Tịch Xã Đuổi Sư Minh Tuệ Và Tăng Đoàn Ra Khỏi Nghĩa Địa Không Cho Nghỉ Chân
https://www.youtube.com/embed/rRj2KTQgEcE
Ông Chủ Tịch Xã của tỉnh Quảng Trị, hay ở Huế? Tên ông là gì? Ông có thi hành lệnh của ai để đuổi tăng đoài ra khỏi nghĩa địa không?
Có ai biết? Cám ơn nhiều.
Vòng Kim Cô Của Thượng Tá Báu: Những Góc Khuất Trong Hành Trình Của Sư Minh Tuệ
https://youtu.be/xFPEiGqy_RI?si=FRX-NMylL7CrA0i0
Báu lúc đầu hắn từ chối Sơn Tay Pho, sau khi có xung đột với thầy Phước Nghiêm thì Báu nhận Sơn Tây Phổ vào đoàn thay thế Giáp chứ không phải chọn thầy Phước Nghiêm, gọi là cho bõ ghét.
Báu có sự tính toán bởi nếu hắn chọn Nhân gà, Tuấn container, hay thầy Phước Nghiêm thì Phật tử nhất đình sẽ subscribe/ghi danh và xem đài của những người này, cho nên Báu đã chọn tay mới Son Tay Pho để mọi người qua ủng hộ đài youtube của Báu vì dù sao hắn cũng đã cài cắm bấy lâu trong đoàn cho nên khán giả ít nhiều quen cái mặt của hắn hon là Tay Son Pho.
1/ Báu xây dựng hình ảnh như một người cao thượng khi tuyên bố xây dựng một kênh / đài mới cho chuyến bộ hành & không bật kiếm tiền dưới mọi hình thức và cũng không dùng kênh/đài cá nhân để đăng tin về chuyến bộ hành vì đài này có bật kiếm tiền, kết quả thì sao? Trái ngược 180 độ.
2/ Báu luôn tạo điều kiện cho những người có tiền & có tiếng gặp thầy mà không cho những người khác tiếp xúc thầy, tại sao?
3/ Báu cho người của cty hagl chụp chung & khoát vai thầy, nhưng khi một nhà sư Lào tiếp cận thầy thì Báu la hét & đuổi thẳng nói là phạm giới? Thầy tu với nhau có đụng chạm thì có sao và phong tục của nước bạn đó là sự tôn kính!
4/ Báu luôn chê bai người Việt Nam là không tốt đẹp trong khi mình đã tốt đẹp dữ chưa? Ở Việt Nam có ai dạy phật tử cúng dường đúng cách chưa?
5/ Báu nói láo khi nói với thầy Theerawat là người của hoàng gia và cho hai cảnh sát hoàng gia theo hộ tống; trong khi chính Theerawat nói mình chỉ là một doanh nhân có nhiều tiền! Vậy Báu có ý gì?
6/ Báu quá sân si và lúc nào cũng chụp mũ và sử dụng cộng đồng mạng để tấn công người khác, vậy thì Báu đã từ bi và giữ giới chưa mà lúc nào cũng yêu cầu người theo đoàn phải giữ giới và lấy giới ra để công kích người khác vậy?
100 triệu dân thì chỉ có thầy Thích Minh Tuệ là thực hành được hơn 250 giới, vậy dùng tiêu chuẩn của thầy để áp đặt cho tu sĩ khác người khác thì có đúng không, Có khắc khe không?
Bấu gây bất mãn cho mọi người rất nhiều, gây mâu thuẫn với các sư khi chọn lựa vào đoàn rất nhiều. Nhiều người đã thấy sự lựa chọn các sư như một vụ thi hoa hậu khôi hài phàm tục. Nhất là việc nếu biết mình chọn ba hay bốn sư gì gì đó, thì công bố là khoảng ba bốn sư, đằng này công bố chín sư sẽ ra đi gặp sư phụ, để đến lúc khi qua tới phi trường Tân Sơn Nhứt thì chỉ có giữ ba sư thôi, gạt ra sáu sư khác, lấy lý do trục trặc giấy tờ.
Thật là bất nhẫn! Khiến người ta đâm ra nghi ngờ Báu chọn các sư trong đảng, hay người của hắn vì ít sư đi trong đoàn thì nhẹ việc, ẳm túi tiền cho gọn, lẹ.
Báu lại giả vờ cạo đầu, ăn chay, ngủ chay... để mua lòng hậu thuẫn của mọi người, ai cũng gọi ông Báu là á thánh, họ tưởng: thằng công an tuyên giáo vô thần này được cảm hóa rồi. Hoan hô Báu! Báu giỏi chinh phục tình cảm mọi người nhỉ? Họ nghe theo chú Báu này sái cổ. Báu tài ba thật! Nhưng rồi cũng buồn cho dân tộc mình quá đỗi.
......
► Ma Kô Báu Đi Hỏi Tội Sư Minh Nhuận | 11.01.25
https://youtu.be/66O15rgcIIs?si=0_cslyxEswwfedPX
► #1171: Ma Kô Báu Kêu Gọi Bà Con Quyên Góp | Lân Bolsa La L.iếm Báu Để Được Theo |
14.01.25https://youtu.be/yw-sWzwXG7k?si=qij_JBWd6WKWYm56
Hôm nay phỏng vấn thằng báu với phố bolsa và phố bolsa ‘tác nghiệp’ có ba vấn đề:
1: lúc Vũ Hoàng Lân thụt lại phía sau phỏng vấn bố Chơn Chí (công an) thì thằng Báu đã dùng thiết bị phá tiếng làm cho không ai nghe được gì cả và lúc đó thằng Báu nó cũng không live stream, lúc thằng Báu nó live Stream thì lúc đó kênh ông Vũ Hoàng Lân tiếng lại rõ lại bình thường, bởi vì lúc nó live stream nó tắt dụng cụ phá tiếng để nó live.
2: Hôm nay mới biết chơn trí là công an cùng ở Thủ đức nơi thằng báu và học trong trường của thằng Báu vậy là có thể thằng báu này đã chọn chơn Chí đi, như vậy, kế hoạch này họ đã sắp đặt từ tháng 1. 2023 lúc thầy còn ở Thái Nguyên và bắt đầu có youtube đi theo (lúc công an vô sanh xuất hiện) cộng sản thấy hiện tượng nào tạo đám đông họ sẽ gài người.
3: Thằng báu nói nó bắt đầu làm giảng viên năm 2003 và đến năm 1. 2023 nó về hưu (cũng là tháng 1 nha mọi người) vậy là mọi người biết họ đã cài cắm lên kế hoạch thế nào từ khi nào rồi, thằng báu bảo 2003 đến 2023 là đủ 25 năm cho nên đủ năm để nó về hưu nhưng 2003 đến 2023 con nít lớp Một cũng biết là chỉ có 20 năm chứ lấy đâu 25 năm như nó nói.
► Phe Công An Và Phe Quân Đội Giành Miếng Mồi Ngon Sư Minh Tuệ | 07.01.25
https://youtu.be/ywj_F7brGYk?si=3bNaNtKktQsREv_h
......
⚫ ĐOÀN VĂN BÁU Đang Gài Bẫy Thầy Minh Tuệ Đi Tù Chung
https://www.youtube.com/live/EYXFkkPf8fQ?si=n1bT_AiRraAksYXf
⚫ ĐOÀN VĂN BÁU GẶP NẠN LỚN VỚI CẢNH SÁT THÁI RỒI
https://www.youtube.com/live/nAoqK0KeotY?si=Mqn3nhFio16ajgCE
- Tại sao ông Báu quyết tâm khử cho bằng được cư sĩ Phước Nghiêm về Việt Nam?
- Tại sao đài BBC theo sát sao để phỏng vấn liên tục tăng đoàn ông Báo (chứ không phải tăng đoàn Minh Tuệ, tăng đoàn đi theo Báu chứ không phải đi theo thầy Tuệ)?
- Có phải BBC đã đánh hơi được cái mùi “độc tài” đi 'áp tải' dưới hình thức đi 'bảo vệ' của ông Báu.
⚫ Vạch Mặt Đoàn Văn Báu ĐÀN_ÁP Thầy Minh Tuệ
https://www.youtube.com/live/9QK-NRLOkgg?si=BAjkUdHhyAdGEm_8
⚫ Sư Minh Tuệ tố cáo VIỆT NAM Đàn_Áp Tự Do Tôn Giáo?
https://www.youtube.com/embed/s96Kbq3HDY0?si=K5EuT54o9m7m-86l
......
Tháo gỡ vòng kim cô kiểm soát tôn giáo trong hành trình của sư Minh Tuệ
Bình luận của Gió Bấc
2025.01.04
Ngày xưa Trần Huyền Trang bị 81 kiếp nạn, ngày nay sư Minh Tuệ chỉ bị một kiếp nạn từ một nguồn duy nhất nhưng kiếp nạn này kéo dài mãi đến khi sư đắc đạo. Ngày xưa, Quan Thế Âm Bồ Tát gắn kim cô giúp Đường Tăng khống chế Tôn Ngộ Không. Ngày nay, thế lực bí ẩn nào đó đã cài đặt Đoàn Văn Báu để quản chế sư Minh Tuệ. Thế lực đen ấy muốn bóp chết tự do tôn giáo, che mờ ánh sáng Phật pháp, kích động và đánh lừa người dân vào những lầm mê.
Khống chế thành viên, độc quyền truyền thông
Nhưng tất cả đều thất vọng. Đoàn Văn Báu vẫn lấy cớ phải theo danh sách đã ghi danh, đóng cứng con số thành viên 10 người, không cho bất cứ ai tham gia đoàn bộ hành.
Tin đoàn bộ hành sư Minh Tuệ đến Thái Lan làm nhiều người bừng lên hy vọng. Các YouTuber trong đó có cả những người từng giao duyên và quay clip Sư Minh Tuệ trước khi nổi tiếng như Nhân Gà Vlog, Tuấn Container, đã chực chờ ở cửa khẩu Thái Lan hy vọng tiếp tục quay hình ảnh hành trình và câu chuyện phẩm hạnh, pháp hành cao quý của Sư. Phía gia đình Sư Minh Tuệ cũng gửi ba người gồm cả hộ pháp và YouTuber sang Thái tham gia đoàn. Quá chán ngán hình ảnh do Báu độc quyền chỉ có cái lưng, những bước chán chản vô hồn của các sư, công chúng mong sẽ được xem, nghe hình ảnh, câu chuyện cận cảnh của các sư.
Sư Thích Minh Tuệ (giữa) và ông Đoàn Văn Báu (phải phía sau) khi vào Thái Lan hôm 31/12/2024. RFA
Khống chế thành viên, độc quyền truyền thông
Nhưng tất cả đều thất vọng. Đoàn Văn Báu vẫn lấy cớ phải theo danh sách đã ghi danh, đóng cứng con số thành viên 10 người, không cho bất cứ ai tham gia đoàn bộ hành. YouTuber Nhân Gà và Tuấn Container chỉ được đảnh lễ Sư trong thoáng chốc và ngậm ngùi rời Thái Lan, Thái Tâm đụng độ nảy lửa với Báu và hậm hực quay xe trong tâm thế kẻ bại trận.
Một số YouTuber kiên trì bám lại phải tác nghiệp từ xa hàng trăm mét, đứng bên đường quay hình đoàn bộ hành. Mỗi ngày vài ba lần hét lên tuyệt vọng ba từ “Con chào thầy!” chứng minh sự hiện diện của mình mỗi lần sư đi ngang qua. Tất cả các YouTuber đều cam phận xào đi nấu lại những khuôn hình, nguồn tin về đoàn bộ hành, về sư Minh Tuệ do Báu độc quyền phát hành. Hình ảnh Báu ngất ngưởng chiếm hết các đài truyền thông với bao lời nịnh nọt như một người hùng.
Báu tự giới thiệu là “trưởng đoàn được nhà nước phân công”, mặc nhiên làm người phát ngôn cho sư Minh Tuệ. Công chúng không được nghe lời Sư nói, chỉ biết ý kiến Sư Minh Tuệ qua cái miệng truyền đạt của Báu. Nhiều người mù quáng tung hô khen ngợi Báu.
Báu tự giới thiệu là “trưởng đoàn được nhà nước phân công”, mặc nhiên làm người phát ngôn cho sư Minh Tuệ. Công chúng không được nghe lời Sư nói, chỉ biết ý kiến Sư Minh Tuệ qua cái miệng truyền đạt của Báu. Nhiều người mù quáng tung hô khen ngợi Báu ngay cả những việc làm trái với ý nguyện của Sư Minh Tuệ và trái với giáo pháp. Ở Thái Lan, sư Minh Tuệ đã cho phép sư Minh Khổ tham gia đoàn nhưng đi mới được một ngày Báu đã tự ý ép buộc Minh Khổ rời đoàn quay về Việt Nam với những lòi kết tội nặng nề phạm giới, không đủ hạnh. Báu cũng trích dẩn ý kiến sư Minh Tuệ cho rằng sư Minh Khổ “thiếu kham nhẫn”.
Tùy ý giết tha như cai ngục với tù nhân
Tuy đoàn bộ hành chưa chính thức là Tăng đoàn nhưng với thành phần chủ yếu là các nhà sư cùng bộ hành theo mục đích tâm linh, tuân theo hạnh đầu đà, thì mọi sinh hoạt, ứng xử phải theo giáo luật từ bi đối với Tăng đoàn. Theo Luật Tạng (Vinaya Pitaka), việc kết luận một tu sĩ phạm giới phải do Tăng đoàn (Sangha) là thẩm quyền cao nhất, thông qua các cuộc họp chính thức (Yết ma).
Một cá nhân, dù là cư sĩ hay xuất gia, không có quyền kết luận một nhà sư phạm giới. Huống hồ chi Báu là người ngoại đạo. Việc tố cáo và kết tội phải tuân theo quy trình được quy định trong Luật tạng. Phải có hành vi cụ thể vi phạm một điều trong giới luật. Phải có chứng cứ rõ ràng chứng minh hành vi vi phạm. Việc xét xử và kết luận phạm giới phải tuân theo quy trình, cuộc họp Tăng đoàn, thẩm vấn các bên liên quan, và biểu quyết của Tăng đoàn. Người bị xem xét phạm giới được dự họp và trình bày tự bảo vệ mình.
Việc sư Minh Khổ không có tên trong danh sách (nếu danh sách này có thật) là việc thế tục. Mốn đưa sư Minh Khổ ra khỏi đoàn bộ phải do sư Minh Tuệ và cả đoàn quyết định theo các thủ tục nhất định. Người ngoại đạo cần tôn trọng các quy tắc và truyền thống và đạo pháp. Ở đây, những yếu kém, phạm giới hay phạm hạnh đầu đà của sư Minh Khổ không ai có chứng cứ nào, tất cả đều do lời truyền miệng từ cáo buộc của Báu. Hơn thế nữa, Báu còn kêu gọi cộng đồng mạng ai biết được sai phạm của sư Minh Khổ thì thông tin cho Báu giống như cán bộ đội cải cách ruộng đất phát động quần chúng đấu tố địa chủ ác ôn. (1) Cách làm của Báu giống công an trừng trị tù nhân hơn là hộ pháp ứng xử với nhà sư.
Nhưng công chúng ít người thấy điều đó và vẫn tung hê Báu như thần như thánh. Youtuber Tuấn Container tình cờ gặp và quay clip sư Minh Khổ ở Pakse trên đất Lào. Nội dung clip thể hiện Sư Minh Khổ kể việc Báu dùng tình nguyện viên Lào đưa sư đến cửa khẩu Thái Lan. Người này lấy passport của sư đưa cho nhân viên và nhân viên Thái Lan đưa sư sang cửa khẩu Lào. Sư Minh Khổ quyết quay lại Thái Lan đi theo đoàn dù đi sau một vài km và sẵn sàng xả bỏ nhục thân. Tuấn và mấy người dân Lào khuyên sư quay lại Việt Nam nhưng sư vẫn quyết tâm. Quyền lực và ảnh hưởng truyền thông của Báu mạnh đến mức sau khi đăng clip. Chỉ bao nhiều đó, Tuấn bị dư luận tấn công và phải đăng một clip khác để trần tình. (2)
Sau đêm bị đàn áp oan nghiệt 3-6-2024, dù bị quản chế tại địa phương, dù bị truy đuổi, chặn bắt trên khắp nẻo đường, nhiều vị sư vẫn kiên trì giữ giới, hạnh đầu đà tiếp tục bộ hành hướng về sư Minh Tuệ. Hơn 6 tháng thử thách, bị trấn áp, đầy đuổi, áp giải, quản chế, tịch thu y áo… các vị sư vẫn giữ được Phật nguyện, đã vượt qua chướng ngại, đã có bước tiến lớn trên đường tu tập. Các vị sư này hẳn đã xứng đáng, đủ bản lĩnh tham gia đoàn.
Xuyên suốt từ trước đến nay, sư Minh Tuệ luôn khẳng định sư phát nguyện bộ hành, không mời ai đi theo nhưng cũng không cấm ai, mọi chuyện tùy duyên miễn sao tốt đẹp. Thế nhưng, qua đến Thái Lan, Báu đã phát một clip độc thoại đưa ra tiêu chuẩn lựa chọn “các sư nhỏ” theo Báu nói “tôi đã bàn với thầy Minh Tuệ”. Những tiêu chuẩn Báu đưa ra là: phải giữ giới, phải tinh tấn, phải đủ quyết tâm, phải có sức đi bộ hành bằng chân, không đi dép. Báo công bố đã chọn được 9 người sẽ bổ sung làm thủ tục. Đặc biệt, ông còn kêu gọi công chúng bình chọn và giới thiệu thêm. (3) Những vị sư được Báu nêu tên vô cùng hoan hỉ. Sư Minh Dược trân trọng đảnh lễ từ giả cha mẹ. Công chúng được mời tham gia bình chọn sư như chấm thi hoa hậu cũng nức lòng tham gia bàn tán.
Tuy nhiên, trong bối cảnh những nhà sư đang bị nhà nước quản chế nghiêm nhặt, thông tin bị bưng bít, hiểu biết Phật pháp của công chúng bị hạn chế, ngay cả ông Báu cũng nhầm lẫn giữa Giới và Hạnh, việc cộng đồng bình chọn sư nghe có gì đó sai sai. Việc bầu chọn có thể tạo ra hiệu ứng đám đông, dẫn đến những quyết định cảm tính và thiếu căn cứ.
Việc hai vị sư Tâm Dũng, Như Ngộ vốn được công chúng mến mộ qua phong thái từ bi khiêm ái và thái độ bi trí bị ông Báu gác lại do có tin tố cáo “phạm giới” khi đi hành hương đã xuất gia ở một chùa Ấn Độ là dẩn chứng điển hình. Sư Minh Đạo lấy giáo luật thực tế Việt Nam cho là hai sư đã sai. Sư Ông Hoằng Hiền từ Ấn Độ cho rằng xuất gia thọ giới để chính thức tu học là chuyện bình thường. Nhiều người khuyên hai sư kiên nhẫn chờ.
Hai sư muốn chúng minh trong sạch đã phát tâm xả bỏ giấy tờ và nghi thức xuất gia… (4)
Báu là công cụ kiểm soát tôn giáo!
Youtuber Thành ở Gia Lai đăng clip cho biết được Báu giao tổ chức xe đưa các sư ra cửa khẩu Bờ Y làm thủ tục. Nhiều cuộc chia tay hoan hỉ, đẫm nước mắt, ngậm ngùi, đã diễn ra. Thế nhưng, cuối cùng con số 9 “sư nhỏ” được bổ sung chỉ là cái bánh vẽ. Ngày 2-1, Báu công bố chốt lại chỉ bổ sung ba sư mà không công bố lý do. Báu cũng tóm tắt triết lý vụn vặt tính thiên mệnh hay duyên nghiệp của con số 10 thành viên mà Báu đã chốt hạ trước đó. (5)
Trong số sáu vị sư bị rớt lại có sư Minh Dược, người đã long trọng đảnh lễ cha mẹ. Theo clip của Nguyễn Thị GL thông tin, công an cửa khẩu giải thích công an địa phương nơi cư trú có công văn đề nghị không cho sư Minh Dược xuất cảnh. Ngày 3-1, sư Minh Dược đã đến công an xã nơi cư trú thì được trả lời là địa phương không biết gì về việc này. (6)
Sự kiện chênh lệch 9 thành 3 này là minh chứng cho thấy, Thượng Tá Công An Đoàn Văn Báu đầy quyền lực nhưng chưa phải là người quyết định cuối cùng trong việc áp giải sư Minh Tuệ. Đoàn Văn Báu không phải là tình nguyện viên, là thiên thần, hộ pháp cho sư Minh Tuệ mà đang thực hiện nhiệm vụ của ai đó phân công.
Báu không phải thích du hành như Lê Khả Giáp. Báu không sùng đạo. FB của Báu chuyên quảng cáo bán xe. Trước ngày sư Minh Tuệ công bố thông tin cần người hỗ trợ pháp lý, thủ tục đi bộ hành, Báu không có thông tin, không biểu thị nào thể hiện sự quan tâm đến sư. Vậy động cơ nào Báu tình nguyện tham gia hành trình gian khổ?
Trong một clip trần tình, Báu tự khai đã xin ngừng sinh hoạt Đảng một năm, dừng công việc kinh doanh để tham gia bộ hành. Theo điều lệ Đảng, ngưng sinh hoạt Đảng ba tháng sẽ bị khai trừ. Sư Minh Tuệ và tăng đoàn bị bắt, bị phán tán, quản thúc tại gia. Báo nhà nước bị cấm đăng tin bài, sách viết về sư Minh Tuệ bị cấm xuất bản. Giáo Hội nhà nước không công nhận Minh Tuệ là tu sĩ. Ban Tôn Giáo chỉ đạo các địa phương phải tuyên truyền cho dân chúng hiểu. Chi bộ nào dám cho phép đảng viên Báu ngừng sinh hoạt một năm để làm tình nguyện viên hộ vệ cho sư Minh Tuệ đi ra nước ngoài?
Sư Minh Tuệ bài học từ bi, bài học tự do tôn giáo!
Hành trình bộ hành của sư Minh Tuệ đã vượt ra ngoài khuôn khổ một chuyến đi tâm linh, trở thành một biểu tượng cho quyền tự do tôn giáo. Tuy nhiên, sự can thiệp từ Đoàn Văn Báu và các thế lực đứng sau cho thấy có nguy cơ thao túng và kiểm soát tôn giáo tại Việt Nam. Các cơ quan truyền thông cần làm rõ danh sách “10 người được phép tham gia đoàn bộ hành” và các thủ tục pháp lý liên quan. Vạch rõ những thủ đoạn dối trá của Đoàn Văn Báu.
Cần yêu cầu quyền tiếp cận trực tiếp với sư Minh Tuệ để đảm bảo rằng thông điệp giáo pháp được truyền tải chính xác và trung thực.
Công chúng cần tỉnh táo và phân tích kỹ lưỡng thông tin. Cảnh giác trước các chiều trò mị dân. lợi dụng hiệu ứng đám đông và không dễ dãi chấp nhận việc nhà nước gò ép, tước đạt quyền tự do tính ngưỡng như việc bình thường.
Các Phật tử cần đoàn kết và lên tiếng bảo vệ quyền tự do tôn giáo, đảm bảo rằng hành trình bộ hành mang ý nghĩa tích cực, đúng với tinh thần Phật giáo.
Hành trình bộ hành không chỉ là câu chuyện của riêng sư Minh Tuệ mà còn là một bài học lớn về tự do, sự thật và lòng từ bi trong thế giới đầy biến động này.
Đoàn Văn Báu và Thích Minh Tuệ ai là thầy, đám ytb nịnh Báu để vụ lợi
https://youtu.be/O2ZFQZDYNnA?si=1F3YEQS08v9dQgmK
Đoàn Văn Báu và Thích Minh Tuệ ai là thầy, đám ytb nịnh Báu để vụ lợi
Các việc làm mờ ám, những cái uẩn khúc về những cái nhân vật đi bên cạnh thầy đó chính là Đoàn Văn Báu và bây giờ lại xuất hiện một tên nữa đó là Hà, biệt danh trên đài Youtube là Sơn Tây Phố, thì cái người này cũng chưa rõ danh tính là như thế nào mới được cho rằng là người của quân đội bởi vì trước đây là có một cái clip mà Hà Sơn Tây phố này đã lên để mà bênh vực cho những cái việc làm mờ ám của đảng cầm quyền đặc biệt là công an Bộ Công An khi bắt thầy Minh Tuệ ở Huế thì chính thằng Hà Sơn Tây phố này đã lên để mà bảo vệ cái việc làm phi pháp mờ ám của Đảng và nhà cầm quyền khi bị bắt ở Thừa Thiên Huế và có một cái clip đó là thằng này mặc một cái bộ đồ của quân đội hay là công an gì thì thực sự trong đêm tối thì nó cũng rõ lắm nhưng mà được cho rằng là Quân Đội và thực hư thì không biết danh tính, không biết cấp bậc của cái tên này nó như thế nào, nhưng mà tên này xuất hiện ở nước ngoài là từ khi cách đây mấy ngày từ khi sang Thái Lan và cùng lúc cùng thời điểm xuất hiện với là cư sĩ Phước Nghiêm, nhưng mà cuối cùng là sao? Tên này thì được cùng đồng hành với Đoàn Văn Báu, còn sư Phước Nghiêm thì bị chúng nó tìm cách để mà hạ nhục hạ bệ tấn công, công kích trên các diễn đàn truyền thông và kéo bè kéo lũ chó hùa để mà tấn công sư Phước Nghiêm bằng nhiều cách và nhiều pha rất là ti tiện.
Thưa quý vị, cái nội dung trong video này tôi muốn gửi đến quý vị rằng là bây giờ cái chuyến bộ hành này là của Đoàn Văn Báu hay của thầy Thích Minh Tuệ? Cho đến thời điểm này thì Đoàn Văn Báu cũng đã gọi là thẳng thừng huyệch toẹt công khai ra rõ ràng rồi, rằng mình là một tên sai nha. Chính đó là một tên sai nha để mà áp giải thầy Thích Minh Tuệ và nói chung là cái nghĩa nó đúng hơn thì đúng là một cái hình thức đàn áp tôn giáo hợp pháp, một hình thức đàn áp tôn giáo bằng quyền lực đối với thầy Thích Minh Tuệ qua cái chuyến bộ hành hay chuyến áp giải được trá hình là bộ hành bởi vì trong những ngày hôm nay đó thì thưa quý vị người ta nhình nhận và tiếp nhận được rất là nhiều những cái lời nói của Đoàn Văn Báu mang một cái tính chất rất là quyền lực để mà áp lực lên thầy Minh Tuệ công khai. Và Đoàn Văn Báu cũng gọi là trắng trợn công khai rằng là con sẽ như thế này như thế kia, cho dù là thầy không như vậy thầy không muốn nhưng mà con muốn. Rất là nhiều điều, tôi sẽ gửi đến quý vị cái ví dụ như thế này hiện tại thì tôi không muốn đính kèm nhiều ở cái này lắm vì nó có cái vấn đề về bản quyền thì sau đây mời quý vị nghe một cái đoạn này giữa một cái đoạn hội thoại giữa đoạn anh Đoàn Văn Báu thầy Minh Tuệ
5:19 Con nay con xin lỗi thầy là nếu mà con có sai thì con xin sám hối nhưng mà riềng trường hợp Phước Nghiêm thì con xin phép thầy là con sẽ không cho gặp và thầy có trách phạt con thì con chịu. Bất kỳ ai mà gặp thầy con đều là vào báo thầy, thầy đồng ý là gặp hết. Còn riêng trường hợp Phước Nghiêm thì con sẽ không cho gặp….
Mấy hôm nay thậm chí là có những cái những cái lời lẽ từ Đoàn Văn Báu nó rất là ngạo mạn. Ở đây là Đoàn Văn Báu đã gọi là cướp đi cái quyền quyết định của thầy Minh Tuệ ở trong cái vấn đề này đó có nghĩa là thầy Thích Minh Tuệ thì mang một cái tâm từ bi của người tu, ngay cả đảng cộng sản mà thầy còn không sân hận, thì chẳng có một người nào để thầy phải sân hận trong khi Đoàn Văn Báu và lại là gây kiểu mà cái nghiệp chướng và cái gọi là cái Cội Rễ sân hận trước thầy thích Minh Tuệ, đúng không?
Đó, thầy bảo rằng là đồng ý cho gặp nhưng mà tên này thì nó là chống lại. Ở đây là gie cái than phận Hà cố tình để mà gieo cái sân hận và còn một cái điều nữa đó là Đoàn Văn Báu còn nói rằng là có những lúc Đoàn Văn Báu phải khích lệ thầy Thích Minh Tuệ những lúc thầy nhục chí. Thật sự là không biết phải nói như thế nào. 7:20
Sáu tháng sau khi đoàn bộ hành của sư Thích Minh Tuệ bị công an giải tán ở Thừa Thiên-Huế, vị hành giả này đã cùng một số đồng tu rời Việt Nam, một số người cho rằng chính quyền đã “nhổ được cái gai trong mắt họ.”
Hôm 12/12, sư Minh Tuệ cùng các sư khác như Minh Tạng, Minh Trí, Chơn Trí, Minh Dược... được một số người đưa từ nơi trú ngụ ở tỉnh Gia Lai đến cửa khẩu quốc tế Bờ Y, nằm ở biên giới Việt-Lào, để lên đường sang nước bạn.
Video của ông L.K.G, một Youtuber bộ hành du lịch nổi tiếng, đăng tải ngày 13/12 cho thấy, các vị tu sĩ này được một số người hỗ trợ làm thủ tục xuất cảnh ở biên giới.
Trước đó, ông này đã xin đồng hành hỗ trợ sư Minh Tuệ trên đường hành hương về đất Phật ở Ấn Độ do đã có kinh nghiệm đi đường.
SƯ TÂM DŨNG KỂ HẾT DIỄN BIẾN TRONG ĐÊM KHIẾN ĐOÀN TỰ TU TAN RÃ | SƯ MINH TUỆ MẤT TÍCH.
Một Phật tử giấu tên ở Sài Gòn cho rằng, vị tu sĩ đầu trần chân đất xuất hiện như một bậc chân tu đã làm lu mờ, cũng như gián tiếp vạch trần sự băng hoại của nhiều tu sĩ trong hệ thống Phật giáo nhà nước hiện nay. Ông nói trong tin nhắn gửi RFA:
“Những người có khả năng quy tụ được số đông quần chúng nhân dân, luôn là cái gai trong mắt của những chính quyền độc tài. Nên có lẽ sư Minh Tuệ không ngoại lệ.
Cho nên, có thể trong tối và ngoài sáng, người ta chọn giải pháp để ông tu tập bên ngoài Việt Nam là tốt nhất, đặc biệt qua năm tới Việt Nam đăng cai tổ chức Đại lễ Vesak.”
Từ Nam California (Hoa Kỳ), bà Thanh Nhàn, một người gốc Việt quan tâm đến chặng đường tu hành của sư Minh Tuệ cho rằng, ông không được tự do tu tập theo ý nguyện ở trong nước và ông buộc phải chọn con đường ra nước ngoài như một hình thức “tị nạn tôn giáo.”
Bà cho rằng nguyên nhân sâu xa hơn đó là tầm ảnh hưởng, sức thu hút của ông đối với quần chúng. Do vậy, chính quyền muốn nhổ đi cái gai trong mắt họ bằng cách đưa qua nước khác.
Bà nói trong tin nhắn gửi RFA:
“Rời khỏi Việt Nam, con đường tu tập của Thầy chắc sẽ dễ dàng hơn, và chắc Thầy cũng tiếp tục được giới truyền thông theo dõi, nếu vì vậy mà Thầy trở nên nổi tiếng thì là một sự thiệt thòi lớn cho Việt Nam: Một vị chân tu không được đất nước của mình chấp nhận.”
Nhà nghiên cứu Phật học Nguyễn Thanh Huy từ Nha Trang cho rằng việc sư Minh Tuệ đi đến Ấn Độ là một điều tốt cho tâm nguyện của ông và quyết định đó vẹn cả đôi đường vì "nó cũng tháo gỡ được những khó khăn trong công tác bảo đảm an ninh, giảm bớt áp lực cho xã hội trước những luồng dư luận.”
Con đã từ bỏ tất cả nhưng... thầy đâu rồi! Như Ngộ
Còn nhiều, nhiều sư nhỏ bị bỏ quên, bị bỏ rơi
Nguyên nhân sâu xa hơn đó là tầm ảnh hưởng, sức thu hút của thầy đối với quần chúng. Do vậy, nhà cầm quyền muốn nhổ đi cái gai trong mắt họ bằng cách đưa qua nước khác.
Thầy không được tự do tu tập theo ý nguyện ở trong nước và ông buộc phải chọn con đường ra nước ngoài như một hình thức “tị nạn tôn giáo.”
"Thầy thương tụi con lắm, thầy không có bỏ tụi con đâu, nhưng mà lực bất tòng tâm."
Tăng Đoàn thầy Minh Tuệ, sư Thiện Trí cùng Phật Tử
Còn nhiều, nhiều sư nhỏ bị bỏ quên, bị bỏ rơi
Nguyên nhân sâu xa hơn đó là tầm ảnh hưởng, sức thu hút của thầy đối với quần chúng. Do vậy, nhà cầm quyền muốn nhổ đi cái gai trong mắt họ bằng cách đưa qua nước khác.
Thầy không được tự do tu tập theo ý nguyện ở trong nước và ông buộc phải chọn con đường ra nước ngoài như một hình thức “tị nạn tôn giáo.”
"Thầy thương tụi con lắm, thầy không có bỏ tụi con đâu, nhưng mà lực bất tòng tâm."
Tăng Đoàn Minh Tuệ
https://www.youtube.com/embed/H1ieqh7qgSA
Saturday, January 4, 2025
Cơ Quan Truyền thông, Báo chí, Báo đài, Các đài Youtubers Vào Cuộc ở Thái Lan
Báo đốm co vòi bạch tuộc
BBC phỏng vấn thầy Thích Minh Tuệ Đoàn Văn Báu ngồi canh chừng
https://youtu.be/KpH0cx7vH8g?si=mK4Hwxnl_tU7Kj6_
Nước Mỹ, nước Nhật, nước Đại Hàn, nước Úc, Nước Gia Nã Đại (Canada) không ai có cảm tình với Việt Nam, chỉ có Trung quốc, Nga, Cu Ba mới có cảm tình với Việt Nam, thì đài RFA ở ngoài nước Tàu và Nga, thì làm sao mà họ có cảm tình được với Việt Nam?
Ở nước Lào thì Báo beo múa gậy vườn hoang, chứ sang đến Thái Lan thì hết nha. Đến Miến Điện thì Báo beo nên nghe lời khuyên của Thầy là: "Tới Miến, nếu anh Báu muốn chạy trước thì chạy, con thì không chạy, vẫn vậy". Thầy là phật, phật không sợ chết, Phật tái sinh, hay giáng thê, nhưng mà anh Báo beo thì chết, uổng quá, mất toi cái hủ tiền tỉ Youtube thưởng công, làm mấy thằng đảng viên thòm thèm nhòm ngó!
Sư Như Ngộ ở Bồ Đề Đạo Tràng, Ấn Độ
Vạch Mặt Đoàn Văn Báu ĐÀN_ÁP Thầy Minh Tuệ
https://www.youtube.com/live/9QK-NRLOkgg?si=aaH06myShclD4s9W
Sư Minh Tuệ tố cáo VIỆT NAM Đàn_Áp Tự Do Tôn Giáo?
https://www.youtube.com/live/s96Kbq3HDY0?si=kf7fGO-Ow4vN7As3
Thằng Báo đốm nó nói Theerawat là cảnh sát Thái, để hù dọa, láo khoét với mọi người. Theerawat chỉ là một đại phú gia ngườiThái gốc Việt, vạch mặt thằng Báo đốm nhá.
SỰ THẬT VỀ ANH THIRAWAT - GIA THẾ KHỦNG CỞ NÀO
https://youtu.be/uGNsmiQCtCM?si=O6cvDEknntyIsK6d
Chiếc Y quý báu nhất của sư TÂM DŨNG và sư NHƯ NGỘ tại ẤN ĐỘ, vải lấy của người chết từ sông Hằng
https://youtu.be/WFPGlZNpXgg?si=h6k6uAJhBJ5gvyUz
Cảnh sát Thái Lan: “Không có giao thiệp nào với phía Việt Nam” trong chuyến bộ hành của sư Thích Minh Tuệ
https://youtu.be/v4DddXbyq7k?si=ltZwXzLZEZTDemMv
Ma Cô Báu Đuổi Xua Thầy Phước Nghiêm Trước Mặt Sư Minh Tuệ | 05.01.25
https://www.youtube.com/live/muM9SE3otRs?si=mKm_sh2DrhFr8QUY
Báu Hết Chối Cãi | Cảnh Sát Thái Lan Lên Tiếng | 04.01.25
https://youtu.be/rntnD18FYHg?si=ye_2Eve2psy4zc7X
Trước khi sư Tâm Dũng ra phi trường về Việt Nam. Sư và Sư Như Ngộ đi phát qùa cho các em nghèo.
https://youtu.be/rqYTKjVSFkc?si=dTPq4Kd0JMOIxcRS
Sư Ông Hoàng Hiền Ở Ấn Độ Lên Tiếng Hé Lộ Sự Thật Về Sư Tâm Dũng & Sư Như Ngộ Đi Theo Thầy Minh Tuệ
https://youtu.be/3_wXs3JIgzQ?si=WmpP9FnQ3h06Z262
Thằng Báu nó nói hai sư Tâm Dũng và Như Ngô sang Ấn Độ bỏ tu hạnh đầu đà vì đi quy y đạo khác (?) và hai sư ở khách sạn và ngủ giường do youtuber mướn
Thằng Báu nó gán ghép nhóm sư Như Ngộ và Tâm Dũng được hội Phật Giáo Việt-Ấn mời sang Ấn Độ dự lễ và nhóm thứ hai đến sau hai tuần của ba sư Quảng Đạt, sư Tịch Quang, Sư Minh Đức.
Ba sư Quảng Đạt này đi cùng nữ thông dịch Viên tên Hảo (?) và Youtuber là Thắng Dương. Nhóm này không ở chùa, họ mướn nhà trọ hay khách sạn gì đó không ai chú ý đến họ, chỉ vì ông sư Tịch Quang là lúc trước có đi bộ hành trong tăng đoàn. Xem kỹ Youtuber Thắng Dương thì rõ, ba sư này đến ngày nào, ở đâu, ai mời sang hay phật tử đài thọ kinh phí. Ba Sư này và một con nữ mà lộn xộn chuyện tiền bạc sao đó, rã đám.
Còn nhóm sư Tâm Dũng, Như Ngộ được sư ông Hoằng Hiền đón về chùa sau khi dự đại lễ Phật Giáo Việt - Ấn. Hai sư được sư ông lo liệu từ việc tổ chức đi Bồ Đề Đạo Tràng đến qua sông Liên Ni Thiên, ngay cả đến sông Hằng để lượm vải may áo phấn tảo, và cuộc leo núi Kê Túc... Nếu sư Tâm Dũng hay Như Ngộ có thì giờ kể lại chưyến đi cùng với sư ông Hoăng Hiền thì sẽ rõ chuyện, đừng để ông Báu nói lệch, gán ghép sai, sẽ làm hại đên thanh danh hạnh đầu đà của thầy Minh Tuệ, cũng đừng để hậu thế hiểu sai. Cám ơn các sư.
Hai sư Tâm Dũng và Như Ngộ ở chùa Độ Sanh với sư ông, hai sư từ chối ngủ giường, đòi lên sân thượng nằm đất ngủ, mặc dầu ở Ấn Độ về đêm rất lạnh. Hai sư này bị ông Báu cố ý vu oan để không cho hai sư này nhập vào đoàn với thầy Minh Tuệ dù hai sư này đang ở Thái Lan. Xin mọi người hãy sáng tỏ cái ác ý của ông Đoàn văn Báu độc tài.
Ông Báu điều khiển tăng đoàn từ đi, đứng, ngủ, nghỉ, nói... Nó xem tăng đoàn như đám gà con, rằng nếu không có Báu, tăng đoàn "gà con" không biết xoay sở, ăn nói, ký giấy tờ làm sao... Bao nhiêu sổ thông hành, giấy tờ tùy thân, thẻ căn cước của các sư, thằng Báu nó đều giữ cả. Xin các sư hãy nghĩ lại việc giấy tờ tùy thân này có nên để cho ông Báu nó giữ hết không.
Báu Sập Bẫy Phóng Viên Cao Nguyên RFA?|Góc Nhìn Jimmy Huỳnh
https://youtu.be/F9gCjYqmFUA?si=ABzJWqdW1zBb7B-e
Sứ mệnh đã hoàn thành! Dựng lên để nhốt phật sống, dẹp bỏ khi đuổi được phật sống ra khỏi nước -- sứ mệnh của Giáo Hội Phật Giáo quốc doanh đã hoàn thành!
PTTĐ TUỆ GỠ BẢNG, sứ mệnh đã hoàn thành, người hộ pháp thầm lặng.
https://youtu.be/Jz95F1Okdz4?si=KH97spwVjUys4_e2
Sư Như Ngộ lần đầu tiên đi khất thực với sư người Ấn Độ chắc hai sư có mối liên quan ở kiếp trước
https://youtu.be/w8NIth6Z0tY?si=OoqboooIP9k_i-1N
Cười chút chơi 😆 Người ta chỉ thấy nó ôm cái nồi cơm điện lang thang đi xin ăn mà thương hại nó, theo nó, mà không nghĩ đến cái hậu quả của mình.
Một thằng đi tu mà 90 triệu dân phải bị kiện [vi phạm tự do tôn giáo].
(Lời của chị Hằng Phật Sống của Trái Tim - quỹ mổ tim)
Hình --- Báo đốm Aka heo nọc Đoàn Văn Báo - Tuyên Láo (giáo)
Chồng con quay lưng với chị, chị một mình ở ốc đảo Sip. Nghe nói anh Báo bật nút kiếm tiền Youtube, ôm tiền tỉ, chị Hằng muốn giao liên, kết hợp với anh Báu: "Báo nên tính toán kỹ. Xong việc đi theo dẹp nồi cơm điện do đảng chỉ thị, việc xong, đảng vắt chanh bỏ vỏ, Báu sang đảo Sip mà sống, kẻo thằng Tô Lâm Rừng nó "đốt lò" số tiền tham nhũng đó nghen"...
Lời chị Hằng công dân đảo Sip
Happy Ending Fairy Tale
Một người trở thành nghèo vì bị nồi cơm điện quật nghiệp, một người đi áp tải nồi cơm điện mà nhanh chóng trở thành tỉ phú. Gặp nhau ở đảo Sip, nên chăng!
Ấn Tượng BBC Phỏng Vấn, Thầy Minh Tuệ Trả lời Rất Hay Đã Lọc Âm Nghe Rất Rõ
https://youtu.be/HRiWWv6M8Fo?si=nOpmsieAR4Y2NaSq
Sư Minh Tuệ Phủ Sóng toàn Thái Lan trên đà truyền hình nổi tiếng
Sư Như Ngộ và Sư Tâm Dũng trên đường khất thực lấy thức ăn trong bát cho hết người xin ăn Ấn Độ
https://youtu.be/8DbS3vrVGXQ?si=eGl2ayT8g8tScM9p
"Hộ Pháp Đoàn Văn Báu" Là Như Vầy Đây Sao???
https://www.youtube.com/live/T84VMxUjDms?si=qTWyR7anbFktgsAQ
Thằng Báu là cứu cánh của Đảng và Giáo Hội Phật Giáo Việt cộng cứu lấy nồi cơm cho đám ma tăng, cứu "gạo" của đảng viên, nên nó độc quyền tác yêu tác quái các sư nhỏ ở Việt Nam, tăng đoàn cùng thầy Minh Tuệ ở Thái Lan và các sư ở Ấn Độ. Tội nghiệp các sư, theo Báo beo này mà cứ nghĩ "kiếp nạn của thầy", kiếp nạn của sư, hay lại cho "đã có chư thần hộ pháp" hộ mạng. Xin người Việt Nam hãy sáng suốt phân biệt giữa "kiếp nạn" hay "nghiệp quật" để khỏi lao vào đường cùng do thằng báo đốm, báo beo này.
SƯ MINH TUỆ TẠI THÁI LAN: "MONG ĐƯỢC ĐI THOẢI MÁI KHÔNG RÀO CẢN NHƯ CON NAI TRONG RỪNG"
https://youtu.be/qDwRdEuGn6I?si=YQp-ZbPEv4Pp2TfL
Đài BBC Đưa tin Thầy
https://youtu.be/4kD2JCRvbJM?si=SuVD6q8JtW5otQ62
Trích theo lời Báo đốm nói ở phút 0:08
Hiện nay có một số sư nhỏ chưa bao giờ tham gia tăng đoàn, nay đã chuẩn bị tiến qua cửa khẩu để vào Thái Lan và đi theo đoàn hoặc đi sau đoàn, nếu mà xin đi theo đoàn không được thì sẽ đi sau đoàn và họ nói rằng là sẽ không để ảnh hưởng đến đoàn bởi vì họ nghĩ rằng là ở Thái Lan là người ta cho phép điều đó nhưng cũng mong rằng là các vị sư nhỏ này và những vị trợ duyên hãy bỏ ý định này đi, bởi vì nếu như quý vị đi nhập cảnh vào Thái Lan với tư cách là người du lịch và đi bằng đường bộ thì khi vào thì:
- Đầu tiên hải quan và cảnh sát họ sẽ hỏi là mục đích đi đâu, đi du lịch, vậy có tiền không? Các sư thì không có tiền. Nếu các sư bảo là có tiền thì các sư phạm giới rồi, mà các sư bảo không có tiền, thì họ sẽ không cho các sư vào.
- Câu hỏi thứ hai mà người ta sẽ hỏi:
Không có tiền làm sao mà sống ở đây được? Nếu bảo đi khất thực à? Khất thực thì đã xin phép ai chưa? đã liên lạc chính quyền ở đâu chưa? Tại vì luật pháp Thái Lan là đi khất thực phải xin phép, vậy thì quý vị đã xin phép chưa? Chưa xin phép thì lại chưa được vào.
- Câu hỏi thư ba người ta sẽ hỏi quý vị đó là -- quý vị lưu trú ở đâu? Quý vị bảo là lưu trú nhà hoang nghĩa địa hoặc dọc đường hoặc bên rừng, vậy thì rừng nào? Nhà hoang nào? Địa chỉ ở đâu?
Quý vị có đáp ứng được những yêu cầu đó không? Nên tất cả các vị sư mà đi một mình riêng lẻ bất kỳ lúc nào, cảnh sát có thể hỏi giấy tờ, hỏi lộ trình của quý vị và thưòng họ sẽ chỉ cấp cho quý vị khoảng----- quý vị không có tiền, không có nơi lưu trú, nếu mà họ châm chước thì họ cho quý vị qua bên Thái bảy ngày, thì quý vị có đi theo được không? Không đi theo được.
Do đó, mong rằng các vị sư nhỏ đừng có nóng vội đừng có muốn đốt cháy giai đoạn hay rút ngắn thời gian, mà phải hết sức kham nhẫn như lời thầy nói. Cứ tu tập theo lời dạy của đức Phật chứ không phải tu tập theo thầy các bạn nhá. 2:30 Hết.
Thầy Như Ngộ Anan mới nhất Thầy Thích Minh Tuệ 13 Hạnh Đầu Đà Phật Pháp
https://youtu.be/oDE3rrpEDx8?si=JP-G31GbI9lgrBZN
Báo đốm cố tình ngăn cản nên nói nầy nói nọ cho các các sư nhỏ không được đi. Lúc trước, chính miệng nó nói bên Lào đi không được chỉ 10 người, để qua Thái Lan rồi các sư sẽ đi được.
NGAY TRONG ĐÊM ANH BÁU CHIA SẼ KHẨN… PHÁT HIỆN MỘT CÁI BẪY NGUY HIÊM CHO ĐOÀN
https://youtu.be/HwRf5aUBVyA?si=0V1-xIQd7h2J3ar8
Ma Kô Báu Đuổi Xua Thầy Phước Nghiêm Trước Mặt Sư Minh Tuệ | 05.01.25
Đoàn Văn Báu biết cư sĩ Phước Nghiêm ghi âm vì Đoàn Văn Báu cũng có một cái máy chuyên dụng để nhận dạng được những máy, những thiét bị ghi âm xung quanh mình, bởi vì trong ngành cảnh sát mà. Cái máy chuyên dụng đó nó cũng dò được các tín hiệu máy ghi âm khác, hay là máy quay phim, thu hình noại nhỏ. Ông Báu biết cư sĩ Phước Nghiêm có cất giữ máy ghi âm nên kiếm cớ đuổi cư sĩ Phước Nghiêm.
Cư sĩ Phước Nghiêm Vạch trần Đoàn Văn Báu đuối lý làm càn trước mặt sư Thích Minh Tuệ
Cư sĩ, tu sĩ Phước Nghiêm và Đoàn Văn Báu chính trị hóa việc đi bộ hành với thầy Minh Tuệ
https://youtu.be/jkJ8f6ngUuU?si=8NboxEykbJTcgxP4
Sư Như Ngộ, Sư Tâm Dũng Ở Nơi Trú mới nhất ngoài Việt Nam, Chúng con đợi Thầy Minh Tuệ
https://youtu.be/2ngVnOn_RJQ?si=Qyazu9AArvC5SfKq
Hãy Quan Tâm Cuộc Sống
Hán tộc là nhánh chủng tộc du mục có gốc Thổ (Turk), Hung Nô (Hun) và Mông Cổ (Mongolia),
Những vua Vũ nhà Hạ, cả Phục Hy, Thần Nông, Nữ Oa, Đế Nghiêu, Đế Thuấn…
Còn nhiều sư nhỏ bị bỏ quên, bị bỏ rơi.
Còn nhiều, nhiều sư nhỏ bị bỏ quên, bị bỏ rơi