Như Ngộ Xuống Tóc theo Thầy Minh Tuệ
https://youtu.be/19N7FZe295A?si=WmoidlfBaomr_q5o


Thầy Như Ngộ cạo đầu cho cháu ruột




Sư Như Ngộ bộ hành cùng phật tử cháu ruột tí hon


Con Trai Thầy Thiện Hòa khoác y phấn tảo cùng Cha


Thầy Lâm Tuyền xuống tóc cho anh trai


AI AI CŨNG NIỆM A DI ĐÀ🙏


Sư Minh Tuệ Với Sư Trụ Trì Chùa Lớn Nghệ An




Cái lõi nồi cơm điện đã đi từ nam ra bắc

Ảnh cũ người xưa thời Việt Nam Cộng Hòa



Hình - Buổi Tiễn Đưa Sinh Viên Sĩ Quan Không Quân ở Phi Trường Tân Sơn Nhứt Đi Du Học Khóa Huấn Luyện Phi Công Tại Hoa Kỳ Lackland Air Force Base - Defense Language Institute (South VNAF)
Sinh viên sĩ quan Không Quân trong bộ trang phục và nón kết với phù hiệu "Không Quân Việt Nam Cộng Hòa"





Sài Gòn Đã Có Thời Chữa Cháy Bằng Trực Thăng


VNAF Class 72A [Vietnam Air Force khóa 72A - Lackland Air Force Base ]
https://youtu.be/pu9UOVuyykM?si=SzZV8gxLPTq9Ir5X
Phi công trong nón và bộ đồ bay

 

Phi công Việt Nam Cộng Hòa với nón 'calô' quân dội khi dạo phố và đi công sự

">

 

VNAF 72A Forever Young
https://youtu.be/8tFw4bHf1V4?si=8V1qXHWiEwcyzm-H




Thiếu nữ thời Việt Nam Cộng Hòa [Sài Gòn Xưa]


36


HỘI PHỤ NỮ VIỆT NAM VƯƠNG QUỐC NA UY TƯỞNG NIỆM BIẾN CỐ 30.04.1975 - 30.04.2024


Cô Gái Việt>b> - Hợp Ca


Vì Sao Nam Hàn Không Bị Mất Vô Tay Bắc Hàn Giống Miền Nam Việt Nam? | 22/09/24
https://www.youtube.com/live/UctU9jPVBKg?si=uriaEmMx6JquPMYb

How the End of the Vietnam War Led to a Refugee Crisis

Chiến Tranh Quốc - Cộng ở Việt Nam Chấm Dứt là Dòng Người Việt Miền Nam Hốt Hoảng Chạy Tị Nạn

The fall of Saigon in April 1975 marked the close of the war, but also the beginning of one of the largest and longest refugee crises in history.

By: Dave Roos

Published: September 1, 2021

11
Fred Ihrt/LightRocket/Getty Images

On April 29, 1975, as communist North Vietnamese troops closed in on the South Vietnamese capital of Saigon, the United States ordered the immediate evacuation of U.S. personnel and several thousand South Vietnamese military and diplomatic officials. TV news cameras broadcasted harrowing images of the chaotic airlift, including crowds of desperate South Vietnamese citizens swarming the gates of the American Embassy in Saigon, soon to be renamed Ho Chi Minh City by the conquering communists.

The swift fall of Saigon in 1975 signaled the end of America’s failed military intervention in Southeast Asia, but it only marked the beginning of what would become one of the largest and longest refugee crises in history.

Over the next two decades—from 1975 to 1995—more than three million people fled Vietnam, Laos and Cambodia. Countless thousands died at sea, victims of pirates or overcrowded, makeshift boats. The lucky ones made it to refugee camps in Thailand, Malaysia or the Philippines, and more than 2.5 million refugees were eventually resettled around the world, including more than a million in the United States.

Those Left Behind Faced Torture and 'Reeducation'

Nik Wheeler/Corbis/Getty Images

22

South Vietnamese citizens try to scale the walls of the American Embassy in an attempt to flee Saigon and advancing North Vietnamese troops. The following day April 30, 1975 Saigon fell to the North Vietnamese. 

In the months following the fall of Saigon, U.S President Gerald Ford and Congress authorized the evacuation and resettlement in the United States of approximately 140,000 refugees from South Vietnam and Cambodia. But there were many hundreds of thousands more, including former members of the South Vietnamese army and their families, who faced torture and retribution from the ruling North Vietnamese.

“A common sight at the end of the war was to see South Vietnamese soldiers burning their uniforms, making sure they had no affiliation with the military whatsoever,” says Phuong Tran Nguyen, a history professor at California State University, Monterey Bay, and author of Becoming Refugee American: The Politics of Rescue in Little Saigon.

South Vietnamese intellectuals and other potential enemies of the revolution were rounded up and shipped off to “reeducation” camps, which were really forced labor camps designed to break the will of the South Vietnamese and indoctrinate them with communist ideologies. Many residents of Saigon, the former South Vietnamese capital, were forced to move to the countryside to labor on collective farms. In neighboring Cambodia, the Khmer Rouge seized power and began a brutal campaign of imprisonment and mass executions of its enemies.

'Boat People' Face Hostile Reception

Michel Setboum/Getty Images

'Boat people' leaving the Vietnam via the South China Sea are rescued by Medecins du Monde, Doctors of the World, in 1982.

As the political and economic situations deteriorated in Vietnam, Laos and Cambodia, the steady trickle of refugees fleeing the region became a torrent. Desperate families packed their belongings in a single suitcase and fled their homes “by any means available,” says Long Bui, a professor of international studies at the University of California Irvine and author of Returns of War: South Vietnam and the Price of Refugee Memory.

“Some of them trekked through the forest through Laos and into Thailand, but mostly they fled by ocean to places like Singapore and Hong Kong,” says Bui. “They were often attacked by Malaysian and Thai pirates who raped the women and stole any gold or money they had. That’s why it was so harrowing.”

These “boat people,” as the refugees became known, weren’t welcomed or even recognized as refugees by most countries in the region. None of the nations in Southeast Asia had signed on to the United Nations Refugee Convention, for example, and some were openly hostile to the tens of thousands of Vietnamese and Cambodians who were threatening to overwhelm their limited resources. By 1979, when more than 50,000 refugees were arriving by boat every month, countries like Malaysia and Singapore began physically pushing boats full of refugees back into the sea.

“It’s estimated that between 25,000 and 50,000 boat people perished at sea,” says Nguyen. “They were out for days without almost any food or water, and a lot of the women and children couldn't swim.”

Life in a Refugee Camps

Jacques Langevin/Sygma via Getty Images

Some Vietnamese refugees, including this family shown in a Hong Kong refugee camp, returned to Vietnam under the Voluntary Repatriation Program organized by the Office of the United Nations High Commissioner for Refugees. 

After an emergency 1979 UN conference to address the refugee crisis, deals were struck to safely house the refugees in places like Malaysia, the Philippines and Indonesia, and protocols were implemented to speed refugee resettlement in countries like the United States, Australia, France and Canada. From July 1979 to July 1982, more than 620,000 refugees were permanently resettled in more than 20 countries, but families often spent years waiting in refugee camps.

The Pulau Bidong refugee camp in Malaysia was typical of the conditions faced by many refugees. Measuring only 1 square kilometer in area, the camp was designed to house 4,500 people, but swelled to 40,000 residents in June of 1979, making it the most heavily populated place in the world. Charitable organizations and NGOs ran clothing and toy drives for the refugees, but overcrowded conditions and poor sanitation were constant challenges.

Most refugees could expect to stay in the camps months or even years before being slated for resettlement. As the day approached to leave for their new lives, they’d be given English classes and acquainted with some of the customs of their new homes. Some of these camps were in operation to serve a continuous stream of refugees throughout the 1980s and into the mid-1990s.

“Some of the camps in the Philippines didn’t close until the early 2000s,” says Bui, “which means that multiple generations were born inside refugee camps.”

It wasn’t until 2005, for example, that the last of the 250,000 documented “boat people” who arrived in Malaysia from Vietnam were finally resettled some 30 years after the fall of Saigon.

Reception of Refugees in the U.S.

Peter Charlesworth/LightRocket/Getty Images

The Luong family passes through Immigration at Tan Son Nhat International Airport as they leave Vietnam for the United States. 

Refugees from Southeast Asia were resettled in the United States in waves. The first wave arrived in 1975 as part of President Ford’s initial 140,000 evacuees. Those refugees, most of whom were educated and spoke some English, received a warm welcome from an American public eager to absolve some of its guilt over the military’s sudden exit from South Vietnam.

The second wave of refugees, which began arriving in the United States in 1978, received a colder reception. These were the so-called “boat people,” generally poorer and less educated with a large contingent of single men. Because of the trauma they suffered in escaping a war-torn homeland and surviving sea crossings and refugee camps, many of these second-wave refugees had a harder time adjusting to life in America. To make matters worse, the American public’s support for refugees had waned by 1978 as the economy sunk into a recession.

“The majority of Americans didn’t want the Vietnamese here,” says Bui. “The refugees were a stark reminder of a lost war and were seen as an economic burden. It wasn’t a very welcoming climate.”

From 1979 to 1999, an additional 500,000 refugees arrived as part of the UN’s Orderly Departure Program, which made it possible for refugees to migrate directly from Vietnam to the United States. Many of these refugees had spent years as political prisoners and in reeducation camps, traumatic experiences that they tried to put behind them as they restarted their lives in a sometimes hostile land.

“I was born in the U.S., but the refugee experience of my parents still shaped my life,” says Bui. “I went to 16 different schools from K to 12. We never really settled. We still carried economic issues and poverty that we got from the war. My story is a second-generation story but it carries over from the refugee history.”

The Long Shadow of War

The world was unprepared for the large-scale refugee crisis that followed the abrupt end of the Vietnam War. The crisis forced the United Nations and member countries like the United States to clearly define who qualifies as a refugee and to draw up policies and procedures for granting asylum to people fleeing violence and oppression. But for historians like Nguyen, it feels like the real lessons of Vietnam were never fully learned.

“The United States doesn’t take enough into account how refugee migration and displacement are a part of all of our foreign policy interventions,” says Nguyen. “Any kind of war will lead to that. We need to be prepared to handle the humanitarian crisis that inevitably follows the military component.” 

By: Dave Roos

Dave Roos is a journalist and podcaster based in the U.S. and Mexico. He's the co-host of Biblical Time Machine, a history podcast, and a writer for the popular podcast Stuff You Should Know. Learn more at daveroos.com.

---

Citation Information

Article Title

How the End of the Vietnam War Led to a Refugee Crisis

Author

Dave Roos

Website Name

HISTORY

URL

https://www.history.com/news/vietnam-war-refugees

Date Accessed

August 16, 2023

Publisher

A&E Television Networks

Last Updated

September 1, 2021

Original Published Date

September 1, 2021

Fact Check

We strive for accuracy and fairness. But if you see something that doesn't look right, click here to contact us! HISTORY reviews and updates its content regularly to ensure it is complete and accurate.

=============================

==============================================

How the End of the Vietnam War Led to a Refugee Crisis The fall of Saigon in April 1975 marked the close of the war, but also the beginning of one of the largest and longest refugee crises in history. BY: DAVE ROOS PUBLISHED: SEPTEMBER 1, 2021 copy page link PRINT PAGE What Happened to Vietnamese Refugees After the Vietnam War? FRED IHRT/LIGHTROCKET/GETTY IMAGES On April 29, 1975, as communist North Vietnamese troops closed in on the South Vietnamese capital of Saigon, the United States ordered the immediate evacuation of U.S. personnel and several thousand South Vietnamese military and diplomatic officials. TV news cameras broadcasted harrowing images of the chaotic airlift, including crowds of desperate South Vietnamese citizens swarming the gates of the American Embassy in Saigon, soon to be renamed Ho Chi Minh City by the conquering communists. The swift fall of Saigon in 1975 signaled the end of America’s failed military intervention in Southeast Asia, but it only marked the beginning of what would become one of the largest and longest refugee crises in history. Over the next two decades—from 1975 to 1995—more than three million people fled Vietnam, Laos and Cambodia. Countless thousands died at sea, victims of pirates or overcrowded, makeshift boats. The lucky ones made it to refugee camps in Thailand, Malaysia or the Philippines, and more than 2.5 million refugees were eventually resettled around the world, including more than a million in the United States. Those Left Behind Faced Torture and 'Reeducation' Fall of Saigon NIK WHEELER/CORBIS/GETTY IMAGES SOUTH VIETNAMESE CITIZENS TRY TO SCALE THE WALLS OF THE AMERICAN EMBASSY IN AN ATTEMPT TO FLEE SAIGON AND ADVANCING NORTH VIETNAMESE TROOPS. THE FOLLOWING DAY APRIL 30, 1975 SAIGON FELL TO THE NORTH VIETNAMESE.  In the months following the fall of Saigon, U.S President Gerald Ford and Congress authorized the evacuation and resettlement in the United States of approximately 140,000 refugees from South Vietnam and Cambodia. But there were many hundreds of thousands more, including former members of the South Vietnamese army and their families, who faced torture and retribution from the ruling North Vietnamese. “A common sight at the end of the war was to see South Vietnamese soldiers burning their uniforms, making sure they had no affiliation with the military whatsoever,” says Phuong Tran Nguyen, a history professor at California State University, Monterey Bay, and author of Becoming Refugee American: The Politics of Rescue in Little Saigon. South Vietnamese intellectuals and other potential enemies of the revolution were rounded up and shipped off to “reeducation” camps, which were really forced labor camps designed to break the will of the South Vietnamese and indoctrinate them with communist ideologies. Many residents of Saigon, the former South Vietnamese capital, were forced to move to the countryside to labor on collective farms. In neighboring Cambodia, the Khmer Rouge seized power and began a brutal campaign of imprisonment and mass executions of its enemies. 'Boat People' Face Hostile Reception MICHEL SETBOUM/GETTY IMAGES 'BOAT PEOPLE' LEAVING THE VIETNAM VIA THE SOUTH CHINA SEA ARE RESCUED BY MEDECINS DU MONDE, DOCTORS OF THE WORLD, IN 1982. As the political and economic situations deteriorated in Vietnam, Laos and Cambodia, the steady trickle of refugees fleeing the region became a torrent. Desperate families packed their belongings in a single suitcase and fled their homes “by any means available,” says Long Bui, a professor of international studies at the University of California Irvine and author of Returns of War: South Vietnam and the Price of Refugee Memory. “Some of them trekked through the forest through Laos and into Thailand, but mostly they fled by ocean to places like Singapore and Hong Kong,” says Bui. “They were often attacked by Malaysian and Thai pirates who raped the women and stole any gold or money they had. That’s why it was so harrowing.” These “boat people,” as the refugees became known, weren’t welcomed or even recognized as refugees by most countries in the region. None of the nations in Southeast Asia had signed on to the United Nations Refugee Convention, for example, and some were openly hostile to the tens of thousands of Vietnamese and Cambodians who were threatening to overwhelm their limited resources. By 1979, when more than 50,000 refugees were arriving by boat every month, countries like Malaysia and Singapore began physically pushing boats full of refugees back into the sea. “It’s estimated that between 25,000 and 50,000 boat people perished at sea,” says Nguyen. “They were out for days without almost any food or water, and a lot of the women and children couldn't swim.” Life in a Refugee Camps Vietnamese refugee camp JACQUES LANGEVIN/SYGMA VIA GETTY IMAGES SOME VIETNAMESE REFUGEES, INCLUDING THIS FAMILY SHOWN IN A HONG KONG REFUGEE CAMP, RETURNED TO VIETNAM UNDER THE VOLUNTARY REPATRIATION PROGRAM ORGANIZED BY THE OFFICE OF THE UNITED NATIONS HIGH COMMISSIONER FOR REFUGEES. 

After an emergency 1979 UN conference to address the refugee crisis, deals were struck to safely house the refugees in places like Malaysia, the Philippines and Indonesia, and protocols were implemented to speed refugee resettlement in countries like the United States, Australia, France and Canada. From July 1979 to July 1982, more than 620,000 refugees were permanently resettled in more than 20 countries, but families often spent years waiting in refugee camps. The Pulau Bidong refugee camp in Malaysia was typical of the conditions faced by many refugees. Measuring only 1 square kilometer in area, the camp was designed to house 4,500 people, but swelled to 40,000 residents in June of 1979, making it the most heavily populated place in the world. Charitable organizations and NGOs ran clothing and toy drives for the refugees, but overcrowded conditions and poor sanitation were constant challenges. Most refugees could expect to stay in the camps months or even years before being slated for resettlement. As the day approached to leave for their new lives, they’d be given English classes and acquainted with some of the customs of their new homes. Some of these camps were in operation to serve a continuous stream of refugees throughout the 1980s and into the mid-1990s. “Some of the camps in the Philippines didn’t close until the early 2000s,” says Bui, “which means that multiple generations were born inside refugee camps.” It wasn’t until 2005, for example, that the last of the 250,000 documented “boat people” who arrived in Malaysia from Vietnam were finally resettled some 30 years after the fall of Saigon. Reception of Refugees in the U.S. Vietnamese refugees PETER CHARLESWORTH/LIGHTROCKET/GETTY IMAGES THE LUONG FAMILY PASSES THROUGH IMMIGRATION AT TAN SON NHAT INTERNATIONAL AIRPORT AS THEY LEAVE VIETNAM FOR THE UNITED STATES.  Refugees from Southeast Asia were resettled in the United States in waves. The first wave arrived in 1975 as part of President Ford’s initial 140,000 evacuees. Those refugees, most of whom were educated and spoke some English, received a warm welcome from an American public eager to absolve some of its guilt over the military’s sudden exit from South Vietnam. The second wave of refugees, which began arriving in the United States in 1978, received a colder reception. These were the so-called “boat people,” generally poorer and less educated with a large contingent of single men. Because of the trauma they suffered in escaping a war-torn homeland and surviving sea crossings and refugee camps, many of these second-wave refugees had a harder time adjusting to life in America. To make matters worse, the American public’s support for refugees had waned by 1978 as the economy sunk into a recession. “The majority of Americans didn’t want the Vietnamese here,” says Bui. “The refugees were a stark reminder of a lost war and were seen as an economic burden. It wasn’t a very welcoming climate.” From 1979 to 1999, an additional 500,000 refugees arrived as part of the UN’s Orderly Departure Program, which made it possible for refugees to migrate directly from Vietnam to the United States. Many of these refugees had spent years as political prisoners and in reeducation camps, traumatic experiences that they tried to put behind them as they restarted their lives in a sometimes hostile land. “I was born in the U.S., but the refugee experience of my parents still shaped my life,” says Bui. “I went to 16 different schools from K to 12. We never really settled. We still carried economic issues and poverty that we got from the war. My story is a second-generation story but it carries over from the refugee history.” The Long Shadow of War The world was unprepared for the large-scale refugee crisis that followed the abrupt end of the Vietnam War. The crisis forced the United Nations and member countries like the United States to clearly define who qualifies as a refugee and to draw up policies and procedures for granting asylum to people fleeing violence and oppression. But for historians like Nguyen, it feels like the real lessons of Vietnam were never fully learned. “The United States doesn’t take enough into account how refugee migration and displacement are a part of all of our foreign policy interventions,” says Nguyen. “Any kind of war will lead to that. We need to be prepared to handle the humanitarian crisis that inevitably follows the military component.” BY: DAVE ROOS Dave Roos is a journalist and podcaster based in the U.S. and Mexico. He's the co-host of Biblical Time Machine, a history podcast, and a writer for the popular podcast Stuff You Should Know. Learn more at daveroos.com.
========================



2


3333333333333


Little Saigon, Orange, California
444


Orang Vietnam perantauan Người Việt Hải Ngoại

Outflow of 3 million refugees from communism in the late 20th century

The Indochina refugee crisis was the large outflow of people from the former French colonies of Indochina, comprising the countries of Vietnam, Cambodia, and Laos, after communist governments were established in 1975. Over the next 25 years and out of a total Indochinese population in 1975 of 56 million, more than 3 million people would undertake the dangerous journey to become refugees in other countries of Southeast Asia, Hong Kong, or China. According to the United Nations High Commissioner for Refugees, 250,000 Vietnamese refugees had perished at sea by July 1986.^[1] More than 2.5 million Indochinese were resettled, mostly in North America, Australia, and Europe. More than 525,000 were repatriated, either voluntarily or involuntarily, mainly from Cambodia.^[2]

A map of French Indochina. North and South Vietnam were divided north of the city of Hue and had different governments from 1954 until 1976 when the country was formally re-united.

The Indochinese refugees consisted of a number of different peoples, including the Vietnamese, the Sino-Vietnamese Hoa, Cambodians fleeing the Khmer Rouge and hunger, ethnic Laotians, Iu Mien, Hmong, other highland peoples of Laos, and Montagnard, the highland peoples of Vietnam. They fled to nearby countries to seek temporary asylum and most requested permanent resettlement in third countries. The refugee outflow and humanitarian crisis was especially acute in 1979 and 1980.

Reverberations of the Indochina refugee crisis continued into the 21st century. The last of the boat people were repatriated from Malaysia in 2005. Thailand deported 4,000 Hmong refugees in 2009.^[3]

Fall of Saigon (1975)[edit]

Main articles: Fall of Saigon, Operation Frequent Wind, Operation New Life, and Operation New Arrivals

South Vietnamese refugees arrive on a U.S. Navy vessel during Operation Frequent Wind.

In spring 1975, the armies of North Vietnam and the Viet Cong advanced rapidly southward and by early April the defeat and occupation of South Vietnam by the north was nearly certain. During the Vietnam War, nearly one million Vietnamese had been employed by the U.S. government or were family members of former employees and were believed to be in danger of persecution or execution by the conquering North Vietnamese.^[4]

Fearing that rumors of evacuation would cause panic in the South Vietnamese population, extensive planning began only on April 18, 1975 when U.S. President Gerald Ford created an inter-agency task force headed by Julia Taft to "coordinate...evacuation of U.S. citizens, Vietnamese citizens, and third-country nationals from Vietnam." By that time the military forces of North Vietnam were nearly in the outskirts of Saigon and the population of the city was swelled by hundreds of thousands of people displaced from areas already overrun by the communist armies.^[5]

The large-scale evacuation of Vietnamese by American military transport aircraft began on April 23 from Tan Son Nhut airport in Saigon. North Vietnamese rockets were fired at Tan Son Nhut on April 29, killing two American marines, and the airport was closed later that day. Thousands of Vietnamese and Americans were still clustered inside the American Embassy and in the streets around the Embassy awaiting evacuation. All that afternoon and night, military helicopters landed on the roof of the Embassy and carried evacuees to U.S. navy ships waiting off shore.^[6]

Tens of thousands of Vietnamese evacuated themselves, primarily by taking boats out to sea and demanding to be picked up by the navy. Early on the morning of April 30, the last Americans, 11 marines, were evacuated by helicopter from the Embassy roof. Many Vietnamese and third-country nationals awaiting or hoping for evacuation were left behind.^[7]

The total number of Vietnamese evacuated totaled 138,000. Most of them were taken by navy ships to Guam for processing to enter the United States, and from there they were flown to one of four military bases: Fort Chaffee in Arkansas, Camp Pendleton in California, Fort Indiantown Gap in Pennsylvania, and Eglin Air Force Base in Florida. 130,000 Vietnamese were resettled in every U.S. state over the next few months. A few thousand refugees were resettled in other countries, especially Canada, or elected to return to Vietnam.^[8]

A few months after the fall of Saigon, American officials realized that more refugees were crossing borders to escape Vietnam. The United States established a refugee office in Bangkok, Thailand, headed by Lionel Rosenblatt, to process additional refugees for entry into the United States.^[9]

Hmong refugees[edit]

Main article: Hmong people

The Hmong and other highland peoples of Laos were U.S. allies in the Vietnam War, fending off for more than a decade the Pathet Lao and the North Vietnamese army. By May 1975, however, the communist armies were advancing on the last Hmong stronghold at Long Tieng. Fearing that the communists would carry out their threat to exterminate the Hmong, CIA agent Jerry Daniels organized an evacuation of close associates and Hmong military officers, including General Vang Pao, the Hmong commander. Using civilian aircraft and pilots, about 2,000 Hmong were evacuated by air to Thailand from May 10 to 14, 1975.^[10]

Unanticipated was that many Hmong would follow their leaders to Thailand, traveling on foot through high mountains, eluding soldiers, and crossing the Mekong River. Thousands died during the difficult journey. About 40,000 Hmong fled to Thailand in 1975 and more followed in the next few years. Most Hmong and other highlanders were housed at the Ban Vinai Refugee Camp. The U.S. did not initially contemplate resettlement of Hmong, believing that they would be incapable of adapting to life in the U.S. Lobbying by Americans who had worked with the Hmong caused a change in policy. 140,200 Hmong and other highland peoples were resettled worldwide from 1975 until 1997, the great majority in the United States. The Hmong resettlement program continued until 2005, the U.S. in 2004 taking in 9,201 Hmong who were living at Wat Tham Krabok in Thailand.^[11]

A few thousand Hmong were resettled in France and about 1,000 were resettled in the French overseas department of French Guiana, where they became prosperous by growing vegetables for the local market.^[12]

Lowland Lao refugees[edit]

Main article: Laotian diaspora

Along with the Hmong and other highland peoples a large number of lowland, ethnic Lao, crossed the Mekong River into Thailand. Between 1975 and 1995, the number of Laotians refugees, including both Hmong and lowland Lao, totalled 360,000. Most of the lowland Lao fleeing their country were urbanized and educated; many were former employees of the U.S. government. They were housed mostly at Nong Khai Refugee Camp just across the river from Laos. Between 1975 and 1997, 183,907 ethnic Lao were resettled worldwide.^[13]

Hoa[edit]

Main article: Hoa people

The Hoa are ethnic Chinese living in Vietnam, especially in the Cholon area of Saigon. In 1975, an estimated one to two million Hoa lived in Vietnam, and they owned or controlled most of the commerce of South Vietnam. After South and North Vietnam were united under a single communist government in 1976, the new government began to transform the economy from capitalist to socialist. The people most affected were the Hoa.^[14] The Hoa people were threatened by the Vietnamese who sent them as agricultural workers in the New Economic Zones (state farms) set up by the Government; with 1.5 million relocated.^[15] Hoa businesses in Saigon were confiscated.^[16]

In the years following the Vietnam War, ethnic Chinese were purged from Vietnam.^[17] Beginning in April 1978 about 450,000 Hoa would go overland to China or by boat to Hong Kong during the next few years. 265,000 Hoa, mainly land arrivals, would be resettled in China. Between 1975 and 1999, 143,700 Vietnamese refugees, mostly Hoa arriving by sea in Hong Kong, were resettled in other countries. More than 67,000 were repatriated to Vietnam.^[18]

Relations between China and Vietnam deteriorated, partly because of the repression of the Hoa. Although vast majority of the "Boat People" were ethnic Vietnamese (see below), those who sailed for refuge to China were largely Hoa people. In February 1979, following Vietnam's occupation of Cambodia, China launched an offensive against Vietnam, briefly occupied parts of its north and then withdrew from Vietnam. This conflict became known as the Sino-Vietnamese War. The Vietnamese government initiated a policy of encouraging the Hoa to leave the country and charging them a fee of several thousand dollars to do so. Because of the outflow, the Hoa population of Vietnam declined during the 1980s.^[19]

Boat people[edit]

Main article: Vietnamese boat people

Vietnamese boat people awaiting rescue.

After the North Vietnamese takeover in April 1975, one million or more people were sent to "re-education" camps, often for several years, and the government attempted to destroy private enterprise, especially businesses owned by the Hoa. In September 1978, 1,220 "boat people" left Vietnam on an old ship and landed in Indonesia. That was the beginning of a flood of refugees arriving monthly by boat in Malaysia, Thailand, Indonesia, Hong Kong, and other countries. The number of boat people arriving monthly on foreign shores peaked at 56,000 in June 1979.^[20]

Most of the boat people left Vietnam in decrepit, leaky, overcrowded boats. They encountered storms, shortages of water and food, and, most seriously, pirates in the South China Sea and the Gulf of Thailand. Merchant ships encountering boats in distress often refused to pick up the refugees for fear that no country would allow them to unload the refugees.^[21]

Thai and Malay pirates attacked many of the small boats, raping and kidnapping women and stealing the possessions of the passengers. Authorities of the countries where they arrived often "pushed off" the refugee boats, refusing to allow them to land. The United Nations High Commission for Refugees estimated that between 200,000 and 400,000 boat people died at sea.^[22] Other estimates compiled are that 10% to 70% of the 1–2 million Vietnamese boat people died in transit.^[23]

The continued arrival of more and more boat people precipitated a political crisis with the Southeastern Asian countries refusing to allow additional refugees to land on their shores unless European and North American countries would promise resettlement to them. At a UN conference on refugees in Geneva in July 1979, the Western countries agreed to accept 260,000 refugees per year, up from 125,000, for resettlement, to facilitate processing of refugees, and to contribute additional funds to refugee assistance. Most importantly, the Vietnamese government promised to stem the flow of refugees and to cooperate in the Orderly Departure Program under which Vietnamese could apply for resettlement without leaving their homeland. The numbers of boat people leaving Vietnam quickly dropped off to more manageable numbers.^[24]

In only four years, 1979 and 1982, during the height of the humanitarian crisis, twenty Western countries, led by the United States, Canada, Australia, and France, accepted 623,800 Indochinese refugees for resettlement, most of them boat people. Resettlement continued until the 1990s. Under the Orderly Departure Program and Comprehensive Plan of Action more than 600,000 additional Vietnamese were resettled abroad between 1980 and 1997.^[25]

• 

  The Philippine Refugee Processing Center became the temporary home of many Indochinese refugees en route to resettlement countries in the 1980s.

Vietnamese land refugees[edit]

About 40,000 Vietnamese made their way to Thailand by land through Cambodia in the 1980s. Most of them were housed in Thai border camps until resettled abroad.^[26]

Cambodians[edit]

Main article: Cambodian humanitarian crisis

Refugee houses in Nong Samet camp in 1984. In the early days of the camp, refugees lived in tents or huts made of whatever material was available.

The conquest of Cambodia by the Khmer Rouge in April 1975 caused an outflow of more than 300,000 ethnic Chinese, ethnic Vietnamese, and Cambodians to Vietnam despite the unsettled political conditions there. However, only a few thousand Cambodians escaped the Khmer Rouge to Thailand as the border was guarded and seeded with minefields.^[27]

On December 25, 1978, Vietnam invaded Cambodia and overthrew the Khmer Rouge government. The Khmer Rouge and other resistance groups fled into the mountains and the border areas, but the people of the ravaged country—one to three million of whom had been killed by the Khmer Rouge—faced starvation and hundreds of thousands of them arrived at the border of Thailand seeking food and safety. The Thai refused to recognize the Cambodians as refugees but housed some of them in camps inside Thailand at Sa Kaeo and Khao-I-Dang.^[28]

Most Cambodians were stopped at the border and took up residence in chaotic camps straddling the border between Cambodia and Thailand. Early arrivals at Sa Kaeo, mostly Khmer Rouge and their families fleeing the Vietnamese army, were in the last extremity of starvation. By the end of 1979, about 750,000 Cambodians were believed to be in Thailand, in the border camps, or near the border attempting to cross into Thailand. The Thai "pushed back" many of the Cambodians attempting to cross, most notably at Preah Vihear Temple where thousands of Cambodians died in a mine field.^[29]

The international response to the Cambodian humanitarian crisis was to set up a "land bridge." International aid and relief agencies began distributing food, seed, and farm tools to Cambodians who came to the border and returned to the interior of the country to resume farming. By January 1980, 10,000 Cambodians arrived every day on foot, bicycle, or oxcart, and each received 10 to 30 kilograms of rice. By January 1981, when the program ended, more than 700,000 Cambodians had received food, seeds, and farm implements and the threat of famine within Cambodia had abated.^[30]

In Thailand and in border camps, however, were hundreds of thousands of Cambodians. 260,000 of them were resettled abroad in the 1980s and 1990s. 390,000 were repatriated to Cambodia, mostly from 1991 to 1993, as the result of a peace agreement, the disarmament of contending factions, and the withdrawal of the Vietnamese army from Cambodia.^[31]

Montagnards

Main article: Montagnard (Vietnam)

About one million highland peoples, called Montagnards, lived in Vietnam in 1975. Although the Montagnards were firm allies of the United States, especially the Green Berets, very few of them were among the 1975 evacuees from Saigon. Their guerilla war against the Vietnamese communists continued for the next 15 years, and a few Montagnards fled across the border to remote, jungle areas of Cambodia sandwiched between the hostile Khmer Rouge and Vietnamese.^[32]

The Montagnards were largely forgotten but in 1986, 212 escaped to Thailand and were resettled in Raleigh, North Carolina. In 1992, the UNHCR discovered another group of 400 living in Cambodia. Humanitarian workers, the UNHCR, and former Green Berets took up their cause and, shortly, they were resettled in Greensboro, North Carolina.^[33] A total of 9,000 Montagnards were eventually resettled in the United States.^[34]

Indochinese resettled and repatriated[edit]

The following table lists the number of Indochinese resettled in the leading countries and the world from 1975 to 1997. A few thousand have also been resettled since 1997, mostly in the United States.

Country	Vietnamese (including Hoa, Montagnard)	Laotians (including Hmong, other highlanders)	Cambodians	Total resettled	Notes
United States	883,317	251,334	152,748	1,287,399
Vietnam			320,000	320,000	includes 150,000 Cambodians and 170,000 ethnic Chinese and Vietnamese who fled the Khmer Rouge in Cambodia
China	263,000	2,500[35]		283,000[35]	nearly all Hoa
Canada	163,415	17,274	21,489	202,178
Australia	157,863	10,239	17,605	185,700
France	46,348	34,236	38,598	119,182
Germany	28,916	1,706	998	31,620
United Kingdom	24,267	346	381	24,994
New Zealand	6,099	1,350	5,995	13,344
Netherlands	11,546	33	523	12,102
Japan	8,231	1,273	1,223	10,727
Norway	10,066	2	178	10,246
Malaysia			10,000	10,000	All Cambodian refugees resettled in Malaysia were Cham Muslims
Switzerland	7,304	593	1,717	9,614
Sweden	9,099	26	214	9,339
Denmark	7,007	12	51	7,070
Belgium	5,158	989	896	7,043
Other countries	10,343	4,694	8,268	25,605
Grand Total	1,642,179	324,107	580,884	2,547,170

Source: Robinson, W. Courtland Terms of Refuge United Nations High Commissioner for Refugees, London: Zed Books, 1998 p. 270, 276, Appendix 2; Far Eastern Economic Review, June 23, 1978, p. 20

Indochinese repatriated, voluntarily or involuntarily, to their home countries with assistance from UNHCR totalled 525,000 between 1975 and 1997. These included 390,000 Cambodians, 127,000 Vietnamese, and 27,000 Laotians. Many more thousands returned of their own accord or remained surreptitiously in their country of refuge.^[36]

In popular culture[edit]

The Vietnamese refugee crisis is depicted in the movies The Story of Woo Viet, Boat People, Turtle Beach, Green Dragon, The Beautiful Country, Journey from the Fall, and Ride the Thunder (2015).

The Cambodian refugees crisis is depicted in the movies The Killing Fields, The Gate, and First They Killed My Father.

The Laotian refugees crisis is depicted in the movie Love is Forever (1983) and The Betrayal – Nerakhoon (2008).

In the 2004 Science Fiction TV Anime series Ghost in the Shell: S.A.C. 2nd GIG, the aftermath of a fictional 4th World War, also known as the 2nd Vietnam War for the seat of its main theatre, gives rise to a second wave of Indochina Refugees arrive in large numbers in Japan, as well as in diaspora to other parts of Asia such as China and Taiwan. Their developing and evolving society, and the crisis it generates, serve as the major plot these of this Anime series.

See also[edit]

• Bidong Island
• Comprehensive Plan of Action
• European migrant crisis; similar refugee crisis happened 40 years later
• Galang Refugee Camp
• Jerry Daniels
• Khao-I-Dang
• Lionel Rosenblatt
• Nong Chan Refugee Camp
• Nong Samet Refugee Camp
• Operation New Life
• Operation New Arrivals
• Orderly Departure Program
• Philippine Refugee Processing Center
• Preah Vihear Temple
• Sa Kaeo Refugee Camp
• Sham Shui Po Barracks
• Vietnamese people in Hong Kong
• Wat Tham Krabok
• Yvette Pierpaoli

References[edit]

1. ^ Associated Press, June 23, 1979, San Diego Union, July 20, 1986. See generally Nghia M. Vo, The Vietnamese Boat People (2006), 1954 and 1975-1992, McFarland.
2. ^ State of the World's Refugees, 2000 United Nations High Commissioner for Refugees, pp. 81, 102; accessed 15 May 2013
3. ^ "Last Vietnamese boat refugee leaves Malaysia" http://www.unhcr.org/43141e9d4.html;"UNHCR seeking access to Returned Lao Hmong" http://www.unhcr.org/4b3a38469.html, accessed 16 May 2013
4. ^ Thompson, Larry Clinton. Refugee Workers in the Indochina Exodus, 1975-1982. Jefferson, NC: McFarland & Company, 2010, pp. 6-11
5. ^ Thompson, Larry Clinton. Refugee Workers in the Indochina Exodus, 1975-1982. Jefferson, NC: McFarland & Company, 2010, pp. 6-11
6. ^ Accounts of the evacuation include Todd, Olivier. Cruel April: The Fall of Saigon. W. W. Norton & Company, 1990. (originally published in 1987 in French), pp. 346-387
7. ^ Accounts of the evacuation include Todd, Olivier. Cruel April: The Fall of Saigon. W. W. Norton & Company, 1990. (originally published in 1987 in French), pp. 346-387
8. ^ Thompson, pp. 76-93
9. ^ Thompson, pp. 109-111
10. ^ Morrison, Gayle L. Sky is Falling: An Oral History of the CIA's Evacuation of the Hmong from Laos, Jefferson, NC: McFarland Publishing Company, 1999, pp. 72-189, 171
11. ^ Grigoleit, Grit "Coming Home: The Integration of Hmong Refugees from Wat Tham Krabok, Thailand" Hmong Studies Journal http://hmongstudies.org/Grigoleit.pdf Archived March 9, 2012, at the Wayback Machine, accessed 18 January 2013; Robinson, W. Courtland, Terms of Refuge, United Nations High Commissioner for Refugees, London: Zed Books, 1998, Appendix 2
12. ^ Lemoine, Jacques "What is the Actual Number of Hmong in the World?" Archived July 21, 2011, at the Wayback Machine Hmong Studies Journal, Vol 6, 2005; Clarkin, Patrick F. "Hmong Resettlement in French Guiana", Hmong Studies Journal, Vol 6, 2005, accessed 18 May 2013
13. ^ Robinson, Appendix 2; Thompson, pp. 135, 227-227, 235, 244
14. ^ World Directory of Minorities and Indigenous Peoples Vietnam: Chinese (Hoa), accessed 20 May 2013
15. ^ David T Johnson; Franklin E Zimring (January 2, 2009). The Next Frontier: National Development, Political Change, and the Death Penalty in Asia. Oxford University Press. p. 386. ISBN 978-0-19-988756-9.
    Paul M. Ong; Edna Bonacich; Lucie Cheng. The New Asian Immigration in Los Angeles and Global Restructuring. Temple University Press. p. 198. ISBN 978-1-4399-0158-8.
16. ^ Chee Kiong Tong (August 3, 2010). Identity and Ethnic Relations in Southeast Asia: Racializing Chineseness. Springer Science & Business Media. p. 183. ISBN 978-90-481-8909-0.
17. ^ "Sputnik Escalates the Cold War". History and the Headlines. ABC-CLIO. 2011. Retrieved November 1, 2014.
18. ^ The influx of Vietnamese boat people Archived September 26, 2007, at the Wayback Machine Immigration Department, Hong Kong Government, Accessed 2 May 2007; Brush, Peter, "Vietnam, China and the Boat People" Archived November 28, 2012, at the Wayback Machine, accessed 20 May 2013
19. ^ Brush, http://www.library.vanderbilt.edu/central/Brush/BoatPeople.htm Archived November 28, 2012, at the Wayback Machine; World Directory of Minorities, http://www.refworld.org/type,COUNTRYREP,,VNM,,49749c7f8,0.html, accessed 20 May 2013
20. ^ Thompson, pp. 150-163
21. ^ Associated Press, June 23, 1979, San Diego Union, July 20, 1986. See generally Nghia M. Vo, The Vietnamese Boat People (2006), 1954 and 1975-1992, McFarland.
22. ^ Associated Press, June 23, 1979, San Diego Union, July 20, 1986. See generally Nghia M. Vo, The Vietnamese Boat People (2006), 1954 and 1975-1992, McFarland.
23. ^ Rummel, Rudolph, Statistics of Vietnamese Democide, in his Statistics of Democide, 1997. Table 6.1B, lines 730, 749-751.
24. ^ Thompson, pp. 161-165
25. ^ State of the World's Refugees, 2000 United Nations High Commissioner for Refugees, pp. 86-90; accessed 15 May 2013
26. ^ Robinson, Appendix 2
27. ^ State of the World's Refugees, 2000 United Nations High Commissioner for Refugees, p. 92; accessed 15 May 2013
28. ^ Thompson, pp. 177, 200
29. ^ Thompson, pp. 177, 200
30. ^ Mason L, Brown R. Rice, Rivalry, and Politics: Managing Cambodian Relief. Notre Dame: University of Notre Dame Press, 1983, p. 50-51; Shawcross, W. The Quality of Mercy: Cambodia, Holocaust, and Modern Conscience. New York: Simon and Schuster, 1984, p. 396
31. ^ State of the World's Refugees, 2000^{[permanent dead link]} United Nations High Commissioner for Refugees, p. 96-97; accessed 15 May 2013
32. ^ Thompson, 245-246
33. ^ Thompson, 245-246
34. ^ U.S. Montagnards Archived May 25, 2013, at the Wayback Machine, accessed 21 May 2013
35. ^ ^{a b} Tao, Mancheng. "中国与联合国难民署的合作". chinaqw.com.
36. ^ Robinson, W. Courtland, Terms of Refuge United Nations High Commissioner for Refugees, London: Zed Books, 1998 pp. 270-276

Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Indochina_refugee_crisis&oldid=1146008138"

Categories:

• Aftermath of the Vietnam War
• Cambodian refugees
• Vietnamese refugees
• Vietnamese diaspora
• Laotian diaspora
• Cambodian diaspora
• Chinese diaspora in Asia
• Forced migration
• Refugees in Malaysia
• Migrant crises

Hidden categories:

• Webarchive template wayback links
• All articles with dead external links
• Articles with dead external links from January 2020
• Articles with permanently dead external links
• Use American English from January 2019
• All Wikipedia articles written in American English
• Articles with short description
• Short description matches Wikidata
• Use mdy dates from January 2019

/////////////////////////////////////////

Khủng hoảng tị nạn Đông Dương

Bách khoa toàn thư mở Wikipedia

Cuộc khủng hoảng tị nạn từ Đông Dương là hiện tượng một lượng lớn người dân tại bán đảo Đông Dương (Việt Nam, Lào, Campuchia) di cư khỏi đất nước của họ, diễn ra sau khi Chiến tranh Đông Dương lần 2 kết thúc năm 1975 và kéo dài cho tới khi Chiến tranh Đông Dương lần 3 kết thúc vào năm 1989. Trong vòng 25 năm, khoảng 3 triệu trên tổng số 56 triệu người Đông Dương đã trở thành người tị nạn ở các quốc gia khác thuộc Đông Nam Á, Hồng Kông, Trung Quốc, hoặc di cư sang các nước khác như Pháp, Mỹ. Hàng trăm ngàn người được ước tính là đã thiệt mạng trong quá trình di cư. Hơn 2,5 triệu người Đông Dương đã tái định cư, chủ yếu ở Bắc Mỹ, Úc và châu Âu. Khoảng nửa triệu người đã hồi hương, cả tự nguyện và cưỡng bức.^[1]

Bản đồ Đông Dương (phiên bản Pháp). Bắc và Nam Việt Nam bị chia cắt ở phía Bắc thành phố Huế và được vận hành bởi hai Nhà nước riêng biệt từ năm 1954 đến 1976 khi đất nước này chính thức thống nhất.

Người tị nạn Đông Dương bao gồm nhiều nhóm người, nổi bật là thuyền nhân Việt Nam, Người Hoa tại Việt Nam, người Campuchia lánh nạn diệt chủng Khmer Đỏ và nạn đói, người Lào, Iu Mien, Hmong và các dân tộc vùng cao của Lào, và người Thượng ở Việt Nam. Họ di chuyển đến các nước láng giềng để tìm nơi ẩn náu, và phần lớn nhắm tới tái định cư ở Quốc gia thứ ba. Dòng người di cư diễn ra cao điểm vào giai đoạn 1979-1980, khi chiến tranh nổ ra giữa Việt Nam với Campuchia và Trung Quốc. 

Dư chấn của cuộc khủng hoảng này kéo dài đến sau thế kỉ 21. Những thuyền nhân cuối cùng đã hồi hương từ Malaysia trong năm 2005; Thái Lan đã trục xuất 4000 người tị nạn H'mong trở về Lào vào năm 2009.^[2]

Sài Gòn thất thủ 1975[sửa | sửa mã nguồn]

Người tị nạn miền Nam Việt Nam trên tàu của Hải quân Mĩ trong chiến dịch Gió Lốc

Vào mùa xuân năm 1975, Quân đội nhân dân Việt Nam và Mặt trận Dân tộc Giải phóng miền Nam Việt Nam ráo riết tấn công mở rộng vùng giải phóng, và đến cuối tháng Tư, sự sụp đổ của nhà nước Việt Nam Cộng hòa là kết quả không thể tránh khỏi. Trong chiến tranh Việt Nam, gần một triệu người Việt đã làm việc cho chính quyền Mĩ hoặc là thân nhân của các nhân viên trên. Vì thế, họ tin rằng mình sẽ bị trả thù bởi Quân đội nhân dân Việt Nam. Lo ngại việc những tin đồn thất thiệt sẽ gây hoang mang dư luận, kế hoạch di tản đã được triển khai trễ, bắt đầu từ ngày 18 tháng 4 năm 1975 khi Tổng thống Mĩ Gerald Ford thiết lập một lực lượng do Julia Taft đứng đầu với trách nhiệm "hỗ trợ sơ tán công dân Mĩ, công dân Việt Nam, và công dân ngoại quốc khác ở Việt Nam". Lúc bấy giờ, Quân đội nhân dân Việt Nam đã áp sát ngoại ô Sài Gòn, và thành phố này đã đông nghẹt người dân.^[3]

Cuộc sơ tán người Mỹ và người Việt thuộc diện ưu tiên được thực hiện bởi quân đội Mĩ bằng máy bay, bắt đầu từ ngày 23 tháng Tư tại sân bay Tân Sơn Nhất. Hỏa tiễn của Quân đội nhân dân Việt Nam đã nã vào sân bay vào ngày 29/4, làm chết hai lính Hải quân Mĩ, và sân bay cũng đóng cửa kể từ hôm đó. Hàng nghìn người Việt Nam và Hoa Kỳ vẫn còn chen chúc bên trong Đại sứ quán Mĩ và cả bên ngoài tòa nhà, chờ đợi được di tản. Cả trưa và tối hôm đó, trực thăng Mĩ liên tục đến và đi trên nóc Đại sứ quán, sơ tán người đến các tàu Hải quân Mĩ ngoài khơi. Hàng chục nghìn người Việt khác tìm cách tự sơ tán, chủ yếu bằng cách tự dong thuyền ra khơi và yêu cầu Hải quân hỗ trợ. Sáng sớm ngày 30 tháng Tư, 11 Lính thủy quân lục chiến Mĩ - những công dân Mĩ cuối cùng ở Việt Nam - được sơ tán bằng trực thăng từ Đại sứ quán. Hàng chục nghìn người Việt và người nước ngoài chờ đợi với hy vọng được sơ tán đã bị bỏ lại.^[4]

Tổng số người Việt được sơ tán là 138,000. Phần lớn họ được đưa tới đảo Guam bằng tàu quân sự để làm thủ tục nhập cảnh vào Hoa Kỳ. Từ vị trí đó, họ được chuyển tới một trong bốn căn cứ quân sự: Doanh trại Chaffee ở Arkansas, Trại Pendleton ở California, Doanh trại Indiantown Gap ở Pennsylvania và Căn cứ không quân Eglin ở Florida.130,000 người Việt đã định cư ở tất cả các bang của Mĩ trong vài tháng sau đó. Vài nghìn người tị nạn cũng đã định cư ở các quốc gia khác, nhất là Canada, hoặc chọn trở về Việt Nam.^[5]

Vài tháng sau khi Sài Gòn thất thủ, giới chức Mĩ vẫn còn nhiều người vượt biên để trốn khỏi Việt Nam. Mĩ đã thiết lập văn phòng nhập cư ở Bangkok, Thái Lan, điều hành bởi Lionel Rosenblatt, với nhiệm vụ làm thủ tục nhập cảnh vào Mĩ cho người tị nạn.^[6]

Người tị nạn Hmong ở Lào[sửa | sửa mã nguồn]

Người Hmong và các dân tộc cao nguyên khác của Lào là đồng minh của Hoa Kỳ trong chiến tranh Việt Nam, chống lại Pathet Lào và quân đội Việt Nam Dân chủ Cộng hòa trong hơn một thập niên. Tuy nhiên, đến tháng 5 năm 1975, quân đội cộng sản đã chiếm pháo đài Hmong cuối cùng ở Long Tieng. Sợ rằng những người cộng sản sẽ tàn sát người Hmong, nhân viên CIA Jerry Daniels đã tổ chức sơ tán các cộng sự thân cận và các sĩ quan quân đội Hmong, bao gồm tướng Vang Pao, người chỉ huy người Hmong. Sử dụng máy bay dân dụng và phi công, khoảng 2.000 người Hmong đã được sơ tán bằng máy bay đến Thái Lan từ ngày 10 đến 14 tháng 5 năm 1975.^[7]

Không ngờ là nhiều người Hmong sẽ theo các nhà lãnh đạo của họ tới Thái Lan, đi bộ qua những ngọn núi cao, những người lính bỏ đi và băng qua sông Mekong. Hàng ngàn người đã chết trong cuộc hành trình khó khăn đó. Khoảng 40.000 người Hmong đã chạy sang Thái Lan vào năm 1975 và nhiều hơn nữa đã theo dõi trong vài năm tới. Hầu hết người Hmong và những người cao nguyên khác đều ở trong trại Ban Vinai. Hoa Kỳ ban đầu không nghĩ đến việc tái định cư cho người Hmong, tin rằng họ sẽ không có khả năng thích nghi với cuộc sống trong vận động hành lang Hoa Kỳ bởi người Mỹ đã làm việc với người Hmong đã gây ra sự thay đổi chính sách. 140.200 người Hmong và các dân tộc vùng cao khác được tái định cư trên toàn thế giới từ năm 1975 cho đến năm 1997, phần lớn là ở Hoa Kỳ. Chương trình tái định cư Hmong vẫn tiếp tục cho đến năm 2005, năm 2004 Hoa Kỳ đã nhận được 9.201 người Hmong đang sống tại Wat Tham Krabok ở Thái Lan.^[8]

Vài nghìn người Hmong đã tái định cư ở Pháp và khoảng 1000 người khác đã đến ở Guinea thuộc Pháp, nơi họ làm ăn phát đạt nhờ cung cấp rau củ cho chợ địa phương.^[9]

Người tị nạn ở Hạ Lào[sửa | sửa mã nguồn]

Cùng với người Hmong và các dân tộc vùng cao khác, một số lượng lớn người dân ở vùng đồng bằng, người Lào đã vượt sông Mekong vào Thái Lan. Từ năm 1975 đến năm 1995, số người tị nạn người Lào, bao gồm cả người Hmong và người Lào ở Hạ Lào, đã đạt 360.000 người. Hầu hết người Lào ở Hạ Lào chạy trốn khỏi đất nước đều được đô thị hoá và giáo dục. Nhiều người là cựu nhân viên của chính phủ Hoa Kỳ. Họ được lưu trú chủ yếu tại Trại Nong Khai ngay bên kia sông từ Lào. Từ năm 1975 đến năm 1997, 183.907 người Lào được tái định cư trên toàn thế giới.^[10]

Hoa kiều ở Việt Nam[sửa | sửa mã nguồn]

Người Hoa là người Trung Quốc sống ở Việt Nam, đặc biệt là vùng Chợ Lớn của Sài Gòn. Năm 1975, khoảng một đến hai triệu Hoa sống ở Việt Nam, và họ sở hữu hay kiểm soát phần lớn thương mại của Nam Việt Nam. Sau khi Nam và Bắc Việt Nam thống nhất dưới một chính quyền cộng sản duy nhất vào năm 1976, chính phủ mới bắt đầu chuyển đổi nền kinh tế từ tư bản sang xã hội chủ nghĩa. Những người bị ảnh hưởng nhiều nhất là người Hoa.^[11] Người Hoa bị đe doạ là công nhân nông nghiệp trong các Khu kinh tế mới (các trang trại của nhà nước) do Chính phủ thành lập; Với 1,5 triệu người di chuyển.^[12] Các doanh nghiệp Hoa ở Sài Gòn bị tịch thu.^[13] Trong những năm sau chiến tranh Việt Nam, người Trung Quốc đã bị thanh lọc khỏi Việt Nam.^[14] Bắt đầu từ tháng 4 năm 1978 khoảng 450.000 người Hoa sẽ đi đến Trung Quốc hoặc bằng thuyền tới Hồng Kông trong vài năm tới. 265.000 Hoa, chủ yếu là những người đến đất, sẽ được tái định cư tại Trung Quốc. Từ năm 1975 đến năm 1999, 143.700 người tị nạn từ Việt Nam, chủ yếu là người Hoa đã tới Hồng Kông, được tái định cư ở các nước khác. Hơn 67.000 người đã được hồi hương về Việt Nam. ^[15]

Mối quan hệ giữa Trung Quốc và Việt Nam đã xấu đi, một phần là do sự đàn áp của người Hoa. "Thuyền nhân" (xem bên dưới) chủ yếu là người Hoa. Tháng 2 năm 1979, Trung Quốc xâm chiếm Việt Nam và chiếm một số khu vực biên giới ở miền Bắc Việt Nam. Chính phủ Việt Nam đã khởi xướng một chính sách khuyến cáo người Hoa phải rời khỏi đất nước và tính phí vài ngàn đô la để làm như vậy. Do chính sách này, dân số người Hoa tại Việt Nam đã giảm hẳn trong những năm 1980.^[16]

Thuyền nhân[sửa | sửa mã nguồn]

Thuyền nhân Việt Nam chờ được giải cứu

Sau khi Việt Nam Dân chủ Cộng hòa/Việt cộng tiếp quản vào tháng 4 năm 1975, khoảng một triệu binh lính chế độ cũ được đưa đến các trại cải tạo từ vài ngày tới vài năm, và chính phủ đã cố gắng phá huỷ các doanh nghiệp tư nhân, đặc biệt là các doanh nghiệp thuộc sở hữu của người gốc Hoa. Tháng 9 năm 1978, 1.220 "thuyền nhân" rời Việt Nam trên một con tàu cũ và đổ bộ lên Indonesia. Đó là sự khởi đầu của lũ lụt tị nạn đến hàng tháng bằng thuyền ở Malaysia, Thái Lan, Indonesia, Hồng Kông và các nước khác. Số lượng thuyền xuất hiện hàng tháng trên bờ biển nước ngoài đạt đỉnh điểm 56.000 vào tháng 6 năm 1979.^[17]

Trung tâm hỗ trợ người tị nạn ở Philippines đã trở thành ngôi nhà tạm cho vô số người tị nạn Đông Dương trên đường tới vùng đất mới vào thập niên 80

Hầu hết thuyền nhân rời Việt Nam trong những con tàu bị hư hỏng, bị rò rỉ, quá tải. Họ gặp phải bão, thiếu nước và lương thực, và, nghiêm trọng nhất, cướp biển ở Biển Đông và Vịnh Thái Lan. Các tàu thương gia gặp phải những tàu thuyền đang gặp khó khăn thường không chịu nhận những người tị nạn vì sợ rằng không có quốc gia nào cho phép họ dỡ bỏ những người tị nạn. Cướp biển Thái Lan và Mã Lai tấn công nhiều thuyền nhỏ, cưỡng hiếp và bắt cóc phụ nữ và cướp tài sản của hành khách. Các nhà chức trách của các quốc gia mà họ đến thường xuyên "đẩy" tàu tị nạn, không cho phép họ lên bờ. Ủy ban Tị nạn ước tính khoảng 200.000 tới 400.000 người trên biển đã chết.^[18] Các ước tính khác được tổng hợp là 10 đến 70% trong số 1 -2 triệu thuyền nhân Việt Nam chết trong quá cảnh.^[19]

Sự tiếp tục xuất hiện của ngày càng nhiều thuyền nhân đã gây ra một cuộc khủng hoảng chính trị với các nước Đông Nam Á từ chối cho phép những người tị nạn bổ sung vào bờ của họ trừ phi các nước châu Âu và Bắc Mỹ hứa hẹn tái định cư cho họ. Tại một hội nghị của LHQ về người tị nạn ở Geneva vào tháng 7 năm 1979, các nước phương Tây đã đồng ý tiếp nhận 260.000 người tị nạn mỗi năm, tăng từ 125.000 người, để tái định cư, để giúp người tị nạn dễ dàng hơn và đóng góp thêm ngân sách cho việc tị nạn. Quan trọng nhất là chính phủ Việt Nam đã hứa sẽ bắt nguồn dòng tị nạn và hợp tác trong Chương trình Khởi hành Tuân thủ theo đó người Việt Nam có thể nộp đơn xin tái định cư mà không rời quê hương. Con thuyền rời Việt Nam nhanh chóng giảm xuống số lượng dễ quản lý hơn.^[20] Hai mươi năm sau, 1979 và 1982, trong giai đoạn khủng hoảng nhân đạo, 20 nước phương Tây do Hoa Kỳ, Canada, Úc và Pháp lãnh đạo đã chấp nhận 623.800 người tị nạn Đông Dương để tái định cư, phần lớn là thuyền nhân. Tái định cư vẫn tiếp tục cho đến những năm 1990. Theo Chương trình khởi hành đơn đặt hàng và Kế hoạch hành động Toàn diện, hơn 600.000 người Việt Nam đã được tái định cư ra nước ngoài từ năm 1980 đến năm 1997.^[21]

Người di cư bằng đường bộ ở Việt Nam[sửa | sửa mã nguồn]

Khoảng 40,000 người Việt đến được Thái Lan bằng đường bộ qua Campuchia vào thập niên 80. Phần lớn họ ở lại các trại tị nạn ở biên giới Thái Lan trước khi được xuất cảnh.^[22]

Người Campuchia[sửa | sửa mã nguồn]

Sự tiếp quản Campuchia của Khmer Đỏ vào tháng 4 năm 1975 đã gây ra một dòng chảy của hơn 300.000 người Hoa, người gốc Việt và người Campuchia đến Việt Nam bất chấp những điều kiện chính trị bất ổn ở đó. Tuy nhiên, chỉ một vài nghìn người Cam Bốt trốn thoát Khmer Đỏ tới Thái Lan vì biên giới được bảo vệ và rải mìn.^[23]

Ngày 25 tháng 12 năm 1978, quân đội Việt Nam tấn công Campuchia và lật đổ chính quyền Khmer Đỏ. Khmer Đỏ và các nhóm kháng chiến khác trốn chạy vào vùng núi và vùng biên giới, nhưng người dân của đất nước bị tàn phá này, từ một đến ba triệu người đã bị giết chết bởi sự đói khát và chế độ Khmer Đỏ, hàng trăm ngàn người đã đến biên giới Của Thái Lan tìm kiếm lương thực và an toàn. Người Thái từ chối nhận người Campuchia là người tị nạn, nhưng họ ở trong các trại ở Thái Lan ở Sa Kaeo và Khao-I-Dang. Hầu hết người Campuchia bị dừng lại ở biên giới và trú ngụ trong các trại hỗn loạn nằm giữa biên giới giữa Campuchia và Thái Lan. Những người đến sớm ở Sa Kaeo, chủ yếu là Khmer Đỏ và gia đình họ chạy trốn khỏi quân đội Việt Nam, đang ở trong tình trạng cuối cùng của nạn đói. Đến cuối năm 1979, khoảng 750.000 người Campuchia được tin là đang ở Thái Lan, trong các trại giam biên giới, hoặc gần biên giới đang cố gắng vượt biên sang Thái Lan. Người Thái Lan đã "đánh đuổi" nhiều người Campuchia đang cố gắng vượt qua biên giới, đáng chú ý nhất là tại Đền Preah Vihear, nơi hàng ngàn người Cam Bốt đã chết trong các khu trại.^[24]

Phản ứng quốc tế đối với cuộc khủng hoảng nhân đạo ở Campuchia là thiết lập một "cây cầu đất liền". Các tổ chức viện trợ và cứu trợ quốc tế bắt đầu phân phối lương thực, hạt giống và dụng cụ nông trại cho người Campuchia đến biên giới và trở lại nội địa để tiếp tục nuôi. Vào tháng 1 năm 1980, 10.000 người Campuchia đã đi bộ mỗi ngày đi bộ bằng xe đạp hoặc xe bò và mỗi người nhận được 10 đến 30 kg gạo. Vào tháng 1 năm 1981, khi chương trình kết thúc, hơn 700.000 người Campuchia đã nhận thức ăn, hạt giống, trang trại và đe dọa nạn đói ở Campuchia đã giảm.^[25]

Ở Thái Lan và ở các trại biên giới khi đó, có hàng trăm ngàn người Cam Bốt. 260.000 người trong số đó đã được tái định cư ra nước ngoài vào những năm 1980 và 1990. 390.000 người được đưa về Campuchia, chủ yếu từ năm 1991 đến năm 1993, do thỏa thuận hòa bình, giải trừ quân đội, và rút quân đội Việt Nam khỏi Campuchia.^[26]

Người miền núi ở Tây Nguyên[sửa | sửa mã nguồn]

Khoảng một triệu người cao nguyên được gọi là người Thượng đã sống ở Việt Nam từ trước năm 1975. Mặc dù một số bộ tộc người Thượng là đồng minh của quân đội Hoa Kỳ, đặc biệt là sự hỗ trợ của họ cho biệt kích Green Berets, rất ít trong số đó đã sơ tán năm 1975 ở Sài Gòn. Chiến tranh du kích của họ chống lại Nhà nước Cộng hòa Xã hội chủ nghĩa Việt Nam vẫn tiếp tục trong 15 năm sau đó, và một vài người Thượng đã chạy trốn qua biên giới đến những khu rừng xa xôi của Campuchia đang kẹp giữa Khmer Đỏ và người Việt Nam. Người Thượng thường bị lãng quên nhưng vào năm 1986, 212 người trốn sang Thái Lan và được tái định cư tại Raleigh, North Carolina. Năm 1992, UNHCR phát hiện ra một nhóm 400 người khác đang sinh sống tại Cam-pu-chia. Các tổ chức nhân đạo, UNHCR, và cựu Beren Berens đã tìm hiểu lý do của họ và, ngay sau đó, họ được tái định cư tại Greensboro, North Carolina. Tổng cộng có 9.000 người Thượng đã được tái định cư ở Hoa Kỳ.^[27]

Số liệu định cư và hồi hương của người Đông Dươngsửa

Đây là bảng thống kê số lượng người Đông Dương tái định cư ở các nước lớn nói riêng và trên thế giới nói chung từ 1975 đến 1997. Vài nghìn người đã định tái định cư từ năm 1997, chủ yếu là ở Hoa Kỳ.

Quốc gia	Người Việt Nam (tính cả người Hoa, người miền núi)	Người Lào (tính cả H'mong và các dân tộc khác)	Người Campuchia	Tổng số người tái định cư	Notes
Hoa Kỳ	883,317	251,334	152,748	1,287,399
Việt Nam	320,000	320,000	Bao gồm 150,000 người Campuchia và 170,000 Hoa và Việt chạy trốn Khmer đỏ ở Campuchia
Trung Quốc	263,000	263,000	Gần như tất cả là người Hoa
Canada	163,415	17,274	21,489	202,178
Úc	157,863	10,239	17,605	185,700
Pháp	46,348	34,236	38,598	119,182
Đức	28,916	1,706	998	31,620
Anh	24,267	346	381	24,994
New Zealand	6,099	1,350	5,995	13,344
Hà Lan	11,546	33	523	12,102
Nhật Bản	8,231	1,273	1,223	10,727
Nauy	10,066	2	178	10,246
Malaysia	10,000	10,000	Tất cả người Campuchia tị nạn đến Malaysia đều là người Hồi giáo.
Thụy Sĩ	7,304	593	1,717	9,614
Thụy Điển	9,099	26	214	9,339
Đan Mạch	7,007	12	51	7,070
Bỉ	5,158	989	896	7,043
Các nước khác	10,343	4,694	8,268	25,605
Tổng Cộng	1,642,179	324,107	580,884	2,547,170

Nguồn: Robinson, W. Courtland Terms of Refuge United Nations High Commissioner for Refugees, London: Zed Books, 1998 p. 270, 276, Appendix 2; Far Eastern Economic Review, ngày 23 tháng 6 năm 1978, p. 20

Xem thêm[sửa | sửa mã nguồn]

• Pulau Bidong
• Chiến dịch Cuộc sống mới
• Chương trình Ra đi có Trật tự
• Trung tâm Tiến hành Thủ tục Tị nạn Philippines
• Đền Preah Vihear
• Người Việt tại Hồng Kông
• Wat Tham Krabok
• Khủng hoảng người nhập cư châu Âu

Tham khảo[sửa | sửa mã nguồn]

1. ^ State of the World's Refugees, 2000 United Nations High Commissioner for Refugees, pp. 81, 102; accessed ngày 15 tháng 5 năm 2013
2. ^ "Last Vietnamese boat refugee leaves Malaysia" http://www.unhcr.org/43141e9d4.html;"UNHCR seeking access to Returned Lao Hmong" http://www.unhcr.org/4b3a38469.html, accessed ngày 16 tháng 5 năm 2013
3. ^ Thompson, Larry Clinton.
4. ^ Accounts of the evacuation include Todd, Olivier.
5. ^ Thompson, pp. 76-93
6. ^ Thompson, pp. 109-111
7. ^ Morrison, Gayle L. Sky is Falling: An Oral History of the CIA's Evacuation of the Hmong from Laos, Jefferson, NC: McFarland Publishing Company, 1999, pp. 72-189, 171
8. ^ Grigoleit, Grit "Coming Home: The Integration of Hmong Refugees from Wat Tham Krabok, Thailand" Hmong Studies Journal http://hmongstudies.org/Grigoleit.pdf Lưu trữ 2012-03-09 tại Wayback Machine, accessed 18 Jan 2013; Robinson, W. Courtland, Terms of Refuge United Nations High Commissioner for Refugees, London: Zed Books, 1998, Appendix 2
9. ^ Lemoine, Jacques "What is the Actual Number of Hmong in the World?" Lưu trữ 2011-07-21 tại Wayback Machine
10. ^ Robinson, Appendix 2; Thompson, pp. 135, 227-227, 235, 244
11. ^ World Directory of Minorities and Indigenous Peoples Vietnam: Chinese (Hoa), accessed ngày 20 tháng 5 năm 2013
12. ^ . ISBN 978-0-19-988756-9 https://books.google.com/books?id=ZyIsBaNkfkUC&pg=PA386. |title= trống hay bị thiếu (trợ giúp)|tựa đề= trống hay bị thiếu (trợ giúp)
13. ^ . ISBN 978-90-481-8909-0 https://books.google.com/books?id=8bXnUL46_X0C&pg=PA183. |title= trống hay bị thiếu (trợ giúp)|tựa đề= trống hay bị thiếu (trợ giúp)
14. ^ “Sputnik Escalates the Cold War”. History and the Headlines. ABC-CLIO. 2011. Truy cập ngày 1 tháng 11 năm 2014.
15. ^ The influx of Vietnamese boat people Lưu trữ 2007-09-26 tại Wayback Machine Error in webarchive template: Check |url= value. Empty.
16. ^ Brush, http://www.library.vanderbilt.edu/central/Brush/BoatPeople.htm Lưu trữ 2012-11-28 tại Wayback Machine; World Directory of Minorities, http://www.refworld.org/type,COUNTRYREP,,VNM,,49749c7f8,0.html, accessed ngày 20 tháng 5 năm 2013
17. ^ Thompson, pp. 150-163
18. ^ Associated Press, ngày 23 tháng 6 năm 1979, San Diego Union, ngày 20 tháng 7 năm 1986.
19. ^ Rummel, Rudolph, Statistics of Vietnamese Democide, in his Statistics of Democide, 1997.
20. ^ Thompson, pp. 161-165
21. ^ State of the World's Refugees, 2000 United Nations High Commissioner for Refugees, pp. 86-90; accessed ngày 15 tháng 5 năm 2013
22. ^ Robinson, Appendix 2
23. ^ State of the World's Refugees, 2000 United Nations High Commissioner for Refugees, p. 92; accessed ngày 15 tháng 5 năm 2013
24. ^ Thompson, pp. 177, 200
25. ^ Mason L, Brown R. Rice, Rivalry, and Politics: Managing Cambodian Relief.
26. ^ State of the World's Refugees, 2000^{[liên kết hỏng]} United Nations High Commissioner for Refugees, p. 96-97; accessed ngày 15 tháng 5 năm 2013
27. ^ U.S. Montagnards Lưu trữ 2013-05-25 tại Wayback Machine, accessed ngày 21 tháng 5 năm 2013

Lấy từ “https://vi.wikipedia.org/w/index.php?title=Khủng_hoảng_tị_nạn_Đông_Dương&oldid=70091581”

Thể loại:

• Hậu Chiến tranh Việt Nam
• Hoa kiều ở Châu Á
• Di cư bắt buộc
• Người tị nạn ở Malaysia
• Việt Nam hải ngoại
• Tị nạn Việt Nam

Thể loại ẩn:

• Bản mẫu webarchive dùng liên kết wayback
• Lỗi CS1: thiếu tựa đề
• Lỗi CS1: URL trần
• Bài có liên kết hỏng

• Trang này được sửa đổi lần cuối vào ngày 6 tháng 6 năm 2023, 16:02.
• Văn bản được phát hành theo Giấy phép Creative Commons Ghi công–Chia sẻ tương tự; có thể áp dụng điều khoản bổ sung. Với việc sử dụng trang web này, bạn chấp nhận Điều khoản Sử dụng và Quy định quyền riêng tư. Wikipedia® là thương hiệu đã đăng ký của Wikimedia Foundation, Inc., một tổ chức phi lợi nhuận.

• Quy định quyền riêng tư
• Giới thiệu Wikipedia
• Lời phủ nhận
• Bộ Quy tắc Ứng xử Chung
• Phiên bản di động
• Lập trình viên
• Thống kê
• Tuyên bố về cookie

• 
• 

5555555


-----


(re-up) The center and the periphery of human civilization
https://youtu.be/j9J21I0HK-s


"TÊN ĐƯỜNG SÀI GÒN TRƯỚC 75" RẤT TINH Ý, KHÔNG PHẢI AI CŨNG BIẾT! THEO DẤU GIÀY SÔ 89K views 1 month ago

Lại Moi Chuyện Trả Nợ Cho VNCH Rồi Mỹ Mới Ban Giao | Đâu Là Sự Thật? https://youtu.be/aFR65_HMiB8





TẠI SAO ĐÔNG NAM Á LẠI CHẬM PHÁT TRIỂN SO VỚI CÁC KHU VỰC KHÁC TRÊN THẾ GIỚI?
https://youtu.be/lPuF4LlHi4c



@moslyjeb3090 @moslyjeb3090 1 month ago Đơn giản là khu vực ĐNA phù hợp và đơn giản trong việc tiếp cận lương thực, con người sẽ không thấy việc cần thiết trong việc phải động não, vì dù sao con người sống mục đích chính là ăn. Chưa kể khí hậu nóng ẩm, dễ mệt dễ lười. 135 Reply 38 replies @thuannguyenvan1886 @thuannguyenvan1886 1 month ago Chính xác là " Dễ mệt, dễ lười " . 51 Reply @vo4rum74 @vo4rum74 1 month ago Để ý thấy các nước công nghiệp phát triển đều là nước ôn đới khí hậu mát mẻ đến lạnh. Cũng như cái máy tính vậy, nhiệt độ thấp hơn thì OC đỡ bị nóng máy. Nóng nực thì k ai muốn làm việc, như Sing hay mấy xứ Ả rập chỉ có nước bật máy lạnh toàn thành phố cả đêm lẫn ngày. Mà dân Sing cũng nguồn gốc từ nước vĩ độ cao hơn di cư đến sống, mấy xứ Ả rập tuy nóng nhưng chủng tộc của nó là Aryan mũi cao mắt dâu da trắng xứ lạnh rồi đấy, mấy các xứ đó có phát triển kinh tế thôi chứ công nghiệp nặng cũng k phát triển = các cường quốc khác. 24 Reply @Nguyenphu81 @Nguyenphu81 1 month ago ​ @vo4rum74 mày có biết Singapore làm giàu từ đâu. Các nước ả rập làm giàu từ đâu. Họ làm những việc gì để có tiền. Mày trả lời được thì nói chuyện tiếp 7 Reply @nhathaovu5992 @nhathaovu5992 1 month ago (edited) @Nguyenphu81 Thử không có eo biển Malacca xem, Thái nó mà làm được kênh đào thì Singgapore khóc thét 14 Reply @MinhTran-oc8br @MinhTran-oc8br 1 month ago (edited) @Nguyenphu81 Arab bán dầu để có tiền, nhưng công nghiệp nặng thì ko bằng Đông Á, Ấn Độ, châu Âu, Nga và Bắc Mỹ. Đông Á, châu Âu, Bắc Mỹ tập trung phần lớn các cường quốc (trừ Ấn Độ và Nga nhé). Sing chưa đủ tầm để so với Nga, Đông Á, Ấn Độ, châu Âu và Bắc Mỹ 10 Reply @vo4rum74 @vo4rum74 1 month ago (edited) @Nguyenphu81 Sing mạnh về tài chính và 1 số thứ khác chứ công nghiệp lõi, công nghiệp nặng có cái gì vậy mày? Ả rập thì đào xúc múc bán, h đang tung tiền đầu tư khắp nơi nhưng có cái công nghiệp gì so đc vs hàn, nhật, đức, eu, mỹ vậy mày??? luyện kim? cơ khí? hóa chất, bán dẫn? điện tử? y dược... có mặt gì mạnh so đc vs nhưng nước kia??? Cơ bản là Sing bé tẹo, chỉ = 1 TP cỡ nhõ thì làm ăn đc gì, chí ít diện tích cũng phải to to 1 tí như Đài Loan chứ h thì lương thực, thực phẩm, điện, nước, vật liệu xây dựng cái mịa gì cũng phải nhập khẩu... cho nên Sing hay hongkong chỉ làm trung tâm tài chính, cảng biển thôi. 22 Reply @Syntropicfarming @Syntropicfarming 1 month ago @Nguyenphu81 người trí tuệ họ nói chuyện chuẩn mực lắm, không như bạn đâu 😊😊😊 9 Reply @ngoctutri @ngoctutri 1 month ago Trung, Ấn cũng đầy lương thực mà có chịu yên vị đâu. 1 Reply @TrungKien-Lam @TrungKien-Lam 1 month ago @Nguyenphu81 sing là 80/100 là người tàu! Họ giỏi họ thông minh! 2 Reply @MinhTran-oc8br @MinhTran-oc8br 1 month ago @vo4rum74 châu Âu, Nga, Đông Á, Bắc Mỹ, Ấn Độ là nơi phát triển hơn những khu vực còn lại trên thế giới 2 Reply @tuannguyen-zk3lv @tuannguyen-zk3lv 1 month ago một chút về nhân tướng học. Những người mũi cao tự nhiên thuờng có tham vọng, và ý chí phấn đấu hơn những người mũi thấp. Và những dân tộc ờ vùng ôn đới thường có mũi cao hơn so với những dân tộc ở vùng nhiệt đới. 3 Reply @tuannguyen-zk3lv @tuannguyen-zk3lv 1 month ago @MinhTran-oc8br Singapore chỉ là thành phố cảng chút éc. Làm sao so sánh với các quốc gia lãnh thổ lớn với mấy trăm triệu dân. 3 Reply @knchannol9423 @knchannol9423 1 month ago Video này tào lao quá, làm gì có nghiên cứu nào nói đầu óc và sự thông minh người Đông Nam Á không bằng các dân tộc khác, ở đây có chăng là sự suy diễn và suy nghỉ cá nhân của người làm video này. Mai mốt làm video thì nên tìm hiểu kỹ và chính xác, đừng suy diễn và lấy suy nghỉ của mình áp đặt và nói đó là bằng chứng khoa học nhe bạn! 8 Reply @lilysteiner1011 @lilysteiner1011 1 month ago @knchannol9423 Trong video làm gì có đoạn nào nói người Đông Nam Á không thông minh bằng các dân tộc khác đâu, chỉ có đoạn nói bộ não người Châu Á phát triển theo hướng thiếu đi sự tò mò, mà sự tò mò là mấu chốt của việc nghiên cứu khoa học. 8 Reply @MinhTran-oc8br @MinhTran-oc8br 1 month ago @tuannguyen-zk3lv Tinh hoa của châu Âu chủ yếu tập trung ở Tây Âu. Tinh hoa của châu Mỹ tập trung ở Bắc Mỹ. tinh hoa ở châu Á tập trung ở Đông Á, Ấn Độ và Irseal. Tinh hoa ở châu Đại Dương tập trung ở Úc. Ko thể ko nói đến Nga. Công nghệ vũ trụ của Nga cạnh tranh với công nghệ vũ trụ Mỹ, Đức, Nhật, Trung. 6 Reply @moslyjeb3090 @moslyjeb3090 1 month ago @knchannol9423 Lịch sử chứng minh rồi, nhiều cá nhân ở đây cũng thấy vậy, có mỗi bạn là chủ quan thôi. 3 Reply @NGO_DIECPHAM @NGO_DIECPHAM 1 month ago Tôi thấy ng trung quốc giỏi vãi đi đến đâu kiểm soát đc nền kinh tế nc đaays 3 Reply @HungTran-si5gt @HungTran-si5gt 1 month ago @nhathaovu5992 với khả năng của người sin,thì k có malaca sin vẫn phát triễn nhé. Reply @trungson9861 @trungson9861 1 month ago Không thể lấy điều kiện tự nhiên tốt làm lý do làm con người lười phát triển,Mỹ,Nga là xứ sở vô cùng trù phú,nông nghiệp dư ăn dư để mà người ta cũng tìm mọi cách để phát triển kỹ nghệ 2 Reply @nguyendoan206 @nguyendoan206 1 month ago ​ @nhathaovu5992 eo biển đi ngang qua Singapore tên là Malacca bạn chứ Madagascar là đảo quốc thuộc Châu Phi ở Ấn Độ Dương 😅 1 Reply @nhathaovu5992 @nhathaovu5992 1 month ago @nguyendoan206 ừ, ok cảm ơn bạn Reply @shidaren @shidaren 1 month ago @trungson9861 thế b thích làm việc ở 1 nơi mát mẻ ôn đới hay ở một nơi nóng chảy mỡ . chính cái khí hậu nó đã ưu tiên bọn xứ lạnh hơn chúng ta rồi . 2 Reply @NGO_DIECPHAM @NGO_DIECPHAM 4 weeks ago Vn thế này là phát triển rồi , thailand có thời gian nhg có thấy cái j đâu dân vẫn khổ Reply @Joker_Love_Death @Joker_Love_Death 4 weeks ago Đơn giản là nông nghiệp sẽ không bao giờ bằng công nghiệp được :)) cx ko thể giàu bằng ngành công nghiệp hiện đại Reply @Trump-Nam-Viet @Trump-Nam-Viet 4 weeks ago Thực ra là do văn hoá. Chúng ta bị ảnh hưởng đậm từ Khựa về Nho giáo và Phật giáo. Khựa thời trung cổ đến xưa thì mạnh do chiến tranh đang lạc hậu, dễ copy. Còn thời cận đại thì toàn bộ châu Á (trừ Nhật) vẫn cứ tằng tằng vậy. Trong khi châu Âu nó đã phát triển mạnh khkt rồi. Giờ thế giới phẳng thì mọi chuyện chủng tộc, văn hoá gần như là xoá nhoà. Giờ chỉ hơn nhau là thể chế chính trị đang cai trị dân nào thôi 2 Reply @vo4rum74 @vo4rum74 3 weeks ago @TrungLe-sc4lt Kết luận IQ này lấy thông số ở đâu ra vậy ô tướng??? Ả rập xứ hồi xưa nó còn phát triển toán học, đại số từ ngày xửa ngay xưa, trung đông xưa cũng có nền văn minh Lưỡng Hà; chứ ĐNA thì có mấy đóng góp khoa học lớn cho văn minh nhân loại đâu. Dân Indo, Miến, Cam, Phi... mà IQ cao hơn Ả rập là khó khả thi đấy. Reply @joetran1069 @joetran1069 2 weeks ago ​ @MinhTran-oc8br 😊😊😊 Reply @tanle429 @tanle429 8 days ago @nhathaovu5992 tui thách thằng Thái làm đc cái kênh kra đó đấy! Tiền thì ko đủ lại còn phiến quân đòi ly khai đòi xây kênh :))) cho tui cười phát! Reply @dongbuahamkhanh2834 @dongbuahamkhanh2834 1 month ago Tuyệt vời tuyệt vời quan điểm nghien cứu của kênh quá đúng nếu cải thiện được tâm lý lối suy nghĩ sẽ giúp con người ĐNA có tham vọng hơn có tham vọng con người ta mới vuon lên tầm quốc tế được 12 Reply @Yuu-jf4nl @Yuu-jf4nl 1 month ago Lưỡng Hà, Ai Cập nào phương Tây? Thời kỳ Phục Hưng Châu Âu giàu có thì nó có nhiều thành tựu khoa học và văn hóa thôi. Trước đó Châu Á thiếu gì thành tựu lớn như: Ấn Độ phát minh ra chữ số, tứ đại phát minh Trung Hoa, rồi văn hóa, kiến trúc, nghệ thuật đâu có thiếu. Nhật, Hàn, Đài Loan, Signapore khi giàu lên cũng đâu có thiếu các thành tựu khoa học, thậm chí từ đi sau vượt lên trước các nước phương Tây. Châu Á thống trị mấy ngàn năm không nói, mới thua mấy trăm năm thì nào là Gen thua người Châu Âu abcxyz, phân tích chẳng có tý nghiên cứu khoa học nào. Cái thuyết " Gen Châu Âu sáng tạo hơn Châu Á " là tào lao hêt sức. 50 Reply 16 replies @thacsitoan @thacsitoan 1 month ago Đông Bắc Á có xu hướng vượt qua châu Âu để sánh vai với Bắc Mỹ. Đông Nam Á thì có xu hướng vượt qua Nam Mỹ (trong tương lai gần thì chưa thể sánh với châu Âu, cần một thời gian xa hơn) Reply @vietvuongvu802 @vietvuongvu802 1 month ago Đồng ý với bạn. 4 Reply @truongquang5697 @truongquang5697 4 weeks ago ​ @thacsitoan Đông Bắc Á chỉ có Nhật Bản và Trung Quốc là có thể cạnh tranh với Châu Âu thôi chứ Hàn Quốc chưa thể xem là cường quốc được 4 Reply @vitsuhuynhduonggiahuy6866 @vitsuhuynhduonggiahuy6866 4 weeks ago ​ @truongquang5697 bậy nào nếu nói hàn quốc cũng nên để cả người triều tiên vào vì dù chia thành 2 nước nhưng gốc gác vẫn chung 1 dòng máu việc bên triều tiên có hạt nhân thì cũng xem như cả người bán đảo triều tiên có tiềm năng cao ko thua kém nga mỹ trung 2 Reply @ThangNguyen-pw9ng @ThangNguyen-pw9ng 3 weeks ago Bao giờ ĐNA có Nicolas Testla thứ 2 thì quay lại đây nói chuyện :)) 1 Reply @khai96x @khai96x 3 weeks ago Kênh do người Việt vì người Việt mà lại dẫn quan điểm chủng tộc của thực dân cũ như thế này thì không biết phải phán thế nào nữa. Ngay cả phương Tây cũng từ bỏ cái này từ lâu rồi. 6 Reply @khai96x @khai96x 3 weeks ago @GiaosuBacGiau Ý bạn là gì? 1 Reply @redbull1816 @redbull1816 2 weeks ago ​ @khai96x mày theo chủ nghĩa dân tộc cực đoan à😏😏 1 Reply @halaskoronenquanganh5287 @halaskoronenquanganh5287 1 month ago Có anh Singapore là thấy khá khẩm nhất. Việt Nam mình vẫn đang nỗ lực vươn lên, cơ mà chiến tranh khiến mình bị tụt lại xa quá 😢😢😢😢 30 Reply 29 replies @TrungKien-Lam @TrungKien-Lam 1 month ago Sing 80 phần trăm người hoa! 7 Reply @tuannguyen-zk3lv @tuannguyen-zk3lv 1 month ago cái vấn đề không nằm ở ai đi truớc, ai đi sau mà nó nằm ở cơ chế đó bạn. Vinfast còn phải sang Singapore đăng ký doanh nghiệp mà. 2 Reply @tinhhoangvan9327 @tinhhoangvan9327 1 month ago Vấn đề chính trị mới là cốt lõi. Bộ máy chính quyền có não thì xh ắt tiến lên 9 Reply @nguyendd5159 @nguyendd5159 1 month ago @tinhhoangvan9327 Theo tôi là con người mới quyết định. Lòng dân chứ không phải chính quyền. 9 Reply @ucle1973 @ucle1973 1 month ago Không chỉ có Singapore, Nhật Bản, Hàn Quốc, Trung Quốc, đài loan, hồng kông, tuy không sáng tạo nhiều nhưng người Trung Quốc học hỏi quá nhanh, cái gì châu âu và Mỹ làm được họ điều có thể sao chép và làm được, giá rẻ hợp túi tiền của nhiều người, bây giờ trung quốc đã có thể cạnh tranh với Mỹ luôn rồi 10 Reply @tinhhoangvan9327 @tinhhoangvan9327 1 month ago @ucle1973 Trung quốc quy mô dân số lớn. Nên nó có đủ nhân lực để thực hiện chu trình kinh tế theo chiều dọc. Tức có đủ nhân lực để sản xuất từ sợi chỉ, mũi kim, ốc vít cho tới những thứ lớn hơn để cấu thành lên 1 sản phẩm tại chỗ. Nên giá xuất ra sẽ rẻ. Còn châu Âu, Mỹ, Nhật họ chỉ đủ năng lực cho chu trình ngang thôi, tức là thiết kế và phác thảo, còn từ cái ốc vít, mũi kim họ phải nhập nên gây ra tình trạng giá thành sản xuất sẽ tăng cao 10 Reply @1chutamme__38 @1chutamme__38 1 month ago ​ @tinhhoangvan9327 thằng Ấn Độ dân cũng đông đó. Hay Việt Nam tính theo tỷ lệ dân số vs tỷ lệ diện tích, cũng thuộc dạng đông hơn Trung Quốc 3 Reply @HoangLe-kh6ub @HoangLe-kh6ub 1 month ago Biết cái j Nó vẫn ở cái tầm của 1 dân tộc thông minh chứ nhanh chậm chưa phải là cái quyết đinnh cả Reply @Toikhongvui @Toikhongvui 1 month ago @tuannguyen-zk3lv wtf cái gì cũng Đổ Lỗi do Chế Độ?? 4 Reply @tuannguyen-zk3lv @tuannguyen-zk3lv 1 month ago @Toikhongvui vậy hay tại dân vn làm biếng. Reply @ducluannguyen2490 @ducluannguyen2490 1 month ago ​ @tuannguyen-zk3lv . tại người dân hay có cái tính đố kỵ nên mới ko bẰng anh hàng xóm to đùng 2 Reply @shidaren @shidaren 1 month ago @tinhhoangvan9327 bạn thấy ở ấn độ hiện nay tôn giáo nó chi phối dân chúng hơn cả nhà nước ko. muốn phát triển thì con người phải đồng lòng ,tăng năng suất làm việc ,chăm chỉ học hỏi và sáng tạo. đây mới là điều nhà nước phải thúc đẩy chứ ko phải cái gì cũng bắt chính quyền gánh thì mãi ko khá lên được 3 Reply @tinhhoangvan9327 @tinhhoangvan9327 4 weeks ago @1chutamme__38 Ấn độ nó đi sau TQ về trình độ con người, thời gian mở cửa và kỹ thuật sản xuất bn ạ. Thông thường muốn tiến nhanh thì phải có công nghệ lõi. Tại vì muốn có 4,5,6 thì phải có bước gốc 1,2,3. Nếu như HQ có Nhật Bản truyền thụ cho 1,2,3. Thì TQ có Đài Loan và Hông Kông. Người hồng kông sau 200 năm dưới phụ thuộc Anh họ cũng đã tích lũy đủ 1 nền tảng khá lớn về vốn và công nghệ. Họ tới TQ đầu tư và dạy những người ở Thâm Quyến cách sản xuất theo lời kêu gọi của Đặng Tiểu Bình với chủ nghĩa dân tộc để phục hưng đất mẹ. Còn Ấn Độ hay VN thì ngòai quản lý kém, đi sau về mở cửa thì còn là thiếu đi những Hồng Kông và Đài Loan của riêng mình. Tức chúng ta vẫn đang loay hoay cho việc tìm ra con đường đi cho 1,2,3 của riêng mình. 5 Reply @tinhhoangvan9327 @tinhhoangvan9327 4 weeks ago @1chutamme__38 VN dân số phải đạt tối thiểu 300 triẹue và điện tích hơn 1 triệu thì mới đủ khả năng đảm nhận sản xuất theo chiều dọc. Chứ với quy mô của VN chỉ đủ cho 1 phần thôi, từ đó MS có thuật ngữ TQ+1 Reply @hiule6613 @hiule6613 4 weeks ago (edited) ​​ @dcmessitinh5854 bạn nghĩ chế độ VN là độc tài thì hơi nhầm. Độc tài là phải như Triều tiên. Còn VN nói thẳng ra là tự do hơn TQ khá nhiều, TQ họ độc tài hơn VN mà họ vẫn phát triển ầm ầm. Nếu phương Tây chỉ số tự do là 90 thì VN cũng phải được 80, còn TQ là 70, Triều Tiên là tầm 40. Nên đừng nói như vẹt mà không suy nghĩ, thiếu khách quan. VN sẽ phấn đấu đến chỉ số tự do như phương Tây nếu điều kiện và tình hình quốc gia cho phép. Nó phải phù hợp với tình hình văn hoá, chính trị, thời cuộc nữa chứ ko bắt chước bừa đc. Ông A giàu lên nhờ công thức X, bạn nhìn tưởng ngon ăn copy y chang là toi rồi, điều kiện nhà bạn khác ông A mà bạn copy y chang công thức thì dễ lật xe lắm. Cả thế giới chỉ có 5 nước theo chế độ CS vậy trừ 5 nước này thì còn gần 200 quốc gia còn lại có rất nhiều nước tự do hơn VN và TQ sao vẫn nghèo khổ đói rách?? Bạn phải động não đi chứ. Mấy thằng giàu hiện nay có thằng nào không phải ăn cướp thời thuộc địa và lợi dụng chiến tranh bán vũ khí, chả tự dưng mà nhiều nước bắt chước sự tự do của phương Tây mà đất nước ngày càng nát đâu 14 Reply @GiaosuBacGiau @GiaosuBacGiau 4 weeks ago @dcmessitinh5854 Cháu nói sai rồi nhé. Người dân Việt Nam được quyền tự do bầu cử Chủ tịch nước, Thủ tướng, Chủ tịch Quốc hội nhé 🙂🙂🙂🙂 Reply @viduy9964 @viduy9964 3 weeks ago Singapore địa kinh tế của nó quá thuận lợi ! Reply @ntd9284 @ntd9284 2 weeks ago ​ @nguyendd5159 đúng đấy bác, ý thức người dân của Hàn và Nhật rất cao Reply @NguyenHuy-fn1ep @NguyenHuy-fn1ep 2 weeks ago ​ @shidaren báng bổ báng bổ Reply @DungNguyen-tm8pb @DungNguyen-tm8pb 11 days ago Thái nx Reply @Yangpeiling-de-zhangfu @Yangpeiling-de-zhangfu 11 days ago @hiule6613 TQ không độc tài nhé. Ở TQ có 9 đảng phái khác nhau. Chỉ có những nước 1 đảng mới là độc tài. Việt Nam là một ví dụ Reply @duyhoang7691 @duyhoang7691 8 days ago @tinhhoangvan9327 thế theo bạn bộ máy chính quyền vn hiện tại có não hay k?so vs vnch thì sao? Reply @TriNguyen-ym3hf @TriNguyen-ym3hf 1 month ago Kênh làm những chủ đề hay thật mà rất trung lập, tới đứa lười như mình cũng xem video không bỏ giây nào. Chúc kênh ngày càng phát triển. 23 Reply 2 replies @gamebox7012 @gamebox7012 1 month ago Cám ơn kênh, những phân tích rất có cơ sở, mình đã tìm nội dung này từ lâu 8 Reply @macnam6764 @macnam6764 3 weeks ago Bạn cho rằng nền Văn Minh lúa nước du nhập vào Miền Bắc Việt Nam từ Trung Quốc ( đúng ra là Nam sông Dương Tử) là sai. Theo kết quả khảo cổ học vài thập niên gần đây cho thấy cây lúa xuất hiện ở vùng Đông Nam Á khoảng 10000 năm trước công nguyên. Còn ở Trung Quốc bằng chứng về cây lúa lâu đời nhất chỉ 5900 đến 7000 năm trước thường thấy ở các vùng xung quanh sông Dương Tử. Từ Đông Nam Á nghề trồng lúa được du nhập vào Trung Quốc rồi lan sang Hàn Quốc, Nhật Bản những nơi mà cư dân chỉ quen với nghề trồng lúa mạch. Điều này chứng tỏ quê hương của cây lúa là vùng Đông Nam Á. Bạn lấy thông tin trên wiki không phải lúc nào cũng đúng đâu. 17 Reply 2 replies @TheShadowuniverse @TheShadowuniverse 2 days ago lại còn sai hơn nữa là tư tưởng trọng nam khinh nữ làm kém phát triển trong khi ở tây âu việc trọng nam khinh nữ cũng còn diễn ra như cơm bữa :)))) 1 Reply @ngoctutri @ngoctutri 1 month ago Thái Lan là ví dụ cho sự chậm chạp của ĐNA. Cùng giữ được độc lập như Nhật Bản mà rồi đầu hàng Nhật Bản. Sau đó còn chậm hơn Hàn Quốc nữa. 31 Reply 6 replies @quangnguyenduc9356 @quangnguyenduc9356 1 month ago Đánh thắng Nga, Mãn Thanh phải khác cắt đất cầu hoà chứ 5 Reply @TuanPham-dc3ru @TuanPham-dc3ru 4 weeks ago (edited) bạn so sánh Nhật vs Thái khác gì so sánh hổ vs mèo đâu bạn so sánh Thái vs Isarel nó còn oke hơn Reply @dcmessitinh5854 @dcmessitinh5854 4 weeks ago ​ @TuanPham-dc3ru Thái giờ làm sao so đc với Isarel mà b bảo so đc .giờ isarel quá mạnh r. Dân Do Thái chỉ có người Anh,Mỹ,Hán , Nhật... Mới nói so sánh đc nghe nó đỡ hơn.ĐNÁ vùng trũng r 1 Reply @huannguyen599 @huannguyen599 4 weeks ago Thấy Thái họ ổn định mà. K quá giàu cùng chả nghèo. Cứ tàng2 Reply @GreenLand111 @GreenLand111 4 weeks ago Bài rất rất chất lượng ! Like mạnh cho team ! very good !!! 2 Reply @SenXanh81 @SenXanh81 3 weeks ago Rất thẳng thắn và chính xác. Reply @atnguyentien2858 @atnguyentien2858 1 month ago (edited) Mà đna mình mỗi người 1 phương ai cx cảm thấy như vậy là hợp lí rồi đã vậy phương tiện đi lại hồi đó làm sao đủ hiện đại đc,khi mà công nghệ du nhập cx là lúc cái gen thông minh của người đna bắt đầu đc có cơ hội thực hành hơn nên mình tin là sau này chắc chắn chúng ta sẽ vượt qua và ko kém gì các khu vực khác Reply @XuanlyNguyen-dh5ms @XuanlyNguyen-dh5ms 1 month ago Video Tuy rằng rất sâu sắc nhưng mỗi tội ....chuẩn và hay 13 Reply 1 reply @TuanPham-dc3ru @TuanPham-dc3ru 4 weeks ago thì nó chuẩn quá rồi chỉ là người mình k chấp nhận thôi Reply @hockhiemha9803 @hockhiemha9803 4 weeks ago Video này chỉ đúng ở 1/3 đầu tiên. Còn 2/3 về sau thì ad nói chưa chính xác. Chủ nghĩa cá nhân, chính trị, tôn giáo khác biệt giữa Á và Âu , thời kỳ phục hưng, phát kiến địa lý của châu Âu đều xuất phát từ lý do địa lý khác biệt. Ad nên làm 1 video khác nghiên cứu sâu hơn về vấn đề này. Ad có thể tham khảo cuốn "Tại sao Phương Tây vượt trội" nhé😊 6 Reply @thaianvugia9255 @thaianvugia9255 4 weeks ago Khí hậu khắc nghiệt thì con người ta mới có động lực để học hỏi, làm việc và sáng tạo. Cứ nhìn mấy nước phát triển hầu như toàn ở chỗ lạnh không. Hay việc tại sao dân Bắc vào Nam làm quan mà không có chuyện dân Nam ra Bắc làm quan cũng là vì miền Bắc khắc nghiệt hơn nên người dân có động lực phấn đấu hơn hẳn. 3 Reply 7 replies @Joker_Love_Death @Joker_Love_Death 4 weeks ago Đương nhiên rồi, vì bọn nhà nước đặt trụ sở chính ở hà nội, thì phải hiểu lí do chứ Reply @moslyjeb3090 @moslyjeb3090 4 weeks ago Ở Hà Nội, miền Bắc vẫn có đủ 4 mùa, việc đặc thủ đô Hà Nội chẳng phải vì nó khắc nghiệt, mà vì vị trí địa lý đặc địa và yếu tố lịch sử, khắc nghiệt thì chẳng thể phát triển kinh tế cả, mà đó thì không phải cái mạnh của thủ đô. 5 Reply @vanthanhnguyen9184 @vanthanhnguyen9184 4 weeks ago Khí hậu 4 mùa là khí hậu ôn đới mà bảo khắc nghiệt đến là chịu ,chỉ có khí hậu nhiệt đới quanh năm nắng nóng là vùng đất tồi tệ làm cho bọ lão kém thông minh 😂. 1 Reply @nguyentuanhung951 @nguyentuanhung951 4 weeks ago @Joker_Love_Death đất tổ ở đâu thì đặt thủ đô ở đấy, bạn thấy lạ à?? 1 Reply @tanle429 @tanle429 8 days ago Tính ra cha đánh giày gần công ty làm là người Bắc kìa :))) ông bảo vệ chỗ cty tui cũng là người Bắc luôn. Làm quan dữ chưa? Reply @nhatnguyen6110 @nhatnguyen6110 1 month ago Kênh phân tích rất chi tiết có chiều sâu mình k bỏ qua video nào 1 Reply @qhl3844 @qhl3844 1 month ago tính về Kinh tế thì ĐNA sau mỗi nhật hàn trung ấn ,EU với mỹ thôi . Kinh tế ĐNA h phát triển qua nhanh luôn ❤ 8 Reply 5 replies @truongquang5697 @truongquang5697 4 weeks ago Châu Âu với Mỹ , Nhật Bản , Trung Quốc thì thôi khỏi so đi chứ Hàn Quốc với vài chục triệu dân kinh tế bằng cả một khu vực với vài trăm triệu dân 😅😅😅😂 1 Reply @nhannguyenaaa @nhannguyenaaa 4 weeks ago ​ @truongquang5697 ở xứ nóng nó khác xứ lạnh. Bạn xem lại video phân tích vì sao xứ lạnh giàu hơn xứ nóng sẽ hiểu! Reply @nolgbtforabetterworld @nolgbtforabetterworld 3 weeks ago @nhannguyenaaa thế isarel xứ nóng đấy,tại sao kt nó phát triển đến thế,tại sao ds hơn 9tr ng mà tổng gdp còn hơn cả việt nam Reply @nhannguyenaaa @nhannguyenaaa 3 weeks ago @nolgbtforabetterworld đó là ngoại lệ hiếm hoi, Đa số các nước xứ nóng rất kém, bạn cứ xem video phân tích sẽ hiểu Reply @vo4rum74 @vo4rum74 11 days ago @nolgbtforabetterworld Ịt xà cũng có tuyết rơi mà nhỉ? À Ịt xà gốc Do thái thì xuất phát điểm là xứ lạnh rồi, kiểu như Sing gốc bông ngày xưa cũng ở xứ lạnh vậy. Reply @thanhnhannguyen2335 @thanhnhannguyen2335 4 weeks ago Hy vọng VN trong tương lai khoảng 2045 sẽ là QG phát triển. 1 Reply 1 reply @NamNguyen-ul9or @NamNguyen-ul9or 7 days ago Mười năm trước đồng chí X đã nó 2020 Việt Nam là nước phát triển rồ còn gì i Reply @nguyenhieu1687 @nguyenhieu1687 1 month ago Hình như clip này Ad nhìn thấy cái cmt của mình yêu cầu làm về những đặc điểm trong tính cách của người Việt khiến VN kém phát triển nhất trong các nước thuộc vòng tròn nho giáo, nhưng lại biến thành cả Đông Nam Á😂. 3 Reply @nguyenhieu6731 @nguyenhieu6731 1 month ago Cảm ơn chủ kênh đã đập tan luận điệu Việt Nam là nền văn minh nông nghiệp 7 Reply 5 replies @Yangpeiling-de-zhangfu @Yangpeiling-de-zhangfu 1 month ago Trên Google nói Trung Quốc phát minh ra lúa nước hơn 10.000 năm trước. Ấn Độ là nước thứ 2 làm ra được lúa cách đây hơn 8000 năm 2 Reply @shidaren @shidaren 1 month ago @Yangpeiling-de-zhangfu nhưng đó là người việt ko phải người hoa hạ ok 2 Reply @honghaihoang7144 @honghaihoang7144 4 weeks ago Mọi thứ là do gen thông minh. Nhóm Eu họ thông minh hơn nên họ phát triển nhanh hơn 2 Reply 1 reply @tuannguyen-zk3lv @tuannguyen-zk3lv 1 month ago (edited) một chút về nhân tướng học. Những người mũi cao tự nhiên thuờng có tham vọng, sáng tạo, và ý chí phấn đấu hơn những người mũi thấp. Và những dân tộc ờ vùng ôn đới thường có mũi cao hơn so với những dân tộc ở vùng nhiệt đới. không biết đúng hay không. 3 Reply 8 replies @qhl3844 @qhl3844 1 month ago cái đấy là vấn đề chủng tộc rồi ,chả có gì "nhân tướng học" nào cả ,nhân tướng học quan điểm của b hay " nhân tướng học" do một ng châu á nào đó viết vào trong sách 😂 3 Reply @builderallvietnam695 @builderallvietnam695 1 month ago @qhl3844 Bạn nói đúng, nhân tướng học ko thể được áp dụng với giống người khác được. Bởi vì đơn giản ngày xưa các cụ quan sát đúc kết từ những người trong cùng dân tộc hay quốc gia mà thôi. 3 Reply @qhl3844 @qhl3844 1 month ago @builderallvietnam695 Ý chí các nước ĐNA k phấn đấu thì đến bh vẫn bị phương tây nó làm thuộc địa thôi ,ý kiến của bác chủ cmt quá phi logic 😂 Reply @builderallvietnam695 @builderallvietnam695 1 month ago (edited) @qhl3844 Điều đó cho thấy nhiều người biết đến từ"nhân tướng học" nhưng lại ko biết cốt lõi của nó, cách thức nó được sinh ra nên có thể suy diễn rất hài 1 Reply @NhaPhoViet @NhaPhoViet 1 month ago Hàn vs người miền bắc TQ mũi tẹt mắt hí họ vẫn giàu và tham vọng,sáng tạo đấy @@ 2 Reply @nolgbtforabetterworld @nolgbtforabetterworld 3 weeks ago mũi cao🤣dân đông nam á mà đòi mũi cao tự nhiên,mẹ con lạy cụ Reply @fansipanlegend7221 @fansipanlegend7221 2 weeks ago Khí hậu tốt thì sẽ tạo ra thổ nhưỡng tốt và con người sẽ phát triển tốt hơn châu âu là nơi có đầy đủ các yếu tố đó nên khoa học công nghệ phát triển Reply @minhphan2805 @minhphan2805 3 weeks ago (edited) Nói tộc người phương tây lão phát triển hơn châu á thì ko hẳn . vậy tứ đại phát minh lớn đều do trung quốc phat minh ra. Điều quan trọng là tôn giáo . Trung Quốc ảnh hưởng tiêu cực bởi nho giáo. Bó buộc sự phát triển... Nhưng giờ đây Trung Quốc đã vươn lên thứ 2 thế giới ..vậy đừng nói người châu á ko thông minh bằng người châu âu là vô căn cứ 1 Reply 2 replies @viviannguyen1048 @viviannguyen1048 2 weeks ago Trung Quốc là chủng tộc thông minh nhất thế giới. Chỗ nào có người TQ sinh sống trước sau gì chỗ đó phát triển kinh tế vượt bật. Tổ tiên VN lai TQ từ xưa nên dân VN cũng khá thông minh nhưng dân VN lười hơn TQ, TQ vừa giỏi vừa siêng. Còn dân Mỹ với Châu Âu họ rất máy móc và rập khuôn..về chỉ số thông minh phương Tây xách dép cho Trung Quốc với Nhật Reply @shidaren @shidaren 1 month ago mong ad làm về nạn buôn bán người ở vn, những kẻ tước đi quyền con người đó có đáng bị tử hình ko? và tại sao nạn giặc dốt vẫn còn len lỏi trong xã hội vn ạ 3 Reply @nguyenhieu6731 @nguyenhieu6731 1 month ago (edited) Thảo nào lương thực chủ yếu của người Việt cổ đại, trung cổ là ngô khoai sắn chứ không phải lúa gạo. Lúa gạo là Ngọc thực rất quý 8 Reply 77 replies @nguyenhieu1687 @nguyenhieu1687 1 month ago Tộc Việt chính là nơi trồng lúa gạo đầu tiên đó ạ. 16 Reply @Yangpeiling-de-zhangfu @Yangpeiling-de-zhangfu 1 month ago (edited) @nguyenhieu1687 hông đúng nhé. Trung Quốc phát minh ra lúa cách đây hơn 10.000 năm trước. Ấn Độ là nước thứ 2 làm ra được lúa cách đây hơn 8000 năm trước. Sau đó lần lượt là Triều Tiên, Campuchia 3 Reply @Yangpeiling-de-zhangfu @Yangpeiling-de-zhangfu 1 month ago @nguyenhieu1687 không có vụ bách Việt nào nhé. Việt Nam không liên quan gì đến Bách Việt. Còn Tết Âm lịch có nguồn gốc từ TQ. Trên google nói tết có nguốn gốc từ TQ nhé. Ai tước đoạt gì??? 2 Reply @nguyenhieu1687 @nguyenhieu1687 1 month ago @Yangpeiling-de-zhangfu NGƯỜI TRUNG QUỐC các bạn còn chả rõ ràng xuất xứ của chính bản thân con người mình. VD như Tôn Trung Sơn. "Tôn Dật Tiên đã bĩu môi chê dân tộc Việt Nam, họ Tôn nói với ngài Khuyển Dưỡng Nghị như sau: “Dân An-Nam là một dân tộc nô lệ, trước họ nô lệ chúng tôi, nay họ nô lệ người Pháp, họ là một dân tộc có đầu óc nô lệ làm sao giúp họ độc lập được" Ngài Khuyển Dưỡng Nghị đã cắt lời Tôn Dật Tiên như sau: “Tôi xin được phép ngắt lời ngài ở đây, ngài đã có những nhận xét không đúng về dân tộc đó (dân tộc Việt Nam: lời người dịch), bây giờ họ thua người Pháp vì họ không có khí giới tối tân chống lại người Pháp, mai sau khi họ có khí giới tối tân họ sẽ đánh bại người Pháp (lời tiên đoán này đúng với chiến thắng Điện Biên Phủ sau này). Ngài nên nhớ rằng dân tộc Lạc Việt này là một chi duy nhất còn lại của Bách Việt đã chống lại sự đồng hóa của người Trung Hoa giữ nền độc lập của tổ tiên họ trong khi các chi Việt khác như Mân Việt đã bị đồng hóa cả ngàn năm” Khi nghe tới đây, Tôn Dật Tiên đỏ bừng mặt xin lỗi ngài Khuyển Dưỡng Nghị và xin cáo lui. Tôn Dật Tiên xấu hổ vì Tôn Dật Tiên là người Quảng Đông (Mân Việt)" Khuyển Dưỡng Nghị là Inukai Tsuyoshi, một chính trị gia người Nhật và Thủ tướng Nhật Bản từ năm 1931 đến năm 1932 Trích từ Ánh sáng mới trên một quá khứ lãng quên, nguyên tác “New Light on a Forgotten Past" của Wilhelm G. Soheim. II, Giáo sư nhân chủng học đại học Hawaii, National Geographic Tôn Trung Sơn là Mân Việt nhưng ông ta lại khinh bỉ Bách Việt. Tên Trung Quốc bây giờ ta gọi là từ ông này mà ra đấy. Các vị có thắc mắc sao trước hay gọi là Trung Hoa mà sau này là Trung Quốc không. Trên vùng thượng lưu sông Hoàng Hà có bộ tộc người Hạ sinh sống, thành lập nhà Hạ (thế kỷ XXI TCN). Ở vùng hạ lưu sông Hoàng Hà có tộc người Thương sinh sống, lập nên nhà Thương vào thế kỷ XVIII TCN. Đến thế kỷ XVI TCN, hai bộ tộc này đồng hoá với nhau thành bộ tộc Hoa Hạ. Đất nước gọi là Trung Hoa (đất nước của những người Hoa sinh sống ở trung tâm, xung quanh là các bộ tộc lạc hậu: Man, Di, Nhung, Địch). Đến Cách Mạng Tân Hợi (1911), Tôn Trung Sơn đặt tên nước là “Trung Hoa cộng hoà dân quốc” (1912), từ đó xuất hiện tên Trung Quốc. Tôi cũng chưa cần lấy vd xa xôi gì ngay thời hiện đại nè. TQ CỌP RẤT NHIỀU RẤT NHIỀU THỨ CỦA NHẬT NHƯNG RIÊNG CÁI NẾT BIẾT NHẬN LỖI THÌ KHÔNG BAO GIỜ CHỊU HỌC, vd Nhật miễn phí học đến cấp 2 tức 15 tuổi đó các vị, TQ cũng vậy đó. Nhật đơn tịch, TQ đơn tịch. Nhật có chính sách nhập tịch cực khó, TQ y chang. Người nước ngoài kết hôn với người Nhật thì họ vẫn dùng visa thôi, tại TQ cũng vậy. TQ bê nhiều cái của Nhật về lắm nghe, cái kiểu áo Tôn Trung Sơn là từ kiểu áo của Nhật ra đấy, ngày nay học sinh nam của Nhật vẫn mặc kiểu dáng đấy với màu đen, mã QR TQ xài bây giờ cũng do người Nhật sáng chế, v.v... nhiều thứ lắm các vị ơi. Và cách hành xử của TQ hiện tại cũng có mùi xưa lắm. Trung Quốc muốn thắng Mỹ mà không phải đánh, nên chơi chiêu “xâm lược lặng lẽ". Trung Quốc đã từng bước kiểm soát Biển Đông bằng cưỡng chiếm và quân sự hóa, quyết đuổi kịp Mỹ về công nghệ bằng kế hoạch “Made in China 2025”. Nếu các vị thấy các phát biểu hung hăng của TQ chỉ là “võ mồm” để phô trương thanh thế, thì chính nội dung của nó đã phản ánh tâm thức “dân tộc cực đoan" của bản chất Trung Quốc, và có gợi chút nào ký ức về chính sách “Đại Đông Á” của Nhật thời trước ở các vị chưa. VN bị TQ thuộc địa nhiều lần, bị Pháp thuộc địa một lần, bị Vatican đồng hóa và nô hóa đầu óc cho đến bây giờ v.v... lịch sử VN là lịch sử của đấu tranh không ngừng nghỉ với kẻ thù và trong quá trình đó rất nhiều di sản đã bị cướp đoạt. Các vị có thật sự nghĩ những gì TQ nhận là của họ hiện nay đều là do họ sáng tạo ra không hay đó là thứ họ cướp đoạt và sau đó nhận vơ luôn là của mình. Tôi biết chắc chắn là có và không chỉ riêng VN mà tất cả các đất nước dân tộc từng bị nô lệ thuộc địa sau giành độc lập đều chịu tai ương tương tự. TQ, Pháp hay Vatican đã từng hoàn trả bất cứ cổ vật gì cho VN chưa các vị. Đức và Mỹ đã từng trả cho VN dăm ba món gọi là. TQ là kẻ cướp không chỉ tài sản vật chất còn cả tài sản phi vật chất như văn hóa. Chính phủ TQ bây giờ tìm cách mô tả “người Hán” như một tộc người đoàn kết chặt chẽ, phát triển liên tục trong lịch sử ĐỀ KHUẾCH TRƯƠNG THANH THẾ ĐỂ SANG CHẢNH VỚI THIÊN HẠ, thực tế đó là những bản sắc được tạo dựng, được gán cho “người Hán” thôi. “Hán” là một khái niệm “chính trị” chứ không phải tộc người. Khi người Tiên Ti lập ra nhà nước Bắc Ngụy ở thế kỷ IV, cư dân dùng từ “Hoa” ” để gọi tên mình, và vì thế cần một tên gọi khác để chỉ những người nói tiếng Trung ở Trung Nguyên. Kẻ cai trị mới đã gọi tất cả các cư dân này là “người Hán”. Người Kim và người Mông Cổ cũng tương tự. Đến nhà Minh thì mới bắt đầu quá trình gọi tất cả những người nói tiếng Trung là “người Hán”. Nghĩa là khái niệm “Hán Nhân” hay là cách người “Hán” mô tả về mình bắt đầu từ cách gọi của một tộc người bên ngoài tìm cách “dán nhãn” cho cư dân vùng Trung Nguyên. Đầu tiên là người Tiên Ti, sau đó là Liêu, Kim, Mông Cổ, Mãn Thanh. Chính phủ TQ bây giờ thì muốn biến bản sắc được tạo dựng ấy thành thứ nguyên thủy vốn có, có chung cội rễ tổ tiên, chung dòng máu, đoàn kết, thống nhất với nhau để chối bỏ lịch sử vong quốc ô nhục cũng như mua danh chuộc tiếng các thành tựu khác suốt chiều dài lịch sử TQ. THỰC TẾ THÌ HOA HẠ ĐÃ VONG QUỐC SAU THỜI NHÀ HÁN RỒI CÒN ĐÂU NHƯNG CHÍNH PHỦ TRUNG QUỐC ĐÁNH TRÁO KHÁI NIỆM ĐỒNG NHẤT HOA HẠ = NGƯỜI HÁN, vì số dân Hoa Hạ đông nhất Tôn Trung Sơn là kẻ như thế, tuyên bố: “Có thể nói rằng phần lớn trong số 400 triệu người Trung Quốc chính là người Hán. Với phong tục tập quán chung, chúng ta hoàn toàn thuộc về một tộc người... So với các nhóm người khác, chúng ta có dân số lớn nhất, và nền văn minh của chúng ta kéo dài 4,000 năm” (William Theodore de Bary, 1999: 321). 12 Reply @nguyenhieu1687 @nguyenhieu1687 1 month ago @Yangpeiling-de-zhangfu Tôi lấy thêm vd Tân Cương cho dễ hiểu nhé. Vào năm 1939, nhà khảo cổ người Thụy Điển Bergman Folke đã phát hiện ở Tân Cương rất nhiều ngôi mộ cổ xưa có niên đại khoảng 4.000 năm và được gọi chung là lăng mộ Xiaohe, trong đó 15 xác ướp còn nguyên vẹn. Những chiếc quan tài đều được làm bằng gỗ và có hình dạng giống như những chiếc thuyền, được chôn ngược, tương tự như quan niệm của người Ai Cập về chiếc thuyền đưa các vị Pharaoh đến vùng đất của các vị thần. Một trong những xác ướp được tìm thấy năm đó được gọi là xác ướp công chúa Tiêu Hà (hay xác ướp công chúa Tân Cương) có niên đại khoảng 3.800 năm. Đặc biệt, sau khi phục dựng lại bằng phần mềm đồ hoạ, các nhà khoa học nhận định đây là một người da trắng, mắt tròn, mí mắt hoàn hảo, tóc dài và có những nét giống người châu Âu hơn là người Trung Quốc. Điều đáng ngạc nhiên hơn cả là kết quả phân tích ADN các xác ướp cho thấy họ sở hữu bộ gene di truyền lại giữa người phương Đông và phương Tây. Bên cạnh đó, các xác ướp nam giới được tìm thấy có nhiễm sắc thể thường được tìm thấy ở Bắc và Đông Âu, ADN được tìm thấy ở Siberia. Ngày nay, các vị đến Tân Cương hiện đại sẽ thấy người bản địa cũng có vóc người hay khuôn mặt giống Tây lắm nhưng chính phủ TQ thì cứ hô hoán lên tất cả đều của TQ từ xửa xừa xưa, cùng nguồn gốc ‘dân tộc đại Hán. TQ chả khác Mỹ, đến và tiêu diệt người bản địa. TQ còn hơn Mỹ là hủy diệt luôn gốc gác của người ta MỘT LẦN NỮA, HÃY NHÌN VÀO LỊCH SỬ TRUNG QUỐC MÀ XEM, 5000 NĂM TRONG ĐÓ HƠN 2000 NĂM do các dân tộc khác ngoài Hán tộc thống trị, kiến tạo nhưng đừng nói gì các dân tộc như Việt, Nữ Chân, Tiên Ti v.v... mà chính dân tộc Mãn cũng bị coi thường. Mãn Thanh đã từng xâm lược VN nhiều lần và VN triều cống cho Mãn Thanh NHƯNG MÃN THANH ĐÃ ĐÔ HỘ VÀ THỐNG TRỊ TRUNG QUỐC 300 NĂM, thế mà Hán TRUNG QUỐC 300 NĂM, thế mà Hán tộc bây giờ không biết nhục, họ còn huyênh hoang VN triều cống này kia cho TQ để tự đắc. VN TRIỀU CỐNG CHỨ CHƯA VONG QUỐC, HỌ VONG QUỐC KHÔNG BIẾT XẤU HỒ CÒN VÊNH MẶT MO LÊN KHOE. Bản chất TQ là nhân dân tê. 11 Reply @user-ks8hr6wh9j @user-ks8hr6wh9j 1 month ago @nguyenhieu1687 Người Việt các bạn còn không biết nguồn gốc của mình mà cứ thích lầm tưởng tổ tiên mình, không liên quan gì đến Bách Việt, các bạn là một nhánh của người Campuchia, từ nguyên của các bạn cũng giống như người Khơ-me, ngoại hình các bạn có trở nên hơi giống Trung Quốc. , đó là do sự cai trị hàng nghìn năm của Trung Quốc Reply @nguyenhieu1687 @nguyenhieu1687 1 month ago @user-ks8hr6wh9j Vùng đất Lưỡng Quảng bao gồm Quảng Đông và Quảng Tây ngày nay của TQ xưa kia là của tộc Bách Việt và VN cũng là 1 trong số đó. Bộ gen của người Việt không hề giống dân du mục TQ đã đc Vin giải mã gen. Cha Ông Việt thời xưa cấm con cái kết hôn với người Hán, vậy nên đừng có nói người VN giống TQ. TQ tộc du mục mắt 1 mí xếch ngược lên trên, nếu k tin cứ về nhìn cái bức tranh cổ vẽ vua chúa phi tần của TQ mà xem, tiện thể xem luôn tượng đất nung ở mộ Tần Thuỷ Hoàng xem có phải dân TQ sở hữu đôi mắt 1 mí xếch ngược lên trên k? nếu nói lai tạo thì phải nói người Hán là tạp chủng của các tộc người ngoại bang thiểu số từng thống trị TQ lai tạo với người Hán. Yếu kiến thức lịch sử thì về mua sách đọc nhiều vào. Bạn có chắc bạn là người Hán chứ không phải thuộc 1 trong số các tộc người ngoại bang thiểu số từng thống trị TQ k? biết đâu bạn là người Mãn đổi họ sau khi Nhà Thanh bị lật đổ để tránh sự trả thù của người Hán! 12 Reply @user-ks8hr6wh9j @user-ks8hr6wh9j 1 month ago @nguyenhieu1687 Bạn có thể nhìn thoáng qua rằng bạn chưa đọc nhiều sách, Bach Yue là một từ vựng do người Trung Quốc tạo ra, dùng để chỉ tất cả các nhóm dân tộc sống ở phía nam lưu vực sông Dương Tử, người Việt Nam không đến từ lưu vực sông Dương Tử .Từ vựng gốc của tiếng Việt cũng gần với tiếng Khmer.Ngôn ngữ này hoàn toàn khác với tiếng Bách. Vua của nhiều triều đại ở Việt Nam đều đến từ Trung Quốc, bạn cũng nói rằng diện mạo của người Việt Nam không phải chịu ảnh hưởng của Trung Quốc sao? Reply @laobaba110 @laobaba110 1 month ago ​ @user-ks8hr6wh9j ngoài nhà Trần gốc từ Trung Quốc ,bạn liệt kê còn triều đại nào Vua đến từ TQ ? 1 Reply @NhaPhoViet @NhaPhoViet 1 month ago @user-ks8hr6wh9j chứ không phải người Hoa Hạ di cư dần xuống phía nam lai với người miền Nam rồi dần thay đổi diện mạo à @@ người Việt giống người phía nam Trung quốc ,người Lào, người Thái di cư từ phía nam Trung Quốc xuống bạn nhé còn người Camphuchia không liên quan gì người Việt đâu . đơn giản người Choang ở Quảng Tây ngôn ngữ giống người Tày Nùng Việt Nam đấy 4 Reply @laobaba110 @laobaba110 1 month ago ​ @nguyenhieu1687 Yes, phân tích sâu sắc , kiến thức uyên thâm chuẩn . Ngay cả hình ảnh chiếc áo dài và hai quần đảo của VN nó còn nhận vơ huống chi những thứ khác 5 Reply @user-ks8hr6wh9j @user-ks8hr6wh9j 1 month ago @laobaba110 Nhà Lý, nhà Hồ của Việt Nam Reply @laobaba110 @laobaba110 1 month ago @user-ks8hr6wh9j Lý công uẩn góc trong chùa , Hồ Quý Ly tên thật Lê Quý Ly quan lại nhà Trần Tàu khựa chỗ nào 4 Reply @user-ks8hr6wh9j @user-ks8hr6wh9j 1 month ago @NhaPhoViet Choang Quảng Tây và Xinong Việt Nam thuộc Bách Việt thực thụ, còn tộc người chính ở Việt Nam là một nhánh của tộc Khmer, cả tiếng Việt và tiếng Campuchia đều thuộc ngữ hệ Nam Đảo Reply @thaianvugia9255 @thaianvugia9255 4 weeks ago @Yangpeiling-de-zhangfu Bạn lấy nguồn thông tin về nguồn gốc xuất xứ của lúa nước ở đâu vậy? 6 Reply @1camxanh @1camxanh 4 weeks ago ​ @Yangpeiling-de-zhangfu vl trung quốc có 5 ngàn năm lịch sử đồi đâu ra 10,000 năm thế😂😂 7 Reply @Irena129 @Irena129 4 weeks ago @user-ks8hr6wh9j Văn hóa Đông Á cổ đại hình thành từ hai dòng di cư đó, với nhiều nền văn hóa lớn trong vùng đồng bằng sông Hoàng Hà và đồng bằng sông Dương Tử: văn hoá Cao Miếu (Gaomiao, 5000 – 3500 BC), Hà Mẫu Độ (Hemudu, 5000 – 4500 BC), Mã Gia Banh (Majiabang, 5000 – 3000 BC), Lăng Gia Than (Lingjiatan, 3800 – 3500 BC) tại vùng Động Đình, Dương Tử, và các văn hóa Hồng Sơn (Hongshan, 4700 – 2900 BC), Đại Vấn Khẩu (Dawenkou, 4300 BC – 2400 BC), Ngưỡng Thiều (Yangshao, 5000 BC – 3000 BC). Đây là các nền văn hóa nền tảng của văn hóa Đông Á, nơi hình thành cư dân thuộc 5 hệ ngữ: Nam Á, Nam Đảo, Tai-Kadai, Hmong-Mien và Hán-Tạng. Vùng Hoàng Hà là nơi hình thành các hệ hệ Hán-Tạng và Nam Đảo/Tai-Kadai, vùng Dương Tử là nơi hình thành các hệ ngữ Nam Á và Hmong-Mien. Nghiên cứu về di truyền của Hàn Quốc [6] cho chúng ta thấy người Việt (đại diện là người Việt/Kinh ngày nay) bắt đầu tách ra khỏi tổ tiên chung (các văn hóa Đông Á cổ) với người Hán vào khoảng 5000 năm trước, tương ứng với thời điểm bắt đầu xuất hiện của văn hóa Lương Chử. 6 Reply @Irena129 @Irena129 4 weeks ago @user-ks8hr6wh9j văn hóa Phùng Nguyên là một văn hóa của cộng đồng tộc Việt trong vùng phía Nam sông Dương Tử, trong thời kỳ này cũng là khởi nguồn của thời kỳ Hùng Vương hay quốc gia Văn Lang, với lãnh thổ trải rộng từ vùng phía nam sông Dương Tử tới Việt Nam, vậy nên, không thể tách văn hóa Phùng Nguyên khỏi bối cảnh lịch sử này. Các chi tiết từ các ghi chép và tài liệu khảo cổ cho thấy trung tâm của quốc gia Văn Lang là trong vùng miền Bắc Việt Nam với văn hóa Phùng Nguyên, biểu trưng quan trọng nhất của quyền lực nhà nước là nha chương đã tìm thấy nhiều tại miền Bắc Việt Nam. Vấn đề sự tồn tại của quốc gia Văn Lang đã được chúng tôi tìm hiểu trong nhiều bài viết khác, các bằng chứng từ di truyền, khảo cổ, lịch sử đều cho thấy cơ sở về sự tồn tại của quốc gia này. Trong thực tế, thì dựa trên các nghiên cứu di truyền và khảo cổ, thì cư dân văn hóa Phùng Nguyên không ở nguyên tại Việt Nam và phát triển lên văn hóa Đông Sơn, mà đã có cuộc di cư trở lại vùng Dương Tử. Đây là một sự di chuyển trung tâm của quốc gia lên phía Bắc. Nghiên cứu của Dương et al. 2018 [14] cho thấy trong giai đoạn từ 3000-4000 năm trước xảy ra hiện tượng sụt giảm quy mô dân số ở vùng miền Bắc Việt Nam. Đây là một bằng chứng cho thấy một cuộc di cư lớn của cư dân văn hóa Phùng Nguyên vào khoảng 3500 năm trước lên phía Bắc, cư dân ở lại vẫn tiếp tục phát triển lên các văn hóa Đồng Đậu và Gò Mun, tồn tại chung trong một nền văn hóa của cộng đồng tộc Việt trong vùng phía Nam sông Dương Tử tới miền Bắc Việt Nam, chỉ trung tâm là được chuyển lên phía Bắc. Khi di cư lên phía Bắc, cư dân văn hóa Phùng Nguyên nhiều khả năng đã hình thành nên văn hóa Ngô Thành. Nghiên cứu của Li et al. (2007) [15] cho thấy haplogroup O2a (M95) đặc trưng của cư dân Nam Á chiếm đa số trong mẫu gen của văn hóa Ngô Thành (có niên đại vào khoảng 3500-3000 năm trước). Các nghiên cứu này đã cho thấy cơ sở khá vững chắc về một cuộc di cư trở lại vùng Dương Tử của cư dân tộc Việt thuộc ngữ hệ Nam Á của văn hóa Phùng Nguyên, đây là nhóm chính của cộng đồng tộc Việt, sau đó đã di cư về Việt Nam trong thời kỳ đồ đồng để hình thành nên văn hóa Đông Sơn. Các nghiên cứu ngôn ngữ cũng đã cho thấy văn hóa Phùng Nguyên và Đông Sơn đều có cư dân thuộc ngữ hệ Nam Á chiếm đa số, cũng như văn hóa Đông Sơn là hậu duệ trực tiếp của văn hóa Phùng Nguyên dựa trên các bằng chứng khảo cổ học. 6 Reply @Irena129 @Irena129 4 weeks ago (edited) @Yangpeiling-de-zhangfu các nhóm hoa nam như phúc kiến quảng đông khách gia ban đầu đều là người Nam Á thuộc chủng Mongoloid giống người Việt và cùng ngôn ngữ Nam Á và chưa có sự thay thay đổi của các cư dân như Tai Kadai với Nam Đảo cũng như ngôn ngữ, mãi đến khi người Nam Đảo tiến xuống vùng hoa nam phúc kiến quảng đông mới thay đổi nhân chủng học phúc kiến mân việt ảnh hưởng nhiều từ người Nam Đảo còn người quảng đông ảnh hưởng từ Tai Kadai người khách gia thuộc bách bộc gần với người Việt thuộc ngôn ngữ Nam Á tiến lên bắc ở khu vực sông hoàng hà bị đồng hóa bởi người hán và sau đó tiến xuống nam ảnh hưởng bởi người Tai Kadai nhưng cốt lõi ngôn ngữ của Phúc Kiến và Khách Gia có thành phần Nam Á mon khmer dù thuộc ngôn ngữ Hán 5 Reply @Irena129 @Irena129 4 weeks ago (edited) @user-ks8hr6wh9j các nhóm hoa nam như phúc kiến quảng đông khách gia ban đầu đều là người Nam Á thuộc chủng Mongoloid giống người Việt và cùng ngôn ngữ Nam Á và chưa có sự thay thay đổi của các cư dân như Tai Kadai với Nam Đảo cũng như ngôn ngữ, mãi đến khi người Nam Đảo tiến xuống vùng hoa nam phúc kiến quảng đông mới thay đổi nhân chủng học phúc kiến mân việt ảnh hưởng nhiều từ người Nam Đảo còn người quảng đông ảnh hưởng từ Tai Kadai người khách gia thuộc bách bộc gần với người Việt thuộc ngôn ngữ Nam Á tiến lên bắc ở khu vực sông hoàng hà bị đồng hóa bởi người hán và sau đó tiến xuống nam ảnh hưởng bởi người Tai Kadai nhưng cốt lõi ngôn ngữ của Phúc Kiến và Khách Gia vẫn có thành phần Nam Á mon khmer dù thuộc ngôn ngữ Hán 6 Reply @user-ks8hr6wh9j @user-ks8hr6wh9j 4 weeks ago @Irena129 Tiếng Việt và tiếng Khmer có nhiều từ cùng gốc, đều thuộc ngữ hệ Nam Đảo, sau này Việt Nam bị Trung Quốc đô hộ hơn một nghìn năm nên trong tiếng Việt có tới 60%-70% từ vay mượn Hán. người Kinh thực ra là người Khmer Hán hóa cao độ Reply @huynhmy127 @huynhmy127 4 weeks ago ​ @user-ks8hr6wh9j người Mân Việt Phúc Kiến cùng gốc với người Nam Đảo Austronesian cùng gốc với các dân tộc bản địa Đài Loan, người Philippines, Malaysia, Indonesia. Người Quảng Tây Quảng Đông gốc Tai Kadai. Người Hán là lai giữa người Đông Nam Á và người Mông Cổ. 4 Reply @MyArmyWannable @MyArmyWannable 4 weeks ago (edited) ​ @user-ks8hr6wh9j Các nhóm người Hoa ở miền nam Trung Quốc ban đầu là người Nam Á và tất cả đều nói ngôn ngữ Nam Á trước khi bị thay thế bởi người Nam Đảo, Tai Kadai và người Hán, những người giống với những nhóm này Phúc Kiến và Khách Gia ban đầu là người Nam Á , người Khách Gia di chuyển lên phía bắc ở tỉnh Sơn Đông ngày nay mà họ hợp nhất với Tai Kadai sau đó bị Bắc Hán đồng hóa tại chỗ và sau đó họ di chuyển xuống miền nam Trung Quốc, sau đó người Nam Đảo từ phía bắc xuống các vùng Liễu Châu và Phúc Kiến và thay thế và đồng hóa Nam Á nơi ngôn ngữ trở thành Nam Đảo nhưng là ngôn ngữ cốt lõi của hai ngôn ngữ này vẫn có thành phần Nam Á giống như khmer Campuchia và đây là các ngôn ngữ Nam Á trong tiếng Phúc Kiến và tiếng Khách Gia. 5 Reply @user-ks8hr6wh9j @user-ks8hr6wh9j 4 weeks ago @huynhmy127 Lời bình luận của ngươi rất ngu xuẩn, nghiên cứu gen rõ ràng cho thấy gien cha của người Hán phía nam và người Hán phía bắc rất thống nhất. Chỉ khác là có sự khác biệt về gen mẹ, Hán tộc là một chủng tộc Đông Á, như bạn đã nói, người Việt Nam rõ ràng khác với Hán tộc vì bạn là một chủng tộc Đông Nam Á.😂😂 1 Reply @user-ks8hr6wh9j @user-ks8hr6wh9j 4 weeks ago @huynhmy127 Trên thực tế, gen của bạn cũng rất giống với gen của người Campuchia, người Mã Lai và người Indonesia, đồng thời tiếng Việt và tiếng Khmer có rất nhiều từ cùng nguồn gốc, hơn nữa cả hai đều thuộc ngữ hệ Nam Đảo, khác với ngôn ngữ Choang.🤣🤣 Reply @MyArmyWannable @MyArmyWannable 4 weeks ago @user-ks8hr6wh9j tiếng Myanmar cùng thuộc hệ Hán Tạng giống tiếng Trung Quốc. Người Myanmar lùn, da ngăm, tóc xoăn và khá giống người Ấn Độ. Chắc chắn người Hán ban đầu cùng gốc với người Myanmar, người Hán bành trướng về phía Đông và lai với người Hung Nô, Đột Quyết, Hồi Hột, Nữ Chân, Mông Cổ mới được như bây giờ. 5 Reply @huynhmy127 @huynhmy127 4 weeks ago @user-ks8hr6wh9j trên thực tế thì không có chủng tộc Đông Á nào cả. Người chủng Mongoloid châu Á là sự hoà phối giữa các tộc người Bắc Á và các tộc người thuộc chủng Mã Lai cổ từ Đông Nam Á di cư lên Đông Á, là sự tổng hợp của gen phương Bắc và gen phương Nam. Người sống ở khu vực Đông Á có gen phương Bắc trội hơn, 65% phương Bắc và 35% phương Nam. Đọc nhiều tài liệu tiếng Anh vào. 3 Reply @huynhmy127 @huynhmy127 4 weeks ago @user-ks8hr6wh9j lạy m luôn, tới kiến thức cơ bản về di truyền học, nhân chủng, ngôn ngữ, hệ ngữ cũng không có.Tiếng Khmer là tiếng Nam Á chứ không phải Nam Đảo. Nam Đảo là các thứ tiếng dân tộc bản địa ở Đài Loan, 2/3 ngôn ngữ của các nước Đông Nam Á hải đảo như Tatalog của Philippines, Java của Indonesia. Miền Trường Giang gồm phía Bắc và phía Nam Dương Tử là nơi quần cư của các tộc người nói tiếng Nam Á, Nam Đảo và Tai Kadai. Con người châu Phi qua Ấn Độ qua Đông Nam Á rồi mới lên Đông Á. 3 Reply @user-ks8hr6wh9j @user-ks8hr6wh9j 4 weeks ago @MyArmyWannable Ngắn, da sẫm màu và tóc xoăn, điển hình của người Việt Nam và người Campuchia nguyên thủy nhất, người Miến Điện ngày nay là kết quả của sự kết hợp giữa những người chinh phục và thổ dân Đông Nam Á bản địa. Nếu bạn muốn biết những người chinh phục Miến Điện này thoạt đầu trông như thế nào, bạn có thể tham khảo người Tây Tạng, người Tây Tạng cao, da không ngăm đen, tóc thẳng và sống mũi cao. Đầu tiên, người Trung Quốc hợp nhất tất cả các bộ lạc ở lưu vực sông Hoàng Hà, sau đó hợp nhất với các bộ lạc ở lưu vực sông Dương Tử, cuối cùng hình thành nên quốc tịch Hán hiện nay. Reply @user-ks8hr6wh9j @user-ks8hr6wh9j 4 weeks ago @huynhmy127 Người Việt sơ khai nhất thuộc cùng một chủng tộc với người Campuchia, điều này có thể chứng minh bằng việc tiếng Việt và tiếng Campuchia có nhiều từ cùng gốc và tiếng Việt và tiếng Khmer thuộc cùng một ngữ hệ.Về sau, một số lớn người Bách Việt từ Quảng Tây, Quảng Đông xuôi Nam hòa nhập vào Việt tộc, người Việt là người Campuchia mang dòng máu Bách Việt rất nhiều Reply @huynhmy127 @huynhmy127 4 weeks ago @user-ks8hr6wh9j Người Việt hoàn toàn không phải là lai giữa người Hán và người Khmer vì: - Tiếng Triều Châu, Khách Gia, Phúc Kiến có một lượng lớn từ vựng gốc Nam Á. Vậy người ở Quảng Đông, Phúc Kiến gốc là người Khmer bị đồng hoá thành người Hán và nói tiếng Hán Đường ư? - Người Nhật Bản ban đầu là người Jomon với đặc điểm mắt to sâu, mũi khoằm, răng khểnh, người thấp bé, da ngăm, tóc quăn, có quan hệ họ hàng với người Nam Đảo ở Okinawa, sau đó hoà huyết với người Mãn Châu và người Yayoi từ Triều Tiên qua. Vậy người Nhật là người Đông Nam Á bị Mãn Châu hoá thành người Đông Á ư? - Các nhà khảo cổ và di truyền học đã chứng minh rằng khu vực phía Bắc và Nam Dương Tử là nơi sinh sống của các tộc người thuộc năm hệ ngữ: Nam Á, Nam Đảo, Tai Kadai, H'mong Miền, Hán Tạng. Những người này là sự hoà huyết lâu dài giữa người Mông Cổ và người Mã Lai cổ. Vậy tức là người Mã Lai cổ có trước người Hán, họ cùng với người Mông Cổ tạo ra lớp người Việt và người Hán chủng mới nhưng gen phương Bắc của người Hán trội hơn. Người Hán sau này tiếp tục hoà huyết với các tộc du mục Hung Nô, Đột Quyết còn người Việt đã đi ngược về Đông Nam Á tránh giặc Hung Nô. 4 Reply @vitsuhuynhduonggiahuy6866 @vitsuhuynhduonggiahuy6866 4 weeks ago ​ @user-ks8hr6wh9j hình như bạn bỏ qua địa lý lịch sử rồi nhỉ hay bạn chỉ nhìn vào cái bản đồ việt nam thời minh mạng thịnh trị rồi phán chúng tôi gốc từ cam lào và khmer nhỉ. 2 Reply @vitsuhuynhduonggiahuy6866 @vitsuhuynhduonggiahuy6866 4 weeks ago Chính xác nhất là tổ tiên xưa chúng tôi chỉ sinh sống ở vùng nay là đồng bằng sông hồng và thậm chí lảnh thổ khi đó còn chưa tới dc thanh hoá,các di tich khảo cổ đều đào dc xương và phân tích adn ngày nay đều là nguồn gốc người việt tại nơi này bạn tự tìm thêm 1 Reply @user-ks8hr6wh9j @user-ks8hr6wh9j 4 weeks ago @huynhmy127 Hiểu biết của bạn có vấn đề, tôi chưa bao giờ nói bạn là lai giữa người Hán và người Khmer,Ý tôi là văn hóa Việt Nam rất Hán hóa. Tổ tiên của bạn là người Khmer, sau đó lai với Bah Việt từ phía bắc, và cuối cùng trở thành một nhóm dân tộc Khmer không thuần khiết Reply @user-ks8hr6wh9j @user-ks8hr6wh9j 4 weeks ago @huynhmy127 Câu nói của bạn buồn cười quá, người Mông Cổ hình thành rất muộn, lịch sử mới có nghìn năm, trong khi người Hán có lịch sử nghìn năm, phát biểu đúng phải là người Hán là một trong những tổ tiên của Mông Cổ . Reply @user-ks8hr6wh9j @user-ks8hr6wh9j 4 weeks ago @vitsuhuynhduonggiahuy6866 Người Việt cùng ngữ hệ với người Campuchia nhưng khác ngữ hệ với người Bách Việt. Thật ra tổ tiên của các bạn là người Khmer, sau đó bị người Bách Việt chinh phục, phải đến khi người Hán đến thì mới chấm dứt nền thống trị của người Bách Việt. Reply @MyArmyWannable @MyArmyWannable 4 weeks ago ​ @user-ks8hr6wh9j không có hệ ngữ Bách Việt nào ở đây. Phía Bắc và Nam Trường Giang là nơi định cư của người nói 5 hệ ngữ: Nam Á, Nam Đảo, Tai Kadai, H'mong Miền, Hán Tạng. Trong đó Nam Á, H'mong Miền ở Nam Trường Giang còn 3 hệ kia ở Bắc Trường Giang. Người Khách Gia Phúc Kiến ban đầu nói tiếng Nam Á sau bị Hán Tạng hoá. 4 Reply @huynhmy127 @huynhmy127 4 weeks ago @user-ks8hr6wh9j m phải hiểu về thuyết Di cư châu Phi: - Con đường thứ nhất là từ châu Phi qua châu Á, tại phía Bắc Đông Dương chia làm 2 ngả, 1 ngả đi theo hướng Tây Bắc đến sườn Himalaya hình thành chủng Á, 1 ngả đi về hướng Đông rồi từ đó đi xuống châu Đại Dương, các đảo Thái Bình Dương và Nam Mỹ hình thành chủng Úc. Một thời gian sau, chủng Á từ Himalaya đi về hướng Đông Nam gặp chủng Úc tạo thành hợp chủng đầu tiên của châu Á - chủng Mã Lai cổ. Chủng Mã Lai cổ toả các phía Đông Nam Á, một phần ở lại Đông Nam Á, một phần tiếp tục đi lên Đông Á. - Con đường thứ hai cũng từ châu Phi qua châu Á, từ Tây Á qua Trung Á và lên Bắc Á hình thành chủng Mongoloid phương Bắc. Một thời gian sau người từ Bắc Á tràn xuống Tây Tạng và Đông Á, hoà huyết với người Mã Lai cổ ở đó từ trước, sinh ra người chủng Mongoloid phương Nam. Một phần người Bắc Á sang châu Âu và Bắc Mỹ. - Con đường thứ 3, từ châu Phi đến Ai Cập, hình thành chủng Ấn Âu, toả ra Bắc Phi, châu Âu, Tây Á và Nam Á. Chủng Ấn Âu tới châu Âu hợp với người từ Bắc Á qua dần thành người châu Âu. Ở Ấn Độ, chủng Ấn Âu hoà huyết với người chủng Úc ở châu Đại Dương phân tán ra tạo thành người Ấn Độ ngày nay. - Những người ở lại khu vực Đông Á, tiếp tục hoà huyết nhiều lần với người Bắc Á tạo thành người Trung, Hàn, Nhật sau này. Những người còn lại, bao gồm người Việt Nam, quay về Đông Nam Á và bắt đầu quá trình Mongoloid hoá các cư dân Đông Nam Á. Phía Nam của Việt Nam khi ấy chỉ kéo dài đến Hà Tĩnh, không có hoặc có rất ít người Mã Lai cổ ở lại nên người Việt Nam vẫn giữ được hiện trạng Mongoloid phương Nam. Những người Mã Lai cổ ở lại Đông Nam Á đón làn sóng Mongoloid phương Nam tràn xuống, sau này họ lai với 1 lượng lớn người Chola từ phía Nam Ấn Độ nên đa số mới có diện mạo da ngăm, tóc quăn, lông mày rậm như bây giờ. 3 Reply @user-ks8hr6wh9j @user-ks8hr6wh9j 4 weeks ago @MyArmyWannable Bách Việt ở đây là chỉ người Choang ở Quảng Tây, tiếng Choang và tiếng Việt thuộc hai ngữ hệ khác nhau, tổ tiên của các bạn là dân tộc Khmer, sau này người Choang xuống nam chinh phục các bạn, khiến người Việt trở thành người Khmer cùng dòng máu Bách Việt Reply @user-ks8hr6wh9j @user-ks8hr6wh9j 4 weeks ago @huynhmy127 Dù chọn giả thuyết nào đi chăng nữa thì cũng không thể phủ nhận một thực tế là tiếng Việt và tiếng Campuchia thuộc cùng một ngữ hệ và có số lượng lớn các từ cùng nguồn gốc. Không bao giờ có thể chia cắt được mối quan hệ huyết thống giữa người Việt Nam và người Campuchia Reply @vitsuhuynhduonggiahuy6866 @vitsuhuynhduonggiahuy6866 4 weeks ago Giữa đồng bằng mekong và đồng bằng sông hồng ngăn cách bởi 1 dãy trường sơn và cao nguyên lào ,điều này làm phân hoá ngôn ngữ và cách phát âm rõ nét,ngay cả người việt cũng phát âm khác mỗi vùng do địa lý,bạn nghĩ người cam rảnh hơi trèo núi băng rừng bỏ mekong để lên giao lưu với người việt ở sông hồng ư,nhận xét của bạn là phiến diện mang tính hạ thấp thượng đẳng và vô căn cứ 1 Reply @user-ks8hr6wh9j @user-ks8hr6wh9j 4 weeks ago @vitsuhuynhduonggiahuy6866 Thế thì bạn giải thích thế nào về việc tiếng Việt và tiếng Campuchia cùng ngữ hệ, còn tiếng Việt và tiếng Choang thuộc hai ngữ hệ khác nhau. Tổ tiên của bạn thuộc cùng một nhóm dân tộc với người Campuchia Reply @nguyenhieu6731 @nguyenhieu6731 4 weeks ago @user-ks8hr6wh9j Tiếng Việt khác ngữ hệ tiếng Campuchia. Người Việt giờ vẫn dùng ngữ pháp của Hán ngữ chiếm 90% trong tiếng Việt. Chắc họ nói dân Việt là dân Việt Nam bộ hay tây nguyên thôi 1 Reply @nguyenhieu6731 @nguyenhieu6731 4 weeks ago @user-ks8hr6wh9j nói nói ngữ hệ thì tiếng Việt bị chiếm 90% bởi con chữ hán, và ngữ pháp tiếng Việt gần như Ngữ pháp tiếng Trung. Ai học tiếng trung đều biết 1 Reply @nguyenhieu6731 @nguyenhieu6731 4 weeks ago @MyArmyWannable hệ ngữ gì tiếng Việt 90% số từ nằm trong ngôn ngữ hán. Ngữ pháp việt vẫn dùng ngôn ngữ tượng hình của hán ngữ. Các chữ hoàn toàn đứng độc lập có ý nghĩa chứ không phải đổi thì Reply @huynhmy127 @huynhmy127 4 weeks ago (edited) @user-ks8hr6wh9j Lời nói của m hết sức mâu thuẫn: - Đầu tiên, m nói người Việt cùng nguồn gốc với người Khmer, do lai với người Hán nên diện mạo mới có nhiều nét Đông Á. Sau đó m lại nói người Việt là người Khmer bị Bách Việt hoá. Rốt cuộc là thế nào? - Thứ hai, m cho rằng Bách Việt là khái niệm người Hán chỉ chung cho các dân tộc phi Hán ở phía Nam Dương Tử. Nếu Bách Việt đã là một thực thể không thống nhất, mỗi vùng một quốc gia, văn hoá khác nhau , vậy tại sao người nói tiếng 2 hệ khác nhau lại không thuộc Bách Việt? Hệ ngữ Bách Việt là hệ ngữ nào khi mà người thổ dân Nam Đảo ở Đài Loan cũng được gọi là Bách Việt? - Thứ ba, t đã nói rất nhiều lần là cả phía Bắc và phía Nam Trường Giang là nơi tương tác của cả 5 hệ ngữ. Phía Bắc có Hán Tạng, Tai Kadai, Nam Đảo. Phía Nam có Nam Á, H'mong Miền. Có nghĩa là người nói tiếng Nam Á đã có mặt ở khu vực Đông Á từ rất sớm rồi, không phải họ ở yên Đông Nam Á rồi người nói tiếng Tráng-Đồng về phía Nam đồng hoá họ như m nói. - Thứ tư, sự tương tác giữa các tộc người và hệ ngữ với nhau là xuyên suốt trong lịch sử, m cứ chăm chăm dựa vào ngữ hệ để phán nguồn gốc là hết sức nực cười. Trong tiếng Khách Gia, Phúc Kiến cũng có 1 lớn lượng từ Nam Á, người Nhật ban đầu là người Jomon có đặc điểm Đông Nam Á. Dựa vào logic của m, t cũng có thể kết luận: Người Khách Gia, Phúc Kiến gốc Khmer bị Hán hoá. Người Nhật gốc Nam Đảo bị Mãn Châu hoá. Người Hán gốc Myanmar bị Hung Nô Đột Quyết hoá. 6 Reply @user-ks8hr6wh9j @user-ks8hr6wh9j 4 weeks ago @huynhmy127 Các nhà ngôn ngữ học quốc tế đều nhất trí rằng Bách Việt thuộc cùng một ngữ hệ. Tiếng Choang có thể được sử dụng để dịch các bài hát dân gian của người bản địa Chiết Giang cổ đại, mặc dù khoảng cách giữa Chiết Giang và Quảng Tây là gần 2.000 km. Và những bài ca dao này hoàn toàn không thể hiểu được bằng tiếng Việt, vì tiếng Việt thuộc một ngữ hệ khác: Môn-Khmer Reply @user-ks8hr6wh9j @user-ks8hr6wh9j 4 weeks ago @huynhmy127 Ngôn ngữ là một trong những yếu tố cấu thành cộng đồng dân tộc, ngôn ngữ và lịch sử dân tộc không thể tách rời.Tiếng Việt: Thường được các nhà ngôn ngữ học phân loại là Môn-Khmer, với một số ít di tích Bách Việt. Từ bản địa chủ yếu là từ Môn-Khmer. Tỉ lệ từ vựng tiếng Hán trong từ vựng nâng cao rất cao chứng tỏ tổ tiên của bạn không phải Bách Việt mà là người Khmer Reply @huynhmy127 @huynhmy127 4 weeks ago @user-ks8hr6wh9j vậy vì sao trong các phương ngữ Khách Gia Phúc Kiến có 1 lượng từ vựng Nam Á cổ? Chứng tỏ ban đầu họ là người nói tiếng Nam Á sau đó bị người Hán đồng hoá và nói tiếng Hán. Và cũng chứng tỏ người nói tiếng Nam Á đã có mặt ở Nam Trường Giang bên cạnh người Tráng-Đồng. 3 Reply @MyArmyWannable @MyArmyWannable 4 weeks ago @user-ks8hr6wh9j Việc phân nhóm tiếng Việt là sự sắp xếp ngẫu nhiên của phương Tây. Tiếng Việt chịu ảnh hưởng từ 3 hệ lớn: Hán Tạng, Tráng Đồng và Nam Á. Ngoài ra có 1 số từ vựng Nam Đảo. Ngữ pháp và phát âm của tiếng Việt giống tiếng Tráng, thanh điệu giống tiếng Quảng Đông. Về từ vựng, tiếng Việt có từ vựng tiếng Hán, tiếng Tráng và tiếng Nam Á. Các nhà ngôn ngữ học Đài Loan lại cho rằng tiếng Việt liên quan đến tiếng Tráng nhiều hơn. Các phương ngữ Hoa Nam chịu ảnh hưởng của cả tiếng Nam Á và Nam Đảo. Chúng có một số từ lõi Nam Á cổ, nhưng chúng cũng bảo tồn được các từ Hán Đường. Những từ Hán trong tiếng Việt, tiếng Triều Châu, tiếng Khách Gia bảo tồn tốt nhất các âm Đường cổ. Trong khi tiếng Quan Thoại lại là sự pha tạp tiếng Kim, tiếng Mãn. Nó gần tiếng Mãn hơn là tiếng Hán. 2 Reply @user-ks8hr6wh9j @user-ks8hr6wh9j 4 weeks ago (edited) @huynhmy127 Hahaha, bạn đã phát minh ra câu nói rằng Phúc Kiến và Khách Gia giữ lại từ vựng Nam Á. Tình hình thực tế là tiếng Phúc Kiến và tiếng Khách Gia giữ lại một phần từ vựng của tiếng Bách Việt, và tiếng Bách Việt không thuộc ngữ hệ Nam Á, trong khi tiếng Việt và tiếng Campuchia thuộc ngữ hệ Nam Á. Người Việt không phải là một nhánh của Bách Việt, bạn là một nhánh của Khmer Reply @user-ks8hr6wh9j @user-ks8hr6wh9j 4 weeks ago @MyArmyWannable Mặc dù tiếng Việt đã chịu nhiều ảnh hưởng từ bên ngoài, nhưng tiếng Việt và tiếng Khmer vẫn thuộc cùng một ngữ hệ: ngữ hệ Môn-Khmer. Có thể thấy mối quan hệ của cả hai rất thân thiết. Hơn nữa, hai ngôn ngữ có một số lượng lớn các từ cùng nguồn gốc, đây là bằng chứng nữa cho thấy người Việt Nam và người Campuchia sơ khai ban đầu là cùng một dân tộc trong thời kỳ đầu. Reply @MyArmyWannable @MyArmyWannable 3 weeks ago @user-ks8hr6wh9j Việc sắp xếp các ngôn ngữ châu Á thuộc loại gì hoàn toàn là do phương Tây thực hiện, phương Tây không hiểu rõ lịch sử châu Á. Các ý kiến của các nhà ngôn ngữ học phương Tây và châu Á có thể không thống nhất với nhau. Về tiếng Thái, bên phía TQ cho rằng nó nên được xếp vào hệ Hán Tạng, không phải hệ Tráng Đồng, điều đó có nghĩa là TQ muốn các ngôn ngữ Thái, Tráng, Đồng, Đại, Mao Tải, Bố Y thuộc hệ Hán bởi vì chúng có sự tương đồng với tiếng Quảng Đông. Có người còn đề xuất rằng hệ Tráng Đồng là nhánh con của hệ Nam Đảo. Có người lại phản bác rằng hệ Tráng Đồng có một số sự giao thoa với hệ Nam Đảo nhưng vẫn là hệ ngữ độc lập. Các học giả Đài Loan lại xét thấy tiếng Việt thuộc hệ Tráng Đồng. Không những vậy, có ý kiến cho rằng tiếng Quan Thoại không thuộc hệ Hán Tạng vì nó lai tạp tiếng Mãn Châu quá nhiều. 2 Reply @slht1258 @slht1258 13 days ago ​ @user-ks8hr6wh9j Ko có cái ngữ hệ nào là ngữ hệ Bách Việt cả, bn nên tìm hiểu lại trước khi phát ngôn 1 Reply @user-ks8hr6wh9j @user-ks8hr6wh9j 13 days ago @slht1258 Ngôn ngữ Bách Việt thuộc ngữ hệ Choang-Dong, sách cổ Trung Quốc ghi lại những bài dân ca của người bản địa Chiết Giang cách đây ba nghìn năm, nghĩa gốc của bài dân ca này có thể hiểu được trong tiếng Choang, mặc dù Chiết Giang và Quảng Tây gần Cách nhau 2.000 km.🙂🙂 Reply @vo4rum74 @vo4rum74 11 days ago @thaidung612 ngô nào gốc của tq? Bắp ngô, khoai lang, khoai tây, cà chua, ớt nguồn gốc châu Mỹ (kể cả cacao, cafe, hồng xiêm, thanh long..) đc tụi thực dân nó mang về trồng và buôn bán khắp nơi trên TG. bắp ngô đc bán sang tàu từ cuối thời nhà minh thôi. Éo mua của thương lái tàu thì mua của tụi tây, lúc đó vẫn có giao thương vs tụi tây chứ có bế quan tỏ cảng đâu, tàu nó có độc quyền con giống bắp ngô đek đâu vì đâu có phải của nó? Ngô khoai là thứ cao sản hơn hẳn lúa nước lúa mì nên cứu đói rất tốt, làm dân số nhà thanh tăng nhảy vọt mà ko cách thâm canh, đắp đê, làm thủy lợi nào bì kịp. Khoai tây cũng làm dân số châu Âu tăng vọt trước cả khi cách mạng công nghệp nữa. 1 Reply @vo4rum74 @vo4rum74 11 days ago @Yangpeiling-de-zhangfu cách tính lịch, thiên văn, đại số là do tây á, trung á truyền vào tq. Có cả ô gì gốc tây á sửa cách tính âm lịch cho nữa. 1 Reply @vo4rum74 @vo4rum74 11 days ago @huynhmy127 "phải hiểu về thuyết Di cư châu Phi: - Con đường thứ nhất là từ châu Phi qua châu Á, tại phía Bắc Đông Dương chia làm 2 ngả, 1 ngả đi theo hướng Tây Bắc đến sườn Himalaya hình thành chủng Á, 1 ngả đi về hướng Đông rồi từ đó đi xuống châu Đại Dương, các đảo Thái Bình Dương và Nam Mỹ hình thành chủng Úc. Một thời gian sau, chủng Á từ Himalaya đi về hướng Đông Nam gặp chủng Úc tạo thành hợp chủng đầu tiên của châu Á - chủng Mã Lai cổ. Chủng Mã Lai cổ toả các phía Đông Nam Á, một phần ở lại Đông Nam Á, một phần tiếp tục đi lên Đông Á. - Con đường thứ hai cũng từ châu Phi qua châu Á, từ Tây Á qua Trung Á và lên Bắc Á hình thành chủng Mongoloid phương Bắc. Một thời gian sau người từ Bắc Á tràn xuống Tây Tạng và Đông Á, hoà huyết với người Mã Lai cổ ở đó từ trước, sinh ra người chủng Mongoloid phương Nam. Một phần người Bắc Á sang châu Âu và Bắc Mỹ. - Con đường thứ 3, từ châu Phi đến Ai Cập, hình thành chủng Ấn Âu, toả ra Bắc Phi, châu Âu, Tây Á và Nam Á. Chủng Ấn Âu tới châu Âu hợp với người từ Bắc Á qua dần thành người châu Âu. Ở Ấn Độ, chủng Ấn Âu hoà huyết với người chủng Úc ở châu Đại Dương phân tán ra tạo thành người Ấn Độ ngày nay. - Những người ở lại khu vực Đông Á, tiếp tục hoà huyết nhiều lần với người Bắc Á tạo thành người Trung, Hàn, Nhật sau này. Những người còn lại, bao gồm người Việt Nam, quay về Đông Nam Á và bắt đầu quá trình Mongoloid hoá các cư dân Đông Nam Á. Phía Nam của Việt Nam khi ấy chỉ kéo dài đến Hà Tĩnh, không có hoặc có rất ít người Mã Lai cổ ở lại nên người Việt Nam vẫn giữ được hiện trạng Mongoloid phương Nam. Những người Mã Lai cổ ở lại Đông Nam Á đón làn sóng Mongoloid phương Nam tràn xuống, sau này họ lai với 1 lượng lớn người Chola từ phía Nam Ấn Độ nên đa số mới có diện mạo da ngăm, tóc quăn, lông mày rậm như bây giờ." == Reply @vo4rum74 @vo4rum74 11 days ago @MyArmyWannable "Việc sắp xếp các ngôn ngữ châu Á thuộc loại gì hoàn toàn là do phương Tây thực hiện, phương Tây không hiểu rõ lịch sử châu Á. Các ý kiến của các nhà ngôn ngữ học phương Tây và châu Á có thể không thống nhất với nhau. Về tiếng Thái, bên phía TQ cho rằng nó nên được xếp vào hệ Hán Tạng, không phải hệ Tráng Đồng, điều đó có nghĩa là TQ muốn các ngôn ngữ Thái, Tráng, Đồng, Đại, Mao Tải, Bố Y thuộc hệ Hán bởi vì chúng có sự tương đồng với tiếng Quảng Đông. Có người còn đề xuất rằng hệ Tráng Đồng là nhánh con của hệ Nam Đảo. Có người lại phản bác rằng hệ Tráng Đồng có một số sự giao thoa với hệ Nam Đảo nhưng vẫn là hệ ngữ độc lập. Các học giả Đài Loan lại xét thấy tiếng Việt thuộc hệ Tráng Đồng. Không những vậy, có ý kiến cho rằng tiếng Quan Thoại không thuộc hệ Hán Tạng vì nó lai tạp tiếng Mãn Châu quá nhiều." ==== Reply @MyArmyWannable @MyArmyWannable 11 days ago @slht1258 đúng r nhiều hệ khác nhau cùng tồn tại ở lưu vực Trường Giang nên chả có cái hệ nào là hệ Bách Việt cả. Người Bạch người Di nói tiếng Hán Tạng, người Miêu và Dao nói tiếng H'mong Miền, ko liên quan j tới người Việt người Thái. Tên TQ này n.g.u còn cố cãi. 2 Reply @tywinhan @tywinhan 4 weeks ago (edited) Các dân tộc đông nam á, đã di cư và sinh sống thời gian dài ở vùng hoa nam sau một thời gian rất dài, rồi sau đó mới di cư ngược về lại đông nam á, và mức độ thuần chủng nguồn mongoloid phương bắc của các dân tộc ở đông nam á là khác nhau. Và ngay cả người nhật cũng có rất nhiều % gen đông nam á nhưng họ vẫn rất thông minh và giỏi Reply 3 replies @moslyjeb3090 @moslyjeb3090 4 weeks ago Người Nhật mũi cao, dáng to, mắt cũng sắc. Giống người ĐNA nào vậy? Reply @CuongTrieu-rt4lc @CuongTrieu-rt4lc 11 days ago Vậy mà GD của VN ta là cường quốc áp đặt 😱😱. Thầy cô, cha mẹ cứ muốn con cháu mk đc như mình 😡😡. Nói ngu thì bị trù dập 🥺🥺🥺 Reply @LongNguyen-kq5ou @LongNguyen-kq5ou 2 weeks ago Muốn đất nước giàu mạnh phải có tài nguyên và biết khai thác, Phải có công xưởng công nghệ cao và công nghệ thấp để sản xuất tất cả các sản phẩm không có đất nước giàu có trên bất động sản cả mà họ giàu có nhờ trên tài nguyên và sản xuất, nói đơn giản Vietnam ta mua 100 chiếc Boeing là mất hết nửa của bộ ngân khố rồi,chưa tính đến những vật dụng khác,cần nhiều nhân tài và tài chính để nghiên cứu và sáng chế các bạn tự hỏi cái chiếc smartphone có phải tự của mình chế ra không 😢😢😢😢 1 Reply @ytmainGG @ytmainGG 4 weeks ago 2:49 ngày xưa bố mẹ mình vào Bình phước phát quang rừng để trồng trọt mà cái cỏ tranh rất khó xử lý. Reply @hwanghiep5123 @hwanghiep5123 4 weeks ago Kênh Youtube hay toàn những thắc mắc mà mình nghĩ bấy lâu đều ở kênh này Reply @crissminh7944 @crissminh7944 4 weeks ago Đơn giản ta thấy thời thiết mưa ẩm mọi công trình . Cổ vật đều bị hỏng dần theo thời gian ko như thời tiết các nc đông á Reply @DuongNguyen-zl7so @DuongNguyen-zl7so 2 weeks ago (edited) Theo mình ad nên tìm hiểu kỹ từ nhiều chiều trc khi đưa ra quan điểm.ko phải cái gì trên mạng chính thống là đúng.rất nhiều thông tin có tính chính trị . Với mình thì 1000 năm bắc thuộc là 1 thời gian mà chả có 1 dân tôc nào có . 1000 năm đã lấy đi của dân tộc ta rất nhiều.khiến chúng ta đã mất đi nhiều cái mà giờ có cố gắng cũng ko thể tìm lại đc Reply @AnhVu-lv6vi @AnhVu-lv6vi 3 weeks ago Cái khó là chưa ai thoát được, mà có thoát chỉ là cá lọt lưới Reply @ManhTienTran923-us3tc @ManhTienTran923-us3tc 3 weeks ago Đó là về vấn đề nhân chủng học, do con người. Admin tham khảo xem Trần Trọng Kim viết gì về con người Việt Nam ý, do trí tuệ ko bằng, do ý thức ko bằng, thể chất ko bằng, ko han học hỏi và cố gắng... so với ng TQ chứ chưa nói đến bg Châu Âu. Reply @TuNguyen-iz2kq @TuNguyen-iz2kq 1 month ago Trước do bị Tàu đấm với chiến tranh ghê quá mà 😅 Lúc nào cũng bị nhăm nhe xâm lược thì con người mong đc an nhiên cũng là điều dễ hiểu ☺ Reply @trangbuiha2047 @trangbuiha2047 4 weeks ago Đông nam Á nghèo nhưng nhưng Hoa ở Đông nam Á không hề nghèo các bạn nhé, nào điểm xem người Hoa chiếm đa số ở Singapore và Singapore rất giàu, người Hoa ở Thái Lan cũng vậy rất nhiều tỷ phú Thái Lan và thủ tương là người gốc Hoa, Malaysia cũng vậy, Indonesia cũng vậy, Philippines cũng vậy Campuchia cũng vậy, Myanma cũng vậy và các gia tộc người Hoa ở Việt Nam các bạn biết rồi đấy cực kỳ giàu có 1 Reply 1 reply @hongli6541 @hongli6541 4 weeks ago Người Hoa ở VN bị người Kinh out trình, bằng chứng là các tập đoàn lớn và tỷ phú hầu hết là người Kinh gốc bắc. Từ chính trị, kinh tế, văn hoá, quân sự đều lấy người Kinh cầm đầu. Chỉ người Hoa ở các nước ĐNA khác mới khá khẩm thôi. Người Hoa ở VN có người giàu nhưng tỷ lệ rất ít và không có thực quyền, đa số là nghèo. Người Hoa ở VN đã bị đồng hoá rất mạnh, họ phần lớn đã mất gốc chỉ có những người già còn nhớ tiếng Tàu. 2 Reply @Sonoinh-bb3ql @Sonoinh-bb3ql 2 weeks ago Cảm Ơn chương trình !.. Reply @builderallvietnam695 @builderallvietnam695 1 month ago Nói về các quốc gia đông nam á khác thì có lẽ chúng ta ko đủ tầm để hiểu biết cặn kẽ. Ví dụ như Campuchia chẳng hạn, với những đền đài khổng lồ thì ko thể ko nói họ có trình độ rất cao. Chúng ta nên nói về chúng ta đi, các đúc kết chỉ ra rằng người Việt thì hoa bình ổn định không quá 50 năm, điều đó chỉ ra rằng chúng ta không có sự tích lũy về mọi mặt( kinh tế, chính trị, văn hóa) . Vậy thì làm sao có thể có trình độ phát triển cao được. 2 Reply 2 replies @shidaren @shidaren 1 month ago bạn nói đúng .chính lịch sử ko cho người việt chút gì cả ngoài tinh thần chống ngoại xâm Reply @builderallvietnam695 @builderallvietnam695 1 month ago @shidaren Lịch sử mà chúng ta biết một cách khá rõ ràng thì cũng chỉ tầm 1000 năm đổ lại đây, trước đó thì gần như là huyền sử. 1 Reply @trunghieupham1283 @trunghieupham1283 1 month ago Cái lý thuyết “gien châu Âu sáng tạo hơn” là của bọn thực dân nó vẽ ra từ lâu rồi. Làm việc với bọn Tây đi rồi thấy chúng nó máy móc cứng nhắc thế nào.Hình thành nền văn minh yếu tố tối quan trọng là giao thương, càng có điều kiện giao lưu tốt thì xã hội càng phát triển. Đông Nam Á vấn đề địa lý không thuận giao thương, mỗi ông một đảo thì giao thương rất khó . 16 Reply 14 replies @QuangTran-nl7sw @QuangTran-nl7sw 1 month ago Châu Âu là cái nôi của văn minh nhân loại hiện đại Chứ vào thời xưa làm sao so kèo đc với châu Á Nhưng mà phải nói nó có tư duy thoáng hơn các nước châu Á khá nhiều, phải nói là tạp nham từ LGBT, nữ quyền, động vật quyền, trái đất quyền Chứ vài trăm năm trc cũng ko khác châu Á mấy, mấy ông nhà khoa học cứ nghĩ ra cái gì mới mà trái dư luận là bị trảm hết đặc biệt là mấy nghiên cứu về trái đất hình cầu, thiên văn học Để rồi sau đó chứng minh đc thì mới "ồ" "à" "thì ra là thế" 6 Reply @atNguyen-gm2mg @atNguyen-gm2mg 1 month ago Ad nói sai đâu b.b biết vn mình nhóm máu chính là gì k.b tìm hiểu tính cách các nhóm máu và khu vực phân bố đi khác hiểu Reply @dcmessitinh5854 @dcmessitinh5854 4 weeks ago Tây Nó vẽ cái gì chứ ??? Việc nào Đúng thì là đúng.xem video tại sao Trung Quốc không thể sản sinh ra Tesla ,Anh xTanh ,..đi bạn.Châu Âu Ngta sáng tạo hơn vì nhiều yếu tố ủng hộ sự sáng tạo + thời gian dài thì là hơn. Chúng ta ngày xưa tư tưởng nho giáo,trọng nam khinh nữ,sợ cấp trên, k dám thể hiện bản thân,"k sân si" ... Chả kìm kẹp 1 đống . Reply @trunghieupham1283 @trunghieupham1283 4 weeks ago @dcmessitinh5854 Trước hết phải hiểu quy luật kinh tế xã hội đã rồi mới biết cái gì là động lực cho sự hình thành các phát minh hay các Cty công nghệ đó. Reply @BanTui-oo5sw @BanTui-oo5sw 3 weeks ago @trunghieupham1283 thứ châu á thiếu là "Cái Chết Đen". Chính thứ đó đánh sập chế độ phong kiến, làm cho dân biết rằng vua chúa cũng là con người và họ cần người dân để sống. Còn châu á thời kìa phong kiến kéo quá dài làm cho phát triển kém. 3 Reply @viviannguyen1048 @viviannguyen1048 2 weeks ago @trunghieupham: Tôi chưa bao giờ nghĩ tây thông minh. Mà ngược lại là đằng khác. tôi thấy Trung Quốc mới là chủng tộc thông minh nhất. Chỗ nào có người TQ sinh sống trước sau gì chỗ đó phát triển kinh tế vượt bật. Về buôn bán TQ mà số 2 là ko ai số 1. Tổ tiên VN lai TQ từ xưa nên dân VN cũng khá thông minh nhưng dân VN lười hơn TQ, TQ họ vừa giỏi vừa siêng. Còn dân Mỹ với Châu Âu thì ôi thôi họ rất máy móc và rập khuôn..thêm cái văn hoá lạnh lùng ích kỉ, sống vì bản thân, thiếu tính cộng đồng nữa. Họ cũng ko kiên nhẫn và sáng tạo như người Trung Quốc. Về chỉ số thông minh phương Tây xách dép cho Trung Quốc với Nhật 1 Reply @BanTui-oo5sw @BanTui-oo5sw 2 weeks ago (edited) @viviannguyen1048 chủ nghĩa cá nhân chả có gì sai cả. Họ không ăn cướp, không gây hại cho xã hội là được. Dân Trung giỏi là điều không phải bàn cãi, nhưng nhìn xem bao nhiêu phát minh do ngườI trung quốc làm? Châu Âu 1 khu vực sinh sống khó khăn, mùa đông thì khắc nghiệt vậy mà họ lại là nước xâm chiếm những nước lớn hơn họ rất nhiều, tại sao lại vậy? Tại sao họ lại là người tìm ra châu mỹ chứ không phải Trung quốc? Nếu họ không thông minh, không đông đảo như Trung quốc tại sao họ có thể làm vậy? Reply @khiemdang3435 @khiemdang3435 13 days ago vậy tại sao dell có ký hiệu toán, lý, hóa, sinh nào của Châu Á Reply @tuketop2960 @tuketop2960 1 month ago Tất cả là do văn hóa Đổ Thừa ( Tại khí hậu, Tại vị trí, Tại chế độ, ..Tại ABC, Tại XYZ, Tại ...). 7 Reply 4 replies @shidaren @shidaren 1 month ago đúng vậy ,rất nhiều người việt ko dám thừa nhận lỗi sai để nỗ lực hơn mà chỉ biết đổ lỗi. chỉ khi chúng ta giải quyết được vấn đề con người thì đó mới là lúc ta bước lên vũ đài kinh tế thế giới Reply @vo4rum74 @vo4rum74 11 days ago @shidaren Muốn giải quyết đc vđ con người chỉ có cai trị = luật pháp và dạy dỗ = Giáo dục thôi. Ra gì hay ko thì nhìn vào cách vận hành pháp luật có công bằng, nghiêm minh và chất giáo dục con người thì biết. Lỗi tại ai? Còn chưa nhìn ra đc thì k giải quyết đc. Reply @shidaren @shidaren 11 days ago @vo4rum74 luật pháp giáo dục ko phải con người tạo ra à? quanh đi quẩn lại vẫn là nó mà thôi. chỉ đến khi máy móc ,ai thay thế hoàn toàn thì mới có công bằng .chỉ trách bản thân chưa đủ giỏi chứ đổ lỗi tại ai :)) giờ tôi hỏi b: ai dạy người mĩ lấy súng ra xả trút cơn giận, ai dạy người nhật cảm tử,trung thành với thiên hoàng, tại sao người dân đức ko tự lật đổ hitler mà phải chờ hồng quân đánh vào berlin. Reply @ThangNguyen-pw9ng @ThangNguyen-pw9ng 3 weeks ago Thế còn châu phi thì sao a làm về khu vực châu phi đi a Reply @Vietnam_Kungfu @Vietnam_Kungfu 3 weeks ago "lý do to hơn mục đích",giờ thế giới công bằng,khoa học và công nghệ là mở,,sau 500 năm nữa đông nam á vẫn thế thì chỉ có thể là do "trì độn" mà thôi,ở đông nam á ,ở châu á phân ra đông á,trung á,nam á,đông nam á,thì mỗi đông á phát triển còn lại là phọt phẹt, đông nam á là ít chiến tranh nhất,lương thực nhiều nhất,1 năm trồng lúa được 4 vụ còn đói khổ gì,xuất khẩu lương thực số 1 số 2 thế giới rồi còn gì nữa, mà không phát triển nổi thì than thân trách phận gì ,lý do lý trấu gì,nói chung là do gen di truyền hết, "trì độn" ,chứ có gì đâu mà đổ tại cho ai nữa, trên đời chỉ có người giỏi và người ngu,hoặc là giỏi hoặc là ngu,nếu cảm thấy ngu thì hãy học tập thằng giỏi cho bằng nó, học phương tây,tất cả công nghệ đều tới từ phương tây, Reply @thaidung612 @thaidung612 1 month ago Ad ơi, cái chỗ "văn minh lúa nước du nhập từ Trung Quốc 4000 năm trước " , mình thấy hơi sai , Trung Quốc mãi đến đầu thời nhà Đường thì mới bắt đầu trồng lúa nước, chính xác thì từ sau khi nhà Đường khai phát vùng Lĩnh Nam thì mới phổ biến trồng lúa nước, chứ trước đó người Hán chỉ trồng lúa mì , nên nói học từ Trung Quốc là không đúng. Lúa nước là của dân tộc Bách Việt , người hán chỉ học theo thôi, mà Việt Nam khi xưa là 1 phần của Bách Việt ,nên có thể nơi lúa nước của dân mình , nếu học thì học từ tộc khác trong Bách Việt, chứ người Hán có lúa nước đâu mà học 7 Reply 5 replies @Yangpeiling-de-zhangfu @Yangpeiling-de-zhangfu 1 month ago Không có vụ Bách Việt nào nhé. Lúa là do người Trung Quốc phát minh ra cách đây hơn 10.000 năm trước. Nước thứ 2 làm ra được lúa là Ấn Độ cách đây 7000 năm trước, sau đó lần lượt là Triều Tiên, Campuchia Reply @thaidung612 @thaidung612 1 month ago @Yangpeiling-de-zhangfu cảm ơn bạn ,mình vừa tìm hiểu lại thì bạn nói đúng , cảm ơn đã đính chính thông tin cho mình Reply @vypham8409 @vypham8409 4 weeks ago (edited) ​​​ @Yangpeiling-de-zhangfu Phát minh trước cách đây "10.000 năm" ?? Văn hoá lịch sử TQ mới 5000 năm...Còn Bách Việt nằm trong phạm trù khác. Và tên gọi nó từng tồn tại trong cả sách sử Hán học gọi đấy tên gọi chung chỉ cộng đồng những tộc người phía Nam. 2 Reply @phuongdam7402 @phuongdam7402 4 weeks ago Thôi các nhà bịa sử cất bút đi mỗi ô phịa 1pach loạn xì ngầu Reply @truonghoanggia06.86 @truonghoanggia06.86 1 month ago dân Đông Á 1 dân tộc chiếm đa số, khí hậu ôn đới, yếu tố con người,….. 1 Reply @longtu9125 @longtu9125 1 month ago Video này trừ luận điểm về địa lý của ĐNÁ là chính xác với thực tiễn, các phần còn lại về tôn giáo, khoa học mang tính áp đặc, định kiến và chẳng có gì gọi là cơ sở xác thực khoa học để chứng minh luận điểm đó, nói trắng ra là lặp lại y chang giọng điệu của những người đi truyền bá tư tưởng XHCN. Chi tiết cụ thể sẽ là: 1. Nói về vai trò Đạo giáo ở ĐNÁ thì phải nói là vô cùng mờ nhạt, đồng ý tại ĐNÁ có khá nhiều đền, miếu, cung, đình thờ các vị trong Đạo giáo, nhưng có những người hay nói cách khác là phổ biến các vị đạo sĩ tại nơi đây không? Câu trả lời chỉ tồn tại đạo sĩ trông coi những nơi đấy, còn người thực hiện các nghi lễ hoặc những người tu theo Đạo giáo là không có, cho nên gọi Đạo giáo được phổ biến tại nơi đây là sai. Có chăng tồn tại cái gọi là thuật phù thủy bùa chú, mà điểm cũng cần nói rõ bản thân xứ Khmer cũng tồn tại thuật đấy, nếu quy chụp đấy gọi là đạo giáo bùa chú thì rất sai. 2. Tinh thần từ bi bác ái, bỏ tham sân si của Phật giáo và tinh thần vô vi của Đạo giáo nó đều xuất phát từ những triết gia đầu tiên của các tôn giáo này. Tôi gọi họ là triết gia vì khi đó các vị như Tất đạt đa và Lão tử sáng lập ra dưới dạng triết thuyết, là quan điểm của họ về thế giới hiện thực mà họ đã trải qua, Phật giáo và Đạo giáo khi ấy chưa ra đời. Với Phật giáo phải qua thế hệ kế tiếp là học trò của Tất đạt đa thì nó mới thành tôn giáo, còn với Đạo giáo phải cách thời điểm Đạo đức kinh hơn 500 năm thì Đạo giáo mới chính thức ra đời. Nói như thế để thấy tính triết học của Phật, Đạo là nhân sinh quan của họ đối với thế giới này, nó chưa hề là một tôn giáo, có chăng là các thế hệ sau mới biến nó thành tôn giáo. Lại nữa, những gã tuyên truyền XHCN kia có bao giờ hiểu được mặt tích cực và tiêu cực của vô vi và buông bỏ tham, sân si không, họ chưa hề trải qua việc đó, họ quy chụp nó từ chính các ông tổ CNXH từng phê phán về Ki-tô giáo và tôi cũng không lạ nhóm Battlecry này cũng chỉ là cái loa phóng thanh của mấy ông XHCH kia. Mà đây cũng chính là lý do tại sao các nhóm chống đối chế độ XHCN VN tại ngoại quốc thường lấy đó để nói rằng VN đàn áp tôn giáo. 3. Chê bai Phật, Đạo sau đó lại tâng bốc Công giáo khi họ phát động các cuộc thập tư chinh thông qua việc cướp phá vùng đất thánh tại Trung Đông khi đề cập thành quả của phong trào Phục Hưng là một luận điểm cực kỳ nguy hiểm, nó chẳng khác nào cổ vũ cho những trò cướp của mà các quốc gia Tây Âu đã từng làm. Mà nói nào ngay Đêm trường Trung Cổ ở châu Âu là do sự đóng góp tích cực của Công giáo đấy, thế nhưng họ chẳng quan đề cập đến. Đây rõ ràng là sự thiên kiến Công giáo. 4. Vẽ ra viễn cảnh đẹp đẽ của khoa học phương Tây, thế nhưng chính nhóm Battlecry có bao giờ tìm hiểu các luận điểm khoa học chống lại quan điểm được thịnh hành của khoa học phương Tây bị đàn áp chưa? Cụ thể luận điểm ngành thiên văn vũ trụ về vụ nổ Big Bang được xem là nền tảng của chính ngành này, từ Big Bang sinh ra quan điểm vũ trụ phải giãn nở => các thiên hạ phải chạy xa nhau, nhưng các năm gần đây có nhiều nhà thiên văn bác bỏ quan điểm vũ trụ giãn nở khi họ quan sát các thiên hà không rời xa nhau mà đang xích lại gần nhau => thuyết vụ nổ Big Bang là sai. Cộng đồng các nhà thiên văn trên thế giới đều có nhận định này, nhưng họ không dám lên tiếng vì các tổ chức tài trợ cho các nhà thiên văn kia đều ủng hộ thuyết vụ nổ Big Bang, cho nên tôi mới gọi đây là sự đàn áp về tư tưởng khoa học tại phương Tây. Đây là một trong số hàng tá các luận điểm khoa học muốn phản bác lại các luận điểm chính thống mà tôi đã đọc được, đương nhiên còn những luận điểm khác tồn tại nhưng bị đàn áp vì nó nghịch lại tư tưởng chính thống kia. Do đó, video này tôi không hề đánh giá cao. 4 Reply 3 replies @vitsuhuynhduonggiahuy6866 @vitsuhuynhduonggiahuy6866 4 weeks ago Nhận xét này của bạn là mình thấy đúng nhất,ở ý 2 đa phần những lớp sau của CNXH đều bị mắc một sai lầm là tiếp thu một cách máy móc và giáo điều tư tưởng của CNXH so với gốc từ Anggen và Mác,tất nhiên tại việt nam như lớp sau của cụ Hồ.Và đó là căn nguyên dẫn đến sụp đổ cả 1 hệ thống vì quá duy ý chí.may mắn là VN kịp nhận sai và sửa chữa kịp thời Reply @khai96x @khai96x 3 weeks ago Video này quá duy tâm, quá phân biệt chủng tộc, quá thực dân. Không biết là chủ kênh có đang đạo văn từ Whatifalhist hay không, tôi không theo dõi nên không biết. Reply @justinngo89 @justinngo89 2 weeks ago bạn nói chuẩn quá bạn ơi. 👍 Reply @hunglevan2772 @hunglevan2772 3 weeks ago 👌👌👌 Pure video, No Ads #PureTuber Reply @skygaming_coc @skygaming_coc 1 month ago Video này rất hay và bổ ích Reply @hoainamo1736 @hoainamo1736 1 month ago Mình thì thấy...ekip mở to nhạc nền lên thêm chút nữa nghe sẽ hấp dẫn hơn, cá nhân mình thấy hơi bé nghe không đc đã Reply @hiepthanhho4003 @hiepthanhho4003 1 month ago nói thật anh không biết quá sâu về nông nghiệp thì không nên viết trình bày một cách chắc như đóng đinh như vậy á anh Reply @xuantruong-ff9xm @xuantruong-ff9xm 3 weeks ago Ad cho dẫn chứng trồng lúa được truyền từ TQ sang bắc VN? Nó gốc dân du mục lấy đâu lúa mà trồng??? Reply @nguyenhoa1861 @nguyenhoa1861 1 month ago Xem vid thì tôi đã thấy không sai khi bài trừ tất cả các loại tôn giáo :) Reply @nguyendd5159 @nguyendd5159 1 month ago Hay quá ạ. 1 Reply @kienle6196 @kienle6196 2 days ago Kênh này xem cho vui thôi mọi người ạ. Reply @minhmanpham2728 @minhmanpham2728 3 weeks ago Tui thấy chẳng hạn như người việt chỉ cần làm việc với tinh thần người giống người nhật ý thức cũng như họ là giàu 100% (chỉ cần mấy đó chứ k phải i chang như người nhật) 1 Reply 1 reply @fri3nd927 @fri3nd927 4 weeks ago ĐNÁ đứng top 1 xuất khẩu lđ sang các khu vực khác😂 Reply @arsenalhp @arsenalhp 1 month ago Để phát minh cái gì đó thì khó có khả năng. 2 Reply @tinhkute7483 @tinhkute7483 3 weeks ago Nam mô a di đà phật Reply @PhongNguyen-cv6kq @PhongNguyen-cv6kq 1 month ago Nghèo chắc do "lời nguyền địa lí" và nhiều "cảng nước ấm" quá.Nga thiếu cảng nước ấm nên tăng cường nghiên cứu vũ khí đi xâm lược nên giàu hơn chăng😅😅😅 1 Reply 1 reply @moslyjeb3090 @moslyjeb3090 1 month ago Ồ thì chẳng phải thế, nước Nga trước Pyotr đại đế chẳng lạc hậu và nghèo ra, đã nghèo thì chớ lại còn sùng đạo. Đến thời của Pyotr đại đế ông mới thấy vấn đề đó và bắt đầu cải cách quân đội, kinh tế, trang phục, xâm chiếm Thuỵ Điển để có Saint Peterburg làm cảng giao thương với châu Âu, ngoài ra còn đặt đô ở đấy và phát triển hàng hải. Ông không hướng Tây, không xâm lượng chắc Nga nó mạnh :))) 4 Reply @HoaTran-hq2ti @HoaTran-hq2ti 4 weeks ago Tuyệt Reply @phamtuan5109 @phamtuan5109 1 month ago Tây nó tò mò và lấy ống kính nhìn lên trời. thế họ đã tìm ra các vì sao, thiên hà tiền đề cho thiên văn học ngày nay. Ở Việt Nam mà lấy ống kính nhìn lên trời là nghe bà già đi ngang qua nói : "' mày hết chuyện làm rồi hả con " . Ví dụ đơn giản vậy là hiểu hết về phương Đông và phương Tây. 2 Reply 2 replies @toiyeunuocmy7707 @toiyeunuocmy7707 2 weeks ago Ờ Reply @thangvu1350 @thangvu1350 2 weeks ago haha đọc cười vcđ Reply @khai96x @khai96x 3 weeks ago (edited) Cái phần nói về tôn giáo châu Âu quá duy tâm. Cái phần nói về gene thì quá cổ hủ, thiếu bằng chứng khoa học. Đấy chẳng qua là cái lý thuyết do thực dân đưa ra trong thế kỷ 19 để biện minh cho hành động của họ mà cũng đem vào. Reply @lybitruong262 @lybitruong262 1 month ago Chủ yếu là bộ gen! Các yếu tố khác chỉ là phụ Reply @Trucnguyen-yf1ii @Trucnguyen-yf1ii 4 weeks ago thời xưa việt nam theo nhóm Đông Á , ko phải DNA nên văn hóa vn khác xa hoàn toàn với 9 nước còn lại . theo thời gian mở mang bò cõi đánh chiếm xuống champa và khmer tới bây giờ Vn mới chen vào giữa DNA nên gia nhập DNA thôi . VN sẽ phát triển nhanh và sẽ thành nước phát triển Reply 8 replies @hongli6541 @hongli6541 4 weeks ago Tính ra ADN người Kinh rất giỏi, không hề kém các tộc Đông Á khác, từng có 1 nền văn minh nho giáo sánh ngang với Trung Hoa, thậm chí còn trội hơn vì khi đó người Hán bị người Mông Cổ và Mãn Thành đô hộ hàng trăm năm nên bị tụt dốc. Nhưng vì ngày nay người Kinh phải gánh cho các dân tộc man di như Khmer, Champa,...vv nên hơi đuối. Các dân tộc thiểu số có tập quán và thói quen lười biếng, ham chơi, không chịu khó học hành so với người Kinh gốc Bắc. Họ chỉ giỏi các nghề truyền thống được tổ tiên họ truyền lại như làm mắm, thêu thùa, gốm gạch, đóng thuyền gỗ... Ngày nay chỉ còn khoảng 30 tr người Kinh thuần chủng, tập trung chủ yếu miền bắc. Còn lại 70 tr người đã ko phải là Kinh thuần chủng mà lai với Khmer, Champa, Mã Lại, Ấn Độ, tập trung ở miền nam. Nên rõ ràng các kiến trúc và đi tích văn hoá như văn miếu quốc tử giám, hoàng thành, cố đô đều nằm ở miền bắc. Còn miền nam mang đậm nét văn hoá Bà Là Môn, Ấn Độ giáo như đền Ponagar, thánh địa Mỹ Sơn. Các tỷ phú và tập đoàn lớn nhất hiện nay đều là người Kinh gốc Bắc nắm giữ. 5 Reply @truonggiabaozhangjiabao107 @truonggiabaozhangjiabao107 4 weeks ago ​ @hongli6541 Công nhận người Bắc và người miền Trung học rất giỏi kèm theo thói chăm chỉ chịu khó học hành nữa Reply @Trucnguyen-yf1ii @Trucnguyen-yf1ii 3 weeks ago @hongli6541 vậy ông nội và cha tui di cư từ quảng bình vào sài gòn còn gọi là bắc 54 thì có được coi là người Kinh thuần chủng ko nhỉ Reply @hongli6541 @hongli6541 3 weeks ago (edited) @Trucnguyen-yf1ii Họ ko thuần chủng 100% nhưng cũng khá gần Kinh Thuần Chủng. Họ đã lai 1 ít với Champa do đó là vùng giao thoa giữa Đại Việt và Champa hàng nghìn năm. Còn miền nam trước đây là đất của người Khmer và Champa và người Mã Lai nên họ có nét khác với người Kinh miền Bắc kha khá. Nhưng ngày nay do được lai với người Kinh nên trông họ đỡ phèn hơn ngày xưa. Lại được tiếp xúc với văn hoá nho giáo Khổng Tử từ người Bắc nên họ đã bớt man di hơn, tuy nhiên tập quán nghìn đời vẫn còn thấp thoáng trong họ. Không chịu khó học tập, thiếu tu dưỡng và lễ giáo như người Á Đông. Bạn cứ hình dung người Bắc thuộc nền văn hoá T. Quốc còn miền nam ảnh hưởng văn hoá Ấn Độ là dễ hiểu. Bạn so sánh dân trí các quốc gia Á Đông như TQ, Nhật, Hàn, Đài Loan với dân trí Ấn Độ, Campuchia, Indonesia là hiểu ngay. Người Kinh mà không phải gánh các tộc man di thì sẽ đi nhanh và xa hơn hiện nay rất nhiều. Reply @chunghiadechehieu4616 @chunghiadechehieu4616 3 weeks ago ​ @hongli6541 nói chung địa lý Việt Nam hiện nay ở một vị trí phải gọi là cực kỳ đẹp, nơi giao thoa giữa hai nền văn hóa lớn nhất châu á, phía Nam thuộc vòng tròn văn hóa Ấn Độ (Indosphere), phía Bắc thuộc vòng tròn văn hóa Trung Quốc (Sinosphere) Reply @Jesse-wq3tz @Jesse-wq3tz 2 weeks ago @hongli6541 bạn là người miền Bắc phải không? Vậy theo bạn hiện tại VN có công nghệ gì vươn ra thế giới chưa :))))))) đừng thấy sang bắt quàng làm họ nhe😅 Reply @hongli6541 @hongli6541 2 weeks ago @Jesse-wq3tz " công nghệ" xịn nhất của VN hiện nay theo tôi có 3 thứ. 1. Thứ nhất là "công nghệ" ngoại giao cây tre, thứ này giúp VN lợi dụng được sự quan tâm của các nước khác đặc biệt là Mỹ và TQ. Các nước như Thái, Campuchia thì nghiêng về TQ, Philippines, Malaysia thì nghiêng về Mỹ nên các nước này không có nhiều giá trị trong mắt cường quốc như VN được. Còn VN thì thằng nào cũng chơi, xấu hay tốt đều giao lưu. Bạn hiểu nôm na trong 1 lớp học có phe này phe kia, đứa học dở, đứa học giỏi, VN mình là thằng học sinh mà phe nào cũng muốn nhờ vả cũng như lôi kéo vì mình chơi hết và giao lưu với tất cả không kỳ thị phân biệt ai. Thằng học sinh quan hệ rộng như vậy có tiếng nói và sự thu hút hơn hẳn những thằng lính tôm tép theo 1 trong các phe. Ngoại giao cây tre là 1 tuyệt kỹ đình đám chỉ có người Việt mới thì triển hoàn Mỹ được, nước khác không thể bắt chước mà có bắt chước cũng ko đạt hiệu quả như VN. Vì họ không hội tụ các yếu tố về chính trị, văn hoá, lịch sự, vị trí giống như VN. 2. "Công nghệ" tiếp theo là đất hiếm. Chắc bạn biết đất hiếm có giá trị khủng bố thế nào rồi. Đặng Tiểu Bình từng nói Trung Đông có dầu mỏ, TQ có đất hiếm. Nhưng chắc ít người biết rằng VN cũng là đại gia đất hiếm nhưng khái thác rất ít, trữ lượng đứng thứ 2 thế giới chỉ sau TQ. Bây giờ VN đã tung ra con át chủ bài này để ve vãn các cường quốc công nghệ về làm tổ ở VN, tranh thủ biến VN thành trung tâm bán dẫn mới. Chuyến thăm của tổng thống và hơn 200 tập đoàn Hàn Quốc vừa qua phần lớn là nhờ cái này, Hàn Quốc chuyển giao công nghệ còn VN cung cấp đất hiếm. Mối quan hệ win-win. 3. "Công nghệ" thứ 3 là VN ở ngay mặt tiền vip bậc nhất biển đông, ngay trung tâm Đông Nam Á, ngay sát bên công xưởng thế giới TQ. Đông Nam Á đang là khu vực phát triển năng động và còn rất nhiều tiềm năng chưa khai phá hết. Dân số ĐNA gần bằng Châu Âu, mà các nước đều ko phải nước nghèo, cũng không phải nước giàu cho nên còn rất nhiều dư địa. Bạn đến Châu Âu bây giờ khó đổi đời vì nó đã bão hoà, đã phát triển cực thịnh rồi, bất động sản đã khó tăng đột biến. Các nước Châu Phi, Nam Mỹ, Trung Đông thì lại quá nhiều vấn đề, cũng như bất ổn chính trị, xung đột. Nhưng ĐNA rất yên bình, lại còn rất nhiều chiếc bánh và mỏ vàng nằm đó chưa được khai thác. Trên đây là 3 công nghệ xịn nhất của VN mà tôi hiện nghĩ ra. Có thể còn những công nghệ khác nữa mà tôi chưa đủ địa vị tiếp xúc nên ko dám nói. Các bạn nghĩ Hàn Quốc hay TQ vì sao lại phát triển công nghệ top đầu thế giới như hiện nay. Họ cũng đều nhờ Mỹ và đồng mình chuyển giao công nghệ cả thôi. Mà tại sao họ lại được Mỹ và đồng mình chuyển giao công nghệ chứ không phải là các nước khác như Brazil, Argentina, Ả Rập,...vv vì đơn giản họ ngoại giao tốt, họ khéo nịnh và lôi kéo, họ mang lại lợi ích quan trọng trong bàn cờ thế giới vào thời điểm nào đó. Nói các khác họ có thiên thời địa lợi. VN ngày trước chưa gặp thời, ngược lại còn gặp xui rủi trong chiến tranh lạnh, nhiều bất ổn. Chiến tranh với TQ đến 1991 mới dịu đi. 1995 mới được gỡ cấm vận, sau đó các năm mới được ký kết và tham gia các tổ chức kinh tế thương mại. Chỉ bắt đầu thoải mái làm ăn thực sự là từ những năm 2000. Nhưng bây giờ đã khác. Thiên thời, địa lợi đang ủng hộ VN. Việc VN bay lên dưới sự lãnh đạo tài tình của người Kinh miền Bắc là điều sớm muộn. 1 Reply @78dizz @78dizz 1 month ago Video đầu tiên của battle cry mà mình k ưng. Nói như thể tất cả tôn giáo khác đều thấp kém so với thiên chúa giáo ấy Reply @QuyNguyen-yk3so @QuyNguyen-yk3so 1 month ago (edited) Ban tay còn có ngon ngắn ngon dai chỗ này không kém thì chô khác kém cũng như bóng đá vậy , đại dương mênh mông nước cũng đâu có bằng đâu. 1 Reply @ThangNguyen-pw9ng @ThangNguyen-pw9ng 3 weeks ago Bảo sao ng châu âu động tí là họ biểu tình còn châu á thì… Reply @nguyenhung3068 @nguyenhung3068 4 weeks ago vì đông nam á ko thiếu gì họ giàu hơn so đông á 1 Reply @MeNguyenNgocTam @MeNguyenNgocTam 1 month ago Buồn ghê 😢😢, haiz!!😩 3 Reply @thanhnam2950 @thanhnam2950 1 month ago Như hồ quý lý nếu có thêm thời gian thì việt nam thời đó cũng khác biệt hơn các nước đna còn lại 5 Reply 3 replies @minhphan2805 @minhphan2805 3 weeks ago Kênh tuy có phân tích chuyên sâu.nhưng thiếu tính khách quan..đây là ý kiến cá nhân của tôi.mong kênh rút kinh nghiệm Reply @dungotien7342 @dungotien7342 3 weeks ago Tóm tắt lại video đi admin, ví dụ không phát triển là do đặc điểm tôn giáo kìm hãm .... Reply @truongphaminh870 @truongphaminh870 1 month ago Tò mò thì tôi nghĩ có thừa 😆😆😀😀 Reply @phanthanhtoan709 @phanthanhtoan709 1 month ago Nói chung dễ sống, dư ăn dư để nên lười sáng tạo Reply @vunguyenhoang5781 @vunguyenhoang5781 1 month ago Nói chung là mâu thuẫn sắc tộc mà đa số các quốc gia ĐNÁ đều là đạo Hồi Có thể nói giống như sân sau của Đông Âu Reply 2 replies @les61442 @les61442 1 month ago 5/11 các nước đná là theo đạo phật rồi. Đạo hồi - đạo phật chỉ 50-50 thôi Reply @nguyenhieu6731 @nguyenhieu6731 1 month ago @les61442 chỉ lục địa theo phật thôi. Còn chưa tính Việt Nam theo nho giáo, ứng dụng bách gia lý luận trong cuộc sống Reply @trieu7755 @trieu7755 3 weeks ago Văn minh lúa nước là văn minh của tộc Bách Việt phía Nam sông Dương Tử, tại sao lại nói "du nhập từ Trung Quốc vào miền Bắc Việt Nam từ 4000 năm trước"? 3 Reply 3 replies @toanpham1002 @toanpham1002 3 weeks ago cùng quan điểm.kênh này bắt đầu có mùi 1 Reply @phuongphanlam2477 @phuongphanlam2477 2 days ago Bách Việt nó khác vn nhá bách Việt là các dân tộc Việt còn việt nam là nhà nước Văn lang và vùng phía nam:)) Reply @nguyenhuutinh1105 @nguyenhuutinh1105 1 month ago Tôi đăng ký và theo dõi bạn đã lâu nhưng nay bài viết của bạn có vẻ ko đúng, ad xem lại nha 1 Reply @tuannguyen-zk3lv @tuannguyen-zk3lv 1 month ago Dân DNA, ngay cả Việt Nam mình quen lối sống an phận. 2 Reply 1 reply @moslyjeb3090 @moslyjeb3090 1 month ago Mông Cổ là nước có truyền thống du mục từ lúc lập quốc đến cận đại rồi, so sánh? Trước khi phản biện thì hãy tìm hiểu trước. 1 Reply @MinhTran-ru5pv @MinhTran-ru5pv 2 weeks ago quảng đông .. quảng tây là của việt nam..từ đó người trồng lúa gạo..con hồng cháu lạc ..là người việt...trồng lúa nước Reply @kookiejr @kookiejr 1 month ago Nói chung Kitô giáo mới là nồi phát triển hiện đại, như giống người Châu Âu chẳng hạn 1 Reply 1 reply @haviet6883 @haviet6883 1 month ago Bài viết khá phiến diện 3 Reply @loinguyen2067 @loinguyen2067 2 weeks ago Chuẩn Reply @kookiejr @kookiejr 1 month ago Nói thật ra giống người Châu Âu họ thượng đặng thật mà 1 Reply 1 reply @karozikobg @karozikobg 1 month ago trừ singapore và bruney Reply @khuatvuong999 @khuatvuong999 4 weeks ago việt nam mình thuộc về văn minh á đông , còn đông nam á thì đúng hạ đẳng thật😂 Reply 1 reply @lahi3378 @lahi3378 3 weeks ago Văn minh Á Đông , nhưng con người là Đong Nam á m chửi z khác nào m chửi Việt Nam Reply @hah8604 @hah8604 3 weeks ago Do các thế lực thù địch phá hoại ah Reply @daodu69 @daodu69 3 weeks ago 12:23 Đoạn nói về ảnh hưởng của tôn giáo này như tự đấm vào mồm vậy? Lấy ví dụ không hợp lý, bảo nho giáo hạn chế này nọ nhưng văn minh Trung Hoa cũng ảnh hưởng nho giáo vẫn phát triển mạnh là sao? Reply @dotuan44 @dotuan44 1 month ago Châu phi là thủy tổ loài người trong khi bây giờ họ vẫn nghèo đó thôi. 9 Reply 4 replies @cuongtrinh9056 @cuongtrinh9056 1 month ago Nội chiến triền miên đó bạn Reply @moslyjeb3090 @moslyjeb3090 1 month ago thủy tổ chả liên quan gì đến giỏi hay không cả 2 Reply @dattran5610 @dattran5610 1 month ago Vcl chậm. Indo, Sing, Thái, Phi, Malay, giờ là Việt Nam, toàn nằm trong top.40 các nước có quy mô kinh tế lớn nhất thế giới. Ad làm cái title sai quá rồi 😁😁😁. Anh em coi youtube nên cập nhật thêm kiến thức, không phải kênh nào làm ndung cũng đúng đâu 😁😁😁 9 Reply 10 replies @uchieuvu9176 @uchieuvu9176 1 month ago Chậm phát triển hơn chứ có phải là ko phát triển đc đâu 7 Reply @nangnguyenduy8089 @nangnguyenduy8089 1 month ago Chính xác là đã từng thôi, giai đoạn những năm 80 hoặc 90, Đông Nam Á cũng có tốc độ tăng trưởng khá nhanh nếu như không dính cái khủng hoảng năm 1997 thì có thể bây giờ cũng chỉ thua mỗi Nhật, Hàn thôi 2 Reply @tuannguyen-zk3lv @tuannguyen-zk3lv 1 month ago @uchieuvu9176 video đề cặp về vấn đề sáng tạo theo dân tộc và khu vực quốc gia, chứ không nói đến tốc độ tăng truởng kinh tế bạn ơi. Vấn đề sáng tạo của dân tộc rất quan trọng, vì tốc độ tăng truởng kinh tế chi dựa trên sản xuất, thì chỉ có làm gia công cho mấy nước phát triển. Và mắc kẹt trong bẫy thu nhập trung bình, VN mình cũng đang như vây. 4 Reply @dattran5610 @dattran5610 1 month ago @uchieuvu9176 tốc độ bây giờ là nhanh chứ không phải chậm luôn ấy chứ, còn so với tư bản phương tây thì thua, họ có nền móng từ việc phát minh nên chưa đọ được Reply @QuangTran-nl7sw @QuangTran-nl7sw 1 month ago Phát triển cái cốt lõi mới đáng nói chứ Các nước châu Âu đã bị tàn phá suốt 6 năm cttg 2 nhưng lại phục hồi rất nhanh chóng vì sau cùng đã có sự tích góp về tri thức lẫn văn hoá Còn các nước ĐNA thì ko Bạn nhìn Thái độc lập suốt hơn 100 năm mà giờ cũng không hơn VN là mấy Hay như Phil từng đc coi là sẽ thành cường quốc mà giờ còn thua VN 1 Reply @vqphong2406 @vqphong2406 1 month ago thổi giá đất lên 1 xíu + với cho thêm 1 vài công ty nước ngoài vào mở xưởng gia công là tăng vùn vụt ngay chứ có gì đâu 2 Reply @lilbear5271 @lilbear5271 1 month ago Cùng ý kiến bạn chủ thớt. Dù mốc thời gian phát triển của phần lớn ĐNÁ đi sau khá lâu nhưng kinh tế và mức sống thực tế của người dân hơn khá nhiều nước trung bình ở Nam Mỹ, Trung Á, Nam Á, các nước nhỏ châu Úc, thậm chí một số nước đi sau ở châu Âu luôn. Tốc độ phát triển mọi mặt của ĐNÁ (từ tốc độ tăng trưởng kinh tế đến đời sống, sản xuất vật chất đủ mặt hàng, vật giá dễ tiếp cận, xây dựng công trình lớn, vân vân...) chỉ có thua mấy quốc gia kỳ tích thần tốc : Hàn, Trung, Nhật (cường quốc từ đầu tk20), ngoài ra thì có kém nước nào mới nổi lên gần đây tới từ các vùng, châu lục khác nữa đâu. Kênh này trước nay vẫn nhiều tư tưởng sính tây lắm : )) . 4 Reply @shidaren @shidaren 1 month ago (edited) @dattran5610 ad nói đúng rồi còn gì.đây là nói về phát triển sau chứ ko phải tốc độ phát triển. việt nam cơ bản là đi sau và ăn theo nó ,trong khi khu vực pt đang đi chậm từ 9-10 thì vn đang đi nhanh từ 0.1- 2. bạn chưa nghe kĩ,chưa hiểu ý người ta muốn truyền đạt mà đã vội phán xét người ta rồi Reply @nguyenhieu6731 @nguyenhieu6731 1 month ago Bài này ai viết nói xấu châu á Reply @caycanhnghethuat9845 @caycanhnghethuat9845 1 month ago chủ yếu là do lãnh đạo thôi ,như singapore họ vẫn phát triển đấy thôi Reply @thutang2735 @thutang2735 1 month ago ĐNA có văn hóa từ ngàn xưa đến nay.mua quan bán chức người tài k cạnh tranh dc thì lấy j ra mà sáng tạo.có cố gắng học cũng tốn công sức vô ích 2 Reply @ThienNguyenuc-mi6vs @ThienNguyenuc-mi6vs 4 weeks ago do bây giờ nhiều người hiểu nhầm thôi, đạo Phật theo kiểu Lan và Điệp, là bi quan, là yếu thế, là chán đời. Phật giáo không lfm mất khát vọng của con người nhé ad Reply @TruongNguyen-ko5sv @TruongNguyen-ko5sv 1 month ago Câu hỏi là: Liệu sự chậm phát triển này sẽ là vĩnh cửu? Những thiếu sót của ĐNÁ có thể bị vượt qua không? 1 Reply 10 replies @nangnguyenduy8089 @nangnguyenduy8089 1 month ago Tùy thôi bạn, tùy mục tiêu và tùy ý chí của các nhà lãnh đạo của các nước thôi, nhưng mà t thấy cái này không biết có phải là điểm chung của các nước phát triển không, đó là trước khi trở thành một nước phát triển rực rỡ thì họ đã từng có những khoảng thời gian cực kỳ ngặt nghèo tưởng như k thể vực dậy nỗi, điển hình là ở châu Âu trước thời Phục hưng thì họ đã từng trải qua thời kỳ bị "cái chết đen" hoành hành, nước Đức hoặc Nhật thì tan hoang sau chiến tranh, hoặc là TQ thời hậu Cách mạng văn hóa, hoặc chính Singapore những năm đầu bị tách ra khỏi Liên bang Malaysia, cho nên t nghĩ là bây h ở Đông Nam Á nước nào từng sở hữu cái quá khứ bi thương như vậy thì may ra mới có thể phát triển vượt bậc thôi, mà quay đi quay lại thì thấy đất nước của chúng ta cũng có đấy nhỉ😊 6 Reply @NhatMinhNguyen-zx1jd @NhatMinhNguyen-zx1jd 1 month ago Khômg có gì là vĩnh viễn cả, mọi thứ đều có thể thay đổi. Reply @nguyenhieu6731 @nguyenhieu6731 1 month ago Vĩnh cửu bạn nhé Reply @NhatMinhNguyen-zx1jd @NhatMinhNguyen-zx1jd 1 month ago @nguyenhieu6731 Sao bạn nghĩ z Reply @nguyenhieu6731 @nguyenhieu6731 1 month ago @NhatMinhNguyen-zx1jd đến lúc chết cũng không thay đổi được Reply @NhatMinhNguyen-zx1jd @NhatMinhNguyen-zx1jd 1 month ago @nguyenhieu6731 Vậy tôi mới hỏi tại sao? Reply @moslyjeb3090 @moslyjeb3090 1 month ago @NhatMinhNguyen-zx1jd bạn đối chiếu Đông Nam Á mấy nghìn năm nay với hiện tại rồi biết, TQ, châu Âu, Ấn Độ mỗi thời thăng trầm khác nhau, nhưng sẽ có hưng thịnh, ĐNA thì sau cả nghìn năm đã có gì ngoài Angko? Reply @thaianvugia9255 @thaianvugia9255 4 weeks ago @nguyenhieu6731 Chính tư duy này đã kéo tụt cả chủng tộc Đông Nam Á đấy Reply @nguyenhieu6731 @nguyenhieu6731 4 weeks ago @thaianvugia9255 bỏ đông nam á. Biến việt nam thành tiểu Trung Hoa. Tư duy Việt Nam vẫn là tư duy ĐNA thì sao pt Reply @vo4rum74 @vo4rum74 11 days ago @moslyjeb3090 Ko có CN cơ bản luyện kim, hóa chất thì khướt mới có đc CN cao. vì vậy nên ĐNA, Nam Mỹ... k thể = châu Âu, bắc Mỹ đc Reply @holam4498 @holam4498 1 month ago AD nói đúng mà cũng sai. Hãy nhìn vào miền nam việt nam. Tại sao chúng ta phải nghiên cứu phát minh làm cái quái j. Khi mà thức ăn thì phong phú. tôm cá đầy đồng. Ngoài bắc còn người chăm chỉ học tập và làm việc hơn khi điều kiện khó khăn hơn miền nam. Đông nam á vừa không phải là cái nôi của nền văn minh vừa có quá nhiều rừng rậm và thiên nhiên ưu đãi thì con người ta không việc j phải nghiên cứu phát minh cho mệt khi mà cái ăn đầy đủ thì con người thỏa mãn Reply 1 reply @shidaren @shidaren 1 month ago chính trong điều kiện khắc nghiệt nhất thì con người mới phát kiến được tiềm năng của mình. chính vậy ,trong cái thế kỉ mà khí hậu làm mất mùa màng thì người việt mới bắt đầu đầu tư áp dụng khkt trong nông nghiệp và trong mọi lĩnh vực phục vụ đời sống .đây mới chính là thời gian quyết định người việt có thể sánh vai với các dân tộc khác hay ko 1 Reply @minhhuyen560 @minhhuyen560 1 month ago Các nước đông á nhiều người có tư tưởng kì thị khinh rẻ người dân các nước đông nam á 14 Reply 8 replies @moslyjeb3090 @moslyjeb3090 1 month ago Thì mấy nước đấy có gì ấn tượng, thật sự nhé, nói hơn cả kém không ngoa đâu. Phil, Thái, Mã Lai, Indo, Lào thì bị chững, phát triển thì đa phần là do dân tộc Hoa(Singapore), thành tựu khoa học, văn hoá, tôn giáo, chữ viết không có. Chưa kể khí hậu nóng ẩm khiến người ở dễ mệt, lười biếng, mà lương thực cũng dễ tiếp cận nên chẳng cần phải động não nhiều. 15 Reply @nguyenhieu1687 @nguyenhieu1687 1 month ago Vì mình nghèo hơn nó chứ sao. 2 Reply @shidaren @shidaren 1 month ago "nghèo thì nó khinh" Reply @thaianvugia9255 @thaianvugia9255 4 weeks ago Nghèo thì nó khinh thôi. Mình cũng khinh bọn Châu Phi mà. 1 Reply @truonggiabaozhangjiabao107 @truonggiabaozhangjiabao107 4 weeks ago ​ @thaianvugia9255 Việt Nam không khinh ai hết nhé ! Chỉ bọn Thái,Indo ,Mã Lai mới xem thường người khác thôi. Việt Nam tự kiểm điểm lại mình thôi chứ ít ai phán xét người khác lắm 4 Reply @taminhnguyet8852 @taminhnguyet8852 3 weeks ago @thaianvugia9255 mình còn đến hợp tác với châu Phi mà bạn bảo VN khinh châu Phi là sao 2 Reply @thaianvugia9255 @thaianvugia9255 3 weeks ago ​ @truonggiabaozhangjiabao107 Cứ tự cho mình là cao thượng rồi dìm hàng các nước xung quanh vậy mà cũng bày đặt nói đạo lí. Reply @trungthanhlam.95 @trungthanhlam.95 3 weeks ago nghèo thì nó chả khinh à , muốn nó k khinh thì cố gắng mà giàu chứ như mấy thành phần trên mạng kêu than tối ngày nghe chán vcl Reply @luynguyen9553 @luynguyen9553 2 weeks ago 2044 rồi sẽ biết vn như thế nào, đừng có khen chê. Tây suy nam thịnh thiên đình định phân. 44 dân vn về vn hết, âu, mỹ suy tàn, dân âu, mỹ chạy qua vn. Bắc suy tàn, dân họ chạy sang vn, vn ko cho ở. Reply @anhchuonghuynh2731 @anhchuonghuynh2731 3 weeks ago Khí hậu nóng, rất khó làm việc buổi trưa. Reply @VietTran-rd3qu @VietTran-rd3qu 1 month ago Con giống quyết định ở tất cả . Con giống ngưoi bắc á thông minh vượt trội. Con giống nam á kém cỏi trí tuệ chậm chap hơn. Ở bắc âu cung vậy . Ở bắc mỹ cũng thế . Ở châu phi y hệt luôn. Cứ cùng 1 chủng tộc mà chủng phía bắc khác chủng phía nam khác Reply 5 replies @laobaba110 @laobaba110 1 month ago Thế Ấn độ là người Nam á, họ là người giỏi công nghệ hàng đầu thế giới, thậm chí giới tinh hoa của Ấn chả thua Âu-Mỹ . Trong quá khứ văn hoá Ấn lan rộng khắp châu á , thậm chí châu âu còn giao thương với họ , cụ thể là Tây Ban Nha, Bồ Đào Nha, vậy kém thông minh chỗ nào ? 1 Reply @shidaren @shidaren 1 month ago @laobaba110 chính điều kiện khắc nghiệt đã tôi luyện con người họ chứ ko phải phía nam hay bắc . bạn chủ thread nói ko đúng lắm ,phải là các chủng tộc xứ lạnh sáng tạo hơn xứ nóng rất nhiều 4 Reply @laobaba110 @laobaba110 1 month ago @shidaren yes , tùy vào lối sống của họ và đk tự nhiên Reply @VietTran-rd3qu @VietTran-rd3qu 4 weeks ago @shidaren công nhận Reply @leedoan3022 @leedoan3022 1 month ago Luôn nói mặt tối của các nước nhưng ko bao h nói đến mặt tối của nước mình, thật ngạo nghễ Reply 1 reply @TaiShan2301 @TaiShan2301 1 month ago vid này đang nói về VN còn gì. VN ko ở Đông Nam Á thì ở đâu, Nam Mĩ à Reply @MrJhin-uu4ex @MrJhin-uu4ex 1 month ago Người viết bài này chưa đủ sâu, có kiến thức nhưng ít lắng, ít ngẫm Reply @thinhngo267 @thinhngo267 2 weeks ago Với tư duy của người Việt thì còn lâu mà so sánh được với bọn nhật,hàn, trung. Reply 1 reply @angkhoanguyen6114 @angkhoanguyen6114 2 weeks ago tương lai chúng ta sẽ vượt hết Reply @05.oquoccuong42 @05.oquoccuong42 1 month ago Cái cốt lõi là Gen ko tốt bằng bọn Đông Á và Tây Reply @honghaihoang7144 @honghaihoang7144 1 month ago Tộc đông nam á gần như gốc từ India. Gốc India thì ko sao dc với China về độ thông minh. Reply 3 replies @khoamac740 @khoamac740 4 weeks ago Vậy mà họ phát minh ra chữ số đó ấn độ họ bị tôn giáo chi phối thôi , bạn nhìn xem đa số các ceo cty công nghệ hiện h là ng ấn cả 1 Reply @lahi3378 @lahi3378 3 weeks ago Bọn ấn CEO nhiều nhất thế giới Reply @vo4rum74 @vo4rum74 11 days ago chữ số 0, chữ số ả rập - hindu bây h đang học là do Ấn Độ phát minh ra đó. Ấn Độ còn ảnh hưởng đến tàu = Phật giáo, khí công, võ thuật, 1 số tệ nạn như dâng sao giải hạn, đốt vàng mã nữa cơ. Còn tàu ảnh hưởng đc sang Ấn cái gì? Top người gốc Á bên Mỹ có thu nhập cao nhất thì dân gốc Ấn cao hơn cả gốc Đài, còn gốc tàu đại lục éo nhớ top mấy. Reply @dv8609 @dv8609 1 month ago Xã hội phong kiến k bao h phát triển nổi! Reply 4 replies @TuanPham-dc3ru @TuanPham-dc3ru 4 weeks ago Nhật nó chả phong kiến chắc bh vẫn còn vua đó thôi mà nó vẫn mạnh k thua ai Reply @chunghiadechehieu4616 @chunghiadechehieu4616 3 weeks ago ​ @TuanPham-dc3ru Nó có vua nhưng vẫn là nước tư bản Reply @user-ew5bw5di4t @user-ew5bw5di4t 1 month ago giau thi suong.ngheo thi kho Reply @minhnguyenhainhat234 @minhnguyenhainhat234 3 weeks ago tôn giáo đã khiến cho con người ta trở nên yếu đuối Reply @thanhthanhle2242 @thanhthanhle2242 1 month ago Ad nhìn nhận không đúng về Phật giáo rồi ạ 4 Reply 2 replies @thaidung612 @thaidung612 1 month ago Có chỗ nào không đúng hả bạn ?? Reply @chanhtrungle5758 @chanhtrungle5758 4 weeks ago ​ @thaidung612 ngu Reply @baotrinhthe6980 @baotrinhthe6980 2 weeks ago Bài viết mang tính chất me Tây, khập khiễng, thiếu thực tế. Các ông nên so sánh đúng 1 tí :/ Chi tiết thì đọc cmt Reply @hoangnguyenminh5630 @hoangnguyenminh5630 1 month ago từ đầu video đến phut 5.37 t k đồng ý vs ad tý nào luôn Reply @binhnguyen-jd4ry @binhnguyen-jd4ry 1 month ago Cho mình 50 năm như nhật hàn xem có phát triển như nhật hàn ko Reply 5 replies @thanhnam2950 @thanhnam2950 1 month ago Nếu may mắn có được người lãnh đạo tài giỏi kiệt xuất thì may ra còn không thì không thể vd hàn quốc có park chung hee, nhật bản có thiên hoàng minh trị vậy 2 Reply @moslyjeb3090 @moslyjeb3090 1 month ago @thanhnam2950 Ngoài lãnh đạo tài ra thì chưa đủ, dân cũng phải giỏi và có tầm nhìn, nếu không thì như mấy nước ĐNA ấy, lãnh đạo nhiều lúc dốt mà dân cũng chả có khả năng để lật đổ cả, một là an phận, hai là biểu tình. Nhưng Tàu, nó thấy lãnh đạo kém là kiểu gì cũng có nhân dân đứng lên chiếm ngôi, sau khoảng thời gian triều đại ấy mục nát thì vòng tròn tiếp tục thay thế để tìm người tài trị nước. Nhật Hàn phát triển cũng nhờ những người tìm tòi và khám phá khoa học. 1 Reply @shidaren @shidaren 1 month ago chắc chắn ko thể trừ phi mình là họ Reply @thaianvugia9255 @thaianvugia9255 4 weeks ago Có thể nhưng khó. Reply @shidaren @shidaren 1 month ago đấy mấy thằng lúc nào cũng sao việt nam mãi ko bằng nhật hàn mỹ đức thì xem video đi chứ suốt ngày chửi chế độ càng thể hiện sự não tàn của mình mà thôi Reply @NgDucTam @NgDucTam 3 weeks ago Tôi là ng theo dõi kênh từ những lúc kênh vừa mới thành lập. Đến nay phải xem trên 20 clip. Nhưng thấy ad phân tích tôn giáo sai quá sai. Mất niềm tin vào kênh quá Reply @minhphungtuan3566 @minhphungtuan3566 3 weeks ago 1, Ngô khoai Tây là thức ăn đưa vào TQ thế kỷ 15 16, không thể 4000 năm trước có cánh đồng khoai tây, sai kiến thức sử 2, cây thân cỏ tiến hóa thành cây thân gỗ ( rễ chùm thành rễ cọc?), ad nên xem lại kiến thức sinh học 3, đất đai rừng nhiệt đới nghèo dinh dưỡng, thiếu kiến thức sinh học 4, đã là đồng lúa thâm canh sẽ không thả trâu bò ăn cỏ du mục, thiếu kiến thức nông nghiệp. 5, người châu Á kém châu Âu vì gen, sai quá sai, tứ đại phát minh trung hoa, có mùi phân biệt chủng tộc, lái video đi sai mục đích Reply 1 reply @vo4rum74 @vo4rum74 11 days ago lúa mì, cách rèn đồng, rèn sắt là đc du nhập từ trung á, tây á qua tàu. Nhờ ưu thế này mà thị tộc nhà thương, nhà chu gốc là cư dân du mục đã thắng đc cư dân bản địa hoàng hà đang ở thời kì đồ đá, đồ đồng. bắp ngô, khoai tây, khoai lang, cà chua, ớt... là do phương tây mang từ châu mỹ bán ra khắp TG, du nhập vào tq cuối thời nhà minh cho nên đến thời nhà thanh dân số tăng kỉ lục vì giống lương thực sản lượng cao hơn hẳn lúa mì, lúa nước, kê, cao lương... Về test IQ thì dân đông bắc á + sing ko kém âu mỹ, có chỉ số EQ, AQ... thì có thể. tàu có tứ đại phát minh nhưng tây nó có vạn đại phát minh trong khi đó dân số thì lại đông hơn hẳn. Chia đầu người thì chỉ số sáng tạo ko =. Reply @khaiduy4652 @khaiduy4652 1 month ago đơn giản dễ hiểu thì khu vực này bị đô hộ thành thuộc địa thôi:/ Reply @duongtuanhiep @duongtuanhiep 4 weeks ago (edited) Bản chất chúng ta thuộc Đông Á (Á Đông) chứ không phải Đông Nam Á. Theo dòng chảy lịch sử thì ngày nay chúng ta mới thuộc ĐNA thôi. Tương lai chúng ta còn phát triển nữa! Nhà Trần gốc Phúc Kiến (thuộc TQ ngày nay), nhà Hồ gốc Chiết Giang (thuộc TQ ngày nay) và tương đối nhiều dòng họ khác ở Việt Nam có gốc ở bên kia biên giới phía bắc ngày nay. Nhưng họ không phải người Hán (Tàu, TQ) như nhiều người Việt vẫn lầm tưởng. Mà họ đều là người Việt hết. Đơn giản đã có sự giao thoa hàng nghìn năm giữa người Việt (chủ yếu là người Kinh) và người Hán (gồm cả tự nguyện lẫn cưỡng ép) từ lưu vực sông Dương Tử (thậm chí có thể là lưu vực sông Hoàng Hà) đến miền bắc Việt Nam ngày nay. Còn các dân tộc thiểu số thì lúc họ theo bên này lúc họ theo bên kia. Lịch sử Việt Nam có rất nhiều uẩn khúc. Do người Hán cố tình tẩy não người Việt (đốt sách, phá bỏ các đền thờ, cấm các câu ca dao liên quan đến cội nguồn dân tộc...). Như câu ca dao: "Công Cha như núi Thái Sơn, Nghĩa Mẹ như nước trong nguồn chảy ra..." thì núi Thái Sơn là ngọn núi ở tỉnh Sơn Đông bên Trung Quốc ngày nay. “trong nguồn” thì chưa rõ lắm (có người nói là Trung Nguyên. Tuy gần nghĩa nhau nhưng vẫn mang tính suy diễn chủ quan). Ca dao xưa: VÕNG ĐÀO MẸ RU Gió Động Đình mẹ ru con ngủ Trăng Tiền Đường ấp ủ năm canh Tiết trời thu lạnh lành lanh Cỏ cây khóc hạ, hoa cành thương đông Bống bồng bông, bống bồng bông Võng đào mẹ bế con Rồng cháu Tiên Thì “Động Đình” là hồ Động Đình thuộc tỉnh Hồ Bắc, Hồ Nam (thuộc lãnh thổ TQ ngày nay). “Tiền Đường” là sông Tiền Đường thuộc tỉnh Chiết Giang (thuộc lãnh thổ TQ ngày nay). Hay truyền thuyết Thánh Gióng đánh giặc Ân (truyền thuyết là truyền miệng qua nhiều thế hệ, tuy nó bị thay đổi nhiều nhưng vẫn chứa 1 phần lịch sử). Xung quanh miền bắc Việt Nam bây giờ không có nước Ân nào cả. Mà chỉ có nước Ân (hay còn gọi là nhà Thương ở Sơn Tây TQ ngày nay). Nên đến hiện tại chúng ta cũng chưa biết rõ chính xác những gì (đất đai, phong tục, chữ viết, văn hoá...) mà người Hán đã ăn cắp và coi đó là của họ. Ví dụ: trong sách Kinh Lễ của Khổng Tử cũng thừa nhận Tết Nguyên Đán không phải của người Hán mà là của người Việt. Nên cần phải có công trình khoa học nghiên cứu kỹ ở mọi lĩnh vực chúng ta mới biết rõ được cội nguồn dân tộc chúng ta. 6 Reply 9 replies @vanthanhnguyen9184 @vanthanhnguyen9184 4 weeks ago Việt Nam thuộc chủng tộc Vikings 😅 nên mới có gọi là dân tộc kinh. Reply @goodmoodamazing7916 @goodmoodamazing7916 3 weeks ago Bằng chứng nào Khổng Tử nói thế,dẫn ra văn bản Trung Quốc xem nào,hay nghe báo Việt vớ vẩn? bác có cãi nhau với tôi không Reply @duongtuanhiep @duongtuanhiep 3 weeks ago @goodmoodamazing7916 tôi đã đưa link cho bạn nhưng ad trang này không cho đưa các loại link lên đây. Căn cứ do người Việt đưa ra thì không tin lại tin sử tàu! Bạn là người Việt hay Hán vậy??? Chán! Thích thì vào trang của tôi trao đổi! Ok! Reply @goodmoodamazing7916 @goodmoodamazing7916 3 weeks ago @duongtuanhiep xin cái gmail để nói chuyện đi Reply @duongtuanhiep @duongtuanhiep 3 weeks ago @goodmoodamazing7916 tôi đã nói rồi vào trang của tôi trao đổi công khai. Ok! 1 Reply @thangvu1350 @thangvu1350 2 weeks ago nhận vơ ít thôi, người việt gốc gác nhân chủng học và bộ gen gần với người thái, hoàn toàn đna chứ chả có tí trung quốc nào ở đây cả :3 Reply @duongtuanhiep @duongtuanhiep 13 days ago @thangvu1350 - Ai nói người Việt có cùng Gen với người Hán ở đây hả??? - Cái nghiên cứu về Gen của Vinmec nó quá bé để khẳng định về nhân chủng học của người Việt. Trước Vinmec thì có công trình nghiên cứu đồ sộ hơn nhiều và gần đây có nghiên cứu của nhà nước ta kết hợp với nhà khoa học nước ngoài (độ rộng của mẫu lớn hơn Vinmec, mới hơn cả công trình nghiên cứu của Vinmec) đều khẳng định người Việt gốc Đông Á. Việc có 1 số người giống: Thái, Cam, Indo, Champa… là do quá trình Nam tiến của ông cha ta. Tôi có đường dẫn của 2 công trình nghiên cứu ADN đấy nhưng ad trang này không cho đưa lên. Nếu thích bạn có thể vào trang của tôi bình luận công khai. Ok! Reply @ngaocr5569 @ngaocr5569 4 weeks ago Cái vụ phong kiến thời xưa ko tuân theo vua chúa m nghĩ sống đc à? Reply @TrungKien-Lam @TrungKien-Lam 1 month ago (edited) Nói chung Gen của người ĐNA không thông minh như Đông á! 3 Reply 15 replies @phuongphanlam2477 @phuongphanlam2477 1 month ago Thế vn người kinh người mông cũg có mã gen của đông á mà chưa phát triển mấy lôgic ghê ha ng lào cũg có 1 phần từ gen đông á đấy 3 Reply @TrungKien-Lam @TrungKien-Lam 1 month ago @phuongphanlam2477 bạn lấy bằng chứng đâu chứng minh người kinh là mã gen đông á!! Bạn nên tìm hiểu kỹ và xem tàu liệu nhiều hơn đừng nói bừa một kênh tài liệu khá hũu ích là wikipedia bạn có thể tự tìm hiểu! Nhóm Thái và Việt được cho là có nguồn gốc phía nam trung hoa rồi di cứ xuống phía nam! Mã gen họ khác với mã gen Hàn hay Trung ! Và khi nhìn người đông á và đông nam á vẻ bề ngoài khá khác nhau! 2 Reply @minoanon75 @minoanon75 1 month ago ​ @TrungKien-Lam thái lại da nâu xạm nên khác Chứ người việt ở hàn nhật trung ko hề khác dân bản xứ Reply @phuongphanlam2477 @phuongphanlam2477 1 month ago @TrungKien-Lam bạn tìm hiểu đi tộc bách Việt có nhiều nhánh trong đó có người kinh thờ nhà tần đánh tộc bách việt 1 số nhánh của tộc bách việt di cư xuống phía nam hiện tại 1 số ng vốn dĩ cùng 1 tộc Việt nhưng phân ra nhiều nhánh phía nam tq có mã gen khá tương đồng ng kinh và một số dân tộc của vn đấy" wikipedia bữa nó ghi ng việt cổ bắt nguồn từ Philippines đấy" nó ko đúng đâu Reply @TrungKien-Lam @TrungKien-Lam 1 month ago @minoanon75 bạn chưa nhìn thấy! Thái Hàn Nhật ngoài đời đúng không! Tôi đang ở Nhật đây ra đường nhìn ai đông á hay đông nam á biết luôn!! 2 Reply @TrungKien-Lam @TrungKien-Lam 1 month ago @phuongphanlam2477 Đó là nhánh người Nam đảo bắt nguồn từ người bản địa Đài loan! Một phần họ cũng di cư đến miền trung và miền nam Việt Nam và bị đồng hoá bởi người Việt bản địa! Và nhìn họ cũng khá khác với người Việt! Và wiki viết thế cũng không sai đây! Nói chung bạn tìm hiểu thêm về người nam đảo sẽ rõ!! Reply @minoanon75 @minoanon75 1 month ago @TrungKien-Lam sao lại ko thấy , hàn nhật đầy quận 7 tp hcm Reply @TrungKien-Lam @TrungKien-Lam 1 month ago @minoanon75 nếu vậy bạn thấy không thấy khác biệt ngoại hình hay sao! 1 Reply @minoanon75 @minoanon75 1 month ago @TrungKien-Lam thái cam indo phi thì khác màu da , người việt trừ ai đen quá còn lại khác gì ? Reply @nguyenhieu1687 @nguyenhieu1687 1 month ago @minoanon75 Vãi bạn. Nhìn người VN khác hoàn toàn người Nhật, Hàn, phía bắc TQ. Riêng cái đặc điểm mắt và khung xương mặt đã khác nhau rồi. Chỉ là giờ chúng nó PTTM mắt 2 mí nhiều nên khó nhận ra đôi chút thôi. 1 Reply @TrungKien-Lam @TrungKien-Lam 1 month ago (edited) @minoanon75 người thái và việt khá giống nhau! Indo malay thì họ khác nhau! Indo và malay thì họ cũng khác chủng tộc với người thái việt nữa! Tại sao chỉ để ý mỗi da thồi ngoại hình đâu mỗi da không thôi! Bên nhật nơi tôi sống họ cũng nhìn cái biết có phải người đông á hay đông nam á đấy bạn! Màu da chẳng liên quan bên nhật cũng nhiêu người da cũng đen thôi nhưng nhìn cái vẻ bề ngoài là thấy biết nhật hay việt liền! Reply @minoanon75 @minoanon75 1 month ago @nguyenhieu1687 trung ai có mắt xếch ti hí như tượng lính tần thì dễ nhận ra, mà số đó hiếm lắm Hàn thì bắc triều ko sửa thì còn dễ thấy khác, chứ hàn sửa gần hết khác gì người việt đâu Reply @minoanon75 @minoanon75 1 month ago @TrungKien-Lam tui chịu , dân nhật ở q7 họ ko nói thì cũng chả biết người nước ngoài 😂 Reply @HigehiroGo @HigehiroGo 1 month ago @minoanon75 người nhật theo tôi là khó nhận biết nhất vì nhiều kiểu mặt khác nhau. người việt mặt giống mấy thằng cha ở hongkong, quảng châu hơn còn hàn thì chúng nó cứ na ná cùng 1 kiều mặt nên nhìn phát biết ngay người hàn 3 Reply @minoanon75 @minoanon75 1 month ago @HigehiroGo hàn nó sửa mà , bắc triều ko sửa dễ thấy khác Reply @sonsomali3190 @sonsomali3190 1 month ago Kênh ăn cắp nhạc nền của PSMH à ? Reply @TrungVu @TrungVu 4 weeks ago Những định nghĩa của ad về các tôn giáo quan điểm bản thân mình không đồng ý. Nếu hiểu thật sự thì ko phải như thế 1 Reply @dungkim9556 @dungkim9556 3 weeks ago Tham nhũng là vđ Reply @nguyenhieu6731 @nguyenhieu6731 1 month ago Nói sai hoàn toàn về nho giáo 2 Reply 6 replies @quangnguyenduc9356 @quangnguyenduc9356 1 month ago tống nho thì chả v còn j Reply @nguyenhieu6731 @nguyenhieu6731 1 month ago @quangnguyenduc9356 tống nho nào, biết tống nho là gì không ，đọc sách nào chưa mà luyên thuyên Reply @nguyenhieu6731 @nguyenhieu6731 1 month ago (edited) @Grove439 phân biệt nam nữ là tư duy chung của xã hội con người từ thời nguyên thủy đến giờ rồi, các nền văn hoá đều có và vẫn duy trì, đấy là bản sắc nam nữ khác nhau, bóng đá các môn thể thao hay các hoạt động lao động vẫn phân biệt nam nữ. Không phải đặc trưng của nho giáo. Reply @HigehiroGo @HigehiroGo 1 month ago @Grove439 nho giáo phân biệt nam nữ thì đúng nhưng nó là xu hướng của cá thế giới giai đoạn đó rồi. châu âu cx phân biệt nam nữ chứ riêng gì châu á đâu Reply @HungTran-si5gt @HungTran-si5gt 1 month ago như vn chúng ta vẫn làm được một cái chòi canh vịt,đó là cái chòi một cột. Reply @phongpham6521 @phongpham6521 4 weeks ago Thôi dùng tôn giáo châu Á được rồi, châu Âu kẹ tụi Âu. Reply 2 replies @ngaocr5569 @ngaocr5569 4 weeks ago Tôn giáo tôi tín nhất là Phật Giáo nguyên thủy. Đức Thích Ca. Reply @phongpham6521 @phongpham6521 4 weeks ago @ngaocr5569 Mình tin Đạo gia, Nho gia và Phật gia [loại của Trung Quốc], tuy nhiên đọc nhiều nhất và làm theo nhiều nhất là Đạo gia và Nho gia [Khổng gia] chứ ít dùng Phật gia. Reply @tuananhtran1244 @tuananhtran1244 1 month ago vớ vẩn 3 Reply @hoangnguyenminh5630 @hoangnguyenminh5630 1 month ago ai cập và lưỡng hà là nền văn minh phương tây? ad có bị ngáo k vậy Reply 1 reply @vo4rum74 @vo4rum74 11 days ago lưỡng hà nó là chủng tộc kiểu Aryan rậm râu sâu mắt chứ có phải mongoloid đâu. Ai Cập ở bắc phi Địa trung hải thì mặt mũi cũng na ná dân Hy Lạp, Do thái chứ k phải chủng tộc da vàng, da đ.en. Châu Á chỉ có khu vực đông bắc á, ĐNA đc tính vào chủng Mogoloid phân loại hồi xưa thôi. Trung Á kiểu như Tân Cương gốc Turk giống Thổ Nhĩ Kì rồi, lai Á - Âu. Tây Á chính là vùng Ả rập, Ba Tư... đó, rậm râu sâu mắt như châu Âu, có cả mắt xanh nữa. Nam Á thì như Ấn, Ấn trắng thì là chủng Aryan mũi cao mắt sâu, mắt xanh cũng có, Ấn đ.en thì giống nam đảo, có 1 ít Ấn vàng giáp Tây Tạng thôi. Ngữ hệ của tây là ngữ hệ Ấn - Âu. Chủng causasian chiếm lĩnh đc đại đa số lục địa trên TG từ châu âu, châu mỹ, bắc phi, tây á, trung á và nam á cũng có. Chỉ có trung phi, nam phi, đông á thì ko thôi. Nhìn đội Maroc đá wc ở Bắc Phi chưa, trắng sáng còn hơn đội Pháp. Reply @vlog41098 @vlog41098 1 month ago Chậm còn hơn ko 3 Reply @TruongNguyen-eu2ms @TruongNguyen-eu2ms 23 hours ago Dốt Reply @TranToHoangNgocA @TranToHoangNgocA 3 weeks ago (edited) Làm clip khi nhắc đến vấn đề tôn giáo hay đời sống tâm linh thì nên cẩn thận nhé ad. Nếu ad cố tình soạn kịch bản để gây tranh cãi thì tôi không ý kiến ~ tăng tương tác thì có lợi cho kênh thôi. Còn nếu là do trong quá trình tìm hiểu thông tin lại tồn tại sự thiếu sót, cẩu thả thì nên xem lại. Phật giáo nguyên thủy không hề nói "không cần, không biết đấu tranh" nhé. Tôi vẫn muốn tin tưởng rằng ad có đủ kiến thức cơ bản về tôn giáo, chỉ có điều dùng từ ngữ chưa chuẩn xác. Hành động của Phật đấu tranh bảo vệ giai cấp thấp và cho phép nữ giới xuất gia là một bước tiến lớn so với các đạo và tôn giáo khác rồi. Đến bây giờ, phụ nữ ở vài tôn giáo, đạo vẫn không được phép giữ chức vụ lớn trong đền thờ, nhà thờ nhé. Đạo hay tôn giáo nào khi du nhập sang nước khác thì ít nhiều đều phải "hòa nhập", chưa kể việc truyền giáo còn có thể bị sửa đổi không những để phù hợp với văn hóa tại nơi ấy mà còn không được "xâm phạm" đến lợi ích của giai cấp thống trị~đó cũng là lý do vì sao có nhiều quý tộc Ấn Độ theo Bà La Môn tìm cách đuổi, tiêu diệt Phật giáo~bởi vì họ sợ quyền lợi đẳng cấp của họ bị ảnh hưởng. Tương tự với Đạo giáo cũng vậy. Thà nói rằng triết lý mấy đạo này quá cao siêu so với người dân nên họ hiểu chưa đúng và gặp khó khăn khi thực hành thì hợp lý hơn. :) Nếu lên mạng đọc lướt các giáo lý, triết lý, kinh thánh,... mà tưởng mình hiểu đủ, hiểu đúng về các tôn giáo, các hệ thống tư tưởng thì không khác gì "xúc phạm" đến biết bao người tu hành, linh mục, học giả nghiên cứu chuyên sâu,... Cảm ơn. 1 Reply 1 reply @mdmdndndn8525 @mdmdndndn8525 1 month ago 123 Reply @redbull1816 @redbull1816 2 weeks ago Nói vậy mới nhớ ra là ĐNA chả có đóng góp quái gì cho thế giới cả Reply @khiemdang3435 @khiemdang3435 2 weeks ago Chuẩn, gen châu Á kém, từ học thuật đến bóng đá đều kém Reply @gamta9103 @gamta9103 1 month ago Ad có thể làm video ngắn hơn 3-4 phút đc ko chứ ad làm video dài quá em xem ko nổi mong ad thực hiện😂😂😂😂 Reply @vuhoang4038 @vuhoang4038 1 month ago Kênh này dạo này càng dở hơi. 4 Reply 1 reply @laobaba110 @laobaba110 1 month ago Yes nói riết tào lao ko Reply @robin1270 @robin1270 1 month ago Xàm 3 Reply @amazontv2688 @amazontv2688 4 weeks ago Me tây vừa thôi Bên nào là trung tâm?
The center and the periphery of human civilization
https://youtu.be/j9J21I0HK-s


@hoangkimviet8545
3 weeks ago

- Cũng phải nói thêm rằng, có một thuyết có tên thời đại trục do triết gia Đức Karl Jaspers phát minh. Theo thuyết này, có một mô hình tổng quát diễn ra ở Trung Quốc, Ba Tư, Ấn Độ, Lưỡng Hà và Hy-La. Đó đều là các văn mình lớn. Cần phải lưu ý là thuyết này không phải ai cũng công nhận. Có những người đồng ý, có những người hoài nghi. Dù gì, với danh tiếng rất lớn của Jaspers, thuyết này đang trở nên phổ biến, nhất là mấy kênh truyền thông kiểu như tổ chức hải ngoại của các học viên Pháp Luân Công hay mấy kênh khoa học thần bí rất thích dùng để biện hộ toàn bộ hay một phần "sự vĩ đại" của văn minh Trung Quốc. (Từ ngày xem video của anh Tùng, mình đã rất hoài nghi về mấy tuyên truyền của mấy kênh như Đại Kỷ Nguyên, Tinh Hoa TV và NTD). Vấn đề là dùng một thuyết để giải thích một vấn đề không đảm bảo giải thích trở nên xác đáng tới 90% hay cao hơn. - Thực sự, nếu nhìn vào lịch sử nhân loại, gần những diễn biến quan trọng nhất là nằm ở Địa Trung Hải và Đại Tây Dương. Nơi bắt đầu văn minh là Lưỡng Hà gần với Địa Trung Hải. Nơi kết thúc thời cổ đại là ở La Mã. Nơi bắt đầu định hình tiêu chuẩn toàn cầu là ở châu Âu, rồi nước Mỹ. Hai cuộc thế chiến chủ yếu là ở châu Âu. Chiến trạnh Lanh cũng chủ yếu là ở châu Âu. Các nền văn mình lớn thường ở gần Địa Trung Hải và Đại Tây Dương: Lưỡng Hà, Ai Cập, Ba Tư, Hy Lạp, La Mã, Hồi giáo, phương Tây trung đại và hiện đại, Chính Thống giáo. Có chăng đế quốc Mông Cổ là thể chế hiếm hoi không ở vùng này mà có thể lan tỏa ảnh hưởng tới toàn cầu (tất nhiên là toàn cầu theo sự hiểu biết của thởi đấy) và phần nào đó là Nhật Bản. Có thể nhiều người không đồng ý, nhưng mà lịch sử cho thấy, muốn ảnh hưởng càng lớn thì cần hướng ra bên ngoài càng nhiều và cách nhanh nhất chính là quân sự. Điều này thì cả Ấn Độ và Trung Quốc đều thất thủ vì cả hai đều bị chinh phục bởi người ngoài một cách thường xuyên. Ấn Độ, ngoài việc dùng tôn giáo để lan truyền ảnh hưởng ra, không thể dùng biện pháp khác, bao gồm quân sự. Nếu Alexander Đại đế không chết sớm thì có lẽ Ấn Độ đã thuộc văn minh Hy Lạp. Và hơn nghìn năm sau, Ấn Độ bị Hồi giáo rồi nước Anh chinh phục. Còn Trung Quốc thì khỏi nói. Vì thế, Ấn Độ và Trung Quốc chỉ có tác động lớn ở khu vực xung quanh, chứ không có tác động lớn đến toàn cầu cho đến thời gian gần đây.

@hoangkimviet8545 3 weeks ago

Có thể nhiều người không cảm thấy thuyết phục, vậy thì chúng ta thử làm chút so sánh và bình luận: - Chính trị: Trung Quốc gần như không được nước nào học tập, gần như các quốc gia trên thế giới học từ phương Tây, nhất là cộng hòa của La Mã.

- Quân sự: Trong lịch sử, Trung Quốc gần như toàn thất bại trước người ngoại quốc. Bị dân du mục tấn công thì khỏi nói, đã vậy còn không đánh bại được Hồi giáo trong trận Đạt La Tư (Talas) năm 754, rồi bị Anh, Pháp, Nhật, Nga và các cường quốc khác đánh bại đến độ phải nhượng lãnh thổ cho họ. Bây giờ mới gọi là quân đội phát triển, nhưng gần như không tự sáng tạo được, toàn phải dùng gián điệp để có được kỹ thuật quân sự.

- Tôn giáo và tư tuỏng: Không có một cái tôn giáo nào mang tính toàn cầu. Nho giáo hay Đạo giáo có được nhắc đến, nhưng căn bản là không có ai theo như Phật giáo, Hồi giáo và Cơ Đốc giáo.

- Chữ viết: Chỉ có Nhật Bản, Đài Loan và phần nào đó là Singapore có sử dụng chữ Hán. Trong khi đa số thế giới dùng chữ Latin và một phần không nhỏ các quốc gia đang dùng chữ Ả Rập và chữ Kyril.

- Phát minh: Cứ cho là có tứ đại phát minh đi, nhưng mức độ khả tín và hữu dụng của chúng rất đáng ngờ.

+ Có chắc giấy được phát minh bởi người Trung Quốc không khi người Ai Cập và Hy Lạp đã viết trên giấy cói? Chưa kể, gọi là phát minh ra giấy, nhưng lượng giấy lại rất hạn chế trong quần chúng. Giấy vệ sinh là do phương Tây phát minh ra, rồi phổ biến ra toàn cầu, trong đó có Trung Quốc.

+ La bàn cũng rất đáng nghi. La bàn theo kiểu Trung Quốc là có hai loại, loại dùng kim để trên mặt nước và loại dùng thìa để trên mặt đĩa (loại này là do Thẩm Quát phát minh). Loại thứ nhất thì khó mà dùng để đi đường, còn loại thứ hai thì độ chính xác rất thấp. Nếu ai cho rằng la bàn của Trung Quốc được đưa sang phương Tây rồi phương Tây dùng để khám phá thế giới, thì xin hiểu cho, la bàn mà phương Tây dùng để đi biển là la bàn khô, chịu ảnh hưởng từ Hồi giáo chứ chẳng liên quan gì đến Trung Quốc hết.

+ Thuốc súng của Trung Quốc chủ yếu dùng để chơi pháo chứ ít có tác dụng quân sự. Nếu nó hữu dụng như thế, xin hỏi tại sao Tống triều thất bại trước Mông Cổ?

+ Kỹ thuật in đúng là phát minh của Trung Quốc, nhưng mà cần phải hiểu Tất Thăng khi đó mới chỉ dùng bản khác đất sét thôi (cái này chính là Thẩm Quát ghi lại). Chua kể, nó vẫn là dùng nhân lực đáng kể để in. Còn Johannes Gutenberg mới là người phát minh ra máy in. Một chi tiết quan trọng là Gutenberg là thợ kim hoàn, vì thế ông đã làm ra con chữ bằng kim loại, dễ in và bền hơn.

- Ảnh hưởng: Trung Quốc chỉ ảnh hưởng ở Đông Á, trong khi ảnh hưởng của Ấn Độ còn tới tận Nhật Bản, Hồi giáo tới tận Động Nam Á và phươn Tây thì khỏi nói. Xin hỏi, sau tất cả những điều này, có gì để cho rằng Trung Quốc vượt trội hơn các nền văn minh khác?

xin cho hỏi theo bạn trong TƯƠNG LAI thì Trung Quốc so với các nền văn minh khác hiện giờ sẽ như thế nào?

Reply @hoangkimviet8545 3 weeks ago

@RobertRiRelaxing. Nếu như người Trung Quốc không thay đổi suy nghĩ hiện tại, mình e rất khó có chuyện văn minh Trung Hoa sẽ có ảnh hưởng sâu rộng trên toàn thế giới.

4 Reply @DungNguyen-fy8vr 3 weeks ago

@hoangkimviet8545, cho tôi hỏi, hình tượng khổng tử... mạnh tử bên tào là có thật không hay chỉ là truyền thuyết ?tôi thì không rõ lắm nhưng từ hồi 80 đã nghe đó đây được những cụ cao tuổi có đôi lần nói về hình tượng đó với sự độ lượng, thông minh... đạo Đức... và có tài, và sau này lớn cũng đôi khi nghe được sự ca tụng, trên mạng này cũng thấy nói tào có lập các viện khổng tử tại một số nước ngoài... với sự tự hào dân tộc? Nhưng tôi thấy rất lạ là sao họ tự hào về một bậc cao nhân, tài ba, uyên bác, đạo Đức như vậy, nhưng sao con người họ (kể từ khi tôi biết xem báo và nghe đài) từ lãnh đạo tới dân lại hay hô nổ rất trịch thượng... bề trên vậy? Họ húng với những nước đã áp bức họ đã đành... đằng này với những nước nhỏ... còn là nạn nhân xl, can thiệp của họ tại sao họ vẫn húng như vậy? Đặc biệt với nhiều chuyện mình biết sự thật mười mươi đã diễn ra... nhưng các ních của họ lại diễn giải rất là thiếu trung thực... tự cao tự đại một cách thô lỗ vô cùng?

@vietnamesegeneral7793 3 weeks ago

Binh pháp Tôn Tử chẳng lẻ của người Hồi hả bạn??

1 Reply @DungNguyen-fy8vr 3 weeks ago

@vietnamesegeneral7793 thì chưa rõ tôi mới hỏi? Hay là nó kiểu tây du ký? Còn về lịch sử thì người ta cũng có thể tổng hợp các binh pháp đông, tây qua các thời kỳ, kể cả văn hóa bị chiếm đoạt rồi đặt một tựa đề hay một cái tên? Tôi chưa biết và hỏi nhưng không khẳng định mình đúng... tôi thấy lạ quá là sao họ tự hào như vậy nhưng sao hậu duệ của họ hành xử chả có tý gì các bậc cao nhân đó cả, kể cả binh pháp tôn tử đó, họ toàn thất bại trong các cuộc chiến lớn với mông cổ... với Nga, với nhật... nếu không có LX và mỹ chắc chắn giờ này quân đội PX nhật vẫn đang ở đất tào là chắc luôn.

2 Reply @hoangkimviet8545 3 weeks ago

@vietnamesegeneral7793 Binh pháp Tôn Tử là bây giờ mới được mang ra bàn. Mà giới sử dụng nhiều nhất lại là giới doanh nhân, không phải giới quân sự. Có hơi ngược đời không? Thêm nữa, một cuốn sách kiểu đó cũng chẳng đủ để nói rằng trong lịch sử, Trung Quốc tiến bộ hơn các văn minh khác.

8 Reply @NguyenNam-cw2ll 3 weeks ago

@hoangkimviet8545 đúng, nếu nói về mưu kế thì sách đó cũng chỉ là bình dân và không có chiều sâu.

2 Reply @thethe737 3 weeks ago

Trung hoa tinh hoa của thế giới

Reply @hoangkimviet8545 3 weeks ago

@thethe737 Tinh hoa?

1 Reply @nguyenmanhDong 3 weeks ago

Bạn nói có ý đúng, nhưng vẫn có ý sai. Cái sai thứ nhất là quân sự, bạn lôi một cuộc chiến ra để nói họ toàn thua. Tại sao họ toàn thua mà họ lại đồng hóa được các dân tộc khác và diện tích và dân số họ lớn như vậy. Cái sai thứ hai là ở chỗ nho giáo và đạo giáo đâu phải tôn giáo. Còn những thông tin về tứ đại phát minh, cái này mình nghĩ đó chỉ là lập luận của riêng cá nhân, và mang tính chất tham khảo.

Reply @hoangkimviet8545 3 weeks ago (edited)

@nguyenmanhDong

- Về ý quân sự, việc một thế lực như nhà Đường không đánh bại được một thế lực khác như Hồi giáo chứng tỏ một điều rằng trong lịch sử, Trung Quốc không có khả năng ở thế trên, hay chí ít là ngang cơ, so với các cường quốc khác. Trong lịch sử, Trung Quốc chỉ chinh phục được những vương quốc nhỏ, không phải những thế lực toàn cầu. Và mong bạn hãy đọc hết các ví dụ của mình, rồi hãy phản biện. Về chuyện đồng hóa, đó là khi Trung Quốc đã hoàn toàn bị chinh phục rồi. Việc Trung Quốc có lãnh thổ lớn bây giờ là nhờ Thanh triều, nhờ Mãn nhân, chứ không phải Hán nhân nào hết.

- Về ý tôn giáo và tư tưởng, đúng là Nho giáo và Đạo giáo không phải tôn giáo, nhưng kể cả thế thì cũng không có cái tôn giáo nào của Trung Quốc ảnh hưởng đến toàn cầu. Ảnh hưởng đến toàn Trung Quốc cũng không có. Và thực sự, không có cái tư tưởng nào mà người Trung Quốc tự hào, nhất là Nho giáo, gây được ảnh hưởng toàn cầu cả. Và trong bình luận đầu tiên của mình, mình đã viết rất rõ TÔN GIÁO VÀ TƯ TƯỞNG, mong bạn đọc kỹ.

- Về tứ đại phát minh, cứ cho là lập luận cá nhân và cứ cho là Trung Quốc có 5000 năm văn hóa đi. Vậy xin hỏi, tại sao Trung Quốc cho ra tỷ lệ phát minh thấp đến đáng bàn thế? Chưa kể, những phát minh đó đã đem lại những phát triển nào cho Trung Quốc rồi? Dân chúng có đủ giấy để viết không? In có giúp phát triển nhiều thể loại in ấn và phát triển tư tưởng không? La bàn có giúp Trung Quốc trở thành cường quốc hàng hải không? Và thuốc súng có giúp Trung Quốc tranh bá thiên hạ không? Nếu câu trả lời là không cho những câu hỏi trên thì khả năng lớn là những phát minh đó của Trung Quốc hoàn toàn là sự tự huyễn của người Trung Quốc để tăng cảm giác tự hào dân tộc.

Show less 2 Reply @ImATiger-ci5ru 2 weeks ago (edited)

Ông này nói đúng đấy, mấy ông kiến thức ít phản biện làm gì. Tôi xưa cũng cuồng văn hoá trung lắm, mà vì sao lại cuồng, thì cũng là vì đông văn với nhau nên có cảm tình chớ chả được mẹ chi hết, nhìn phải bao quát khách quan, phương tây họ được thiên thời địa lợi ban cho họ là cái trục văn minh rồi, không thể không công nhận đc, nói như vậy ko phải là ghét hay coi thường hoàn toàn văn hoá phương đông, cái gì ra cái nấy thôi.

1 Reply @san209nha9 3 weeks ago

Những video của TTS rất hay và khoa học, nhưng số lượng view kênh của TTS càng ngày càng ít, Lý do là số người Việt "tôn sùng" TQ càng ngày càng tăng. bạn cũng đừng ngạc nhiên khi đa phần ngưòi VN cho TQ là văn minh tiến bộ nhât và là biểu tưọng của Phương Đương.

2 Reply @TuanNguyen-nm3lx 3 weeks ago

Thực lòng mình phải cắm ơn ông bạn này, vì đã mở mang cái đầu tăm tối của mình!

1 Reply @tonghop6815 13 days ago (edited)

Dù quá khứ có ra sao thì hiện tại vẫn phải tự hào về văn hoá đất nước mình phải có tư duy học hỏi sự tiên tiến và vượt trội của các nước khác không được có tư duy tự nhục hạ thấp hình ảnh đất nước.

Reply @thanhliembui665 3 weeks ago

Đây mới là khoa học. Cảm ơn Tùng.

3 Reply @flycar_xesanbay 3 weeks ago

Người Việt mình rất hay thần tượng TQ quá mức đến nỗi bị họ thao túng tâm lý. Như gần đây có một bài báo nói rằng "TQ phản đối NATO mở rộng sang Châu Á". Thế là đa số người Việt không chịu suy nghĩ liền cho rằng đó là sự thật. Thực tế trong báo cáo của NATO họ chỉ nói rằng "các hành động cưỡng ép của TQ ở Biển Đông gây hại cho an ninh Châu Âu và thế giới". Đó chỉ là nêu quan ngại về TQ nhưng TQ muốn mọi người ủng hộ họ nên liền cáo buộc NATO mở rộng Châu Á. Thực tế TQ không phải là đại diện cho cả Châu Á và NATO cũng nêu những quan ngại đó vì nó liên quan đến lợi ích của cả Châu Âu. Đáng buồn là rất nhiều người Việt không chịu suy nghĩ đã tin lời TQ vu cáo.

2 Reply @vanphonghao5455 3 weeks ago

Mặc dù không hiểu hết ý của anh nhưng mà rất thích luận điểm của Anh về hạn chế của chữ Hán so với chữ Quốc Ngữ.

Reply @nguyenkien107 3 weeks ago

mình thích kênh của song tùng không phải là đả kích nói sấu gì trung quốc mà là tính học thuật rất là cao.

1 Reply @xuanquangnguyen2824 2 weeks ago

Tuyệt vời! Nguời có tri thức thật sự.

1 Reply @kimthanhangthi6104 11 days ago.

Đang buồn ngủ mà xem lại các video của anh Tùng là tỉnh ngủ liền!

1 Reply · 1 reply @tungtungsoong 11 days ago

cảm ơn vì đã ủng hộ!

Reply @onthihocky5666 3 weeks ago

Thực ra bất kỳ quốc gia nào muốn trở thành trung tâm thế giới đều phải đạt các đk thiên thời địa lợi nhân hoà. Trung Quốc nằm bên lề văn minh sớm của nhân loại vì vị trí bị thất thế. Từ khu vực Lưỡng Hà sang khu vực Ai Cập đều rất gần, và có nhiều văn minh khởi phát đồng loạt ở đó vào khoảng 7000-3000 năm trước CN. Ở Trung Quốc những văn hoá dọc theo lưu vực Dương Tử cũng xuất hiện độc lập vào thời kỳ này như Bành Đầu Sơn (7000 TCN), Lương Chữ (3300 TCN)...v.v. Tất cả các nền văn hoá này đều lụi tàn do biến đổi khí hậu, thậm chí khí hậu khắc nghiệt đến mức khai quật di chỉ vẫn rất khó khăn so với bên Tây. Và đặc biệt tại lúc bên Tây đã phát hiện ra đồng thau thì bên Đông vẫn chỉ có ngọc và đồ đá mới. Đến thời đại mà văn minh nhân loại phát triển rực rỡ nhất là Hy-La, thì Trung Quốc đã có cơ hội như vậy nhưng để vuột mất: đó là chọn phương án thống nhất để chấm dứt chiến tranh thay vì muốn tồn tại thành các quốc gia độc lập phát triển theo các hướng khác nhau. Điều này cũng khó giải quyết bởi các nước chư hầu của TQ thời đó đã vượt quá quy mô dân số và diện tích mà các thể chế chính trị đương thời có thể quản lý. Bản thân mỗi một trong 7 nước thời Chiến Quốc có thể xem là tương đương với các đế chế ở bên Tây rồi. Tất cả tư tưởng tiến bộ nhất của Trung Quốc đều hình thành trong giai đoạn đấu tranh giữa các quốc gia chư hầu này. Sau khi đế quốc Hán thành lập thì Trung Quốc muốn thông thương với phần còn lại của thế giới cũng rất khó do con đường tơ lụa bị nhiều dân du mục dữ dằn chiếm giữ, trong khi toàn bộ khu vực bên Tây có thể nói là thông suốt với nhau rất dễ. Sự thay đổi triều đại liên tục bên Tây và sự xâm nhập sớm của người du mục cũng mang lại nhiều ưu thế cho dân bên Tây. Cần nhớ rằng dân du mục là nguồn cung cấp sức sống cho các đế chế văn minh nông nghiệp do nó dễ suy tàn vì sự tự tha hoá của người dân nông nghiệp (không nên nhầm khu vực Đông Nam Á là văn minh nông nghiệp, vì thực ra lúc đó khu vực này chưa đạt tới tầm văn minh để có thể chế chính trị, giai cấp và đấu tranh giai cấp). Không thể nói Trung Quốc không đại diện cho văn minh Đông Á vì sự ảnh hưởng rộng đến các nước Nhật Hàn Việt là không thể bác bỏ. Và cũng không nên phủ nhận sạch trơn sự đóng góp của khối văn minh Đông Á vào văn minh nhân loại trong đó có Trung Quốc (là đóng góp gì thì đơn giản chỉ là sự tồn tại một cách nghĩ, một cách sống, một thể chế gia đình, chính trị khác với bên Tây đã là cống hiến, nói đơn giản như vậy). Xét về lịch sử, sự thay đổi là bất biến còn mọi thứ đều biến đổi. Tương lai không thể nói rằng Phương Tây sẽ tiếp tục lãnh đạo thế giới vì muốn hay không các dân tộc quốc gia hiện đại đều đã tiếp thu văn minh phương Tây rồi. Bản thân bên Tây đã đổi minh chủ mấy lần: Từ Hy Lạp sang La Mã, sang Tây Ban Nha, Hà Lan, Pháp, Anh và giờ đến Mỹ. Thời gian Mỹ làm bá chủ tính ra chưa dài so với các đế chế ngày xưa, trong khi dấu hiệu suy tàn thì bắt đầu manh nha. Dù sao cũng thông cảm thầy Tùng thấy thất vọng vì sự ngu muội và chậm tiến của nhiều người dân Trung Quốc. Nhưng nếu TQ có thể thoát được thể chế chính trị độc tài, người dân được tự do phát ngôn, tư duy độc lập, thì không phải không có hy vọng làm trung tâm thế giới trong tương lai. Đừng nhầm tưởng văn minh Phương Tây dễ dung nạp ngoại lai nhé. Nó chỉ khá hơn nhiều nước thôi chứ ở bản thân mỗi con người vẫn có cảm giác xenophobia (sợ cái mới cái lạ).

Show less 7 Reply · 4 replies @tungtungsoong 3 weeks ago

Cảm ơn vì đã bổ sung và chia sẻ!

Reply @RobertRiRelaxing. 3 weeks ago (edited)

phân tích rất sâu sắc!

Reply @DungNguyen-fy8vr 3 weeks ago

Sau này do sự phát triển của truyền thông, giao thông nên không hề còn tồn tại kiểu ảnh hưởng như ngày xưa là các nước gần nước lớn bị ảnh hưởng bởi nước đó... người ta giờ có quyền lựa chọn... anh lớn mà xấu xí... trịch thượng thì người dân họ cũng cười mũi dè bỉu chứ đừng nói ép hay đồng hóa được họ, một đất nước mà láng giềng không có nể, thân thiện về thực chất thì làm sao ảnh hưởng tới họ được, tới nước triều tiên kia bị gần như phong tỏa mà họ còn ngờ vực chính sách ngoại giao dối trá lợi dụng họ của tào và bật căng đét... mỹ có suy yếu, đã suy yếu... bởi nhiều nguyên nhân, nhưng cả trăm năm nữa nó vẫn là thế lực hàng đầu về sức mạng qs và tiềm lực khkt... nó giảm ảnh hưởng chứ nó chắc sẽ không thể teo tóp như thực dân eng và pháp đã từng...

Show less 1 Reply @builderallvietnam695 3 weeks ago

@DungNguyen-fy8vr mình sợ nhất mấy thánh có sức tưởng tượng cả trăm năm nữa lắm. Bạn nói 5-10 năm nữa nghe nó còn có chút lý trí. Chứ tôi với ông xanh cỏ rồi mà vẫn khẳng định thì thôi, cho xin.

@BunChaQuan 3 weeks ago

Người VN là 1 dân tộc rất mâu thuẫn, họ yêu nước nhưng cũng rất tôn sùng nước ngoài, cái gì của nước ngoài cũng tốt còn trong nước ko tốt. Chúng tôi gọi đó là tinh thần tự nhục, có người tự nhục thì vươn lên học hỏi và cống hiến, có người thì chỉ ngồi tìm ra cái xấu của đất nước nhưng ko tìm giải pháp ko có đóng góp gì, tiêu cực làm ảnh hưởng người xung quanh.

7 Reply 3 replies @trongucvo1123 6 days ago

Bao nhiêu người lên tiếng đả kích cái xấu, mong muốn đất nước tốt hơn. Bây giờ mày biết họ đang ở đâu ko? Họ đang ở tù hết rồi đấy.

2 Reply @ThiNguyen-ud4bi 1 second ago

@trongucvo1123 Cám ơn bạn, chính xác là vậy, họ đang ở trong tù, còn những người ở hải ngoại lên tiếng nói cái không hay của đất nước Việt Nam thì bị gán là "bọn phản động hải ngoại muốn lật đổ chính quyền Việt cộng".

Reply @sinhcu7483 3 weeks ago

Mesopotamia tiếng Việt gọi là Lưỡng Hà (兩河) nha bạn Tùng Soong... Tiếng Việt 99% ko dùng từ Mesopotamia. vùng này gọi là lưỡng Hà bởi vì có hai con sông lớn chảy qua, và cũng là 2 con sông nuôi sống người dân nơi đây.

7 Reply 6 replies @anhuytin330 3 weeks ago

Trong bài có chú thích khu vực rồi đây. Chỗ đấy là giữa 2 sông Tigris và Euphrates. Thường thì nói lưỡng hà rồi kèm khu vực. Ko lại nhầm với trường giang hh trung quốc. Còn đã nói mesopotamia là nói đến nền văn minh để phân biệt thời đại. Ko nhẽ 5000 năm thì gọi mesopotiamia rồi 3000 năm 2000 năm cũng mấy cái khu 2 con sông ấy thì gọi là gì. Ko nhẽ lại ghi văn minh lưỡng hà tiếp.

3 Reply @sinhcu7483 3 weeks ago

@anhuytin330 mày thử hỏi Mesopotamia xem có thằng Việt Nam nào biết ko?

Reply @ThanhVan-np9mf 3 weeks ago

Cảm ơn bạn đã giải thích, nếu ko có bạn, cả tác giả và tất cả mọi người ở đây sẽ ko có ai biết những thông tin cao siêu này cả

1 Reply @sinhcu7483 3 weeks ago

@ThanhVan-np9mf cảm ơn là đc rồi... Bạn ko cần nói thêm những từ còn lại, rất thừa và rất khó đọc, khó nghe.

Reply @longvu2372 3 weeks ago

Trung Quốc nhờ tiếp cận đc văn mình tiên tiến nên vượt trội khu vực Á Đông

2 Reply 1 reply @thanhliembui665 3 weeks ago

Chính xác là nhờ dân du mục đến từ Trung Á mang văn hóa Tây Á đến vùng Hoàng Hà.

7 Reply @ThiNguyen-ud4bi 1 second ago

@thanhliembui665 đúng dân du mục trung á mang kỹ thuật từ tây á đến Hoàng Hà, người Tàu muốn che đậy việc này, vì nếu công nhận việc này thì người Tàu bị "mất chức" làm cái rốn, cái trung tâm thì sao.

Reply @khoavu8676 3 weeks ago

Khoa học chân chính

1 Reply @commiemonkey8166 3 weeks ago

The Chinese also tried the "LIE" to the world when they pushed the theory that the oldest Human was the "Peking Man" in China and therefore the Chinese started civilisation in the world. ROFL.

3 Reply @tuyenho7035 3 weeks ago

Một mặt đa số, chứ không phải số ít, đa số người VN đều hùa theo giọng điệu văn minh Trung Quốc tuyệt vời, coi đó là trung tâm là đại diện thì song song với đó cũng chính họ sẽ khó chịu trước sự nhận vơ của TQ. Tôi chả hiểu họ muốn cái gì nữa. Họ thích tự vả chăng. TQ ko chỉ có thói nhận vơ còn có thói vét càn, vd môn bóng đá. Năm 2004, FIFA đã chính thức công nhận Trung Quốc là cái nôi của bóng đá với tiền thân là môn “cuju” mặc dù không có nhiều bằng chứng khoa học chứng thực. Trong khi những người gắn liền với bóng đá ở Anh tự hào về thực tế rằng, họ là những "nhà phát minh" của bóng đá hiện đại, thì ở nhiều nơi khác trên thế giới cũng ghi nhận các phiên bản khác của bóng đá, thậm chí còn sớm hơn rất nhiều. Bóng đá hiện đại nghĩa là bóng đá chuyên nghiệp bắt đầu xuất hiện từ Anh, với sự ra đời của các quy tắc nghiêm ngặt từ Liên đoàn bóng đá vào năm 1863. Trước khi thịnh hành tại Anh, bóng đá đã được chơi trên các bãi cỏ, bãi đất trống của những công trường. Khác biệt lớn nhất là ở đây không có bất kỳ quy tắc hay luật lệ nào, nên các trận đấu thường diễn ra tương đối hỗn loạn. Phiên bản bóng đá đầu tiên ra đời được cho là 'cuju', bắt nguồn từ Trung Quốc trong triều đại nhà Hán, từ năm 206 TCN đến năm 220 SCN. 'Cuju' hiểu theo nghĩa đen là 'sút bóng' và mục đích của trò chơi này là đưa được bóng vào lưới. Tương tự ở Hy Lạp cũng tồn tại những trận đấu tương tự, được gọi với tên "episkyros" (trận đấu tập). Và điều khiến người ta nhắc đến nước Anh như quê hương của môn bóng đá đó là quốc gia này đã góp phần phổ biến môn thể thao vua ra khắp mọi nơi, không chỉ ở nước Anh mà nó còn lan rộng ra khắp Châu Âu, Nam Mỹ và các quốc gia thuộc đia cũ của Anh. ĐIỀU NÀY CHO TA THẤY VÀI ĐIỀU.

Thứ NHẤT, không phải cái gì do anh phát minh ra thì anh sẽ đứng nhất về điều đó.

Thứ HAI, việc anh đưa ra ý tưởng cho điều gì đó hay có một sản phẩm sơ khai và khiến nó trở thành một sản phẩm hoàn thiện là hai điều hoàn toàn khác nhau. Vì sao người Trung Quốc không nhận ra điều này hay họ cố ý lờ tịt đi. Đôi khi ý tưởng ban đầu và sản phẩm hoàn thiện cuối cùng khác biệt trời vực luôn. Vd dễ hiểu là thế này, các vị nhặt một viên cuội ngoài bờ suối, và về các vị chế tác thành vật trang sức thì giá trị và hình thái chúng khác nhau rất nhiều. Trọng tâm ở chỗ chế tác. Các vị để ý có rất nhiều sản phẩm nếu để ở dạng thô thì không thu hút người mua nhưng qua quá trình chế biến gia công thì bán rất mắc và bán cũng rất đắt.

Thứ BA, việc anh đưa ra ý tưởng gì đó hay giới thiệu một sản phẩm sơ khai không có nghĩa là anh phủ nhận công sức hoàn thiện sản phẩm của người khác và ký tên dưới sản phẩm hoàn thiện đó như nó là tác phẩm của mình.

Thứ TƯ, theo các vị thì thứ thật sự có ích cho nhân loại là sản phẩm đã hoàn thiện hay là thứ sản phẩm thô, về mặt giá trị thì sản phẩm thô sơ không sánh bằng sản phẩm hoàn thiện cho nên đừng đề cao bản thân quá.

Thứ NĂM, tất cả các cống hiến dù tác giả cho ra đời là sản phẩm thô hay hoàn thiện đều xứng đáng được công nhận, vì vậy đừng phủ định nhau như cách TQ đang truyền thông.

Show less 4 Reply @thacsitoan 3 weeks ago (edited)

Văn Minh Phương Đông có nhiều đại diện: thế kỷ 8-10 (Nhà Đường Trung Quốc), thế kỷ 10-11 Nhà Liêu, Thế kỷ 13 Mông Cổ, Thế kỷ 14-16 (Nhà Minh), thế kỷ 17-19 (Nhà Thanh), thế kỷ 20 (Nhật Bản), thế kỷ 21 (Nhật, Hàn, Trung). Ở phương Tây cũng có sự thay đổi, dịch chuyển: Hi Lạp, Ý, Tây Ban Nha, Bồ Đào Nha, Anh, Pháp, Đức, Nga.

2 Reply 3 replies @hoangkimviet8545 3 weeks ago

Đang nói về trung tâm thế giới mà.

3 Reply @thacsitoan 3 weeks ago

@hoangkimviet8545 tôi đang nói về "một số ý kiến cho rằng Trung Quốc là đại diện của văn minh phương Đông để đối trọng với văn minh phương Tây". Ý của tôi thì Trung Quốc không phải là đại diện duy nhất của văn minh Phương Đông. Và tương tự ở Phương Tây cũng có nhiều đại diện theo dòng thời gian.

Reply @hoangkimviet8545 3 weeks ago

@thacsitoan À, thế thì tôi hiểu rồi.

1 Reply @thuongngoc2148 3 weeks ago

Mình nghĩ việt nam không nên bỏ chữ nho vì mình thấy chữ nho giống vẽ hơn viết nó rèn sự khéo léo, thêm nữa để truyền tải những gì quí báu của truyền thống thì sẽ hay hơn nếu mắt nhìn và tai nghe những gì tiền nhân đã dùng thì sẽ sâu sắc hơn. Thêm nữa chữ nho là chữ hội ý, cũng một câu mà khi hai người có nội tâm khác nhau sẽ hiểu khác nhau, nó sẽ giúp cá nhân triển nở tâm tư độc đáo của bản thân , nên mình thấy sẽ rất hay nếu VN sử dụng chữ quốc ngữ cho tri thức hiện đại và chữ nho cho sự chuyển giao truyền thống của tiền nhân điều đó thật tốt! Bên cạnh đó từ chữ nho cổ mà qua học tiếng trung mình nghĩ cũng dễ dàng hơn, vì dầu sao ở gần 1,4 tỷ người mà hiểu ngôn ngữ và có thể giao tiếp với họ thì cũng tốt.

Show less 4 Reply 18 replies @VinhPhan-tc3dd 3 weeks ago

Bạn vẫn có thể hoc chữ nho nếu muốn. Không nên áp đặt cho tất cả mọi người. Còn chuyển giao truyền thống thì dich sang thôi đơn giản mà.

6 Reply @hoangkimviet8545 3 weeks ago

Mình sẽ suy xét từng phần cho bạn hiểu rõ nhé: - Về việc dùng hai bộ chữ cùng lúc, việc này là có trên thế giới. Ví như người Serbia dùng cả chữ Kyril và chữ Latin. Chỉ có điều, mình không chắc bao nhiêu người Việt sẽ sẵn sàng dùng cả chữ Nho và chữ Quóc ngữ. - Về việc chuyển giao truyền thống, bạn có thể xem các series "Tôi nhìn tiếng Việt" của anh Tùng để hiêu rõ vấn đề hơn.

- Về việc hiểu từ Hán-Việt, mình công nhận rằng học Hán tự sẽ giúp người Việt phân biệt. Nhưng có lẽ, chúng ta chỉ cần một lượng nhỏ thôi.

- Về việc hiểu nhiều nghĩa, mình không cho rằng đó là nguồn gốc của sáng tạo. Nếu người Trung Quốc dùng chữ Hán mà chữ Hán có yếu tố này thì số phát minh của họ không đếm trên đầu ngón tay. Thêm nữa, cuộc sống thường nhật đòi hỏi diễn tả chính xác hơn là suy diễn tinh túy. Nếu suy diễn quá nhiều thì liệu có phù hợp không, nhất là liên quan đến các văn bản đòi hỏi độ chính xác cao như hiến pháp, hợp đồng?

- Về việc học tiếng Trung để hiểu người Trung Quốc, điều đó cũng có lý, nhưng có chút gì đó là ngộ nhận. Cái được gọi là tiếng Trung thực ra là tiếng Quan thoại và gần như công dân Trung Quốc nào cũng phải học. Vấn đề là chẳng phải ai trong số họ cũng là người nói tiếng Quan thoại như tiếng mẹ. Có người nói tiếng Quảng Đông, có người nói tiếng Triều Châu và còn nữa. Vậy thì, học tiếng Trung có đủ giúp chúng ta hiểu họ?

Show less 3 Reply @thuongngoc2148 3 weeks ago

@hoangkimviet8545 cám ơn bạn đã phản hồi!!! Khi mình bình luận vậy mình chỉ sợ bị ném đá tưng bừng thôi:)! Cũng chỉ là ý riêng của mình thôi bạn. Mình có xem video cua ad nói về truyền thống mình thì nghĩ hơi khác ad xíu về truyền thống. Mình cho rằng truyền thống không chỉ là những cái gì mà cầm, nắm, đong đếm đc mà nó còn là cái gì vô hình chảy trong tâm hồn mỗi người nữa, nó là cái đã chảy, đang chảy và sẽ chảy mãi trong tâm hồn người Việt mà mỗi người Việt sẽ bộc lộ hết cái hồn Việt nếu tiếp cận trực tiếp đc nguồn năng lượng này, mà muốn tiếp cận đc nó phải có cầu nối vì vậy mình mới nghĩ. Người Việt mình hơn nghìn năm dựng và giữ nc thì hầu hết đều dùng chữ nho đến 8, 9 phần rồi. Mắt thì nhìn hình, tai thì nghe âm thanh nên mình thấy dùng chữ Nho để làm cầu nối lưu giữ tinh thần, còn việc giấy tờ văn bản thì có chữ Quốc ngữ rồi lo gì. Còn việc sáng tạo của người trung quốc thì mình ko biết thế nào chứ từ đồ chơi em bé, cho đến vệ tinh, tên lủa, máy bay, rồi còn cả mặt trời nhân tạo nữa! Mình có thể cho là họ ăn cắp phát minh này nọ kia nhưng nếu nhìn khởi đầu chả có gì, bị chia 5 xẻ 7 rồi nhật xâm chiếm mà đến giờ mỹ và phương tây đều lo te đít đủ thấy anh tàu ko đùa đc.

Show less Reply @phunguyen1941 3 weeks ago

trên thế giới này, việc thứ gì đó được giữ lại và sử dụng phụ thuộc hoàn toàn vào lợi ích của nó mang lại. Ở khía cạnh này thì Việt Nam ta hoàn toàn đúng khi chuyển sang Quốc ngữ. "cùng một câu mà khi hai người nội tâm khác nhau sẽ hiểu khác nhau" cũng đồng nghĩa sẽ có cách hiểu và tiếp cận khác nhau, sự hiểu lầm và nảy sinh mâu thuẫn là không tránh khỏi.

2 Reply @LinhVu-se5fh 3 weeks ago

thôi bạn tự học đi. Chữ bây h đã nhàn dễ học.dành thời gian đi phát triển caid khác ko thích à.chứ tăng độ nặng môn chữ nho lên thì tốn kém lắm.

3 Reply @thuongngoc2148 3 weeks ago @LinhVu-se5fh Reply @vutienduyet7479 3 weeks ago

Mình lại nghĩ khác. Sở dĩ người Phưong Tây hiện đại hơn người Trung Quốc là tính chất ngôn ngữ của họ dễ nhớ, dễ phổ cập nên số lượng người biết chữ nhiều nên có nhiều người tài. Ngày cả chính Mao Trạch Đông cũng đã muốn cải tiến chữ Hán nhưng họ đã thất bại vì chữ Trung Quốc vẫn chưa thành công. Họ phải dùng pinyin và hán ngữ song song bây giờ. Cá nhân mình là người đang học cả tiếng Anh và tiếng Trung thấy rằng. Nếu hok có pinyin thì việc nhớ đc chữ Trung Quốc là vô cùng khó.

1 Reply @vananpham-ye9wk 3 weeks ago

@vutienduyet7479 / không hoàn toàn như vậy . Vấn đề ngôn ngữ viết theo mẫu hệ LATIN (ÂU MỸ) thường khó lươn lẹo so với lối viết tượng hình của tụi HÁN.

Ví dụ chứng minh chính là cái cục ĐĂNG KIỂM tại VN trắng trợn chơi kiểu CHẤM MÚT, vừa đá bóng vừa thổi còi.

- xét về góc nhìn CHỮ VÀ NGHĨA >> (có gốc theo chữ tượng hình nhưng viết theo lối LATIN.

- đăng kí để kiểm soát nhưng cơ sở hành chính đó kiêm luôn chức năng GIÁM ĐỊNH hợp pháp hoặc CÔNG PHÁP). Tụi phương tây không thể lạm dụng ngôn ngữ tới mức HÀI HƯỚC như vậy trong lĩnh vực điều hành quản lý XH, tuy rằng trò lươn lẹo trong ngôn ngữ TRÀO PHÚNG vẫn diễn ra, kể cả CHỬI TỤC Mặt khác, Họ được phép tổ chức biểu tình.

- một khi chính phủ đưa ra chính sách gì đó chống lại quyền lợi của Dân. Ví dụ: bảo vệ môi trường sống. Hiện tại Liên Âu diễn ra hằng ngày cuộc biểu tình (dán bằng nhựa dính để phản đối và làm lều trên Cây). Police muốn tóm Người biểu tình cực kì khó, Họ phải cắt cả nền đường và cưa cây mới lôi người biểu tình đi chỗ khác được.

Show less Reply @vutienduyet7479 3 weeks ago

@vananpham-ye9wk mình thực sự không hiểu ý bạn việc tham nhũng hối lộ đâu có liên quan đến chữ viết. Mình đang bình luận về ưu điểm của chữ viết phương Tây trong việc phổ cập giáo dục. Khi Việt Nam muốn phổ cập chữ viết sau khi cân nhắc chữ Hán, chữ Quốc Ngữ, chữ Nôm nước ta đã chọn chữ Quốc Ngữ bới vì chữ Hán quá khó. Nếu không có chữ Quốc Ngữ mình nghĩ rằng tốc độ phổ cập giáo dục sẽ hok diễn ra nhanh chóng. Mình xin hok bàn về chính trị, tham nhũng hay biểu tình. Bạn đừng lái sang bạn ơi.

1 Reply @builderallvietnam695 3 weeks ago

@vutienduyet7479 việc VN chọn chữ la tinh có lẽ vì hồi đó giới trí thức biết chữ la tinh nhiều hơn còn về mặt chính trị có lẽ họ cũng muốn tạo ra cuộc cách mạng thay vì bám víu vào cái cũ.

Reply @tuananhtranhuu 3 weeks ago

@vutienduyet7479 nhược điểm của tiếng Trung là sự thiếu sự đa dạng trong vần, thanh dấu khiến cho trong ngôn ngữ xuất hiện quá nhiều từ đồng âm khiến cho bính âm không phát huy được hiệu quả Nhật bản cũng thế, họ cũng tiến hành cải cách chữ viết nhưng khiếm khuyết về ngôn ngữ khiến nó thất bại khổng thể từ bỏ Hán tự.

Reply @tuananhtranhuu 3 weeks ago

@vutienduyet7479 Việt nam sử dụng được hệ chữ Latin là do ngôn ngữ tiếng Việt có rất ít từ đồng âm so với các ngôn ngữ Á đông khác do đó cách viết biểu âm có thể mô tả chính xác một từ tiếng Việt, trong khi với cách đó một văn bản tiếng Trung hay Nhật sẽ có thể trở thành mơ hồ tối nghĩa Nhật bản đã tiên phong cải cách chữ viết của họ nhưng đã thất bại không thể từ bỏ phần chữ tượng hình.

Reply @vutienduyet7479 3 weeks ago

@tuananhtranhuu đúng rồi bạn. Tiếng Việt giàu âm tiết và thanh điệu do đó khi chuyển sang chữ La tinh chúng ta đã thành công với thứ ngôn ngữ nói thế nào viết thế đấy. Trong khi tiếng Trung chỉ có 4 thanh điệu lại ít phụ âm và vận mẫu. Còn tiếng Nhật họ có 3 loại chữ Viết: Hiragana, katakana và kanji (chữ Hán). 2 cái đầu là chữ biểu âm kanji là biểu ý. Nếu xét về mặt tiếng nói thì tiếng Việt ưu việt hơn tiếng Trung. Chữ Quốc Ngữ hiện nay rất hữu ích cho việc ngiên cứu kỹ thuật khoa học vì nó chi tiết. Theo các nhà nghiên cứu Trung Quốc sở dĩ họ có thể kiểm soát dc lãnh thổ rộng lớn của họ là họ dùng chữ Hán. Vì các tỉnh của Trung Quốc xưa nói tiếng không thể hiểu dc nhau nếu hok có chữ Hán dùng chung cho các vùng thì sớm muộn họ đã ly khai rồi. Ngày nay Trung Quốc đồng nhất hơn là do chính quyền ép tất cả dân tộc khác nói tiễng Quan Thoại( tiếng nói vùng Bắc Kinh) tạo ra chữ giản thể. Và chỉ cần chính quyền trung ương yếu kém sẽ có nổi loạn và ly khai ngay. Lịch sử Trung Quốc là hợp rồi tan, nhưng ngày nay mà tan ra thì rất khó hợp lại như Đài Loan vậy.

Show less 1 Reply @namvan4965 3 weeks ago

Thôi tắt văn Hán đi bạn ei

@tunglevan5912 3 weeks ago (edited)

Giới trẻ Việt Nam tôn sùng tào tháo lắm anh.

Reply @MrVietha 3 weeks ago

Nơi nào có hệ thống pháp luật pt nơi đó là trung tâm Hết.

Reply @baonhanngo.kt1ngo268 2 weeks ago (edited) Thanks Anh 1 Reply @QuanNguyen-ev9uq 3 weeks ago

Cơ mà thấy sự lạ lùng là các nước ảnh hưởng bởi TQ trừ VN ra thì lại phát triển hơn các nước bị ảnh hưởng bởi văn hóa Ấn hay Hồi nha=))

Reply 1 reply @DungPham-xw1gj 3 weeks ago Reply @tuyenho7035 3 weeks ago

Tôi không nghĩ là một số người Việt nghĩ TQ là đại diện của văn minh phương Đông mà đa số họ nghĩ vậy. Tôi không nghĩ như họ nên tôi cũng không hiểu tại sao. Bằng chứng cho nguyên nhân tôi phải làm rõ rằng đa số người VN mù quáng như vậy là đây. Họ là những người tung hô TQ dẫn đầu bằng sáng chế hay công nghệ các thứ nhưng khi có tin TQ cấm xuất khẩu gallium, germanium và một số hợp chất của 2 kim loại này để trả đũa Mỹ và phương Tây thì coi như chúng chả liên quan gì đến nhau. Tôi phân tích tí nhé. Vậy câu hỏi là tại sao TQ lại cấm xuất khẩu 2 kim loại này thay vì cái gì khác. À, chúng là nguyên liệu cần thiết cho sản xuất điện tử và bán dẫn. Đây rõ ràng là ngành công nghệ cao, vậy nếu TQ mạnh về công nghệ chả nhẽ TQ ko cần chúng để sản xuất, nếu là tôi ấy à tôi để mình xài nguyên liệu thô và sản xuất sản phẩm hoàn thiện vừa có giá trị cao vừa chủ động nguyên liệu đầu vào, tội gì phải xuất nguyên liệu thô. Các trường hợp tương tự cũng rất nhiều vd xuất khẩu dầu thô vì thiếu công nghệ lọc dầu, xuất khẩu quặng boxit vì thiếu công nghệ sản xuất kim loại nhôm, xuất khẩu quặng đất hiếm vì nước đó còn yếu công nghệ cao như điện, điện tử, quang học, laser, vật liệu siêu dẫn, chất phát quang. Tiếp tục, về lý do TQ cấm xuất khẩu. Theo thông báo của Bộ Thương mại Trung Quốc, vì lý do an ninh quốc gia, nước này sẽ hạn chế xuất khẩu 8 sản phẩm chứa gallium - dẫn xuất của nhôm, kẽm và 6 sản phẩm chứa germanium - chiết xuất kim loại hiếm, kể từ ngày 1/8/2023. Họ nói vì lý do an ninh, tương tự như chuyện an ninh lương thực ấy các vị. Vậy tại sao khi có cuộc chiến công nghệ với Mỹ, họ mới cấm và vì lý do an ninh chứ không nói vì môi trường hay gì đó khác. Rõ ràng họ biết nó quan trọng nhưng lâu nay vẫn phải bấm bụng xuất khẩu đi. Đây hẳn phải là vũ khí mạnh mẽ nhất của TQ trong cuộc chiến công nghệ với Mỹ - nguyên liệu thô. Những nước khác cũng vậy, có tài nguyên nhưng không có sức mạnh thì sẽ bị chiếm đoạt từ dầu mỏ đến kim cương. MÂU THUẪN ĐÃ RÕ RÀNG CHƯA. Một cuộc chiến công nghệ, vũ khí của TQ là nguyên liệu thô. Viện chính sách chiến lược Úc (Australian Strategic Policy Institute - ASPI) hay Forbes hay Nikkei Asia hay Pew Research Center... và những ai đồng ý với nhận định như ca ngợi TQ về đột phá khoa học và nghiên cứu, là nhà vô địch không thể tranh cãi trong các tài liệu nghiên cứu trí tuệ nhân tạo, vượt xa Hoa Kỳ cả về số lượng và chất lượng... hãy giải thích dùm tôi, vũ khí mà TQ cần dùng ở đây là gì nếu không phải là nguyên liệu thô.

Show less 3 Reply 17 replies @khai96x 3 weeks ago

Trung Quốc là cái nôi của văn hóa phương Đông vì các nước xung quanh Trung Quốc (Việt Nam, Nhật Bản, Triều Tiên/Hàn Quốc) đều có ảnh hưởng chính trị, văn hóa từ Trung Quốc hàng nghìn năm. Cái đó là lịch sử, cần gì phải bàn cãi! Không hiểu là không hiểu ở chỗ nào?

2 Reply @RobertRiRelaxing. 3 weeks ago (edited)

@tuyenho7035 Vậy theo bạn các công ty như SMIC, AMEC, Silergy đang sản xuất cái gì ? Còn nếu nói cả nền văn minh sử dụng chữ Hán để hàm chứa tư liệu sản xuất Chip Bán Dẫn thì TSMC đang giữ bí mật công nghệ bằng ngôn ngữ gì?

1 Reply @phinguyen7601 3 weeks ago

sao bạn biêt đó là người VN ? có rất nhiều người TQ học khoa Việt Nam Học nhé, và chính những người này đã tạo các kênh truyền thông chuyên dắt mũi cmd VN thíu hiểu biết đó, và các kênh này rất đông hoạt động cũng rất chuyên nghiệp, đc đào tạo và tổ chức bài bản từ TQ sẵn rồi, đó gọi là cuộc chiến truyền thông đấy.

1 Reply @tuyenho7035 3 weeks ago

Một mặt đa số, chứ không phải số ít, đa số người VN đều hùa theo giọng điệu văn minh Trung Quốc tuyệt vời, coi đó là trung tâm là đại diện thì song song với đó cũng chính họ sẽ khó chịu trước sự nhận vơ của TQ. Tôi chả hiểu họ muốn cái gì nữa. Họ thích tự vả chăng. TQ ko chỉ có thói nhận vơ còn có thói vét càn, vd môn bóng đá. Năm 2004, FIFA đã chính thức công nhận Trung Quốc là cái nôi của bóng đá với tiền thân là môn “cuju” mặc dù không có nhiều bằng chứng khoa học chứng thực. Trong khi những người gắn liền với bóng đá ở Anh tự hào về thực tế rằng, họ là những "nhà phát minh" của bóng đá hiện đại, thì ở nhiều nơi khác trên thế giới cũng ghi nhận các phiên bản khác của bóng đá, thậm chí còn sớm hơn rất nhiều. Bóng đá hiện đại nghĩa là bóng đá chuyên nghiệp bắt đầu xuất hiện từ Anh, với sự ra đời của các quy tắc nghiêm ngặt từ Liên đoàn bóng đá vào năm 1863. Trước khi thịnh hành tại Anh, bóng đá đã được chơi trên các bãi cỏ, bãi đất trống của những công trường. Khác biệt lớn nhất là ở đây không có bất kỳ quy tắc hay luật lệ nào, nên các trận đấu thường diễn ra tương đối hỗn loạn. Phiên bản bóng đá đầu tiên ra đời được cho là 'cuju', bắt nguồn từ Trung Quốc trong triều đại nhà Hán, từ năm 206 TCN đến năm 220 SCN. 'Cuju' hiểu theo nghĩa đen là 'sút bóng' và mục đích của trò chơi này là đưa được bóng vào lưới. Tương tự ở Hy Lạp cũng tồn tại những trận đấu tương tự, được gọi với tên "episkyros" (trận đấu tập). Và điều khiến người ta nhắc đến nước Anh như quê hương của môn bóng đá đó là quốc gia này đã góp phần phổ biến môn thể thao vua ra khắp mọi nơi, không chỉ ở nước Anh mà nó còn lan rộng ra khắp Châu Âu, Nam Mỹ và các quốc gia thuộc đia cũ của Anh. ĐIỀU NÀY CHO TA THẤY VÀI ĐIỀU.

Thứ NHẤT, không phải cái gì do anh phát minh ra thì anh sẽ đứng nhất về điều đó.

Thứ HAI, việc anh đưa ra ý tưởng cho điều gì đó hay có một sản phẩm sơ khai và khiến nó trở thành một sản phẩm hoàn thiện là hai điều hoàn toàn khác nhau. Vì sao người Trung Quốc không nhận ra điều này hay họ cố ý lờ tịt đi. Đôi khi ý tưởng ban đầu và sản phẩm hoàn thiện cuối cùng khác biệt trời vực luôn. Vd dễ hiểu là thế này, các vị nhặt một viên cuội ngoài bờ suối, và về các vị chế tác thành vật trang sức thì giá trị và hình thái chúng khác nhau rất nhiều. Trọng tâm ở chỗ chế tác. Các vị để ý có rất nhiều sản phẩm nếu để ở dạng thô thì không thu hút người mua nhưng qua quá trình chế biến gia công thì bán rất mắc và bán cũng rất đắt.

Thứ BA, việc anh đưa ra ý tưởng gì đó hay giới thiệu một sản phẩm sơ khai không có nghĩa là anh phủ nhận công sức hoàn thiện sản phẩm của người khác và ký tên dưới sản phẩm hoàn thiện đó như nó là tác phẩm của mình. Thứ TƯ, theo các vị thì thứ thật sự có ích cho nhân loại là sản phẩm đã hoàn thiện hay là thứ sản phẩm thô, về mặt giá trị thì sản phẩm thô sơ không sánh bằng sản phẩm hoàn thiện cho nên đừng đề cao bản thân quá. Thứ NĂM, tất cả các cống hiến dù tác giả cho ra đời là sản phẩm thô hay hoàn thiện đều xứng đáng được công nhận, vì vậy đừng phủ định nhau như cách TQ đang truyền thông.

Show less Reply @tuyenho7035 3 weeks ago

ết phục được tôi thì tôi cũng sẽ thừa nhận chứ không im lặng. Việc tôi có trả lời hay không có thể kiểm ch

Reply @tuyenho7035 3 weeks ago

ứng bằng số lượng câu trả lời trong chuỗi bình luận, các vị không đọc được nhưng số lượng bao nhiêu thì thấy rõ chứng minh nội dung thì có ở đó đấy.

Reply @tuyenho7035 3 weeks ago

C TRONG TRƯỜNG HỢP CÁC VỊ KHÔNG NH

Reply @tuyenho7035 3 weeks ago ẬN ĐƯỢC BÌNH LUẬN CỦA TÔI THÌ ĐIỀU ĐÓ ĐỒNG NGHĨA VỚI VIỆC HOẶC YOUTU Reply @tuyenho7035 3 weeks ago BE CHẶN BÌNH LUẬN HOẶC CHỦ KÊNH CHẶ Reply @tuyenho7035 3 weeks ago N BÌNH LUẬN, vì kể cả các vị có thuy Reply @baphung545 2 weeks ago Reply @numeralsparaoh9255 3 weeks ago

Tôi không hiểu tại sao bức tượng Ai Cập cổ có nét giống người ĐNA, người TQ phương Nam. Anh Tùng có thể giải thích

1 Reply 5 replies @ironmaidenjeanne1077 3 weeks ago

Có lẽ vì điều kiện thời tiết, khí hậu giống nhau chăng dẫu sao cũng chỉ là bức tượng, không thể mô tả hoàn toàn chính xác mặt mũi người ai cập ngày xưa được.

Reply @QuanNguyen-ev9uq 3 weeks ago

Nhìn sao mà thấy ra nét đó dc hay vậy, tôi thấy nét của các bức tượng cự kỳ giống với hậu duệ của họ bây giờ mắt sâu, mũi cao chỉ có điều là mắt có kẻ line, mà cái line này(Nguồn gốc từ Ai Cập luôn) thì giờ trang điểm ai cũng dùng dể nhấn mắt cho to hơn=))

1 Reply @numeralsparaoh9255 3 weeks ago

@QuanNguyen-ev9uq tôi thấy tiktok một ông giống Pharaoh Tutankhamun luôn ổng ở miền Nam VN

Reply @numeralsparaoh9255 3 weeks ago

@QuanNguyen-ev9uq nếu có thời gian so sánh bức tượng vua Varman Angkor với Pharaoh có nét giống nhau

Reply @vantrinh9406 3 weeks ago

Bài này em không biết. Nhưng có vẻ sai sai. Văn minh Trung Hoa ít nhất hùng mạnh thời đường chứ anh. Và đây là thời kỳ mà TQ ảnh hưởng VH ra các khu vực xung quanh: vn, hàn quốc, nhật bản.

Reply 1 reply @hoangkimviet8545 3 days ago

Ý của anh Tùng là trong bất kỳ thời đại nào, Trung Quốc KHÔNG là TRUNG TÂM THẾ GIỚI. Xin lưu ý là Trung Quốc không là BÁ CHỦ THIÊN HẠ như cách người Trung Quốc nói. Cái việc Trung Quốc ảnh hưởng xung quanh là điều tất nhiên, ví như Lưỡng Hà ảnh hưởng đến Ai Cập, Ba Tư, Ai Cập ảnh hưởng đến Hy Lạp, Hy Lạp ảnh hưởng đến La Mã, La Mã ảnh hưởng đến phần còn lại của Âu châu. Vấn đề là trong lịch sử, Trung Quốc không phải là hình mẫu cho các cường quốc hay văn minh khác học hỏi, chỉ là hình mẫu cho các vương quốc nho nhỏ về sức mạnh. Bạn nên hiểu trong thời Đường, Việt Nam là thuộc địa, Hàn Quốc là phiên vương và Nhật Bản mới chỉ là một nơi vừa mới thoát khỏi thời cổ đại lạc hậu.

Show less Reply @builderallvietnam695 3 weeks ago Nhưng sự thật là VN vẫn phát triển chậm hơn tq. Vì thế lập luận rằng chữ hán hạn chế hơn chữ la tinh có vẻ ko vững lắm. Điều này cũng diễn ra với hàn quốc và nhật bản Reply 8 replies @kenhyoutubetranvanthien9596 3 weeks ago

TQ rộng đất, đông dân, nhiều tài nguyên. So ra nó mạnh hơn và phát triển hơn VN là đúng. Nhưng nói nó phát triển nhờ chữ Hán thì rõ ràng là nói vớ vẩn.

Reply @builderallvietnam695 3 weeks ago

@kenhyoutubetranvanthien9596 ở đây lập luận bác bỏ hay công nhận chữ làm cho phát triển đều ko vững. Việc tôi đưa ra là để phản bác lập luận là chữ la tinh làm người ta phát triển hơn thôi. À còn bảo người ta phát triển vì giàu tài nguyên,đât rộng thì còn sai nữa.

Reply @hoangkimviet8545 3 days ago

Nhưng bạn có thấy hầu hết các cường quốc trong lịch sử và hiện tại không dùng chữ biểu âm không? Thêm nữa, Hàn Quốc đã nghĩ ra Hangul, là một BẢNG CHỮ CÁI, còn Nhật Bản cũng phải nghĩ ra BẢNG CHỮ CÁI (kana) để ký âm.

Reply @builderallvietnam695 3 days ago (edited)

@hoangkimviet8545 thì vẫn là kiểu chữ nôm của VN mà và nó vẫn là tượng hình của tàu thôi. Về bản chất chữ vẫn là ký tự được con người quy ước, chứ có gì khác biệt đâu, chẳng qua thời thế, thế thời thôi. Giờ thời tây nó đang còn tịnh và họ sử dụng la tinh nên ta cảm thấy dễ dàng thế thôi. Chứ nó hết tịnh rồi có khi ta lại chuyển sang loại chữ khác giống như người ta từng cho rằng VN vẫn có chữ trước khi sài chữ hán và sau này là chữ nôm. Nghe đâu là kiểu chữ giun dế đấy.

Reply @hoangkimviet8545 3 days ago

@builderallvietnam695 Thế bây giờ Việt Nam có dùng chữ tượng hình không, thưa bạn? Và bạn lập luận rằng Tây phát triển nên Việt Nam phải theo. Được thôi, điều đó nghe có lý. Vậy thì bạn thử hỏi xem tại sao khi Trung Quốc là ông chủ của Đông Á, Hàn Quốc nghĩ ra Hangul, Nhật Bản nghĩ ra kana và Việt Nam chấp nhận chữ Latin. Hàn Quốc nghĩ ra Hangul trong thời thịnh trị của Minh triều, Nhật Bản tạo ra kana trong thời thịnh trị của Đường triều và Việt Nam dần dần có chữ Quốc ngữ trong Khang-Càn thịnh thế. Phải chăng chữ biểu âm có vấn đề?

1 Reply @builderallvietnam695 3 days ago

@hoangkimviet8545 Nói như bạn thì tại sao VN lại đẻ ra chữ nôm và sau này là chữ quốc ngữ làm gì ? Sài bà nó chữ hán đi và sau này là chữ Pháp đi. Nói như vậy là để bạn hiểu rằng ký tự hán hay la tinh nó không thể thể hiện hết ý nghĩa mà người ta muốn biểu đạt do vậy mới cải tiến nó cho phù hợp văn hoá bản địa. Do đó người triều tiên, nhật hay ngay tại VN mới tạo ra loại chữ khác dựa vào chữ nguyên thuỷ của nó khi được truyền bá đến. Điều đó nói lên rằng hán tự hay la tinh bản chất nó đâu là vấn đề đâu, chỉ là quy ước thôi mà.

@hoangkimviet8545 3 weeks ago

- Cũng phải nói thêm rằng, có một thuyết có tên thời đại trục do triết gia Đức Karl Jaspers phát minh. Theo thuyết này, có một mô hình tổng quát diễn ra ở Trung Quốc, Ba Tư, Ấn Độ, Lưỡng Hà và Hy-La. Đó đều là các văn mình lớn. Cần phải lưu ý là thuyết này không phải ai cũng công nhận. Có những người đồng ý, có những người hoài nghi. Dù gì, với danh tiếng rất lớn của Jaspers, thuyết này đang trở nên phổ biến, nhất là mấy kênh truyền thông kiểu như tổ chức hải ngoại của các học viên Pháp Luân Công hay mấy kênh khoa học thần bí rất thích dùng để biện hộ toàn bộ hay một phần "sự vĩ đại" của văn minh Trung Quốc. (Từ ngày xem video của anh Tùng, mình đã rất hoài nghi về mấy tuyên truyền của mấy kênh như Đại Kỷ Nguyên, Tinh Hoa TV và NTD). Vấn đề là dùng một thuyết để giải thích một vấn đề không đảm bảo giải thích trở nên xác đáng tới 90% hay cao hơn.

- Thực sự, nếu nhìn vào lịch sử nhân loại, gần những diễn biến quan trọng nhất là nằm ở Địa Trung Hải và Đại Tây Dương. Nơi bắt đầu văn minh là Lưỡng Hà gần với Địa Trung Hải. Nơi kết thúc thời cổ đại là ở La Mã. Nơi bắt đầu định hình tiêu chuẩn toàn cầu là ở châu Âu, rồi nước Mỹ. Hai cuộc thế chiến chủ yếu là ở châu Âu. Chiến trạnh Lanh cũng chủ yếu là ở châu Âu. Các nền văn mình lớn thường ở gần Địa Trung Hải và Đại Tây Dương: Lưỡng Hà, Ai Cập, Ba Tư, Hy Lạp, La Mã, Hồi giáo, phương Tây trung đại và hiện đại, Chính Thống giáo. Có chăng đế quốc Mông Cổ là thể chế hiếm hoi không ở vùng này mà có thể lan tỏa ảnh hưởng tới toàn cầu (tất nhiên là toàn cầu theo sự hiểu biết của thởi đấy) và phần nào đó là Nhật Bản. Có thể nhiều người không đồng ý, nhưng mà lịch sử cho thấy, muốn ảnh hưởng càng lớn thì cần hướng ra bên ngoài càng nhiều và cách nhanh nhất chính là quân sự. Điều này thì cả Ấn Độ và Trung Quốc đều thất thủ vì cả hai đều bị chinh phục bởi người ngoài một cách thường xuyên. Ấn Độ, ngoài việc dùng tôn giáo để lan truyền ảnh hưởng ra, không thể dùng biện pháp khác, bao gồm quân sự. Nếu Alexander Đại đế không chết sớm thì có lẽ Ấn Độ đã thuộc văn minh Hy Lạp. Và hơn nghìn năm sau, Ấn Độ bị Hồi giáo rồi nước Anh chinh phục. Còn Trung Quốc thì khỏi nói. Vì thế, Ấn Độ và Trung Quốc chỉ có tác động lớn ở khu vực xung quanh, chứ không có tác động lớn đến toàn cầu cho đến thời gian gần đây.

@phamnguyencaoduy182 3 weeks ago

Video này khá hữu ích cho em trong quá trình soạn giáo án khóa Typography luôn thầy. Em cảm ơn thầy nhiều.

1 Reply @hoangkimviet8545 3 weeks ago

Có thể nhiều người không cảm thấy thuyết phục, vậy thì chúng ta thử làm chút so sánh và bình luận:

- Chính trị: Trung Quốc gần như không được nước nào học tập, gần như các quốc gia trên thế giới học từ phương Tây, nhất là cộng hòa của La Mã.

- Quân sự: Trong lịch sử, Trung Quốc gần như toàn thất bại trước người ngoại quốc. Bị dân du mục tấn công thì khỏi nói, đã vậy còn không đánh bại được Hồi giáo trong trận Đạt La Tư (Talas) năm 754, rồi bị Anh, Pháp, Nhật, Nga và các cường quốc khác đánh bại đến độ phải nhượng lãnh thổ cho họ. Bây giờ mới gọi là quân đội phát triển, nhưng gần như không tự sáng tạo được, toàn phải dùng gián điệp để có được kỹ thuật quân sự.

- Tôn giáo và tư tuỏng: Không có một cái tôn giáo nào mang tính toàn cầu. Nho giáo hay Đạo giáo có được nhắc đến, nhưng căn bản là không có ai theo như Phật giáo, Hồi giáo và Cơ Đốc giáo.

- Chữ viết: Chỉ có Nhật Bản, Đài Loan và phần nào đó là Singapore có sử dụng chữ Hán. Trong khi đa số thế giới dùng chữ Latin và một phần không nhỏ các quốc gia đang dùng chữ Ả Rập và chữ Kyril.

- Phát minh: Cứ cho là có tứ đại phát minh đi, nhưng mức độ khả tín và hữu dụng của chúng rất đáng ngờ.

+ Có chắc giấy được phát minh bởi người Trung Quốc không khi người Ai Cập và Hy Lạp đã viết trên giấy cói? Chưa kể, gọi là phát minh ra giấy, nhưng lượng giấy lại rất hạn chế trong quần chúng. Giấy vệ sinh là do phương Tây phát minh ra, rồi phổ biến ra toàn cầu, trong đó có Trung Quốc.

+ La bàn cũng rất đáng nghi. La bàn theo kiểu Trung Quốc là có hai loại, loại dùng kim để trên mặt nước và loại dùng thìa để trên mặt đĩa (loại này là do Thẩm Quát phát minh). Loại thứ nhất thì khó mà dùng để đi đường, còn loại thứ hai thì độ chính xác rất thấp. Nếu ai cho rằng la bàn của Trung Quốc được đưa sang phương Tây rồi phương Tây dùng để khám phá thế giới, thì xin hiểu cho, la bàn mà phương Tây dùng để đi biển là la bàn khô, chịu ảnh hưởng từ Hồi giáo chứ chẳng liên quan gì đến Trung Quốc hết.

+ Thuốc súng của Trung Quốc chủ yếu dùng để chơi pháo chứ ít có tác dụng quân sự. Nếu nó hữu dụng như thế, xin hỏi tại sao Tống triều thất bại trước Mông Cổ?

+ Kỹ thuật in đúng là phát minh của Trung Quốc, nhưng mà cần phải hiểu Tất Thăng khi đó mới chỉ dùng bản khác đất sét thôi (cái này chính là Thẩm Quát ghi lại). Chua kể, nó vẫn là dùng nhân lực đáng kể để in. Còn Johannes Gutenberg mới là người phát minh ra máy in. Một chi tiết quan trọng là Gutenberg là thợ kim hoàn, vì thế ông đã làm ra con chữ bằng kim loại, dễ in và bền hơn.

- Ảnh hưởng: Trung Quốc chỉ ảnh hưởng ở Đông Á, trong khi ảnh hưởng của Ấn Độ còn tới tận Nhật Bản, Hồi giáo tới tận Động Nam Á và phươn Tây thì khỏi nói. Xin hỏi, sau tất cả những điều này, có gì để cho rằng Trung Quốc vượt trội hơn các nền văn minh khác?

@tungtungsoong 3 weeks ago

cảm ơn vì đã bổ sung và ủng hộ!

Reply @RobertRiRelaxing. 3 weeks ago

xin cho hỏi theo bạn trong TƯƠNG LAI thì Trung Quốc so với các nền văn minh khác hiện giờ sẽ như thế nào?

Reply @hoangkimviet8545 3 weeks ago

@RobertRiRelaxing. Nếu như người Trung Quốc không thay đổi suy nghĩ hiện tại, mình e rất khó có chuyện văn minh Trung Hoa sẽ có ảnh hưởng sâu rộng trên toàn thế giới.

4 Reply @DungNguyen-fy8vr 3 weeks ago

@hoangkimviet8545, cho tôi hỏi, hình tượng khổng tử... mạnh tử bên tào là có thật không hay chỉ là truyền thuyết ?tôi thì không rõ lắm nhưng từ hồi 80 đã nghe đó đây được những cụ cao tuổi có đôi lần nói về hình tượng đó với sự độ lượng, thông minh... đạo Đức... và có tài, và sau này lớn cũng đôi khi nghe được sự ca tụng, trên mạng này cũng thấy nói tào có lập các viện khổng tử tại một số nước ngoài... với sự tự hào dân tộc? Nhưng tôi thấy rất lạ là sao họ tự hào về một bậc cao nhân, tài ba, uyên bác đạo Đức như vậy, nhưng sao con người họ (kể từ khi tôi biết xem báo và nghe đài) từ lãnh đạo tới dân lại hay hô nổ rất trịch thượng... bề trên vậy? Họ húng với những nước đã áp bức họ đã đành... đằng này với những nước nhỏ... còn là nạn nhân xl, can thiệp của họ tại sao họ vẫn húng như vậy? Đặc biệt với nhiều chuyện mình biết sự thật mười mươi đã diễn ra... nhưng các ních của họ lại diễn giải rất là thiếu trung thực... tự cao tự đại một cách thô lỗ vô cùng?

Show less 2 Reply @vietnamesegeneral7793 3 weeks ago

Binh pháp Tôn Tử chẳng lẻ của người Hồi hả bạn??

1 Reply @DungNguyen-fy8vr 3 weeks ago

@vietnamesegeneral7793, thì chưa rõ tôi mới hỏi? Hay là nó kiểu tây du ký? Còn về lịch sử thì người ta cũng có thể tổng hợp các binh pháp đông, tây qua các thời kỳ, kể cả văn hoá bị chiếm đoạt rồi đặt một tựa đề hay một cái tên? Tôi chưa biết và hỏi nhưng không khẳng định mình đúng... tôi thấy lạ quá là sao họ tự hào như vậy nhưng sao hậu duệ của họ hành xử chả có tý gì các bậc cao nhân đó cả, kể cả binh pháp tôn tử đó, họ toàn thất bại trong các cuộc chiến lớn với mông cổ... với Nga, với nhật... nếu không có LX và mỹ chắc chắn giờ này quân đội PX nhật vẫn đang ở đất tào là chắc luôn.

2 Reply @hoangkimviet8545 3 weeks ago

@vietnamesegeneral7793 Binh pháp Tôn Tử là bây giờ mới được mang ra bàn. Mà giới sử dụng nhiều nhất lại là giới doanh nhân, không phải giới quân sự. Có hơi ngược đời không? Thêm nữa, một cuốn sách kiểu đó cũng chẳng đủ để nói rằng trong lịch sử, Trung Quốc tiến bộ hơn các văn minh khác.

8 Reply @NguyenNam-cw2ll 3 weeks ago

@hoangkimviet8545 đúng, nếu nói về mưu kế thì sách đó cũng chỉ là bình dân và không có chiều sâu.

2 Reply @thethe737 3 weeks ago

Trung hoa tinh hoa của thế giới.

Reply @hoangkimviet8545 3 weeks ago

@thethe737 Tinh hoa?

1 Reply @nguyenmanhDong 3 weeks ago

Bạn nói có ý đúng, nhưng vẫn có ý sai. Cái sai thứ nhất là quân sự, bạn lôi một cuộc chiến ra để nói họ toàn thua. Tại sao họ toàn thua mà họ lại đồng hóa được các dân tộc khác và diện tích và dân số họ lớn như vậy. Cái sai thứ hai là ở chỗ nho giáo và đạo giáo đâu phải tôn giáo. Còn những thông tin về tứ đại phát minh, cái này mình nghĩ đó chỉ là lập luận của riêng cá nhân, và mang tính chất tham khảo.

Reply @hoangkimviet8545 3 weeks ago (edited)

@nguyenmanhDong

- Về ý quân sự, việc một thế lực như nhà Đường không đánh bại được một thế lực khác như Hồi giáo chứng tỏ một điều rằng trong lịch sử, Trung Quốc không có khả năng ở thế trên, hay chí ít là ngang cơ, so với các cường quốc khác. Trong lịch sử, Trung Quốc chỉ chinh phục được những vương quốc nhỏ, không phải những thế lực toàn cầu. Và mong bạn hãy đọc hết các ví dụ của mình, rồi hãy phản biện. Về chuyện đồng hóa, đó là khi Trung Quốc đã hoàn toàn bị chinh phục rồi. Việc Trung Quốc có lãnh thổ lớn bây giờ là nhờ Thanh triều, nhờ Mãn nhân, chứ không phải Hán nhân nào hết.

- Về ý tôn giáo và tư tưởng, đúng là Nho giáo và Đạo giáo không phải tôn giáo, nhưng kể cả thế thì cũng không có cái tôn giáo nào của Trung Quốc ảnh hưởng đến toàn cầu. Ảnh hưởng đến toàn Trung Quốc cũng không có. Và thực sự, không có cái tư tưởng nào mà người Trung Quốc tự hào, nhất là Nho giáo, gây được ảnh hưởng toàn cầu cả. Và trong bình luận đầu tiên của mình, mình đã viết rất rõ TÔN GIÁO VÀ TƯ TƯỞNG, mong bạn đọc kỹ.

- Về tứ đại phát minh, cứ cho là lập luận cá nhân và cứ cho là Trung Quốc có 5000 năm văn hóa đi. Vậy xin hỏi, tại sao Trung Quốc cho ra tỷ lệ phát minh thấp đến đáng bàn thế? Chưa kể, những phát minh đó đã đem lại những phát triển nào cho Trung Quốc rồi? Dân chúng có đủ giấy để viết không? In có giúp phát triển nhiều thể loại in ấn và phát triển tư tưởng không? La bàn có giúp Trung Quốc trở thành cường quốc hàng hải không? Và thuốc súng có giúp Trung Quốc tranh bá thiên hạ không? Nếu câu trả lời là không cho những câu hỏi trên thì khả năng lớn là những phát minh đó của Trung Quốc hoàn toàn là sự tự huyễn của người Trung Quốc để tăng cảm giác tự hào dân tộc.

Show less 2 Reply @ImATiger-ci5ru 2 weeks ago (edited)

Ông này nói đúng đấy, mấy ông kiến thức ít phản biện làm gì. Tôi xưa cũng cuồng văn hoá trung lắm, mà vì sao lại cuồng, thì cũng là vì đông văn với nhau nên có cảm tình chớ chả được mẹ chi hết, nhìn phải bao quát khách quan, phương tây họ được thiên thời địa lợi ban cho họ là cái trục văn minh rồi, không thể không công nhận đc, nói như vậy ko phải là ghét hay coi thường hoàn toàn văn hoá phương đông, cái gì ra cái nấy thôi.

1 Reply @san209nha9 3 weeks ago

Những video của TTS rất hay và khoa học, nhưng số lượng view kênh của TTS càng ngày càng ít, Lý do là số người Việt "tôn sùng" TQ càng ngày càng tăng. bạn cũng đừng ngạc nhiên khi đa phần ngưòi VN cho TQ là văn minh tiến bộ nhât và là biểu tưọng của Phương Đương.

2 Reply @TuanNguyen-nm3lx 3 weeks ago

Thực lòng mình phải cắm ơn ông bạn này, vì đã mở mang cái đầu tăm tối của mình!

1 Reply @tonghop6815 13 days ago (edited)

Dù quá khứ có ra sao thì hiện tại vẫn phải tự hào về văn hoá đất nước mình phải có tư duy học hỏi sự tiên tiến và vượt trội của các nước khác không được có tư duy tự nhục hạ thấp hình ảnh đất nước.

Reply @thanhliembui665 3 weeks ago

Đây mới là khoa học. Cảm ơn Tùng.

3 Reply @flycar_xesanbay 3 weeks ago

Người Việt mình rất hay thần tượng TQ quá mức đến nỗi bị họ thao túng tâm lý. Như gần đây có một bài báo nói rằng "TQ phản đối NATO mở rộng sang Châu Á". Thế là đa số người Việt không chịu suy nghĩ liền cho rằng đó là sự thật. Thực tế trong báo cáo của NATO họ chỉ nói rằng "các hành động cưỡng ép của TQ ở Biển Đông gây hại cho an ninh Châu Âu và thế giới". Đó chỉ là nêu quan ngại về TQ nhưng TQ muốn mọi người ủng hộ họ nên liền cáo buộc NATO mở rộng Châu Á. Thực tế TQ không phải là đại diện cho cả Châu Á và NATO cũng nêu những quan ngại đó vì nó liên quan đến lợi ích của cả Châu Âu. Đáng buồn là rất nhiều người Việt không chịu suy nghĩ đã tin lời TQ vu cáo.

2 Reply @vanphonghao5455 3 weeks ago

Mặc dù không hiểu hết ý của anh nhưng mà rất thích luận điểm của Anh về hạn chế của chữ Hán so với chữ Quốc Ngữ.

Reply @nguyenkien107 3 weeks ago

mình thích kênh của song tùng không phải là đả kích nói sấu gì trung quốc mà là tính học thuật rất là cao.

1 Reply @xuanquangnguyen2824 2 weeks ago

Tuyệt vời! Nguời có tri thức thật sự.

1 Reply @kimthanhangthi6104 11 days ago

Đang buồn ngủ mà xem lại các video của anh Tùng là tỉnh ngủ liền!

@onthihocky5666 3 weeks ago

Thực ra bất kỳ quốc gia nào muốn trở thành trung tâm thế giới đều phải đạt các đk thiên thời địa lợi nhân hoà. Trung Quốc nằm bên lề văn minh sớm của nhân loại vì vị trí bị thất thế. Từ khu vực Lưỡng Hà sang khu vực Ai Cập đều rất gần, và có nhiều văn minh khởi phát đồng loạt ở đó vào khoảng 7000-3000 năm trước CN. Ở Trung Quốc những văn hoá dọc theo lưu vực Dương Tử cũng xuất hiện độc lập vào thời kỳ này như Bành Đầu Sơn (7000 TCN), Lương Chữ (3300 TCN)...v.v. Tất cả các nền văn hoá này đều lụi tàn do biến đổi khí hậu, thậm chí khí hậu khắc nghiệt đến mức khai quật di chỉ vẫn rất khó khăn so với bên Tây. Và đặc biệt tại lúc bên Tây đã phát hiện ra đồng thau thì bên Đông vẫn chỉ có ngọc và đồ đá mới. Đến thời đại mà văn minh nhân loại phát triển rực rỡ nhất là Hy-La, thì Trung Quốc đã có cơ hội như vậy nhưng để vuột mất: đó là chọn phương án thống nhất để chấm dứt chiến tranh thay vì muốn tồn tại thành các quốc gia độc lập phát triển theo các hướng khác nhau. Điều này cũng khó giải quyết bởi các nước chư hầu của TQ thời đó đã vượt quá quy mô dân số và diện tích mà các thể chế chính trị đương thời có thể quản lý. Bản thân mỗi một trong 7 nước thời Chiến Quốc có thể xem là tương đương với các đế chế ở bên Tây rồi. Tất cả tư tưởng tiến bộ nhất của Trung Quốc đều hình thành trong giai đoạn đấu tranh giữa các quốc gia chư hầu này. Sau khi đế quốc Hán thành lập thì Trung Quốc muốn thông thương với phần còn lại của thế giới cũng rất khó do con đường tơ lụa bị nhiều dân du mục dữ dằn chiếm giữ, trong khi toàn bộ khu vực bên Tây có thể nói là thông suốt với nhau rất dễ. Sự thay đổi triều đại liên tục bên Tây và sự xâm nhập sớm của người du mục cũng mang lại nhiều ưu thế cho dân bên Tây. Cần nhớ rằng dân du mục là nguồn cung cấp sức sống cho các đế chế văn minh nông nghiệp do nó dễ suy tàn vì sự tự tha hoá của người dân nông nghiệp (không nên nhầm khu vực Đông Nam Á là văn minh nông nghiệp, vì thực ra lúc đó khu vực này chưa đạt tới tầm văn minh để có thể chế chính trị, giai cấp và đấu tranh giai cấp). Không thể nói Trung Quốc không đại diện cho văn minh Đông Á vì sự ảnh hưởng rộng đến các nước Nhật Hàn Việt là không thể bác bỏ. Và cũng không nên phủ nhận sạch trơn sự đóng góp của khối văn minh Đông Á vào văn minh nhân loại trong đó có Trung Quốc (là đóng góp gì thì đơn giản chỉ là sự tồn tại một cách nghĩ, một cách sống, một thể chế gia đình, chính trị khác với bên Tây đã là cống hiến, nói đơn giản như vậy). Xét về lịch sử, sự thay đổi là bất biến còn mọi thứ đều biến đổi. Tương lai không thể nói rằng Phương Tây sẽ tiếp tục lãnh đạo thế giới vì muốn hay không các dân tộc quốc gia hiện đại đều đã tiếp thu văn minh phương Tây rồi. Bản thân bên Tây đã đổi minh chủ mấy lần: Từ Hy Lạp sang La Mã, sang Tây Ban Nha, Hà Lan, Pháp, Anh và giờ đến Mỹ. Thời gian Mỹ làm bá chủ tính ra chưa dài so với các đế chế ngày xưa, trong khi dấu hiệu suy tàn thì bắt đầu manh nha. Dù sao cũng thông cảm thầy Tùng thấy thất vọng vì sự ngu muội và chậm tiến của nhiều người dân Trung Quốc. Nhưng nếu TQ có thể thoát được thể chế chính trị độc tài, người dân được tự do phát ngôn, tư duy độc lập, thì không phải không có hy vọng làm trung tâm thế giới trong tương lai. Đừng nhầm tưởng văn minh Phương Tây dễ dung nạp ngoại lai nhé. Nó chỉ khá hơn nhiều nước thôi chứ ở bản thân mỗi con người vẫn có cảm giác xenophobia (sợ cái mới cái lạ).

Show less 7 Reply · 4 replies @tungtungsoong 3 weeks ago Cảm ơn vì đã bổ sung và chia sẻ! Reply @RobertRiRelaxing. 3 weeks ago (edited)

phân tích rất sâu sắc!

Reply @DungNguyen-fy8vr 3 weeks ago

Sau này do sự phát triển của truyền thông ,giao thông nên không hề còn tồn tại kiểu ảnh hưởng như ngày xưa là các nước gần nước lớn bị ảnh hưởng bởi nước đó... người ta giờ có quyền lựa chọn... anh lớn mà xấu xí... trịch thượng thì người dân họ cũng cười mũi dè bỉu chứ đừng nói ép hay đồng hóa được họ, một đất nước mà láng giềng không có nể, thân thiện về thực chất thì làm sao ảnh hưởng tới họ được, tới nước triều tiên kia bị gần như phong tỏa mà họ còn ngờ vực chính sách ngoại giao dối trá lợi dụng họ của tào và bật căng đét... mỹ có suy yếu, đã suy yếu... bởi nhiều nguyên nhân, nhưng cả trăm năm nữa nó vẫn là thế lực hàng đầu về sức mạng qs và tiềm lực khkt... nó giảm ảnh hưởng chứ nó chắc sẽ không thể teo tóp như thực dân eng và pháp đã từng...

Show less 1 Reply @builderallvietnam695 3 weeks ago

@DungNguyen-fy8vr mình sợ nhất mấy thánh có sức tưởng tượng cả trăm năm nữa lắm. Bạn nói 5-10 năm nữa nghe nó còn có chút lý trí. Chứ tôi với ông xanh cỏ rồi mà vẫn khẳng định thì thôi, cho xin.

@BunChaQuan 3 weeks ago

Người VN là 1 dân tộc rất mâu thuẫn, họ yêu nước nhưng cũng rất tôn sùng nước ngoài, cái gì của nước ngoài cũng tốt còn trong nước ko tốt. Chúng tôi gọi đó là tinh thần tự nhục, có người tự nhục thì vươn lên học hỏi và cống hiến, có người thì chỉ ngồi tìm ra cái xấu của đất nước nhưng ko tìm giải pháp ko có đóng góp gì, tiêu cực làm ảnh hưởng người xung quanh.

7 Reply 3 replies @trongucvo1123 6 days ago

Bao nhiêu người lên tiếng đả kích cái xấu, mong muốn đất nước tốt hơn. Bây giờ mày biết họ đang ở đâu ko? Họ đang ở tù hết rồi đấy.

2 Reply @ThiNguyen-ud4bi 1 second ago

@trongucvo1123 Cám ơn bạn, chính xác là vậy, họ đang ở trong tù, còn những người ở hải ngoại lên tiếng nói cái không hay của đất nước Việt Nam thì bị gán là "bọn phản động hải ngoại muốn lật đổ chính quyền Việt cộng".

Reply @sinhcu7483 3 weeks ago

Mesopotamia tiếng Việt gọi là Lưỡng Hà (兩河) nha bạn Tùng Soong... Tiếng Việt 99% ko dùng từ Mesopotamia. vùng này gọi là lưỡng Hà bởi vì có hai con sông lớn chảy qua, và cũng là 2 con sông nuôi sống người dân nơi đây.

Trong bài có chú thích khu vực rồi đây. Chỗ đấy là giữa 2 sông Tigris và Euphrates. Thường thì nói lưỡng hà rồi kèm khu vực. Ko lại nhầm với trường giang hh trung quốc. Còn đã nói mesopotamia là nói đến nền văn minh để phân biệt thời đại. Ko nhẽ 5000 năm thì gọi mesopotiamia rồi 3000 năm 2000 năm cũng mấy cái khu 2 con sông ấy thì gọi là gì. Ko nhẽ lại ghi văn minh lưỡng hà tiếp.

3 Reply @sinhcu7483 3 weeks ago

@anhuytin330 mày thử hỏi Mesopotamia xem có thằng Việt Nam nào biết ko?

Reply @ThanhVan-np9mf 3 weeks ago Cảm ơn bạn đã giải thích, nếu ko có bạn, cả tác giả và tất cả mọi người ở đây sẽ ko có ai biết những thông tin cao siêu này cả 1 Reply @sinhcu7483 3 weeks ago

@ThanhVan-np9mf cảm ơn là đc rồi... Bạn ko cần nói thêm những từ còn lại, rất thừa và rất khó đọc, khó nghe.

Reply @longvu2372 3 weeks ago

Trung Quốc nhờ tiếp cận đc văn mình tiên tiến nên vượt trội khu vực Á Đông

2 Reply 1 reply @thanhliembui665 3 weeks ago Chính xác là nhờ dân du mục đến từ Trung Á mang văn hóa Tây Á đến vùng Hoàng Hà. 7 Reply @ThiNguyen-ud4bi 1 second ago

@thanhliembui665 đúng dân du mục trung á mang kỹ thuật từ tây á đến Hoàng Hà, người Tàu muốn che đậy việc này, vì nếu công nhận việc này thì người Tàu bị "mất chức" làm cái rốn, cái trung tâm thì sao.

Reply @khoavu8676 3 weeks ago Khoa học chân chính 1 Reply @commiemonkey8166 3 weeks ago The Chinese also tried the "LIE" to the world when they pushed the theory that the oldest Human was the "Peking Man" in China and therefore the Chinese started civilisation in the world. ROFL. 3 Reply @tuyenho7035 3 weeks ago

Một mặt đa số, chứ không phải số ít, đa số người VN đều hùa theo giọng điệu văn minh Trung Quốc tuyệt vời, coi đó là trung tâm là đại diện thì song song với đó cũng chính họ sẽ khó chịu trước sự nhận vơ của TQ. Tôi chả hiểu họ muốn cái gì nữa. Họ thích tự vả chăng. TQ ko chỉ có thói nhận vơ còn có thói vét càn, vd môn bóng đá. Năm 2004, FIFA đã chính thức công nhận Trung Quốc là cái nôi của bóng đá với tiền thân là môn “cuju” mặc dù không có nhiều bằng chứng khoa học chứng thực. Trong khi những người gắn liền với bóng đá ở Anh tự hào về thực tế rằng, họ là những "nhà phát minh" của bóng đá hiện đại, thì ở nhiều nơi khác trên thế giới cũng ghi nhận các phiên bản khác của bóng đá, thậm chí còn sớm hơn rất nhiều. Bóng đá hiện đại nghĩa là bóng đá chuyên nghiệp bắt đầu xuất hiện từ Anh, với sự ra đời của các quy tắc nghiêm ngặt từ Liên đoàn bóng đá vào năm 1863. Trước khi thịnh hành tại Anh, bóng đá đã được chơi trên các bãi cỏ, bãi đất trống của những công trường. Khác biệt lớn nhất là ở đây không có bất kỳ quy tắc hay luật lệ nào, nên các trận đấu thường diễn ra tương đối hỗn loạn. Phiên bản bóng đá đầu tiên ra đời được cho là 'cuju', bắt nguồn từ Trung Quốc trong triều đại nhà Hán, từ năm 206 TCN đến năm 220 SCN. 'Cuju' hiểu theo nghĩa đen là 'sút bóng' và mục đích của trò chơi này là đưa được bóng vào lưới. Tương tự ở Hy Lạp cũng tồn tại những trận đấu tương tự, được gọi với tên "episkyros" (trận đấu tập). Và điều khiến người ta nhắc đến nước Anh như quê hương của môn bóng đá đó là quốc gia này đã góp phần phổ biến môn thể thao vua ra khắp mọi nơi, không chỉ ở nước Anh mà nó còn lan rộng ra khắp Châu Âu, Nam Mỹ và các quốc gia thuộc đia cũ của Anh. ĐIỀU NÀY CHO TA THẤY VÀI ĐIỀU. Thứ NHẤT, không phải cái gì do anh phát minh ra thì anh sẽ đứng nhất về điều đó. Thứ HAI, việc anh đưa ra ý tưởng cho điều gì đó hay có một sản phẩm sơ khai và khiến nó trở thành một sản phẩm hoàn thiện là hai điều hoàn toàn khác nhau. Vì sao người Trung Quốc không nhận ra điều này hay họ cố ý lờ tịt đi. Đôi khi ý tưởng ban đầu và sản phẩm hoàn thiện cuối cùng khác biệt trời vực luôn. Vd dễ hiểu là thế này, các vị nhặt một viên cuội ngoài bờ suối, và về các vị chế tác thành vật trang sức thì giá trị và hình thái chúng khác nhau rất nhiều. Trọng tâm ở chỗ chế tác. Các vị để ý có rất nhiều sản phẩm nếu để ở dạng thô thì không thu hút người mua nhưng qua quá trình chế biến gia công thì bán rất mắc và bán cũng rất đắt. Thứ BA, việc anh đưa ra ý tưởng gì đó hay giới thiệu một sản phẩm sơ khai không có nghĩa là anh phủ nhận công sức hoàn thiện sản phẩm của người khác và ký tên dưới sản phẩm hoàn thiện đó như nó là tác phẩm của mình. Thứ TƯ, theo các vị thì thứ thật sự có ích cho nhân loại là sản phẩm đã hoàn thiện hay là thứ sản phẩm thô, về mặt giá trị thì sản phẩm thô sơ không sánh bằng sản phẩm hoàn thiện cho nên đừng đề cao bản thân quá. Thứ NĂM, tất cả các cống hiến dù tác giả cho ra đời là sản phẩm thô hay hoàn thiện đều xứng đáng được công nhận, vì vậy đừng phủ định nhau như cách TQ đang truyền thông.

Show less 4 Reply @thacsitoan 3 weeks ago (edited)

Văn Minh Phương Đông có nhiều đại diện: thế kỷ 8-10 (Nhà Đường Trung Quốc), thế kỷ 10-11 Nhà Liêu, Thế kỷ 13 Mông Cổ, Thế kỷ 14-16 (Nhà Minh), thế kỷ 17-19 (Nhà Thanh), thế kỷ 20 (Nhật Bản), thế kỷ 21 (Nhật, Hàn, Trung). Ở phương Tây cũng có sự thay đổi, dịch chuyển: Hi Lạp, Ý, Tây Ban Nha, Bồ Đào Nha, Anh, Pháp, Đức, Nga.

2 Reply 3 replies @hoangkimviet8545 3 weeks ago

Đang nói về trung tâm thế giới mà.

3 Reply @thacsitoan 3 weeks ago

@hoangkimviet8545 tôi đang nói về "một số ý kiến cho rằng Trung Quốc là đại diện của văn minh phương Đông để đối trọng với văn minh phương Tây". Ý của tôi thì Trung Quốc không phải là đại diện duy nhất của văn minh Phương Đông. Và tương tự ở Phương Tây cũng có nhiều đại diện theo dòng thời gian.

Reply @hoangkimviet8545 3 weeks ago

@thacsitoan À, thế thì tôi hiểu rồi.

1 Reply @thuongngoc2148 3 weeks ago

Mình nghĩ việt nam không nên bỏ chữ nho vì mình thấy chữ nho giống vẽ hơn viết nó rèn sự khéo léo, thêm nữa để truyền tải những gì quí báu của truyền thống thì sẽ hay hơn nếu mắt nhìn và tai nghe những gì tiền nhân đã dùng thì sẽ sâu sắc hơn . Thêm nữa chữ nho là chữ hội ý , cũng một câu mà khi hai người có nội tâm khác nhau sẽ hiểu khác nhau , nó sẽ giúp cá nhân triển nở tâm tư độc đáo của bản thân , nên mình thấy sẽ rất hay nếu VN sử dụng chữ quốc ngữ cho tri thức hiện đại và chữ nho cho sự chuyển giao truyền thống của tiền nhân điều đó thật tốt !!! Bên cạnh đó từ chữ nho cổ mà qua học tiếng trung mình nghĩ cũng dễ dàng hơn , vì dầu sao ở gần 1,4 tỷ người mà hiểu ngôn ngữ và có thể giao tiếp với họ thì cũng tốt.

Show less 4 Reply 18 replies @VinhPhan-tc3dd 3 weeks ago

Bạn vẫn có thể hoc chữ nho nếu muốn. Không nên áp đặt cho tất cả mọi người. Còn chuyển giao truyền thống thì dich sang thôi đơn giản mà.

6 Reply @hoangkimviet8545 3 weeks ago

Mình sẽ suy xét từng phần cho bạn hiểu rõ nhé: - Về việc dùng hai bộ chữ cùng lúc, việc này là có trên thế giới. Ví như người Serbia dùng cả chữ Kyril và chữ Latin. Chỉ có điều, mình không chắc bao nhiêu người Việt sẽ sẵn sàng dùng cả chữ Nho và chữ Quóc ngữ. - Về việc chuyển giao truyền thống, bạn có thể xem các series "Tôi nhìn tiếng Việt" của anh Tùng để hiêu rõ vấn đề hơn. - Về việc hiểu từ Hán-Việt, mình công nhận rằng học Hán tự sẽ giúp người Việt phân biệt. Nhưng có lẽ, chúng ta chỉ cần một lượng nhỏ thôi. - Về việc hiểu nhiều nghĩa, mình không cho rằng đó là nguồn gốc của sáng tạo. Nếu người Trung Quốc dùng chữ Hán mà chữ Hán có yếu tố này thì số phát minh của họ không đếm trên đầu ngón tay. Thêm nữa, cuộc sống thường nhật đòi hỏi diễn tả chính xác hơn là suy diễn tinh túy. Nếu suy diễn quá nhiều thì liệu có phù hợp không, nhất là liên quan đến các văn bản đòi hỏi độ chính xác cao như hiến pháp, hợp đồng? - Về việc học tiếng Trung để hiểu người Trung Quốc, điều đó cũng có lý, nhưng có chút gì đó là ngộ nhận. Cái được gọi là tiếng Trung thực ra là tiếng Quan thoại và gần như công dân Trung Quốc nào cũng phải học. Vấn đề là chẳng phải ai trong số họ cũng là người nói tiếng Quan thoại như tiếng mẹ. Có người nói tiếng Quảng Đông, có người nói tiếng Triều Châu và còn nữa. Vậy thì, học tiếng Trung có đủ giúp chúng ta hiểu họ?

Show less 3 Reply @thuongngoc2148 3 weeks ago

@hoangkimviet8545 cám ơn bạn đã phản hồi! Khi mình bình luận vậy mình chỉ sợ bị ném đá tưng bừng thôi:)! Cũng chỉ là ý riêng của mình thôi bạn. Mình có xem video cua ad nói về truyền thống mình thì nghĩ hơi khác ad xíu về truyền thống. Mình cho rằng truyền thống không chỉ là những cái gì mà cầm, nắm, đong đếm đc mà nó còn là cái gì vô hình chảy trong tâm hồn mỗi người nữa, nó là cái đã chảy, đang chảy và sẽ chảy mãi trong tâm hồn người Việt mà mỗi người Việt sẽ bộc lộ hết cái hồn Việt nếu tiếp cận trực tiếp đc nguồn năng lượng này, mà muốn tiếp cận đc nó phải có cầu nối vì vậy mình mới nghĩ. Người Việt mình hơn nghìn năm dựng và giữ nc thì hầu hết đều dùng chữ nho đến 8, 9 phần rồi. Mắt thì nhìn hình, tai thì nghe âm thanh nên mình thấy dùng chữ Nho để làm cầu nối lưu giữ tinh thần, còn việc giấy tờ văn bản thì có chữ Quốc ngữ rồi lo gì. Còn việc sáng tạo của người trung quốc thì mình ko biết thế nào chứ từ đồ chơi em bé, cho đến vệ tinh, tên lủa, máy bay, rồi còn cả mặt trời nhân tạo nữa! Mình có thể cho là họ ăn cắp phát minh này nọ kia nhưng nếu nhìn khởi đầu chả có gì, bị chia 5 xẻ 7 rồi nhật xâm chiếm mà đến giờ mỹ và phương tây đều lo te đít đủ thấy anh tàu ko đùa đc.

Show less Reply @phunguyen1941 3 weeks ago

trên thế giới này, việc thứ gì đó được giữ lại và sử dụng phụ thuộc hoàn toàn vào lợi ích của nó mang lại. Ở khía cạnh này thì Việt Nam ta hoàn toàn đúng khi chuyển sang Quốc ngữ. "cùng một câu mà khi hai người nội tâm khác nhau sẽ hiểu khác nhau" cũng đồng nghĩa sẽ có cách hiểu và tiếp cận khác nhau, sự hiểu lầm và nảy sinh mâu thuẫn là không tránh khỏi.

2 Reply @LinhVu-se5fh 3 weeks ago

thôi bạn tự học đi. Chữ bây h đã nhàn dễ học.dành thời gian đi phát triển caid khác ko thích à.chứ tăng độ nặng môn chữ nho lên thì tốn kém lắm.

3 Reply @thuongngoc2148 3 weeks ago @LinhVu-se5fh Reply @vutienduyet7479 3 weeks ago

Mình lại nghĩ khác. Sở dĩ người Phưong Tây hiện đại hơn người Trung Quốc là tính chất ngôn ngữ của họ dễ nhớ, dễ phổ cập nên số lượng người biết chữ nhiều nên có nhiều người tài. Ngày cả chính Mao Trạch Đông cũng đã muốn cải tiến chữ Hán nhưng họ đã thất bại vì chữ Trung Quốc vẫn chưa thành công. Họ phải dùng pinyin và hán ngữ song song bây giờ. Cá nhân mình là người đang học cả tiếng Anh và tiếng Trung thấy rằng. Nếu hok có pinyin thì việc nhớ đc chữ Trung Quốc là vô cùng khó.

1 Reply @vananpham-ye9wk 3 weeks ago

@vutienduyet7479 / không hoàn toàn như vậy. Vấn đề ngôn ngữ viết theo mẫu hệ LATIN (ÂU MỸ) thường khó lươn lẹo so với lối viết tượng hình của tụi HÁN. Ví dụ chứng minh chính là cái cục ĐĂNG KIỂM tại VN trắng trợn chơi kiểu CHẤM MÚT, vừa đá bóng vừa thổi còi - xét về góc nhìn CHỮ VÀ NGHĨA >> (có gốc theo chữ tượng hình nhưng viết theo lối LATIN

- đăng kí để kiểm soát nhưng cơ sở hành chính đó kiêm luôn chức năng GIÁM ĐỊNH hợp pháp hoặc CÔNG PHÁP). Tụi phương tây không thể lạm dụng ngôn ngữ tới mức HÀI HƯỚC như vậy trong lĩnh vực điều hành quản lý XH, tuy rằng trò lươn lẹo trong ngôn ngữ TRÀO PHÚNG vẫn diễn ra, kể cả CHỬI TỤC Mặt khác, Họ được phép tổ chức biểu tình - một khi chính phủ đưa ra chính sách gì đó chống lại quyền lợi của Dân. Ví dụ: bảo vệ môi trường sống. Hiện tại Liên Âu diễn ra hằng ngày cuộc biểu tình (dán bằng nhựa dính để phản đối và làm lều trên Cây). Police muốn tóm Người biểu tình cực kì khó, Họ phải cắt cả nền đường và cưa cây mới lôi người biểu tình đi chỗ khác được.

Show less Reply @vutienduyet7479 3 weeks ago

@vananpham-ye9wk mình thực sự không hiểu ý bạn việc tham nhũng hối lộ đâu có liên quan đến chữ viết. Mình đang bình luận về ưu điểm của chữ viết phương Tây trong việc phổ cập giáo dục. Khi Việt Nam muốn phổ cập chữ viết sau khi cân nhắc chữ Hán, chữ Quốc Ngữ, chữ Nôm nước ta đã chọn chữ Quốc Ngữ bới vì chữ Hán quá khó. Nếu không có chữ Quốc Ngữ mình nghĩ rằng tốc độ phổ cập giáo dục sẽ hok diễn ra nhanh chóng. Mình xin hok bàn về chính trị, tham nhũng hay biểu tình. Bạn đừng lái sang bạn ơi.

1 Reply @builderallvietnam695 3 weeks ago

@vutienduyet7479 việc VN chọn chữ la tinh có lẽ vì hồi đó giới trí thức biết chữ la tinh nhiều hơn còn về mặt chính trị có lẽ họ cũng muốn tạo ra cuộc cách mạng thay vì bám víu vào cái cũ.

Reply @tuananhtranhuu 3 weeks ago

@vutienduyet7479 nhược điểm của tiếng Trung là sự thiếu sự đa dạng trong vần, thanh dấu khiến cho trong ngôn ngữ xuất hiện quá nhiều từ đồng âm khiến cho bính âm không phát huy được hiệu quả Nhật bản cũng thế, họ cũng tiến hành cải cách chữ viết nhưng khiếm khuyết về ngôn ngữ khiến nó thất bại khổng thể từ bỏ Hán tự.

Reply @tuananhtranhuu 3 weeks ago

@vutienduyet7479 Việt nam sử dụng được hệ chữ Latin là do ngôn ngữ tiếng Việt có rất ít từ đồng âm so với các ngôn ngữ Á đông khác do đó cách viết biểu âm có thể mô tả chính xác một từ tiếng Việt, trong khi với cách đó một văn bản tiếng Trung hay Nhật sẽ có thể trở thành mơ hồ tối nghĩa Nhật bản đã tiên phong cải cách chữ viết của họ nhưng đã thất bại không thể từ bỏ phần chữ tượng hình.

Reply @vutienduyet7479 3 weeks ago

@tuananhtranhuu đúng rồi bạn. Tiếng Việt giàu âm tiết và thanh điệu do đó khi chuyển sang chữ La tinh chúng ta đã thành công với thứ ngôn ngữ nói thế nào viết thế đấy. Trong khi tiếng Trung chỉ có 4 thanh điệu lại ít phụ âm và vận mẫu.

Còn tiếng Nhật họ có 3 loại chữ Viết: Hiragana, katakana và kanji (chữ Hán). hai cái đầu là chữ biểu âm kanji là biểu ý. Nếu xét về mặt tiếng nói thì tiếng Việt ưu việt hơn tiếng Trung. Chữ Quốc Ngữ hiện nay rất hữu ích cho việc ngiên cứu kỹ thuật khoa học vì nó chi tiết. Theo các nhà nghiên cứu Trung Quốc sở dĩ họ có thể kiểm soát dc lãnh thổ rộng lớn của họ là họ dùng chữ Hán. Vì các tỉnh của Trung Quốc xưa nói tiếng không thể hiểu dc nhau nếu hok có chữ Hán dùng chung cho các vùng thì sớm muộn họ đã ly khai rồi. Ngày nay Trung Quốc đồng nhất hơn là do chính quyền ép tất cả dân tộc khác nói tiễng Quan Thoại (tiếng nói vùng Bắc Kinh) tạo ra chữ giản thể. Và chỉ cần chính quyền trung ương yếu kém sẽ có nổi loạn và ly khai ngay. Lịch sử Trung Quốc là hợp rồi tan, nhưng ngày nay mà tan ra thì rất khó hợp lại như Đài Loan vậy.

Show less 1 Reply @namvan4965 3 weeks ago

Thôi tắt văn Hán đi bạn ei

@tunglevan5912 3 weeks ago (edited)

Giới trẻ Việt Nam tôn sùng tào tháo lắm anh.

Reply @MrVietha 3 weeks ago

Nơi nào có hệ thống pháp luật pt nơi đó là trung tâm Hết

Reply @baonhanngo.kt1ngo268 2 weeks ago (edited) Thanks Anh 1 Reply @QuanNguyen-ev9uq 3 weeks ago

Cơ mà thấy sự lạ lùng là các nước ảnh hưởng bởi TQ trừ VN ra thì lại phát triển hơn các nước bị ảnh hưởng bởi văn hóa Ấn hay Hồi nha=))

@DungPham-xw1gj @tuyenho7035

Tôi không nghĩ là một số người Việt nghĩ TQ là đại diện của văn minh phương Đông mà đa số họ nghĩ vậy. Tôi không nghĩ như họ nên tôi cũng không hiểu tại sao. Bằng chứng cho nguyên nhân tôi phải làm rõ rằng đa số người VN mù quáng như vậy là đây. Họ là những người tung hô TQ dẫn đầu bằng sáng chế hay công nghệ các thứ nhưng khi có tin TQ cấm xuất khẩu gallium, germanium và một số hợp chất của 2 kim loại này để trả đũa Mỹ và phương Tây thì coi như chúng chả liên quan gì đến nhau. Tôi phân tích tí nhé. Vậy câu hỏi là tại sao TQ lại cấm xuất khẩu 2 kim loại này thay vì cái gì khác. À, chúng là nguyên liệu cần thiết cho sản xuất điện tử và bán dẫn. Đây rõ ràng là ngành công nghệ cao, vậy nếu TQ mạnh về công nghệ chả nhẽ TQ không cần chúng để sản xuất, nếu là tôi ấy à tôi để mình xài nguyên liệu thô và sản xuất sản phẩm hoàn thiện vừa có giá trị cao vừa chủ động nguyên liệu đầu vào, tội gì phải xuất nguyên liệu thô. Các trường hợp tương tự cũng rất nhiều vd xuất khẩu dầu thô vì thiếu công nghệ lọc dầu, xuất khẩu quặng boxit vì thiếu công nghệ sản xuất kim loại nhôm, xuất khẩu quặng đất hiếm vì nước đó còn yếu công nghệ cao như điện, điện tử, quang học, laser, vật liệu siêu dẫn, chất phát quang. Tiếp tục, về lý do TQ cấm xuất khẩu. Theo thông báo của Bộ Thương mại Trung Quốc, vì lý do an ninh quốc gia, nước này sẽ hạn chế xuất khẩu 8 sản phẩm chứa gallium

- dẫn xuất của nhôm, kẽm và 6 sản phẩm chứa germanium - chiết xuất kim loại hiếm, kể từ ngày 1/8/2023. Họ nói vì lý do an ninh, tương tự như chuyện an ninh lương thực ấy các vị. Vậy tại sao khi có cuộc chiến công nghệ với Mỹ, họ mới cấm và vì lý do an ninh chứ không nói vì môi trường hay gì đó khác. Rõ ràng họ biết nó quan trọng nhưng lâu nay vẫn phải bấm bụng xuất khẩu đi. Đây hẳn phải là vũ khí mạnh mẽ nhất của TQ trong cuộc chiến công nghệ với Mỹ - nguyên liệu thô. Những nước khác cũng vậy, có tài nguyên nhưng không có sức mạnh thì sẽ bị chiếm đoạt từ dầu mỏ đến kim cương. MÂU THUẪN ĐÃ RÕ RÀNG CHƯA. Một cuộc chiến công nghệ, vũ khí của TQ là nguyên liệu thô. Viện chính sách chiến lược Úc (Australian Strategic Policy Institute

- ASPI) hay Forbes hay Nikkei Asia hay Pew Research Center... và những ai đồng ý với nhận định như ca ngợi TQ về đột phá khoa học và nghiên cứu, là nhà vô địch không thể tranh cãi trong các tài liệu nghiên cứu trí tuệ nhân tạo, vượt xa Hoa Kỳ cả về số lượng và chất lượng... hãy giải thích dùm tôi, vũ khí mà TQ cần dùng ở đây là gì nếu không phải là nguyên liệu thô.

Trung Quốc là cái nôi của văn hóa phương Đông vì các nước xung quanh Trung Quốc (Việt Nam, Nhật Bản, Triều Tiên/Hàn Quốc) đều có ảnh hưởng chính trị, văn hóa từ Trung Quốc hàng nghìn năm. Cái đó là lịch sử, cần gì phải bàn cãi! Không hiểu là không hiểu ở chỗ nào?

@tuyenho7035 Vậy theo bạn các công ty như SMIC, AMEC, Silergy đang sản xuất cái gì ? Còn nếu nói cả nền văn minh sử dụng chữ Hán để hàm chứa tư liệu sản xuất Chip Bán Dẫn thì TSMC đang giữ bí mật công nghệ bằng ngôn ngữ gì?

sao bạn biêt đó là người VN? có rất nhiều người TQ học khoa Việt Nam Học nhé, và chính những người này đã tạo các kênh truyền thông chuyên dắt mũi cmd VN thíu hiểu biết đó, và các kênh này rất đông hoạt động cũng rất chuyên nghiệp, đc đào tạo và tổ chức bài bản từ TQ sẵn rồi, đó gọi là cuộc chiến truyền thông đấy.

ố, chứ không phải số ít, đa số người VN đều hùa theo giọng điệu văn minh Trung Quốc tuyệt vời, coi đó là trung tâm là đại diện thì song song với đó cũng chính họ sẽ khó chịu trước sự nhận vơ của TQ. Tôi chả hiểu họ muốn cái gì nữa. Họ thích tự vả chăng. TQ ko chỉ có thói nhận vơ còn có thói vét càn, vd môn bóng đá. Năm 2004, FIFA đã chính thức công nhận Trung Quốc là cái nôi của bóng đá với tiền thân là môn “cuju” mặc dù không có nhiều bằng chứng khoa học chứng thực. Trong khi những người gắn liền với bóng đá ở Anh tự hào về thực tế rằng, họ là những "nhà phát minh" của bóng đá hiện đại, thì ở nhiều nơi khác trên thế giới cũng ghi nhận các phiên bản khác của bóng đá, thậm chí còn sớm hơn rất nhiều. Bóng đá hiện đại nghĩa là bóng đá chuyên nghiệp bắt đầu xuất hiện từ Anh, với sự ra đời của các quy tắc nghiêm ngặt từ Liên đoàn bóng đá vào năm 1863. Trước khi thịnh hành tại Anh, bóng đá đã được chơi trên các bãi cỏ, bãi đất trống của những công trường. Khác biệt lớn nhất là ở đây không có bất kỳ quy tắc hay luật lệ nào, nên các trận đấu thường diễn ra tương đối hỗn loạn. Phiên bản bóng đá đầu tiên ra đời được cho là 'cuju', bắt nguồn từ Trung Quốc trong triều đại nhà Hán, từ năm 206 TCN đến năm 220 SCN. 'Cuju' hiểu theo nghĩa đen là 'sút bóng' và mục đích của trò chơi này là đưa được bóng vào lưới. Tương tự ở Hy Lạp cũng tồn tại những trận đấu tương tự, được gọi với tên "episkyros" (trận đấu tập). Và điều khiến người ta nhắc đến nước Anh như quê hương của môn bóng đá đó là quốc gia này đã góp phần phổ biến môn thể thao vua ra khắp mọi nơi, không chỉ ở nước Anh mà nó còn lan rộng ra khắp Châu Âu, Nam Mỹ và các quốc gia thuộc đia cũ của Anh. ĐIỀU NÀY CHO TA THẤY VÀI ĐIỀU.

Thứ NHẤT, không phải cái gì do anh phát minh ra thì anh sẽ đứng nhất về điều đó.

Thứ HAI, việc anh đưa ra ý tưởng cho điều gì đó hay có một sản phẩm sơ khai và khiến nó trở thành một sản phẩm hoàn thiện là hai điều hoàn toàn khác nhau. Vì sao người Trung Quốc không nhận ra điều này hay họ cố ý lờ tịt đi. Đôi khi ý tưởng ban đầu và sản phẩm hoàn thiện cuối cùng khác biệt trời vực luôn. Vd dễ hiểu là thế này, các vị nhặt một viên cuội ngoài bờ suối, và về các vị chế tác thành vật trang sức thì giá trị và hình thái chúng khác nhau rất nhiều. Trọng tâm ở chỗ chế tác. Các vị để ý có rất nhiều sản phẩm nếu để ở dạng thô thì không thu hút người mua nhưng qua quá trình chế biến gia công thì bán rất mắc và bán cũng rất đắt.

Thứ BA, việc anh đưa ra ý tưởng gì đó hay giới thiệu một sản phẩm sơ khai không có nghĩa là anh phủ nhận công sức hoàn thiện sản phẩm của người khác và ký tên dưới sản phẩm hoàn thiện đó như nó là tác phẩm của mình. Thứ TƯ, theo các vị thì thứ thật sự có ích cho nhân loại là sản phẩm đã hoàn thiện hay là thứ sản phẩm thô, về mặt giá trị thì sản phẩm thô sơ không sánh bằng sản phẩm hoàn thiện cho nên đừng đề cao bản thân quá. Thứ NĂM, tất cả các cống hiến dù tác giả cho ra đời là sản phẩm thô hay hoàn thiện đều xứng đáng được công nhận, vì vậy đừng phủ định nhau như cách TQ đang truyền thông.

ết phục được tôi thì tôi cũng sẽ thừa nhận chứ không im lặng. Việc tôi có trả lời hay không có thể kiểm ch

ứng bằng số lượng câu trả lời trong chuỗi bình luận, các vị không đọc được nhưng số lượng bao nhiêu thì thấy rõ chứng minh nội dung thì có ở đó đấy.

Reply @tuyenho7035 3 weeks ago C TRONG TRƯỜNG HỢP CÁC VỊ KHÔNG NH Reply @tuyenho7035 3 weeks ago

ẬN ĐƯỢC BÌNH LUẬN CỦA TÔI THÌ ĐIỀU ĐÓ ĐỒNG NGHĨA VỚI VIỆC HOẶC YOUTU. BE CHẶN BÌNH LUẬN HOẶC CHỦ KÊNH CHẶ

N BÌNH LUẬN, vì kể cả các vị có thuy

Tôi không hiểu tại sao bức tượng Ai Cập cổ có nét giống người ĐNA, người TQ phương Nam. Anh Tùng có thể giải thích.

Có lẽ vì điều kiện thời tiết, khí hậu giống nhau chăng dẫu sao cũng chỉ là bức tượng, không thể mô tả hoàn toàn chính xác mặt mũi người ai cập ngày xưa được.

Nhìn sao mà thấy ra nét đó dc hay vậy, tôi thấy nét của các bức tượng cự kỳ giống với hậu duệ của họ bây giờ mắt sâu, mũi cao chỉ có điều là mắt có kẻ line, mà cái line này(Nguồn gốc từ Ai Cập luôn) thì giờ trang điểm ai cũng dùng dể nhấn mắt cho to hơn=)).

@QuanNguyen-ev9uq tôi thấy tiktok một ông giống Pharaoh Tutankhamun luôn ổng ở miền Nam VN. @QuanNguyen-ev9uq nếu có thời gian so sánh bức tượng vua Varman Angkor với Pharaoh có nét giống nhau.

Bài này em không biết. Nhưng có vẻ sai sai. Văn minh Trung Hoa ít nhất hùng mạnh thời đường chứ anh. Và đây là thời kỳ mà TQ ảnh hưởng VH ra các khu vực xung quanh: vn, hàn quốc, nhật bản.

Ý của anh Tùng là trong bất kỳ thời đại nào, Trung Quốc KHÔNG là TRUNG TÂM THẾ GIỚI. Xin lưu ý là Trung Quốc không là BÁ CHỦ THIÊN HẠ như cách người Trung Quốc nói. Cái việc Trung Quốc ảnh hưởng xung quanh là điều tất nhiên, ví như Lưỡng Hà ảnh hưởng đến Ai Cập, Ba Tư, Ai Cập ảnh hưởng đến Hy Lạp, Hy Lạp ảnh hưởng đến La Mã, La Mã ảnh hưởng đến phần còn lại của Âu châu. Vấn đề là trong lịch sử, Trung Quốc không phải là hình mẫu cho các cường quốc hay văn minh khác học hỏi, chỉ là hình mẫu cho các vương quốc nho nhỏ về sức mạnh. Bạn nên hiểu trong thời Đường, Việt Nam là thuộc địa, Hàn Quốc là phiên vương và Nhật Bản mới chỉ là một nơi vừa mới thoát khỏi thời cổ đại lạc hậu.

Nhưng sự thật là VN vẫn phát triển chậm hơn tq. Vì thế lập luận rằng chữ hán hạn chế hơn chữ la tinh có vẻ ko vững lắm. Điều này cũng diễn ra với hàn quốc và nhật bản.

TQ rộng đất, đông dân, nhiều tài nguyên. So ra nó mạnh hơn và phát triển hơn VN là đúng. Nhưng nói nó phát triển nhờ chữ Hán thì rõ ràng là nói vớ vẩn.

@kenhyoutubetranvanthien9596 ở đây lập luận bác bỏ hay công nhận chữ làm cho phát triển đều ko vững. Việc tôi đưa ra là để phản bác lập luận là chữ la tinh làm người ta phát triển hơn thôi. À còn bảo người ta phát triển vì giàu tài nguyên,đât rộng thì còn sai nữa.

Nhưng bạn có thấy hầu hết các cường quốc trong lịch sử và hiện tại không dùng chữ biểu âm không? Thêm nữa, Hàn Quốc đã nghĩ ra Hangul, là một BẢNG CHỮ CÁI, còn Nhật Bản cũng phải nghĩ ra BẢNG CHỮ CÁI (kana) để ký âm.

@hoangkimviet8545 thì vẫn là kiểu chữ nôm của VN mà và nó vẫn là tượng hình của tàu thôi. Về bản chất chữ vẫn là ký tự được con người quy ước, chứ có gì khác biệt đâu, chẳng qua thời thế, thế thời thôi. Giờ thời tây nó đang còn tịnh và họ sử dụng la tinh nên ta cảm thấy dễ dàng thế thôi. Chứ nó hết tịnh rồi có khi ta lại chuyển sang loại chữ khác giống như người ta từng cho rằng VN vẫn có chữ trước khi sài chữ hán và sau này là chữ nôm. Nghe đâu là kiểu chữ giun dế đấy.

@builderallvietnam695 Thế bây giờ Việt Nam có dùng chữ tượng hình không, thưa bạn? Và bạn lập luận rằng Tây phát triển nên Việt Nam phải theo. Được thôi, điều đó nghe có lý. Vậy thì bạn thử hỏi xem tại sao khi Trung Quốc là ông chủ của Đông Á, Hàn Quốc nghĩ ra Hangul, Nhật Bản nghĩ ra kana và Việt Nam chấp nhận chữ Latin. Hàn Quốc nghĩ ra Hangul trong thời thịnh trị của Minh triều, Nhật Bản tạo ra kana trong thời thịnh trị của Đường triều và Việt Nam dần dần có chữ Quốc ngữ trong Khang-Càn thịnh thế. Phải chăng chữ biểu âm có vấn đề?

@hoangkimviet8545 Nói như bạn thì tại sao VN lại đẻ ra chữ nôm và sau này là chữ quốc ngữ làm gì ? Sài bà nó chữ hán đi và sau này là chữ Pháp đi. Nói như vậy là để bạn hiểu rằng ký tự hán hay la tinh nó không thể thể hiện hết ý nghĩa mà người ta muốn biểu đạt do vậy mới cải tiến nó cho phù hợp văn hoá bản địa. Do đó người triều tiên, nhật hay ngay tại VN mới tạo ra loại chữ khác dựa vào chữ nguyên thủy của nó khi được truyền bá đến. Điều đó nói lên rằng hán tự hay la tinh bản chất nó đâu là vấn đề đâu, chỉ là quy ước thôi mà.




============================